[gépi fordítás]
AZ ÚR örök szövetséget kötött Dáviddal, amely mindenben rendezett és biztos volt, de ez a szövetség nem arra volt hivatott, hogy megóvja őt a bajtól. Amikor ez a zsoltár íródott, nagyon mélyre került. Koronáját a földre vetették, ellenségei örvendeztek rajta, és szomszédai számára gyalázatossá vált. Ekkor gondolatai visszarepültek a múlt boldogabb napjaira és a szövetségre, amelyet az Úr kötött vele - és vagy maga Dávid, vagy a nevében író Etán a szövegünk szavaival így kérdezett: "Uram, hol vannak a te korábbi szerető jóságaid, amelyeket Dávidnak a te igazságodban megesküdtél?".
I. Ezt a részt Isten népére alkalmazva megjegyzem először is, hogy sok kegyelmet kaptunk a múltban.
Túlságosan hétköznapi dolog ez ahhoz, hogy gondolkodjatok és beszéljetek róla? Ha olyan jól tudod, miért felejted el olyan gyakran? Isten kegyelmei minden reggel felébresztenek bennünket, úgyhogy úgy hozzászoktunk, mint a napfényhez, mégis néhányan közülünk csak keveset gondolnak rájuk. Követnek minket éjszakáig, és úgy megszokjuk őket, mint az ágyunkat, mégis talán néhányan közülünk kevesebbet gondolnak rájuk, mint az ágyunkra! A Gondviselés kegyelmeiben részesülünk a nap minden pillanatában és életünk minden napján - soha nem tudjuk megszámolni őket, mert több van belőlük, mint homokból a tengerparton! Most azonban azokról a lelki kegyelmekről fogok beszélni, amelyekkel Isten gazdagított bennünket - a felső források áldásairól -, és segít felidézni őket, ha a 103. zsoltár elején található felsorolásukat veszem elő.
Lapozzunk bele, és olvassuk először: " aki megbocsátja minden vétkéteket". Mindannyiunknak, akikre ezek a szavak vonatkoznak, állandóan emlékeznünk kell arra, hogy megbocsátott lelkek vagyunk. Egykor nem voltunk azok - ó, mit nem adtunk volna akkor, hogy tudjuk, amit most tudunk? Akkoriban a bűneink olyan teherként nehezedtek ránk, amit nem tudtunk elviselni! A lelkiismeret szúrásai nem hagytak nyugtot nekünk, és a pokol rémségei elkaptak bennünket! Amikor a bűn meggyőződése alatt álltam, úgy éreztem, hogy szívesen odaadtam volna a szememet, a kezemet, mindenemet, ha csak azt mondhatnám: "Megbocsátott lélek vagyok". Most tehát, hogy megbocsátást nyertünk, ne feledkezzünk meg az Úr szerető jóságáról, amellyel megbocsátotta minden vétkünket. Ha te, Hallgatóm, el tudod ezt felejteni, akkor megkérdőjelezhetem, hogy a te vétkeid valaha is megbocsáttattak-e. A bűnbocsánat olyan nagy kegyelem, hogy az ének, amelyet a szívből kivált, örökké tarthat!
A következő kegyelem a zsoltáros felsorolásában: " aki meggyógyítja minden betegségedet". Gondold át újra, testvérem vagy nővérem, mit tett érted az Úr ebben a tekintetben. Egykor a büszkeség égő lázként szállt meg téged, és sokáig megakadályozott abban, hogy alávesd magad Isten egyszerű üdvösségtervének - de meggyógyultál ebből a szörnyű betegségből, és most alázatosan ülsz Jézus lábainál, örvendezve annak, hogy az isteni kegyelem által megmenekültél! Talán egykor te is olyan voltál, mint a régi démonok. Az erkölcs láncai nem tudtak megkötözni, és az emberi törvények bilincsei nem tudtak visszatartani. Megvágtad és megsebezted magad, és mások számára rettegés voltál. De most, hála Istennek, annyira teljesen meggyógyultál, hogy még egy sebhely sem maradt, amely megmutatná, hol sebesültél meg! Nem akarod-e dicsérni az Urat ezért a kimondhatatlan kegyelemért? Mit nem adtál volna érte egykor, amikor a sok betegséged kegyetlen szorításában tartott téged? Akkor ne szűnj meg dicsérni JehovaRophi-t, "az Urat, aki meggyógyít téged"!
A következő kegyelem is megköveteli a hálás dicséret énekét - "aki megváltja életedet a pusztulástól". Megmenekültél attól, hogy a gödörbe kerülj - a váltságdíjat kifizették érted, és megváltottál - nem ezüsttel és arannyal, "hanem Krisztus drága vérével, mint a hibátlan és szeplőtelen bárányéval". Ne feledd, hogy Isten szívében most már nincs harag ellened, mert a bűneid miatt érzett igazságos haragja mind az Ő drága Fiának, a te kezesednek és helyettesednek a fejére ömlött ki! Az ördögnek most már nincs igénye rád, mert Krisztus megváltott téged az utolsó fillérig. Akkor elfelejtheted-e dicsérni Őt, aki ilyen nagy dolgokat tett érted? Mit nem adtál volna azért, hogy egy időben, amikor szegény térdeid fájtak a hosszas imádkozástól, és hangod rekedt volt az Istenhez való kiáltozástól, fél reménységed legyen, hogy megváltott lélek vagy? Szívesen elcserélted volna a napfényt, az élet kényelmét és a barátság örömeit a megváltásod bizonyosságáért! Nos, akkor, mivel most megkaptad ezt a felbecsülhetetlen értékű ajándékot, ne felejtsd el dicsérni az Urat az irántad tanúsított szerető jóságáért!
A zsoltár következő mondata ugyanis ez: "...aki szerető jósággal és gyengéd irgalommal koronáz meg téged". Gondolj arra, testvér vagy nővér Krisztusban, hogy mit tett érted az Úr. Nem elégedett meg azzal, hogy megmentett a pokoltól, hanem örökbe fogadott a saját családjába, a királyok Királyának fiává vagy leányává tett, és királyi koronát tett a fejedre - a "szerető jóság és gyengéd irgalmasság" koronáját. Isten örökösévé és Jézus Krisztus társörökösévé tett téged! Hát nem páratlan szerető jóság ez? Hát nem ez valóban Istenünk gyengéd kegyelme irántad? Akkor el tudod-e valaha is felejteni ezt a szeretetteljes jóságot és gyengéd irgalmat? Voltak olyan idők néhányunk múltjában, amikor az ősi prófécia a legkegyelmesebb módon teljesedett be a mi tapasztalatunkban: "Örömmel mentek ki, és békességgel vezettek ki titeket; a hegyek és a dombok énekszóra törnek ki előttetek, és a mező minden fája tapsolni fog." Ez a prófécia a mi tapasztalatunkban is teljesedett be. Így, ahogy emlékezünk az Úr korábbi szerető jóságára, örvendezünk, hogy Ő még mindig szerető jósággal és gyengéd kegyelemmel koronáz minket!
Nem szabad elfelejtenünk a következő verset - "aki jó dolgokkal elégíti ki szádat, hogy ifjúságod megújuljon, mint a sasé". Ha Krisztus Jézusban vagyunk, mindenünk megvan, amire szükségünk van - tökéletesen meg vagyunk elégítve. Nincs szükségünk jobb Megváltóra, nincs szükségünk jobb reménységre, nincs szükségünk jobb Bibliára, nincs szükségünk jobb ígéretekre. Több hitre van szükségünk,de nincs szükségünk jobb hitalapra! Vágyunk ugyan több szeretetre Urunk iránt,de nem vágyunk jobb Tárgyra a szeretetünkhöz! Arra vágyunk, hogy mindig egyre mélyebbre és mélyebbre merüljünk, de csak Jézus szeretetének mérhetetlen tengerében! Mások ide-oda bolyonganak, hiába keresik a kielégülést, de a mi szánk annyira tele van jó dolgokkal, hogy mi megelégszünk. Mi kértünk, és az Úr adott nekünk. Bocsánatért imádkoztunk, és az Úr teljesen megbocsátott nekünk Jézusért. Annyi kegyelmet kaptunk Tőle, hogy lelkünk megelégedett és szárnyal, mint a sas szárnyán, messze magunk alatt hagyva minden földi gondot, bánatot és kétséget a földi felhők között, amelyek fölé Isten kegyelméből felszálltunk!
II. Most, hogy röviden felidéztem az Úr korábbi szeretetteljes jóságát, másodszor emlékeztetnem kell benneteket, hogy NEM MINDIG ÉRZÜNK AZ IRgalmasság MINDIG UGYANAKKORI áramlását felénk.
A zsoltáros azt kérdezi: "Uram, hol vannak a Te korábbi szerető jóságaid?". Nos, hol vannak? Hát ott, ahol régen voltak, bár mi nem mindig vesszük észre őket! Az Úr kegyelmei nem változtak, de a mi érzékelésünk nem mindig olyan élénk, mint amilyennek lennie kellene. Nézzük meg újra azokat a kegyelmeket, amelyekről már beszéltem nektek.
" Aki megbocsátja minden vétkéteket." Vannak idők, amikor egy keresztény fél, hogy bűnei valóban meg vannak-e bocsátva. Meg van mentve, mégis kétségei vannak afelől, hogy meg van-e mentve vagy sem. Úgy tűnik, hogy minden múltbéli bűne felemelkedik előtte, és a hitetlenségnek ez a bűnözői sugallata: "Lehetséges, hogy mindezek a bűnök el vannak bocsátva? Vajon a gonoszságnak mindazok a hegyei a Megváltó engesztelő vérének Vörös-tengerébe lettek-e vetve?" Sok fiatal hívő, aki túlságosan is az érzései alapján ítéli meg magát, képes képzelni, hogy becsapták őket, és hogy még mindig kárhozat alatt vannak. Ha vannak itt ilyen Testvéreim, hadd biztosítsam őket arról, hogy vannak idők, amikor a szentek legjobbjainak is fel kell kiáltaniuk lelkük keserűségében: "Uram, hol vannak korábbi szerető jóságaid?". A Krisztusban hívő ember mindig megigazul, ami Isten törvényét illeti, de a lelkiismeret bíróságán nem mindig hallja a bocsánat hirdetését! Isten napja mindig süt, de vannak felhők, amelyek eltakarják sugarait, mégis csak egy időre rejtőzik el. Így van ez az Úr szerető jóságával is a bűnbocsánat tekintetében - akár mindig észrevesszük, akár nem, az egyszer már nekünk adott bocsánat soha nem vonható vissza tőlünk, világestig!
Ugyanez a helyzet a következő kegyelemmel is - "aki meggyógyítja minden betegségedet". Lehet, hogy vannak közöttünk olyanok, akik tudják, hogy a Nagy Orvos meggyógyította lelkünk betegségeit, mégis időnként a hitetlenség és más gonosz betegségek fájdalmat és lelki gyötrelmeket okoznak nekünk. Úgy van ez velünk, mint Noé napjaiban, amikor a nagy mélység forrásai feltörtek - és boldogok vagyunk, ha most hitünk bárkájában tudunk úszni romlottságunk szörnyű tengere fölött, amely azzal fenyeget, hogy minden lelki vigasztalást megfojt és minden reményt elborít! Ha a saját szívemben keresném a vigaszt és a reményt, gyakran kétségbeesnék - de amikor egyedül az én Uramra nézek, akkor felismerem, hogy mit tett és tesz értem, mert Ő még mindig "meggyógyítja" minden betegségemet! Ne csodálkozzatok, kedves Barátaim, ha nem látjátok magatokat növekedni a Kegyelemben, ahogyan szeretnétek. Amikor egy gazda elmegy megnézni a gyökérnövényeit, nem annyira a föld feletti rész kinézete érdekli - tudnia kell, hogyan virágzik az a rész, amelyik nincs szem előtt. Így egy keresztény nagyon gyakran úgyszólván a föld alatt növekszik - növekszik az isteni kegyelemben, tudásban, szeretetben és alázatban -, bár lehet, hogy nem rendelkezik annyi erénnyel és kegyelemmel, ami mások, vagy akár saját maga számára is látható. A megszentelődés Isten akarata szerint munkálódik a szentekben, de ez egy titkos munka - de a kellő időben ennek gyümölcse nyilvánvalóvá válik, ahogy a földműves a megfelelő időben kiássa a gyökereit, és örül, hogy munkája nem volt hiábavaló.
Figyeld meg a következő kegyelmet is - "aki megváltja életedet a pusztulástól". Most pedig jegyezd meg ezt - aki egyszer megváltott, az mindig megváltott marad! Megváltásuk árát a Golgotán fizették ki, és ezt a nagyszerű tranzakciót soha nem lehet visszafordítani. Merem ezt nagyon határozottan megfogalmazni, és azt mondani, hogy ugyanolyan teljes mértékben megváltottak voltak, amikor halottak voltak vétkeikben és bűneikben, mint amilyenek lesznek, amikor Jehova jelenlétének teljes fényében állnak Isten örökkévaló trónja előtt! Akkor nem voltak tudatában a megváltásuknak, de az öntudatlanságuk nem változtatott a megváltásuk tényén! Így van ez a Hívővel is - vannak sötét és felhős napok a tapasztalata során, de ugyanolyan valóságosan megváltott a sötét és felhős napon, mint amikor a nap ragyogóan süt, és a felhők mind elfoszlottak! A rabszolgaság régi napjaiban, amikor egy rabszolga szabadságát megvásárolta, lehettek olyan időszakok, amikor nem volt mit ennie, vagy amikor sok fájdalma volt, de ezek a dolgok nem befolyásolták azt a tényt, hogy szabad ember volt. Tegyük fel, hogy valaki azt mondta volna neki: "Szegénykém, nincs semmi a szekrényben, nagyon beteg és beteg vagy, még mindig rabszolga vagy"? Ő azt válaszolta volna: "Ez nem jó érvelés. Tudom, hogy kiváltottak, mert láttam az árat, amelyet a váltságdíjamért fizettek. Megvannak a szabad papírjaim, és soha többé nem leszek rabszolga!" Így van ez a hívőkkel is - Isten Fia szabaddá tette őket azáltal, hogy önmagát adta váltságdíjként értük, így "valóban szabadok lesznek". Megváltásuk nem azon múlik, hogy megvalósítják-e azt, hanem a Megváltójukon, aki azt számukra érvényre juttatta!
Ugyanez az elv vonatkozik a következő kegyelemre is - "aki szerető kedvességgel és gyengéd irgalommal koronáz meg téged". Talán vannak itt olyan keresztények, akiknek meg kell tanulniuk azt a leckét, amelyet egy jó metodista próbált megtanítani egy másiknak, akivel egy osztálytalálkozón találkozott. Elszomorította, ahogy újra és újra hallotta testvére megpróbáltatásainak és gondjainak történetét, de semmit sem hallott a kegyelmek sokaságáról, amelyekkel őt folyamatosan megkoronázták. Ezért egy nap így szólt hozzá: "Testvérem, bárcsak megváltoztatnád a lakóhelyedet - nem a város jó részén élsz". "Hogyhogy?" - érdeklődött a másik. "Hát ott laksz, ahol én is laktam, lent a Murmuring utcában. Nagyon sötét és szűk, a kémények mindig füstölnek, a lámpák sosem égnek fényesen, és mindenféle betegség bővelkedik abban az egészségtelen negyedben. Meguntam a Murmuring Street-i életet, ezért új házat vettem a Content Street-en. Ez egy szép, széles, nyitott utca, ahol szabadon fújhat az égi szellő, így az ott lakók egészségesek és boldogok. És bár az utcában az összes ház különböző méretű, nagyon figyelemre méltó dolog, hogy mindegyik éppen a megfelelő méretű a bennük élő emberek számára! Pál apostol is ebben az utcában lakott, mert azt mondta: "Megtanultam, hogy bármilyen állapotban is vagyok, azzal elégedett legyek." Ezért azt tanácsolom neked, testvérem, hogy költözz a Content Streetre, amint tudsz." Ez az utca a legmegfelelőbb. Ez nagyon jó tanács volt - és továbbadhatjuk minden zúgolódónak és morgolódónak, akit ismerünk. Gondoljatok arra, Szeretteim, hogy az Úr még mindig szerető kedvességgel és gyengéd kegyelemmel koronáz meg benneteket! Tudom, hogy nem vagytok erősek, de akkor már nincsenek olyan heves fájdalmaitok, mint régen. Tudom, hogy öregszel, de ez csak azt jelenti, hogy sokkal közelebb kerülsz a Mennyországhoz! Tudom, hogy barátaid kevesebbek, mint korábban voltak, de akkor azok, akik megmaradtak, igaz barátok. Látod tehát, hogy még mindig szerető kedvességgel és gyengéd kegyelemmel koronáznak meg!
Így van ez az utolsó kegyelemmel is a felsorolásban - "aki jó dolgokkal elégíti ki szádat". Megkockáztatom, hogy a keresztény embernek nincs olyan igazi szükséglete, amelyet ne elégítenének ki azok a jó dolgok, amelyeket Isten biztosított számára. Ha bármilyen más szükséglete van, vagy azt hiszi, hogy van, akkor jobb, ha azt a szükségletet nem elégíti ki. Ha szükségünk van a bűn örömeire, akkor nagy kegyelem, hogy Isten nem adja meg nekünk, mert egy ilyen szükséglet kielégítése lelkünk kárhozatát jelentené! Ha bármilyen vigasztalást nyerhetnénk azáltal, hogy követjük a rosszat, az Úr kegyelméből van, hogy ilyen vigaszt nem kapunk...
"Ez a világ a miénk és az eljövendő világoké!
A Föld a mi páholyunk és a Mennyország az otthonunk."
Akkor mi kellhet még ezen kívül?
III. Harmadszor, miért nem vagyunk mindig tudatában a felénk irányuló irgalmasságnak?
Néha a bűn következtében hiányoznak korábbi kényelmeink. A bűnnek engedve a boldogság bizonyos akadálya. Senki sem élvezheti a Krisztussal való közösséget, miközben görbe utakra tér. Amilyen mértékben egy hívő nem áll összhangban a hivatásával, olyan mértékben lesz boldogtalan - és nem lesz ok a meglepetésre, ha azt kell kiáltania: "Uram, hol vannak korábbi szerető jóságaid?". Mindig különbséget kell tennünk a bűn büntetése között, amelyet Krisztus viselt el népe nevében, és az atyai fenyítés között, amellyel Isten meglátogatja őket rossz cselekedeteikért. Bár nem ítéli el őket, mint bíró, de Atyaként megfenyíti őket. És nem várhatják el, hogy élvezzék az Úr szerető jóságát, miközben vétkeik miatt elszenvedik botjának csapásait!
Elveszíthetjük Isten kegyelmének kényelmes érzését is, ha elhanyagoljuk a kegyelem eszközeinek használatát. Hagyd el a rendszeres bibliaolvasást, és akkor olyan leszel, mint az az ember, aki kihagyja az étkezést, és így elgyengül és ellankad. Hanyagold el a magánimádságot, és akkor meglátod, nem kell-e Jóbhoz hasonlóan felkiáltanod: "Ó, bárcsak olyan lennék, mint a múlt hónapokban, mint azokban a napokban, amikor Isten megóvott engem, amikor gyertyája világított a fejemre, és amikor az Ő világossága által jártam a sötétségben". Maradj távol az imaösszejövetelektől, és akkor, ha a lelked nem szomorú, akkor szomorúnak kellene lennie! Ha az ember nem jön oda, ahol tűz van, meglepő-e, hogy sír, hogy nem tud felmelegedni? A Kegyelem eszközeinek elhanyagolása sokakat arra késztet, hogy azt kérdezzék: "Uram, hol vannak a Te korábbi szerető jóságaid?".
Ugyanez az eredmény következik, ha bármilyen bálványt állítunk fel a szívünkben. Amíg egyedül az Urat imádjuk, szívünk temploma megtelik az Ő dicsőségével. De ha bálványt állítunk az Ő Trónja fölé, hamarosan szárnyak suhogását és az Isteni Hangot halljuk, amely azt mondja: "Menjünk el innen". Isten és a mammon nem lakhat egy házban! Ne feledjétek, hogy féltékeny Istent szolgáljátok, és nagyon vigyázzatok, nehogy féltékenységre ingereljétek Őt. Minden bálványt le kell dönteni, különben nem lehet élvezni az Ő kényelmes Jelenlétét.
Az Isten iránti szív hidegsége a másik oka annak, hogy elveszítjük az Ő kegyelmének élvezetét. Amikor a szív lelkileg elhidegül, az egész lény hamarosan rendetlenségbe kerül. Ha a szív meleg és erőteljes, akkor a lüktetés az egész testben erős és egészséges marad, de ha a szív hideg, akkor a vér megfagy az erekben, és minden erő elzsibbad és megbénul. Így hát, Szeretteim, vigyázzatok arra, hogy a Szentlélek erejével megőrizzétek a jegyeseitek szeretetét - a szent szeretetnek azt az ősi melegét, amelyet örömmel mutattatok ki, amikor először ismertétek meg az Urat -, különben hamarosan azt kell majd kiáltanotok: "Uram, hol vannak a Te korábbi szerető jóságaid?". Éljetek közel Istenhez, és nem lesz gyakran ez a kiáltásotok! De ha elszakadsz Tőle, hamarosan ez lesz a szomorú kérésed. Ha egy távollévő Istent kell siratnod, keresd az okát annak, hogy miért vonta el magát tőled - és bánd meg a bűnt, amely elválasztott Tőle.
IV. Végezetül pedig JEGYÜLJÜK MEG, HOGY AZ ISTENI KÖTELEZETTSÉG MINDEN VÁLTOZÓ KÖRNYEZETBEN SZILÁRDON ÉS SZILÁRDON ÁLL. A Dáviddal kötött szövetség Isten esküjével jött létre. És Pál apostol a héberekhez írt levelében azt mondja, hogy "Isten, hogy még bőségesebben megmutassa az ígéret örököseinek tanácsának változhatatlanságát, esküvel erősítette meg azt, hogy két változhatatlan dolog által, amelyben lehetetlen, hogy Isten hazudjon, erős vigasztalásunk legyen, akik menedéket keresve menekültünk, hogy megragadjuk az elénk állított reményt".
Vigasztalásul emlékezzünk először is arra, hogy a szövetségben részt vevő felek mindig ugyanazok. Istennek nem ma van egy sor kiválasztottja, holnap pedig egy másik. A Bárány életkönyvében nem törlünk ki bizonyos neveket, és nem teszünk be helyükre másokat. Nem, szeretteim, az Úr nem így bánik a választottaival - nem játszik velük ilyen gyorsan és lazán. Nem szereti őket egyik nap, és nem gyűlöli őket a következőn. Ó, nem!
"Akit egyszer szeret, azt soha nem hagyja el,
De szereti őket a végsőkig."
És a következő, a Szövetség pecsétje mindig ugyanaz. Jézus drága vérével van megpecsételve! Az Ő egyetlen nagy áldozata a Golgotán örökre biztossá tette a Szövetséget...
"Alá van írva, le van pecsételve és ratifikálva,
Mindenben jól rendezett."
Nem mi pecsételjük meg a Szövetséget - ezt Krisztus tette meg -, hanem az Ő vére teszi biztossá a Szövetséget mindazok számára, akikért Ő állt kezesként és helyette. Ez a mi vigasztalásunk, még akkor is, ha jelenleg nem élvezhetjük a Szövetség által biztosított áldásokat. Még a Lélek pecsétje sem a Szövetség pecsétje, bár számunkra a Szövetségben való érdekeltségünk biztos bizonyítéka - olyan, mint a Szövetség másolatán lévő pecsét, maga a nagyszerű okirat, amelyet Jézus vére pecsétel meg, biztonságban van a mennyei levéltárban, ahol senki sem tudja megcsonkítani, ellopni vagy megsemmisíteni!
Továbbá, a Szövetség hatékonysága mindig ugyanaz. Nem olyan, mint az emberi szövetségek, amelyek teljesülhetnek vagy nem teljesülhetnek, vagy amelyek az idő múlásával érvénytelenné válhatnak. Ez a szövetség örökkévaló, kiterjed a múltra, a jelenre és a jövőre - és az utolsó jottányit és jottányit beteljesedik, mert Ő, aki megesküdött Dávidnak, biztosan teljesíteni fogja mindazt, amit megígért saját választott népének...
"A Hang, mely a csillagokat sodorja
Minden ígéretet kimond."
Amikor Isten azt mondta: "Legyen világosság", akkor lett világosság. És amikor ugyanez az Isten azt mondja: "Legyen világosság abban a sötét lélekben", a fény azonnal belép a szívbe, és az isteni megvilágításba kerül! Így történt, hogy mi, akik néha sötétség voltunk, most világosság vagyunk az Úrban. És eljut hozzánk az apostoli felszólítás: "Járjatok, mint a világosság gyermekei". A Szövetség hatékonysága nem rajtunk múlik - ha így lenne, akkor szegényes, gyenge, ingatag dolog lenne, amely éppen akkor hagyna cserben minket, amikor a legnagyobb szükségünk lenne rá! Nem lenne reményünk arra, hogy valaha is a mennybe jutunk, ha a saját erőfeszítéseinkre, érdemeinkre vagy bármi másra kellene hagyatkoznunk - a mi vigasztalásunk abból a tényből fakad, hogy a Szövetséget a mi nevünkben a mi nagyszerű Képviselőnk és Megváltónk kötötte, aki maga gondoskodik arról, hogy minden, amit a Szövetség garantál nekünk, a maga idejében beteljesedjen! Ott gördül az üdvösség dicsőséges szekere, amelyen minden hívő a mennybe tart! A halál és a pokol nem tudja megállítani! A benne ülők minden félelme nem fogja befolyásolni örök biztonságukat, és egyikük sem fog hiányozni azon a napon, amikor a megváltottak névsorát a Dicsőségben összehívják! Légy bátor, Hívő, mert az Úrban örök üdvösséggel üdvözültél! Még ha egy ideig gyászolnod is kell az Úr korábbi szerető jóságának elvesztését, vizsgáld meg a szívedet, hogy mennyire a saját bűneid okozták ezt a veszteséget. És akkor térj vissza az Úrhoz teljes szívedből, és Ő megújítja számodra korábbi kegyelmeit, és olyan új kegyelmeket ad neked, amelyekről eddig még csak nem is álmodtál!
Ami pedig azokat illeti, akiknek nincs az Úr korábbi szerető jósága, amelyre visszatekinthetnének, imádkozom, hogy ez legyen számukra a jobb napok kezdete. Gondoljanak azokra a kegyelmekre, amelyeket az Úr másoknak adott, és kiáltsanak hozzá: "Uram, tedd velünk is azt, amit velük tettél! Fogadj be minket a Te családodba, mint a Te fiaidat és lányaidat, és hadd részesüljünk minden áldásban, amit Te adsz a gyermekeidnek!" Ne feledjétek, kedves Barátaim, hogy a bűnösök a golgotai megfeszített Krisztusba vetett egyszerű és őszinte hit által üdvözülnek örökre! Az Ő vére által vagyunk mi, akik egykor távol voltunk, most közel kerültünk! Aki hisz Őbenne, az nem szégyenül meg és nem jön zavarba! Ezért, Hallgatóm, higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülsz, Isten pedig megdicsőül. Így legyen, Jézusért! Ámen.