[gépi fordítás]
MIKOR a héber keresztények szörnyű üldöztetést szenvedtek, az apostol nem tudott jobb támaszt ajánlani hitüknek, mint ezt: "Tekintsetek rá". Arra kérte őket, hogy tekintsenek Jézusra, és hasonlítsák össze az ő esetüket az ő Urukéval. Az ilyen elmélkedések szuverén balzsamnak bizonyultak volna a szorongatott lelkük számára. Urunk és Mesterünk szemlélése az elképzelhető legjobb támasz és támasz az üldöztetés alatt. Nézzük meg ezt a tényt néhány percig. Az üldöztetés alatt álló hívőnek emlékeznie kell arra, hogy nem valami különös dologtól szenved, hanem csak azt viseli el, ami előtte az ő Mesterére esett.
Elvárhatja-e a tanítvány, hogy az Ura fölött álljon? "Ha a ház urát Belzebubnak nevezték, mennyivel inkább nevezik őket az ő háza népének?" Ha elfogadták volna Krisztust, akkor minket is elfogadtak volna, de mivel mind Krisztust, mind az Ő mondásait elutasítják, Krisztus követőinek számítaniuk kell arra, hogy mind személyüket, mind tanításaikat kevésre becsülik. Ne feledjétek, hogy amellett, hogy Ő a mi Mesterünk, Jézus egyben Isten is. Szégyenletesen igazságtalan volt az emberiség ellenállása Istennel szemben, akit minden jog és igazságosság alapján tisztelniük kellett volna - Ő mégis mindenható türelemmel tűrte a bűnösök önmagával szembeni ellentmondását. Egy szó az Ő ajkáról elsorvasztotta volna őket, de Ő, mint a juh a nyírója előtt, néma volt.
Tüzes szemeinek egyetlen pillantása felemésztette volna a lelküket, de e szemek ehelyett könnyeket fakasztottak. Ti csak emberek vagytok - sok-e az, hogy az emberek gúnyolódnak rajtatok? Ha maga Isten az Ő drága Fia személyében elviselte a bűnösök ellenállását, kik vagytok ti, emberek fiai, hogy csodálkoztok, még kevésbé, hogy zúgolódtok, amikor Jézusért szidalmaznak benneteket? Ne feledjétek azt sem, hogy a mi drága Urunk és Mesterünk tökéletesen ártatlan volt. Kegyetlen dolog volt, hogy ellene fordultak, aki senkinek sem ártott. "Melyik cselekedetért köveztek meg engem?" Olyan panaszos kérdést tett fel, mintha azt mondta volna: "Meggyógyítottam betegeiteket, tápláltam éhezőiteket, feltámasztottam halottaitokat. És ti így toroltok meg engem! A kövek az egyetlen tanúbizonyságai elismeréseteknek?" Részegesnek nevezték Őt, pedig jól tudjuk, hogy Ő maga volt a mértékletesség. Azt mondták, hogy ördög volt, pedig Ő volt az angyalok Ura. Árulással vádolták Őt, pedig Ő maga volt a királyok királya és mindennek Ura.
Nos, Testvérek és Nővérek, bennünk sok rossz van, és amikor az emberek hamisan beszélnek rólunk, azt mondhatjuk magunkban: "Ó, ha jobban ismertek volna, talán igazából más irányban találtak volna bennem hibát". Nem vagytok ártatlanok, Szeretteim. Gyakran ti magatokra hozjátok a dorgálást, és a bűnösöknek a vallásotokkal szembeni ellentmondása a saját hibátokból fakad egészen éppúgy, mint a világnak Isten Igazságával szembeni ellenkezése, amelyet szerettek. Ezért ha Ő, a Szeplőtelen elviselte, nem kellene-e nektek is elviselnetek, akik oly távol álltok az ártatlanságtól? Nem kellene-e nektek is hajlandónak lennetek az Ő kedvéért üldöztetést elszenvedni?
Emlékezzetek arra a szeretetteljes küldetésre is, amellyel a Mesterünk jött. Azért jött erre a világra, hogy megmentse az embereket. Nem volt semmilyen baljós indítéka, de még csak másodlagos célja sem. Isten dicsősége az elveszett lelkek megmentésében volt minden, amiért élt, és mégis, mindezek ellenére a bűnösök felbőszültek ellene, és erőteljesen és főleg ellene fordultak. Nos, az a jó, amit rájuk ruházhattok, elég csekély ahhoz a gazdag ajándékhoz képest, amellyel a Mester keze meg volt terhelve. Igaz, hogy azért jöttök, hogy beszéljetek nekik a Megváltóról, de megmenteni nem tudjátok őket. Örömhírt hoztok a jó dolgokról, de csak hírvivői vagytok azoknak a jó dolgoknak, amelyeket a Mesteretek ténylegesen hozott. Ha üldözték Őt, aki a vérét adta a megváltásukért, nem meglepő, ha ti, akik csak elmondhatjátok, hogy mit tett, viseltek valamennyit azokból a szemrehányásokból, amelyek Őt érték.
Emlékszünk, kedves Barátaim, milyen keserűek voltak a szemrehányások, amelyek őt támadták - az emberi ellenségeskedés minden kegyetlen erejét latba vetette. Nem elégedtek meg azzal, hogy még életében rágalmazzák Őt - el kellett sürgetniük Őt a halálba. A gyalázkodások megtörték a szívét, és tele volt nehézséggel. Így kínozták a lelkét, és nem felejtettétek el a vele szemben elkövetett kegyetlenkedéseiket Pilátus csarnokában, ahol a lelki és fizikai gyötrelmek keveredtek. Nem felejtheted el a keresztre szögezést és a gúnyt, amellyel halálos fájdalmai közepette üdvözölték Őt. Még nem álltatok ellen a vérig, a bűn ellen küzdve. Mit álltatok ki az Ő szenvedéséhez képest?
Ahogy a költő a romos Róma kietlen dombjain állva, egy birodalom halálhörgését szemlélve mondta: "Mit érnek a mi kicsinyes bánataink? Hadd ne számoljam az enyémet." Így mondhatjátok ti is: "Mit érnek a szentek bármelyikének szenvedései Isten örökkévaló Fiának végtelen gyászához képest?". Az övé valóban szenvedés volt. "Tekintsetek rá, hogy ne fáradjatok el, és ne legyen erőtlen az elmétek." Ám gondoljatok bele, Szeretteim, Urunk kedélye mindezen szenvedések közepette is rendületlen maradt. A képmutatás és a hazugság ellen, ahol csak látta, kemény szavakat mondott. Nem kímélte sem az írástudókat, sem a farizeusokat, de ezekben a szigorú elítélésekben a személyes harag egyetlen atomja sem keveredett. Nem azért ítélte el őket, mert neheztelt rájuk, mert támadták Őt magát, hanem mert megérdemelték, hogy elítéljék őket, és önmagukban túlságosan aljasak voltak ahhoz, hogy eltűrjék őket. A mi nagy Mesterünk lelkének nyugalmát soha semmilyen személyes ellenségeskedés nem zavarta meg.
Sőt, soha nem volt hajlandó a legcsekélyebb bosszút állni ellenségein - még azokért sem, akik a keresztre szögezték, nem volt más válasza, mint az ima: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek". És ahogyan Ő nem állt bosszút rajtuk, úgy ők sem gyakoroltak rá gonosz befolyást. Éppen úgy kitartott az életművében, mintha soha nem is álltak volna ellene. Mint a nap, amely erősen megy tovább, akár felhők takarják el, akár derűsen ragyog a kék égből, Krisztus folytatta égi útját. A kamrájából kijőve, tele szeretettel a hitvese iránt, mint a versenyre felöltözött vőlegény, folytatta hatalmas útját, és nem késett addig, amíg be nem fejezte útját.
Ó, milyen erősítő ez a szemlélődés! Nézzük Őt, és gondolkodjunk el azon, hogy szenvedései, türelme, megbocsátása és kitartása révén olyan győzelmet aratott a gonosz felett, amely tulajdonképpen az igazság teljes győzelmét jelentette a bűn felett! Ha Őt meg lehetett volna fodrozni, akkor legyőzték volna. Ha megharagudhatott volna, akkor megdöntötte volna. Ha meg lehetett volna állítani a haladásában, akkor nem győzött volna. De Ő viselt és viselt és viselt és újra viselt - szenvedett és szenvedett és szenvedett, mégis, mint az üllő, amely nem válaszol a kalapácsnak - mégis türelmével kimerítette azokat a kalapácsokat!
Testvérek, gondoljátok meg ezt, és szenvedjetek olyan türelemmel, mint a Mesteretek. Gondoljatok Jézusra, és haladjatok a szent szolgálat kijelölt útján, ahogyan Ő tette. Vegyétek Őt figyelembe, és várakozással tekintsetek a gonosz felett aratott győzelem öröme elé, mert Krisztus bennetek ismét győzelmet arat a bűn felett - bennetek ismét sok koronával lesz megkoronázva, és bennetek ismét az Ő keresztje lesz a győzelem jelképe és fegyvere!
De most be kell vallanom, hogy nem azzal a céllal vettem ezt a szöveget, hogy abból prédikáljak, ahogyan az áll, hanem egy olyan fényből, amely kitör belőle. Vázlatosan elmondtuk, mit lehetett volna mondani a szövegről, de felmerült bennem a gondolat, hogy ha Krisztusra való tekintettel az üldözöttek számára a leghatásosabb gyógyszer, hogy megakadályozza, hogy elméjükben elfáradjanak vagy elgyengüljenek, akkor kétségtelen, hogy ugyanez a szent balzsam jótékonyan hat a lelki nyomorúság minden más esetére is. És amikor Isten népének minden betegségére gondoltam, és mint egy orvos, kipróbáltam rajtuk ezt a receptet, felfedeztem, hogy minden esetben ugyanolyan alkalmas és hatásos!
Ezért úgy gondoltam, hogy ma vasárnap reggel azokhoz a lelkekhez szólok, akiknek a legnagyobb szükségük van a gondoskodásunkra, nevezetesen azokhoz, akik keresik Jézust és vágyakoznak az üdvösség után, de tele vannak kétségekkel és csüggedéssel. És azt fogom mondani nekik: "fontoljátok meg Őt". Meggyőződésem, Szeretteim, hogy ha Isten Lelke képessé tesz arra, hogy bármely kereső lelket arra vezessek, hogy "fontolja meg Őt", akkor azt a lelket a szabadságba is el fogom vezetni! Hiszem, hogy ez a téma a börtönajtók kinyitása lesz a megkötözöttek számára. Úgy érzem, hogy néhányatok számára Isten ma reggel egy nyitott ajtót állított elétek, amelyet senki sem zárhat be! És minden egyes szótagom fölött, amit kimondok, az lesz az imám, hogy Isten vezessen át benneteket ezen a nyitott ajtón ebben a pillanatban - hogy ne 20 vagy 100, hanem több ezren találják meg Krisztust, és örök üdvösséggel üdvözüljenek!
Tudom, hogy a gyógyszerben van erő, ha Isten, a Szentlélek csak alkalmazza. Most a kereső bűnöshöz fogok szólni, kézen fogva őt, és egyszerű, de komoly nyelven szólítom meg. Ti, akik üdvösséget kerestek, azt mondom nektek, az élő Isten nevében, tekintsetek Krisztus Jézusra, Isten Fiára, az ember egyetlen Megváltójára! És tegyétek ezt először is azért, hogy saját BŰNötökkel kapcsolatos megfontolásotoknak eleget tegyetek. Eléggé felébredtetek ahhoz, hogy tudjátok, hogy vétkeztetek Isten ellen. Bár nemrég még a bűn apróságnak tűnt, most már tudod, hogy a bűnöd szörnyű dolog, halálos dolog. És az a gondolat nyomasztja a lelkedet, hogy a bűnöd megérdemli Isten haragját - hogy meg kell büntetni -, hogy Isten nem lenne igazságos erkölcsi kormányzó, ha teljesen megbocsátana neked! Tudod, hogy bosszút kell állnia a találmányaidért, és meg kell büntetnie téged a vétkedért.
Örülök, hogy elgondolkodtál a bűnödön és annak förtelmességén, de, szegény Lélek, hadd fogjam meg a kezed, és mondjam neked: gondolj rá - a Megváltóra, Krisztus Jézusra. Mert ha Rá gondolsz, akkor eszedbe jut, hogy Isten igazságos volt, és népének bűnét az Úr Jézus Krisztusra terhelte. Lehetetlen volt, hogy a bűnt Isten reakciója nélkül eltörölje. De Ő szívesen elfogadott egy Helyettest az Ő egyszülött Fia személyében, aki törvényesen lehetett Helyettes, mert Ő az Ő népének feje, és természetes volt, hogy bukásukban Őt érdekelte, mint aki számukra az, ami Ádám volt az egész emberi nem számára.
Nos, az Úrnak nem kell megbüntetnie téged, ó, bűnös, a bűnért, mert Ő megbüntette Jézus Krisztust minden hívő bűnös helyett! Nem kell csíkokkal meglátogatnia téged, mert a bűneidért járó csíkokat, ha hiszel Jézusban, más hátára helyezte - a te bűneidet egy hatalmas teherbe gyűjtötte össze, majd Jézus Krisztus, a bűn nagy bűnbakjának vállára helyezte! Hát nem szünteti meg ez a szorongást a lelkedből? Ha a te bűneidre gondolsz, gondolj az öt sebre is, gondolj a véres verejtékre, gondolj a Szeplőtelen Krisztus megkínzott Személyére, aki Isten volt, ugyanakkor Ember is, és mondd a lelkednek: "Ha Jézus meghalt helyetted, akkor elégséges kárpótlás történt a Mindenható Isten sértett becsületére, hogy Ő igazságos és mégis az istentelenek megigazítója lehessen." Ez az igazságszolgáltatás a mindenható Istennek is.
De felmerül benned ez a gondolat: "A bűnöm nyomorúságos helyzetbe hozott engem, mert bűnös vagyok, és mivel bűnös vagyok, Isten haragja ellenszenvesnek kell lennem. Lehetetlen, hogy egy tiszta Isten megengedje, hogy az Ő Jelenlétében lakozzam, mert Ő nem tekinthet a gonoszságra. Hogyan remélhetném, hogy elfogadnak Isten előtt, ha én szennyezett vagyok?" Most figyelj, Lélek! Bűnös vagy, de "tekintsd Őt". Kérdezd meg magadtól, hogy mi Jézus Krisztus? Tisztelettel beszélek az Ő nevéről, mint a mi Megváltónkról, mi Ő a bűnösökön kívül? Nem az Ő neve: "Jézus, mert Ő megmenti népét a bűneiktől"? Ha nem lennének bűnösök, akkor mit érne az Ő neve? Üres hangzású cím lenne, jelentés nélkül! Hogyan menthetne meg, ha nem lennének megmentendő elveszettek? Őt csak bókból és képzelgésből lehetne Megváltónak nevezni.
Gondoljatok bele, miért jött Jézus a mennyből, ha nem volt kapcsolata a bűnösökkel? "Hűséges és minden elfogadásra méltó beszéd, hogy Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket üdvözítse." Semmiért jött, ha nem találja meg a bűnösöket és nem menti meg őket! És ha neked és a hozzád hasonlóknak nincs joguk Jézusra tekinteni, akkor miért jött a földre? Ha van itt egy igaz ember, akinek nincs bűne, akkor Jézusnak semmi köze hozzád - Megváltó nélkül fogsz elpusztulni! De ha bűnös vagy, akkor te vagy az a fajta ember, akit Ő jött megmenteni, és az a tény, hogy tudod, hogy bűnös vagy, vigaszt kell, hogy adjon neked!
Nézd meg Krisztus karaktereit - "tekintsd Őt". Ő nem egy pap? És mire való a pap, ha nem arra, hogy engeszteljen a nép bűneiért? A mi Urunkat nem úgy írják le, mint a bűnökért való áldozatot? De mire való a véres áldozat, ha nincs bűn, amit el kell törölni? Jézus a mi szószólónk. Mit mond az apostol? "Ha valaki vétkezik, van nekünk szószólónk". Kinek van szüksége szószólóra Istennél, ha nem annak, aki vétkezett? Jézus is közbenjáró, de kinek van szüksége rá, hogy közbenjárjon érte, ha ártatlan? Ő közbenjár az Ő népe bűneiért. Látod tehát, ha megfontolod Őt, ahogyan egy szegény emberre van szükség ahhoz, hogy legyen alamizsnavető - ahogyan egy vigasztalhatatlan lélek szükséges ahhoz, hogy a vigasztaló gyakorolhassa hivatalát -, úgy van szükség egy bűnösre ahhoz, hogy a Megváltó az lehessen, amire rendeltetett!
Jézusnak szüksége van a bűnösségedre, hogy gyakorolhassa rajta szent mesterségét! Tegyél le egy sebészt olyan emberek közé, akik sohasem betegek, és mi dolga van vele? Mondd meg egy orvosnak, hogy egy bizonyos városban soha senki sem beteg, és a következő vonattal elviszi magát. Ha nem lennének bűnösök, mi haszna lenne az engesztelésnek? Ezért, ha Őt tekintitek, bár a bűn érzése nem fog eltűnni, de a vele kapcsolatos kétségbeesésetek el fog tűnni. "Igen, de - mondja egy másik -, miközben a bűnömet fontolgattam, teljesen elkábított annak nagyságának érzete. Ó, uram, az én bűnöm nem pusztán szóbeli bűn volt - olyan bíborvörös vétkeket követtem el, amelyekről szégyen lenne beszélni! Olyan tényleges bűnökkel szennyeztem be magam, amelyeket nem tudok kitörölni az emlékezetemből."
Legyen így, de én csak egy orvosságot hozok nektek - "Tekintsetek rá". Milyen Megváltó Jézus Krisztus - egy kis Megváltó vagy egy nagy Megváltó? Nem Ő-e Isten Fia, és Ő maga nem Isten? Mi szükség van egy isteni személyre, aki engesztelő áldozat a korlátozott bűnökért? A bűn végtelensége miatt volt szükség arra, hogy maga az Istenség megtestesüljön, hogy az emberi bűn eltörölhető legyen. Ha azt mondjátok: "Csak egy kis bűnöm van", mondom nektek, hogy Krisztusnak semmi köze hozzátok. Ő nem azért jött a mennyből, hogy orvos legyen egy tűszúrásra, amely magától meggyógyul - Ő egy olyan Orvos, aki örömmel gyógyítja a rothadó sebeket, a tátongó sebeket és a gyógyíthatatlan betegségeket! És te, te nagy, nagy, ördögi bűnös, te pont olyan ember vagy, akin Krisztus szívesen operál, mert rajtad mutatja meg hatalmát, irgalmát, kegyelmét, szuverenitását!
Az Ő irgalmasságának végtelenségét egy olyan emberben, mint amilyen te vagy, meg lehet mutatni. Ezért ne csüggedj, ne legyél bágyadt és fáradt az Őt keresésben, hanem azonnal gyere és közeledj Hozzá, aki hatalmas, hogy megmentsen. "Igen - mondja egy másik -, de a bűnömet forgatva látom annak sajátosságát. Azt hiszem, az én esetem önmagában véve is egyedi. Nem hiszem, hogy más ember képes lett volna elkövetni azt a bűnt, amit én elkövettem, az adott körülmények között és a sajátos súlyosbításokkal". Legyen így. Egyedi bűnös vagy, de "tekintsd Őt", mert Ő egy egyedi Megváltó! Volt-e valaha is olyan, mint Jézus? Szörnyű bűnös vagy, de az Ő nevét Csodálatosnak hívják. Ha olyan osztályú bűnös vagy, hogy ha megmenekülsz, az összes angyal az utcákon nyüzsögni fog, hogy lássa, hogy feljössz a mennybe, és rád mutogatnak, és azt mondják: "Íme, egy szörnyűséges bűnös, aki megmenekült". Azt mondom, ha ez így van, annál nagyobb dicsőséget hozol Krisztusnak - csak még híresebbé teszed a nevét minden mennyei utcán!
De mondom nektek, bármennyire is egyedül vagytok, Krisztus találkozni fog veletek. Ha te túlszárnyaltál mindenkit a bűneid merész repülésében, Jézus túlszárnyalt téged az Ő irgalmasságának repülésében! Ha a lehető legközelebb mentél is a pokol kapujához, és az ördögöt utánoztad a legrosszabb tulajdonságaiban, a Megváltó mégis képes a végsőkig megmenteni azokat, akik általa Istenhez jönnek! Ő egy Megváltó, méghozzá nagyszerű! Ha valaha is találsz egy olyan Megváltót, mint Krisztus, akkor megkérlek, hogy találj egy olyan bűnöst, mint te magad. De mivel te ilyen egyedülálló bűnösnek tartod magad, mivel azt kell mondanod magadról, hogy "Ne plus ultra", ugyanezt mondom Jézusról is - rajta kívül nincs senki. Ő egyedül és önmagában áll, és így a bűnös és a Megváltó jól megfér egymás mellett. Félelmeiteket hallgattassátok álomba, és bízzatok Őbenne.
Ugyanez a drága mondat hasznos lesz a kereső lélek számára, ha a szemlélődés más formát ölt. Jól hiszem, hogy néhányan közületek súlyosan nyomasztja Isten nagyságának érzése. Évek óta hanyagul éltek azzal az Istennel szemben, aki megteremtett benneteket és ellátta szükségleteiteket. De most felébredtetek és felébredtetek arra a tényre, hogy van egy Isten, egy Isten, akit dacosan bántatok, akit szégyenletes módon semmibe vettetek - és megdöbbenve tapasztaltátok, hogy ez így van, mert most már érzitek Isten nagyságát - és féltek, hogy Ő eltipor benneteket! Ismered Isten igazságosságát, és biztos vagy benne, hogy meg kell bosszulnia a sérelmeket, amelyeket az Ő szent törvénye ellen követtél el, és ezért minden nap rettentő hanggal a füledben jársz, és azt kiáltod: "Hová menjek az Ő jelenléte elől, és hogyan meneküljek meg a bosszúja elől?".
Istennel vagytok körülvéve, és Őbenne éltek, mozogtok és van létetek - és ez a mindenütt jelenlévő Isten az ellenségetek, mert az ellene való lázadásotok által azzá tettétek Őt! Most pedig mindezek gyógyírjaként azt kell mondanom nektek, hogy "tekintsetek rá" - Krisztus Jézusra. Féltek Istentől, mert Ő gyűlöli a bűnt. Félelmeitek az igazságon alapulnak! Isten végtelenül gyűlöli a bűnt! Ha csak egy szem bűn lenne az egész világegyetemben, Ő hamuvá égetné, hogy megszabaduljon attól a bűnszemtől, mert az olyan utálatos dolog az Ő szemében. De most tekintsük meg Jézus Krisztust - a bűnt rátették. Ha most eljössz, és Jézusba veted a bizalmadat, biztos lehetsz benne, hogy a te bűnöd Krisztusra lett rakva, és Isten bűnökkel kapcsolatos haragja Őrá terült ki. Jehova haragjának üvegcséi a juhok Nagy Pásztorának odaadó fejére öntötték ki. Isten gyűlöli a bűnt, de téged nem fog gyűlölni, mert nincs bűnöd, ha hiszel Jézusban, mivel a bűnöd átkerült a Megbízóra, és Krisztusra helyezték - tiszta vagy.
"Á, de" - mondod - "Ő egy olyan szent Isten, hogyan közelíthetném meg Őt?" Nos, elmondom nektek a legáldásosabb titkot a Mennyből. Ez a következő - hit által magadra öltheted az Úr Jézus tökéletes igazságosságát, és amikor ez rajtad van, olyan szent leszel Isten előtt, mint amilyen szent Krisztus! Jézus nem tartotta meg a törvényt? Mi szükség volt rá, hogy megtartsa? Nem volt szüksége arra, hogy az Ő Atyjának szolgájává váljon! Neki van igazsága, és Ő adja nekünk, mert Ő lett nekünk "bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá". Amikor egy lélek hit által magára ölti Krisztus igazságát, még Isten mindent látó szeme sem láthat hibát ebben az igazságban!
Ádámnak a kertben tökéletes igazságossága volt, de akkor még csak emberi igazságosság volt. Neked és nekem, amikor hiszünk Jézusban, tökéletes igazságosságunk van, amely isteni - magának az Isten Örökkévaló Fiának igazságossága -, és így úgy jöhetünk Istenhez, mintha tökéletesen ártatlanok lettünk volna, és a Háromszoros Szenttel való teljes ismeretség feltételei között állhatunk. "Ah", mondja valaki, "mindebben van egy kis jóérzés, de mégis marad bennem némi félelem, mert Isten végtelenül nagy". Ez igaz, ez igaz, de szeretném, ha "fontolnátok Őt", mert ne feledjétek, hogy az Isten, akivel dolgotok van, nem olyan Isten, amilyennek a Sínai-hegyen láttátok, vagy inkább amilyennek homályosan hallottátok a reszkető hegy sűrű sötétsége közepette! Nektek a Krisztus Jézusban lévő Istennel van dolgotok, ezért "fontoljátok meg Őt".
Most gondolkodj egy percig. Jézus egy erős Isten, ez igaz. Nem látjátok Őt a tenger vizén járni? De miért áll meg a hullámok felett való csodálatos menetelése közben? Azért, hogy kinyújtsa a kezét, és megmentse Pétert az elsüllyedéstől, aki azt mondta: "Uram, ments meg engem, vagy elpusztulok!". Isten ereje ugyanezt fogja tenni érted is - miközben süllyedsz és kész vagy elpusztulni -, a Mindenható Isten kinyújtja kezét, és kiragad téged a tűz hullámaiból, és megszabadítja lelkedet a pusztulástól! Gondolj egy pillanatra Krisztus Jézusra, mint erős Istenre, és arra, hogyan használja erejét. Végigsétál az utcán, ahol a betegek fekszenek az ágyukban, és vajon eltapossa őket, és eltiporja az élet utolsó szikráját is ezekből a szerencsétlenekből? Nem, de ezt az egyet meggyújtja, és egy szem kinyílik, egy másikra ráteszi az ujját, és egy fül felszabadul. Ráteszi a kezét a halottakra, és azok feltámadnak!
Ó, igen, és Ő ezt meg fogja tenni érted. Legyetek hálásak a hatalmas Istenért, mert Krisztus Jézusban Isten mindenhatósága csak azért jön, hogy meggyógyítsa a ti nyomorúságaitokat. Lásd, hogy ez a Mindenható a kezébe veszi a kenyereket és a halakat, és összetöri őket, és ahogy összetöri őket, azok megszaporodnak, míg végül mindazok az ezreket táplálják egyetlen kosár árpakenyérből és kis halakból - Ő fogja a lelkedet mennyei kenyérrel a legteljesebb mértékben táplálni! Az Ő nagysága abban fog megnyilvánulni, hogy ellátja nagy szükségleteidet és nagymértékben megáld téged. Meglátjátok majd, ha figyelembe veszitek Jézust.
"Míg Isten emberi testben nem látom
A gondolataim nem találnak vigaszt.
A szent, igazságos és szent Három,
Rémisztőek az elmémben.
De ha Immanuel arca megjelenik,
Kezdődik a reményem, az örömöm,
Az ő neve tiltja szolgai félelmeimet,
Az Ő kegyelme megbocsátja bűneimet."
Tehát eddig használtam a gyógymódot. Merem állítani, hogy egy kicsit fárasztó leszek - az orvos mindig fárasztó, ha sok sebet kell bekötnie. Lehet, hogy néhány lélek azt mondja: "Még nem érintette meg a nehézségemet. Aggódom a bűn miatt, és aggódom Isten miatt, de a legnagyobb gondom mégis ez - tudom, hogy ha hinni tudnék, bűneim megbocsátást nyernének, de összezavar a hitetlenség, és nagyon szorongok a SZÍVEM KŐSZÍNE miatt, amely nem engedi, hogy megbánjam." Ez az, amiért nem tudok hinni.
Jöjj hát, Lélek, és "fontold meg Őt". Először is, azt mondod: "Kevés vagy egyáltalán nincs hitem". Aztán "fontold meg Őt". Jézus valaha is nagy hitet követelt meg, mielőtt meggyógyított volna egy lelket? Milyen reszkető hitet fogadott el az Ő testének napjaiban! A szegény leprás azt mondja: "Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem". Te is eljuthatsz idáig, ugye? És Jézus Krisztus azt mondta: "Akarom, hogy megtisztulj". Egy szegény asszony jött a tömegbe, és félt a Mesterrel szembenézni, ezért mögé lopakodott, megérintette a ruhája szegélyét, és gyógyulást lopott, mert azt mondta: "Ha csak a ruhája szegélyét érinthetem, meggyógyulok". És Jézus nem dorgálta meg, hanem azt mondta: "A hited meggyógyított, menj el békével".
Jézus Krisztus tehát szereti a kishitűséget! Ezért te, szegény sokat-félő, és te, csüggedő, "tekints rá" és az Ő szelídségére a félénk és reszkető iránt, és hagyd, hogy félelmed elszálljon. De te azt mondod: "Ah, félek, hogy egyáltalán nincs hitem". Akkor, Szeretteim, "fontoljátok meg Őt", és a többi között jól fontoljátok meg, hogyan érdemli meg a hiteteket. Mondd, mit tett Jézus valaha is, hogy kételkedned kellene benne? Azt mondja, hogy meg fog menteni téged, ha bízol benne. Mutass rá egyetlen ígéretre, amelyet megszegett. Kihívlak téged, igen, kihívom az egész világot, hogy mutass egyetlen olyan Igét, amely valaha is elhangzott az Ő ajkáról, és nem teljesült! Ez a drága és értékes Megváltó maga az Igazság! Úgy érzem, bízhatok benne, és amikor nem bízom benne, az azért van, mert nem vettem figyelembe Őt.
A látványától úgy érzem, hogy a karjaiba rohannék. Mi az? Mi az? Nem bízni Őbenne, aki "a föld hatalmas oszlopait hordozza fel"? Bíznom kell benne! Isten Fia és Emberfia, egyszerre látom a Te erődet és a Te gyengédségedet, és Rád kell hagyatkoznom. Arra kérem az embert, aki úgy érzi, hogy nem tud hinni, hogy gondoljon Krisztus Jézusra, gondoljon Rá a kertben! Gondoljon rá a kereszten! Nem elég az Ő halála? Gondolj rá, amint feltámad a halálból, és az örökkévaló Trón előtt könyörög...
"Bízzatok Őbenne, bízzatok teljes mértékben,
Más bizalom ne zavarjon,
Bizonyára ez a Megváltó
Jót tehet a tehetetlen bűnösöknek."
Nos, akkor tegyük fel, hogy mindezek után még mindig azt mondod: "De még mindig a hitetlenség a bajom"? Akkor arra kérlek, hogy emlékezz arra, hogy Ő azért lett a magasba emelve, hogy a hit és a bűnbánat ajándékát adhassa. Még akkor is, amikor itt volt a földön, tanítványai így imádkoztak: "Uram, növeld meg a hitünket!" És kétségtelenül imádkozhatsz hozzá, hogy adjon neked hitet. És te, aki sziklás szívet gyászolsz, mondhatod: "Uram, azért emelkedtél a magasba, hogy megtérést adj Izraelnek - adj megtérést nekem!".
Jézus egy pillanat alatt megérintheti és gyengéddé teheti a szívedet! Csak engedd, hogy ez a szöges kéz rátegye hideg, megkövült szívedre, és az meleggé és mennyei életet árasztó ösztönössé válik. Ha magadban keresed a bűnbánatot, sokáig fogod keresni, de ha Őt keresed, nemde meg van írva: "Rátekintenek arra, akit átszúrtak, és gyászolják Őt, mint ahogyan az ember gyászolja elsőszülöttjét"? Krisztus megpillantása bűnbánatot szül a szívben! Jézus ránézett Péterre - Péter szeme addig száraz volt, de Péter látta ezt a pillantást, és ez megolvasztotta Péter szívét - egészen a természetén keresztül hatolt át, mint valami tízszeres nap hatalmas ragyogása! Egy pillanat alatt áthatolt a természete jéghegyén, és feloldotta a lelkét! Egyetlen pillantás Jézusra megolvasztja a kőszívet. "Tekintsd Őt", akkor.
Térjünk a lényegre. Te nem tudsz hinni, sem megbánni, de Ő mindkettőt meg tudja adni neked! Ha ezekre sürgeted magad, gyakran hibázol, és még hitetlenebbé és megátalkodottabbá teszed magad, mint korábban. De ha elmész Hozzá minden Kegyelemért, ami közel hoz, és ezt pénz nélkül kéred - Ő mindent meg fog adni neked! Ő ingyenesen fogja neked ajándékozni őket. Ha hagyod, hogy Ő legyen a Megváltód, tetőtől talpig, az elejétől a végéig - ha csak úgy mész Hozzá, mint tehetetlen, elveszett és romlott, és teljesen rábízod magad -, akkor meglátod, hogy Ő nem fog és nem tud cserbenhagyni téged ebben az időben, a szükséged idején. Így látod, hogy az Őt tekintve megszabadulsz ezektől a gondoktól. Isten Lelke bizonyítsa be, hogy ez így van!
Talán a TE MAGAD ÉRZELMETLENSÉGED okoz neked kételyeket. Panaszkodsz és azt mondod: "Nem hiszem, hogy Krisztus megmentene engem. Én egy senki vagyok. Gonosz, szegény, ismeretlen vagyok." Kedves barátom, gondolj Jézusra! Ő valaha is a nagyok lábai előtt nyájaskodott? Prédikált-e a királyi kápolnában, és mondott-e ott puha semmit, ami királyok és királynők fülébe való? Tudod, hogy nem! Ő a parasztság köpenyét viselte, és halászokat hívott el apostolnak - ezzel megvetette a fejedelmeket -, mert "nem sok nagy ember a test szerint, nem sok hatalmas van elhívva". E világ alantas dolgait választotta, és a dolgokat, amelyek nem azok, Isten választotta, hogy semmivé tegye a dolgokat, amelyek vannak.
"Á - mondja az egyik -, de úgy értem, hogy nincs tehetségem vagy tudásom". Akkor "fontoljátok meg Őt", és hadd hozzam Őt a szemetek elé. Látom Őt, amint felemelt kezekkel áll, és így kiált fel: "Atyám, köszönöm neked, hogy ezeket a dolgokat elrejtetted a bölcsek és okosak elől, és kinyilatkoztattad a kisgyermekeknek. Így is van, Atyám, mert így látszik jónak a Te szemedben". Hát nem ez dönti el ezt a kérdést egyszer s mindenkorra? Biztos vagyok benne, hogy így kellene lennie! "Ah", mondja valaki, "de én olyan méltatlan vagyok". Igen, és megmondanád nekem, hol szokta Krisztus felkutatni az arra méltókat? Nem ment-e el, és nem érintette-e meg a vak koldusok szemét, akik nem voltak mások, mint koldusok, és nem volt más ajánlásuk, csak a szegénység?
Nem áldotta meg azokat, akiknek nem volt igényük az igazságosságra? Kér-e valaha is érdemet az irgalom? Nem keresi-e éppen ellenkezőleg, a nyomorúságot? Ha az irgalmasság angyala lebegne e gyülekezet felett, a levegőben egyensúlyozva, tudnám, hogy nem irgalommal jött azokhoz közületek, akik jók és nincs bűnük - miért jönne, hogy megsértsen benneteket? De ha van itt egy megtört szívű bűnös, tudom, hogy az angyalnak van egy kegyelmes szava hozzá, annak a szívéből, aki gyönyörködik az irgalomban! Ne mondd, hogy egy senki vagyok, és ezért elfelejtettek! Krisztus Jézus szereti a senkiket! Örömmel veszi fel azokat, akiket a társadalom eldob - éppen a szemét és a söpredék az Ő választása! Salamon cédrusból építette templomát, de a mi Urunk az erdő leghitványabb fáiból építi templomát. Bármelyik ékszerész tud aranyból drágaságot készíteni, de Jézus a salakból gyémántot, agyagból koronát készít!
Igen, de talán nem találkoztam egyesek sajátos szorongásával, ezért hadd próbáljam meg újra. "Ah - mondja az egyik -, de én érzem az ERŐTELENSÉGEMET minden jó iránt. Biztos vagyok benne, hogy ha megmenekülök, nem tudok segíteni benne". Ah, szegény Bolond, furcsa, hogy valaha is azt gondoljuk, hogy segíthetünk az Úrnak, hogy megmentsen minket! Tudtál volna segíteni a Teremtésben? Ha ott lettél volna, amikor Isten a világot teremtette, felajánlottad volna, hogy segítesz neki? Amikor azt mondta: "Legyen világosság", előrerohantál volna egy gyufával, és azt mondtad volna: "Engedd meg, hogy hozzáadjam a kis szikrámat"? Sértő dolog ilyesmire gondolni is! De a megváltás nagyobb mű, mint a teremtés! Álljatok hátrébb, ti szemtelen hús-vér emberek! Csak akadályozhatjátok a nagy művet. Istennek nincs szüksége a segítségetekre. Alázzátok meg magatokat, és Ő meg fogja dicsőíteni magát az üdvösségetekben.
"Mégis - mondja az egyik -, olyan gyengének érzem magam mindenben, amit megpróbálok tenni. Próbáltam imádkozni, de nem tudtam." Mit tettél? "Bosszankodtam, mert nem tudtam imádkozni." Nos, sokkal jobban imádkoztál, mintha azt hitted volna, hogy imádkoztál, mert aki azért sóhajtozik, mert nem tud imádkozni, az a világ legjobb imáját imádkozta! A szegény vámos nem sokat mondott, de amikor a mellére csapott, még ha nem is tette hozzá a feljegyzett szavakat, imádkozott! Az a keblére csapás a lelkének igazi imáját jelentette: "Isten legyen irgalmas hozzám, bűnöshöz". "Ah - mondja egy másik -, "mostanában próbáltam legyőzni a bűnt, és megvertek". A Bárány vére által fogsz győzni, de minden saját harcod a bűn ellen biztosan vereséggel fog végződni. Az Úr és Gedeon kardja hadd kerüljön elő, és a midianitákat hamarosan megfutamítják. De ha nem az Úr kardja lesz az, akkor nem lesz futtatás az ellenségeteken. "Tekintsetek rá", és reménykedjetek.
"Ó, de ha van is bennem szeretet Krisztus iránt, az olyan kevés. Ha van is hitem, az szinte hitetlenség. Ha van is életem, az csak pislákolás. Hogyan üdvözülhetnék?" Nos, Lélek, egyszer s mindenkorra fejezd be ezt a sok beszédet! Az üdvösséged Krisztusban van, és nem benned! Ne mondd, hogy "kevés erőm van" - valld be, hogy egyáltalán nincs, és akkor közelebb vagy az igazsághoz! Ne mondd, hogy "kevés életem van" - valld be, hogy természeted szerint halott vagy, és máris eltaláltad a célt.
Ne mondd: "Kevés erényem van" - mondd: "Minden szentségtelen és tisztátalan, nem vagyok más, csak bűn". Ha elérted a mélypontot, már nem tudsz lejjebb esni, és ez az a hely, ahol lenned kell - és Jézus soha nem találkozik veled, amíg a legmélyebb pontra nem érsz. A végleted az Ő lehetősége! Amikor koldus csődbe jutsz, és egy fél fillért sem tudsz fizetni, akkor Krisztus minden leggazdagabb kincse a tiéd lesz! De ha csak egy keveset tudsz hozzátenni, hogy segítsd a Megváltót, csak azért, hogy egy oldalpillantást vethess a Dicsőségre, akkor Ő nem fog veled mit kezdeni! Ő akar téged, de nincs szüksége semmire a te részedből. Neki a te ürességed kell, hogy betöltse azt, és Neki nincs szüksége semmire a sajátodból, hogy növelje az Ő teljességét.
Most már sietnem kell, mert az időm nem engedi. Talán van itt néhányan, akik azt mondják: "Az én esetem ma reggel nem a ti pályátokon van, mert nagyon heves sátáni TEMPETIÓK tárgya vagyok. Az utóbbi időben olyan istenkáromló gondolatokkal és szörnyű sugallatokkal találkoztam, hogy alig tudom elképzelni, hogy más ember valaha is ki lett volna téve ezeknek." Most pedig azonnal "tekintsetek rá". Őt "mindenben megkísértették, mint minket, mégis bűn nélkül". "Olyan főpapunk van, akit megérinthet a mi gyengeségeink érzése." Szükségem van arra, hogy emlékezzetek erre, és így "tekintsétek Őt". Tudom, hogy ha az evangélium hirdetőjét nem érte kísértés, senki sem fordul hozzá lelkiismereti kérdésekkel. De ha Isten emberét nagy csapások és lelki bajok vezették át, akkor a környék összes szorongatott és szenvedő embere biztosan odarohan hozzá, mert együtt tud velük érezni.
A mi drága Megváltónk együtt tud érezni veletek, akiket az ördög megkísért, mert Ő is 40 napig volt a pusztában a Sátán kísértésében. Menjetek hozzá. "De félek a kísértésektől, amelyekben az elkövetkező években részesülni fogok". Te is félsz? Akkor "tekintsetek Őrá", mert "Ő képes mindvégig megtartani azokat, akik Ő általa Istenhez járulnak, mivel Ő örökké él, hogy közbenjárjon értük". Milyen választékos volt az Ő szava Péterhez: "A Sátán akar téged, hogy átszitáljon, mint a búzát, én pedig imádkoztam érted, hogy a te hited ne vesszen el". Ó, szegény Lélek, gondolj Jézusra, és emlékezz arra, hogy ha a pokol összes ördöge megkísértene téged, és csak Jézus Krisztus lenne jelen veled, akkor sem kellene jobban félned, mintha az utcán a kutyák ugatnának a sarkadban, amikor minden fogukat kivonták!
Jézus az Ő közbenjárásának erejével törte össze az ördög fogait. A Sátánnak van hatalma arra, hogy üvöltsön ránk, de nem tud megharapni minket! Aggódik, akit nem tud rosszindulatú örömmel felfalni, de az Úr arccsonton ütötte ellenségünket, és átszúrt kezének egyetlen hatalmas csapásával összetörte az Elnyomó fogait. Még egy kiáltást hallok. "Gyere ide - mondja az egyik -, valamit a füledbe kell súgnom, amit alig tudok elmondani. Az én bajom a BELSŐ KORRUPCIÓM miatt van. Ó, ha valaha is volt tisztátalan szív az egész világon, akkor az az enyém! Olyan, mint valami bűzös tó, amelyből rothadó gázok bugyognak fel. Belső természetem tele van mindenféle mocsokkal és gonoszsággal, mint egy iszapvulkán, amely borzalmas patakot zúdít magából. Ó, uram, a szívem undorító! Egy tisztátalan madarakkal teli kalitka semmi hozzá képest - ez az ördögök barlangja."
Nos, nos, "fontoljátok meg Őt". Emlékeztek, hogy bement a templomba, és ott voltak a vevők és az eladók a marháikkal, juhaikkal és galambjaikkal? Gyakran csodálkoztam azon, hogy Ő milyen könnyedén elűzte őket. Még egy kötél sem volt nála, csak néhány kis zsinór - és Ő rögtön elkezdte köré fektetni, és ó, hogy futottak! Azok a pénzsóvárak, akik egy sékelt sem veszítettek volna az életükért, ha az aranyuk és ezüstjük nem szóródik a földre, gyorsan elmenekültek, miközben a bikák és a juhok elszaladtak a szentélyből, és a galambok kirepültek a levegőbe! Engedjétek be Krisztust a szívetekbe, és Ő hamarosan elűzi a vevőket és az árusokat, igen, és magát a vén sárkányt is!
Ne feledjétek, hogy Jézus a Teremtő. Ő teremtette az eget és a földet - nem tud téged is újjáteremteni? Nem azt mondják: "Aki a trónon ült, azt mondta: Íme, mindent újjáteremtek"? Gondoljatok az Ő mindenható hatalmára - miután új szívet adott nektek, nem tud-e teljesen szentté tenni benneteket? Ó, ne gondolj állandóan a bűnödre, bűnösségedre és bűnre való hajlamodra, hanem gondolj Krisztusra, aki mindenható, hogy megmentsen - és akár elsüllyedsz, akár úszol, vessétek magatokat Őrá! Elveszettek vagy üdvözültek, gyertek, és ragaszkodjatok ma reggel az Ő keresztjéhez, és garantálom nektek, hogy egyikőtök sem fog elveszni, hanem az örök élet lesz a része mindenkinek, aki Őbenne nyugszik! Mégis, valaki azt mondja: "Aggódom a HÁROM UTOLSÓ TÉTEL miatt. Félek a haláltól, félek az ítélettől, és félek a pokoltól." Félsz a haláltól? Nos, de ha bízol Isten Fiában, aki meghalt a bűnösökért, akkor nem kell félned a haláltól! A kisgyermeked, amikor már szaladgál és fáradt, és aludni akar, fél-e elaludni az anya karjaiban, fejét az anya mellére hajtva? És te, kedves Isten gyermeke, amikor elfáradsz a munkádban, menj, és tedd a fejedet Jézus keblére, és aludj el. És ez éppoly könnyű és éppoly édes lesz, mint amikor a kisded a te kebleden alszik.
"De félek az ítélkezéstől" - mondja az egyik. Ítélet? De a te ítéleted már elmúlt! Bűneidet Krisztusban ítélték el és Krisztusban büntették meg, ha hiszel benne. Minden Hívő bűnei az ítélőszék elé kerültek, és Krisztusban elítélték és összetörték a keréken. Térjünk vissza egy percre ahhoz a híres páli szakaszhoz. Elképzeli Isten választott népét, amint ott áll a trón előtt, és így kiált fel: "Ki róhat fel bármit is Isten választottjainak?". Ki fél az ítélettől, ha senki sem tud semmit sem felróni neki? És aztán így folytatja: "Ki az, aki elítéli?". Senki sem ítélhet el, csak a Bíró, és ki az? Krisztus az, aki meghalt, és elítélhet-e minket az, aki meghalt értünk? Lehetetlen! Ő nem hiheti el önmagát! Nem kell tehát félni az ítélkezéstől.
"De én félek a pokoltól" - mondja az egyik. Ah, és jó okunk van félni tőle. "Féljetek attól, aki testet és lelket egyaránt a pokolba taszíthat, igen, mondom nektek, féljetek tőle." De nem kell félned a pokoltól, ha Jézusban bízol, mert Krisztus elszenvedte a bűneid büntetését, és ami téged illet, a pokol nem létezik! Nincsenek számodra a harag lángjai - azok a Megváltóra költötték magukat! Amikor a zsidó az oltárra tette a bűnös áldozatát, és a tűz megemésztette azt, a bűnös zsidó ott állt, és azt mondta: "Ez a tulok engem képvisel". Amikor az egész elégett, azt mondta: "Bűneim elégtek". És amikor a hamut egy tisztátalan helyre vitték, és teljesen elhamvasztották, azt mondta: "Bűneim eltöröltettek". A táboron kívülre tették, elenyészett".
Amikor tehát "tekintetbe vesszük Őt", még a mi drága Urunkat, Jézust is a kereszten, akkor Őt ott egy teljes Áldozatnak látjuk. Látjuk, hogy Isten tüze pörköli és égeti Őt, felemészti Őt, amíg teljesen el nem fogyott, mint Áldozat, és ott a mi bűneink megsemmisültek. Minden Hívő tudhatja, hogy ott megszűnt a bűne, mert meg van írva: "Ő elvégezte a vétket. Véget vetett a bűnnek, és örök igazságot hozott".
Nem akarom abbahagyni, ha ilyen témáról van szó, de muszáj. Amikor befejezem, akkor ezzel a komoly imával fogom befejezni, hogy minden itt lévő kereső bűnös azonnal higgyen Jézusban. Ó, fáradt ember, miért nem nyugszol meg benne? Vándor, soha nem találsz nyugalmat, amíg nem jössz Jézushoz! Kereső, hiábavaló a keresésed, ha nem akarod az én Uramat! Reszkető, maga a te reszketésed is reszketni való, ha távol tart a Kereszttől! A Megváltót pénz és ár nélkül is megkaphatod - Őt hirdetik neked. Higgy benne - vagyis bízz benne - és élj örökké! Az Úr áldjon meg téged, most, és kényszerítsen téged az Ő kegyelméből, hogy ezt tedd Jézusért. Ámen.