Segítség a fény keresőinek

[gépi fordítás]
Izráel nagyon fellázadt Istenétől, és ennek következtében nagy bánatot hozott magára. Mégis, ahelyett, hogy megbánta volna hibáit és visszatért volna Jehovához való hűségéhez, a nemzetet továbbra is hamis próféták és elbizakodott gőg vezették félre, hogy jobb napokat várjon. A jobb napok nem jöttek el. A napfényt keresték, de a ködben bolyongtak. Várták a világosságot, de homályban jártak. Boldogtalan Izrael! Elfordult Jehovától, hogy Baált imádja - a pogányok istenei után ment, akik nem voltak istenek -, és attól az órától kezdve földjét dögvész és éhínség sújtotta.
A rontó nekiütközött. Megállította a kútjait, levágta a szőlőit és megkéregette a fügefáit. És végül fogságba hurcolta, arra kényszerítette Sion fiait és leányait, hogy üljenek le Babilon vizei mellett, és sírjanak a szeretett város emlékére. A bűn örökké keserű dolog, és akik azt követik, azt várva, hogy az öröm fényéhez érkeznek, becsapják és megtévesztik őket. Egyre sűrűbb és sűrűbb sötétségbe merülnek, amíg el nem jutnak a végtelen éjfélbe, amelyet egy magányos csillag sem tör meg.
Ez a történelmi példa figyelmeztetésül szolgálhat minden olyan boldogságkereső számára, aki ostobán azt várja, hogy a bűn örömeiben és Isten elhanyagolásában találja meg azt. Minden bizonnyal csalódni fognak, mert "az öröm olyan növény, amely nem nő a természet terméketlen talaján" - csak egy megújult természet lehet áldott. Minél intenzívebben hajszolod a boldogságot a bűn bűbájos útján, annál messzebbre fog repülni tőled. Mint a suttogó akarat, az öröm csillogása a mocsárba csábít, és otthagy, hogy rájöjj, hogy hajszolásoddal csak veszélyt és fáradtságot nyertél. A boldogság gyöngye nem a kicsapongás mélyén rejlik. A széles út mindig pusztulással végződik, sohasem békével.
Húzd fel a vágy vitorláit a szellőre, engedd el az értelem kormányát, és hagyd, hogy a lelkedet bárhová sodorják a kísértés fuvallatai vagy a szokások áramlatai, és egy dologban biztos lehetsz - boldogtalan csónakodat ilyen eszközökkel soha nem sodorják a béke kikötőjébe! Az ilyen utazásnak a hajótörés a biztos vége! Más életmódokhoz hasonlóan csalódás társul. Hiába halmozzuk az aranyat. Hiába ébresztjük fel a hírnév harsonáját. Hiábavaló a tudomány gyűjtése vagy az ékesszólás elsajátítása, az eminencia, a rang, a vagyon, a hatalom - mindezek a dolgok túlságosan kevésnek bizonyulnak ahhoz, hogy kielégítsék a halhatatlan lélek csillapíthatatlan vágyát.
Kell, hogy legyen Isten, különben soha nem lesz elég! Meg kell békülnöd vele, különben soha nem lehetsz békében önmagaddal. Az embernek békeszövetséget kell kötnie Istenével, különben Isten minden teremtménye összeesküszik ellene! Földi zarándok, utadnak a szentség és Isten felé kell vezetnie, különben hiába várod a hajnalt - a bűnösnek örökre a sötétség sötétsége van fenntartva, és még most is nehéz az útja, és félelem és nyugtalanság sötétíti el az ösvényét.
Ma reggel azonban arra gondoltam, hogy a szöveg szavain keresztül az egyének egy másik csoportjához fordulok. Olyan személyekhez, akik őszintén keresik a jobb dolgokat. Azokhoz, akik az igaz és mennyei világosságra vágynak, akik vártak, remélve, hogy megkapják azt - de ahelyett, hogy megkapták volna, rosszabb, vagy legalábbis szomorúbb állapotban vannak, mint amilyenben voltak. Őket ma már szinte belehajszolják abba a sötét gondolatba, hogy számukra soha nem fog eljönni a világosság - hogy örökre foglyok lesznek, akik a halál árnyékának völgyében vannak leláncolva.
Ha Isten megáld néhány ébresztő és bátorító szót az ilyen foglyoknak, hogy néhányan ma meglássák a mennyei világosságot, háromszorosan boldog lesz a szívünk!
I. Kezdjük azzal, hogy bemutatjuk a karaktert, akivel beszélni szeretnénk. Az első fejlécünket tehát úgy jegyezhetjük meg, hogy LEÍRÓ. Ezek a személyek bizonyos fokig tudatában vannak természetes sötétségüknek. A szöveg szerint fényt keresnek. Nem elégednek meg a homályosságukkal - fényességre várnak. Ebben a hallgatóságban vannak néhányan, akik nem elégednek meg azzal, amivé az első születésük tette őket. Sok rosszat fedeznek fel a természetükben. Szívesen megszabadulnának tőle! Értelmükben sok tudatlanságot találnak, és szívesen megvilágosodnának. Nem értik a Szentírást, amikor olvassák, és bár hallják az evangéliumi kifejezéseket, mégsem képesek felfogni az evangéliumi gondolatot.
Azért lihegnek, hogy kiszabaduljanak ebből a tudatlanságból. Vágynak arra, hogy megismerjék Isten Igazságát, amely megmenti a lelket, és vágyuk az, hogy ne csak elméletben ismerjék meg, hanem a belső emberükre gyakorolt gyakorlati ereje által is. Valóban és aggodalmasan vágynak arra, hogy megszabaduljanak a természeti állapotból, amelyet veszélyesnek éreznek, és Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságába kerüljenek! Ó, de ezek a legjobb hallgatók - ezek azok, akikben a helyes vágyak kezdtek felébredni! Azok az emberek, akik elégedetlenek a sötétséggel, nyilvánvalóan nem teljesen halottak, mert a halottak a katakombákban szunnyadnak, nem törődve azzal, hogy dél van-e vagy éjszaka. Az ilyen emberek nyilvánvalóan nem alszanak teljesen, mert akik szunnyadnak, azok annál jobban alszanak a sötétség miatt - nem kérik, hogy a napsugarak zavarják az álmaikat.
Az ilyen emberek nyilvánvalóan nem teljesen vakok, mert a vakok számára kevéssé számít, hogy a nap ragyogással árasztja el a tájat, vagy az éjszaka fátyolos fátyollal takarja el azt. Azok, akikre gondolataink közvetlenül irányulnak, nyilvánvalóan valamennyire felébredtek, felébredtek és felbátorodtak, és ez nem kis áldás, mert sajnos, az emberek többsége a lelki dolgok tekintetében egy merev tömeg, és a prédikátor majdnem olyan reményteljesen törekedhetne arra, hogy lelket teremtsen a halál bordáiban, vagy a szicíliai márványból a szánalom meleg könnyeit csalja elő, mint arra, hogy lelki érzelmeket idézzen elő e nemzedék embereiből!
Eddig azok a személyek, akiket ma reggel keresek, reménykednek az állapotukban - ahogy a fák a napfény felé csavarják ágaikat, úgy vágyódnak ezek is Jézus, az emberek Világossága és Élete után! Ráadásul ezeknek a személyeknek nagyszerű elképzelésük van arról, hogy mi a fény. A szövegben úgy nevezik, hogy "világosság". Várnak rá, és szomorúak, mert nem jön el. Ha nagyra értékeled a szellemi világosságot, kedves Barátom, akkor nem tévedsz! Ha felbecsülhetetlen értékű dolognak tartod a Krisztusban való részesedés, a bűneid bocsánatának és az Istennel való békességnek megszerzését, akkor ünnepélyesség szerint ítélsz. Soha nem szabad túloznod az egyetlen szükséges dolog értékelésében.
Igaz, hogy azok, akik bíznak Istenben, boldog emberek. Igaz, hogy a fiúságba való belépés és a nagy Isten családjába való befogadás olyan áldás, amelyért a királyok akár a diadémjukat is elcserélhetnék! Nem lehet eléggé nagyra értékelni az isteni kegyelem áldásait! Inkább szítanék bennetek szent sóvárgást ezek után, minthogy a legcsekélyebb mértékben is csökkentsem a drágaságukról alkotott képeteket. Az üdvösség olyan áldás, hogy a Mennyország függ tőle! Ha elnyered a Kegyelmet, a Mennyország csírája van benned - az örök boldogság biztonsága, záloga és biztosítéka!
Eddig is sok minden reményteli van benned. Jól teszed, hogy utálod a sötétséget és becsülöd a fényt. Sőt, azok a személyek, akikkel szívesen beszélgetnék, reménykednek abban, hogy még elnyerhetik ezt a fényt. Valójában várnak rá - remélhetőleg várnak, és kissé csalódottak, hogy miután várták a fényt, íme, a homály eljött. Nyilvánvalóan megdöbbennek reményeik kudarcán. Meglepődve tapasztalják, hogy sötétségben járnak, miközben ők azt remélték, hogy az Úr gyertyája körös-körül ragyogni fog körülöttük. Kedves barátaim, szeretném bátorítani bennetek a reménynek ezt a szikráját, mert a kétségbeesés az egyik legszörnyűbb akadálya az evangélium befogadásának.
Amíg a felébredt bűnösök reményt táplálnak a kegyelemre, addig van reményünk számukra. Reméljük, ó, Kereső, hogy nemsokára képes leszel a vérrel megvásárolt bűnbocsánatról énekelni - és amikor ez a jelenet lezárul - belépsz a gyöngyös város kapuján keresztül az áldottak közé, akik örökké látják a Jól-szeretett arcát! Bár talán túl szépnek tűnik ahhoz, hogy igaz legyen, de még te is, nyugodtabb pillanataidban, úgy gondolod, hogy egy napon örülni fogsz annak, hogy Krisztus a tiéd, és helyet foglalsz az Ő népe között, bár a saját megítélésed szerint te vagy a legaljasabb mind közül.
Akkor képzeld el a szívedben, milyen szenvedélyesen fogod szeretni a Megváltódat! Milyen elragadtatással fogod csókolni az Ő lábainak porát! Milyen hálásan fogod áldani Őt, aki felemelte a szegényt a trágyadombról, és a fejedelmek közé ültette. Mennyire vágyom arra, hogy lássam, amint e reményetek örömteli valósággá válik! Üssön le a kiválasztott óra ma reggel! Ne nézzétek többé vágyakozva az ablakon keresztül a lakomát, hanem jöjjetek be, hogy leüljetek az asztalhoz, és Krisztusból táplálkozzatok, örvendezve az Ő kiválasztottjaival!
Az általam leírt személyek olyanok, akik megtanulták, hogy Istennel szemben érveljenek, mert a szövegünk egy magához az Úrhoz intézett panasz. "Világosságot keresünk, de homályt látunk; világosságot, de sötétségben járunk". Ez a belső érzések kinyilatkoztatása, a szív gyötrelmeinek leplezése a Magasságos előtt. Ó, kedves Barátaim, bár még nem találtátok meg a keresett békét, jó, hogy elkezdtetek imádkozni. Talán azt gondoljátok, hogy ez szegényes imádkozás - sőt, alig meritek imának nevezni -, de Isten nem úgy ítél, ahogyan ti. A mennyben hallatszik a sóhajtás! Egy mélyen elfojtott sóhaj és egy lehulló könnycsepp elterjedt fegyver Isten trónjánál. Igen, a lelked Istenhez kiált, és nem tehetsz róla. Amikor a napi munkádat végzed, azon kapod magad, hogy sóhajtozol: "Ó, bárcsak eltűnne a bűntudat terhe! Ó, bárcsak rendíthetetlen nyelvvel szólíthatnám az Urat, az én Atyámat!"
Éjszakáról éjszakára és napról napra ez a vágy felszáll belőled, mint a reggeli köd a völgyekből. Ma reggel letépnéd a jobb karodat és kitépnéd a jobb szemedet, ha csak elnyerhetnéd a kimondhatatlan áldást! Őszintén vágysz az Istennel való megbékélésre, és aggodalmad imában és könyörgésben nyilvánul meg. Remélem, hogy ezek az imák folytatódni fognak. Bízom benne, hogy sohasem fogod abbahagyni a sírást. A Szentlélek kényszerítsen benneteket arra, hogy még mindig sóhajtozzatok és sóhajtozzatok. Mint a türelmetlen asszony, addig erőltesd kérésedet, amíg a kegyelmes válasz meg nem adatik Jézus érdemei által.
Eddig, kedves Barátaim, a dolgok reményteljesnek tűnnek nálatok. De amikor azt mondom, reményteljes, azt kívánom, bárcsak sokkal többet mondhatnék, mert a puszta reménykedés nem elég. Nem elég a vágyakozás. Nem elég a keresés. Nem elég imádkozni. Valóban el kell nyernetek - ténylegesen meg kell ragadnotok az örök életet. Soha nem fogod élvezni a vigaszt és a békét, amíg a puszta reménykedésből át nem lépsz egy jobb és fényesebb szakaszba, azáltal, hogy élő, magadévá tevő hittel biztosítod az Úr Jézus iránti érdeklődésedet. A magasztos Megváltóban minden ajándék és kegyelem, amelyre szükséged van, el van raktározva, készen arra, hogy szükségedet kielégítse. Ó, jöjjetek az Ő teljességéhez, és abból Kegyelmet Kegyelemre Kegyelemre kapjatok!
A személyt, akit ma reggel meg akarok vigasztalni, a ceruza egy másik érintésével lehet leírni. Ő az, aki hajlandó Isten előtt felfedni a szívét - megvallani vágyait, legyenek azok jók vagy rosszak, és felfedni állapotát, legyenek azok egészségtelenek vagy egészségesek. Amíg megpróbálunk bármit is elrejteni Isten elől, addig gonoszak és ostobák vagyunk. Lázadó lelkületről árulkodik, amikor vágyunk arra, hogy bármit is elrejtsünk Teremtőnk elől. De amikor az ember feltárja a sebét, felkéri, hogy vizsgálja meg a sebét, megkéri a sebészt, hogy vágja le a leprás fóliát, amely elfedte a romlottságát, és azt mondja neki: "Tessék, szondázd meg a mélyét, nézd meg, mi rossz van benne. Ne kímélj, hanem gyógyítsd meg a sebet", akkor már jó úton halad a gyógyulás felé.
Amikor az ember hajlandó Istent gyóntatójává tenni, és szabadon és képmutatás nélkül kiönti szívét, mint a vizet az Úr előtt, akkor jó reménység van számára! Azt hiszem, ma reggel van itt néhány ilyen. Elmondtad az Úrnak az ügyedet. Elterjesztetted előtte kéréseidet - bízom benne, hogy ezt addig folytatod, amíg nem találsz enyhülést. De van még egy nagyobb reménységem is, nevezetesen, hogy hamarosan békességet nyerhetsz Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által.
II. Tehát rátérek a második pontra, amely a SEGÍTSÉGRE vonatkozik. Most az lesz a boldog feladatom, hogy igyekezzem a fénybe segíteni azokat, akik szívesen menekülnének a sötétségből. Ezt úgy fogjuk megtenni, hogy megpróbálunk választ adni a kérdésre: "Hogyan lehetséges, hogy én, aki vágyom a világosságra, nem találtam meg azt? Miért hagynak engem, hogy vak emberként tapogatózzak a falnál, és botladozzam délben, mint az éjszakában? Miért nem nyilatkoztatta ki magát nekem az Úr?"
Az első válasz, kedves Barátaim, az, hogy lehet, hogy rossz helyen kerestétek a fényt. Sokan, mint Mária, a holtak között keresik az élőket. Lehetséges, hogy ti annak a hamis tanításnak estetek áldozatául, hogy az Istennel való békét a szertartások használatában lehet megtalálni. Lehet, hogy kapcsolatba kerültél azzal az egyházzal, amely hiába támasztja hitét az apostoli utódlás kitalációjára és a püspöki felszentelés üres parádéjára. Arra tanítottak, hogy higgyetek a vízi újjászületésben és a tenyérbemutatással történő konfirmációban - ti a szentségi hatékonyság és a papi hatalom dogmájának balekjai vagytok!
Ha így van, akkor nem csoda, hogy nem találtatok békét, mert higgyétek el nekem, a szertartások egész körforgásában nem lehet békét találni - még akkor sem, ha azok olyanok lennének, amilyeneket maga Isten írt elő! Nincs bennük béke, hacsak nem az a halálos béke, amely a babonák bölcsőjében ringatja a lelkeket abba a mély álomba, amelyből csak az ítélet trombitája ébreszti fel őket. Ezek azok, akik erős téveszméket kapnak, hogy elhiggyék a hazugságot, hogy mindnyájan elkárhozzanak. Meneküljetek meg ti, hallgatóim, az ilyen szörnyű végzet elől! Isten soha nem ígért üdvösséget szertartások által! Az evangélium, amelynek hirdetésére küldte szolgáit, soha nem volt a testtartások, hódolatok, szimbólumok és szertartások evangéliuma.
Az evangélium ezekben a szavakban nyilatkozik meg: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok" - ez egy szellemi, lelki, belső dolog, egyáltalán nem pedig egy külső megnyilvánulás, az érzékek és a test dolga. A mi evangéliumunk teljes egészében a szív, a lélek és a szellem ügye. És ilyen kell, hogy legyen az üdvösséged, különben soha nem lehetsz üdvözült! Az is lehetséges, kedves Barátaim, hogy az üdvösséget egy bizonyos hitvallás puszta hitében kerestétek. Azt gondoltátok, hogy ha felfedezitek a tiszta ortodoxiát, és aztán a lelketek annak formájába adjátok, akkor üdvözült emberré váltok. És következésképpen fenntartás nélkül hittetek, amennyire csak tudtatok, az igazságok azon halmazában, amelyet az őseitek hagyománya adott át nektek.
Lehet, hogy az ön hitvallása kálvinista. Lehetséges, hogy arminiánus. Lehet, hogy protestáns. Lehet, hogy román. Lehet, hogy igaz - lehet, hogy hazugság. De higgyétek el nekem, hogy az Istennel való szilárd békét nem lehet megtalálni bármely hitvallás puszta elfogadásával, legyen az akár igaz vagy szentírási. Pusztán a fejben való hitvallás nem vezet a mennybe. "Újjá kell születnetek" sokkal többet jelent annál, mint hogy el kell hinnetek bizonyos dogmákat. A lehető legnagyobb jelentőséggel bír, elismerem nektek, hogy kutassátok a Szentírást, mert azt hiszitek, hogy benne van az örök életetek. De emlékezzetek arra, hogy Urunk hogyan szidta a farizeusokat. Ahogy a szöveg olvasható, azt mondta nekik, hogy kutatják az Írásokat, de hozzátette: "Nem jöttök hozzám, hogy életetek legyen".
Megálltok a Szentírásnál, és így az örök életnél is rövidebbek vagytok. Ezek tanulmányozása, bármennyire is jó, nem menthet meg téged! Túl kell lépned ezen - el kell jutnod az élő, személyes Krisztushoz, aki egyszer már megfeszíttetett, de most él, hogy Isten jobbjánál könyörögjön - különben a legmegbízhatóbb hitvallás elfogadása sem segíthet a lelked üdvösségén! Lehet, hogy más módon is félrevezettek benneteket, amit nincs időm megemlíteni - lehet, hogy a békesség keresésének más, téves módja csábított el benneteket, és ha így van, akkor imádkozom Istenhez, hogy lássátok a tévedést, és értsétek meg, hogy az üdvösségnek csak egy ajtaja van, és az Krisztus! Egyetlen út van, és az Krisztus! Egyetlen Igazság van, és az Krisztus! Egyetlen élet van, és az Krisztus!
Az üdvösség csak Jézusban van! Nem benned rejlik - a tetteidben, érzéseidben, tudásodban vagy elhatározásaidban. Őbenne van elraktározva az Atya Isten kegyelme által minden élet és világosság az emberek fiai számára. Lehet, hogy azért nem találtad meg a világosságot, mert rossz helyen kerested.
Ismétlem, lehetséges, hogy rossz szellemben kerested. Kedves Barátaim, amikor bocsánatot, megbékélést, megváltást kérünk - nem szabad elfelejtenünk, hogy kihez beszélünk, és kik vagyunk mi, akik ezt a szívességet kérjük. Úgy tűnik, hogy egyesek úgy bánnak Istennel, mintha Ő köteles lenne megadni az üdvösséget - mintha az üdvösség valóban elkerülhetetlen eredménye lenne egy körös teljesítménynek, vagy egy bizonyos mennyiségű erény megérdemelt jutalma. Nem hajlandók belátni, hogy az üdvösség Isten tiszta ajándéka - nem cselekedetek, nem érdemek eredménye, hanem kizárólag szabad kegyelem. Nem embertől, nem ember által, hanem egyedül az Úrtól! Bár az Úr a legegyértelműbb nyelven rögzítette Igéjében, hogy "nem attól van, aki akarja, sem attól, aki fut, hanem Istentől, aki irgalmasságot cselekszik", mégis a legtöbb ember szívében azt képzeli, hogy az örök életet kötelességekhez kötik és szolgálattal érdemlik ki.
Kedves Barátaim, le kell szállnotok az ilyen hiú ábrándokról! Ki kell perelnetek a bocsánatot, ahogy a mi bíróságaink mondják, in forma pauperis. Alázatos kérőként kell Isten elé járulnotok, az irgalom ígéretére hivatkozva - elvetve az érdem minden gondolatát, megvallva, hogy ha az Úr elítél benneteket, akkor joga van hozzá, és ha megment benneteket, akkor az a tiszta, ingyenes irgalom cselekedete lesz - a szuverén kegyelem cselekedete. Ó, de túl sokan túl magasan tartjátok a fejeteket - ahhoz, hogy belépjetek a világosság alázatos kapuján, le kell hajolnotok! A bűnbánó igazi helye a térdre borulás. "Isten legyen irgalmas hozzám, bűnöshöz" - ez a bűnbánó igazi imája.
Miért, Ember, ha Isten elkárhozna, soha nem panaszkodhatnál igazságtalanságra, mert ezerszer megérdemelted! És ha az imáidat soha nem hallgatná meg. Ha soha nem lenne kegyelem, nem vádolhatnád az Urat, mert nincs jogod meghallgatásra! Ő igazságosan visszatarthatná a békés választ, ha úgy akarná. Valld meg, hogy méltatlan, rosszul megérdemelt, pokolra érdemes bűnös vagy, és kezdj el úgy imádkozni, ahogy még soha nem imádkoztál! Kiálts az önmegaláztatás mélységeiből, ha azt akarod, hogy meghallgasson! Jöjj koldusként, ne hitelezőként! Jöjj, hogy könyörögj, ne pedig, hogy követelj! Csak ezt az érvet használd: "Uram, hallgass meg engem, mert Te kegyelmes vagy, és Jézus meghalt. Úgy kiáltok Hozzád, mint egy elítélt bűnöző, aki bocsánatot kér. Szabadíts meg attól, hogy a gödörbe kerüljek, hogy dicsérhessem a Te nevedet".
Attól tartok, hogy ez sokatoknál nagy baj forrása lehetett - ez a büszke lelkület. És ha ez így volt, kérlek benneteket, változtassátok meg. És most menjetek Atyátokhoz, akit megbántottatok - menjetek alázatos és megtört szívvel, a lélek alázatosságával és összetörtségével - mert Ő biztosan elfogad benneteket gyermekeinek. Attól tartok, mások azért nem nyerték el a békét, mert még fogalmuk sincs arról, hogy milyen módon találhatják meg azt. Ezt, bár oly gyakran prédikálják nekünk, még mindig kevesen értik. Az Istennel való békesség útját a legtöbb ember ködös homályban látja - így ha valaha is olyan világosan fogalmazol, ők, ha lehetséges - félre fognak érteni téged!
Kedves Hallgató, az üdvösséged nem attól függ, hogy mit teszel, hanem attól, amit Krisztus tett, majdnem 2000 évvel ezelőtt, amikor felajánlotta magát a bűnért. Minden üdvösséged a Golgotai halálhírében gyökerezik. A nagy Helyettesítő tehát valóban elviselte a bűnödet és elszenvedte annak büntetését. Bűnöd soha nem pusztíthat el téged, ha azon a véres fán az Úr választott Főpapja teljes engesztelést végzett bűneidért! Azok nem terhelnek többé örökre téged. Neked nem kell mást tenned, mint elfogadni azt, amit Jézus befejezett. Tudom, hogy az a felfogásotok, hogy nektek kell valamit hozni Neki - de ez a hiú gondolat már sokakat tönkretett, és még sokakat fog tönkretenni! Amikor üres kézzel kell jönnöd, amikor hajlandó leszel elfogadni az ingyenes és teljes megváltást a Megfeszített kezéből - akkor, és csak akkor leszel megmentve.
"Van élet a megfeszítettre való tekintetért."
De az emberek nem néznek a keresztre. Nem, összeesküvést szőnek, hogy egy másik keresztet emeljenek - vagy arra törekszenek, hogy ékszerekkel díszítsék fel azt a keresztet, vagy azon fáradoznak, hogy édes virágokkal koszorúzzák meg -, de nem néznek egyszerűen a Megváltóra, és nem hagyatkoznak egyedül rá. Pedig, kedves Hallgató, egyetlen lélek sem nyerhet békét Istennel más módon! És ez az eszköz olyan hatékony, hogy soha nem vallott és nem is fog kudarcot! A büszke emberi természet az Abána és a Fárpar vizét kedveli, de a Jordán vize egyedül képes elvenni a leprát. A mi bűnbánatunk, a mi cselekedeteink, a mi elhatározásaink - ezek csak törött ciszternák! Az egyetlen élet-csapadékot az Élő Víz forrásában találjuk meg, amelyet Immanuelünk halála nyitott meg! Megértitek, hogy az egyszerű bizalom, az őszinte függés, a Krisztusra való szívből jövő ráhagyatkozás az üdvösség útja?
Ha igen, akkor az Isten, aki megtanított téged az út megértésére, adjon neked Isteni Kegyelmet, hogy fuss rajta, és akkor eljött a világosságod! Kelj fel és ragyogj! Eljött a ti békétek, mert Krisztus az Ő vérével vásárolta meg. Mert ahányan bíznak benne, annyiféle büntetést kapott. Bűneik elmúltak.
"Elveszett, mint a parttalan árvízben,
Megfulladva a Megváltó vérében.
Megbocsátott lélek, milyen áldott vagy,
Most már mindenből megigazultál!"
Kedves Barátaim, ha ezek közül egyik sem érintette az eseteteket, akkor hadd javasoljam azt is, hogy talán azért nem találtátok meg a világosságot, mert félszívvel kerestétek. Senki sem lép be a Mennyországba, aki csak félig-meddig akar oda menni. A hideg imák arra kérik Istent, hogy utasítsa el őket. Amikor az ember nyilvánvalóan nem értékeli a kegyelmet, amelyet kér, és tökéletesen elégedett lenne, ha nem kapná meg, akkor nem csoda, ha megtagadják tőle!
Sok kereső fekszik, évről évre együtt, megfagyva Isten kegyelmének ajtaja előtt, mert soha nem igyekezett alaposan megerőltetni magát, hogy erőszakkal vegye birtokba a mennyországot. Ha bármi módon hajlandóvá tudod tenni magad arra, hogy megmenthetetlen légy, akkor hagyd magad elpusztulni! De ha belsőleg el vagy határozva, hogy addig nem adsz Istennek nyugalmat, amíg nem nyered el tőle a kegyelmet, Ő megadja neked szíved vágyát! Az az ember, akinek meg kell üdvözülnie. Az az ember, akinek a szíve elhatározta, hogy megtalálja az utat a Sion hegyére, meg fogja találni azt az utat. Hiszem, hogy általában akkor jön el bennünk a megbocsátás érzése, amikor Sámsonhoz hasonlóan kétségbeesett vehemenciával ragadjuk meg a kegyelem ajtajának oszlopait, mintha előbb tépnénk ki őket, oszlopot, rácsot és mindent, minthogy tovább elzárva maradjunk a békétől és a biztonságtól. Erős kiáltások és könnyek, a lélek sóhajtozása, heves vágyakozás és szüntelen könyörgés - ezek azok a fegyverek, amelyek Jézus vére által győzelmet szereznek nekünk az Úr keresésének harcában. Talán, kedves Barátaim, nem úgy készültetek fel, ahogyan kellene. Az Úr segítsen benneteket, hogy hatalmas birkózóvá, majd győztes fejedelemmé váljatok!
Hogy közelebb jussak a lelkiismeretedhez, nem lehetséges-e - nem inkább félelmetesen valószínű-e -, hogy van benned valami bűn, amit a lelked veszélyére rejtegetsz? Amikor egy katona lába nem hajlandó meggyógyulni, a sebész nagyon aprólékosan megvizsgálja, és minden egyes részével manipulál. Minden csont a helyén van - nincs nyilvánvaló oka a gyulladásnak, de a seb mégsem hajlandó begyógyulni. A sebész újra és újra szondázik és szondázik, amíg a lándzsája egy kemény idegen anyaggal nem érintkezik. "Itt van - mondja -, egy golyó szorult ide. Ennek ki kell jönnie, különben a seb soha nem fog bezáródni."
Szondám, kedves Hallgató, ma reggel talán felfedez benned egy titkot, és ha igen, akkor ki kell derülnie, vagy meg kell halnod. Nem várhatod el, hogy békességed legyen Istennel, és közben még mindig a részeges pohárnak hódolj! Micsoda? Egy részeges megbékélt Istennel? Nem remélheted, hogy békességet élvezel Istennel, és mégsem vagy hajlandó beszélni azzal a rokonoddal, aki évekkel ezelőtt megsértett téged. Mi az? Megbocsátást várni, amikor te magad sem akarsz megbocsátani? A pult mögötti kereskedelmedben kétes gyakorlatok vannak - mered-e remélni, hogy Isten elfogad egy tolvajt?- Mert ez vagy te, egy tolvaj és egy hazug! Tisztességtelenül bélyegezed meg az árudat - húsznak nevezed őket, amikor tizenöt évesek - azt várod, hogy Isten a barátod legyen, míg te gazember maradsz? Azt hiszitek, hogy Ő mosolyogni fog rablásotokban, és veletek jár, amikor piszkos utakat választotok? Talán gőgös léleknek engedsz, vagy lehet, hogy tétlenkedő hajlamod van - kevéssé számít, hogy milyen ördög van benned - ki kell jönnie, különben Isten békéje nem tud bejönni!
Nos, hajlandó vagy feladni a bűnt? Ha nem, akkor minden időm elveszett, hogy Krisztust prédikáljam neked, mert Ő nem arra való, hogy a bűn kedvesének, ne tévesszen meg - a menny kapuján soha nem léphetsz be! Kell-e még okot keresnem arra, hogy miért nem találták meg egyesek közületek a világosságot? Lehet, hogy csak időnként kerestétek a békét Istennel. Egy komoly prédikáció után felébredtetek. De amikor a prédikáció véget ért, visszamentetek az álmotokba, mint a lomha, aki újra megfordul az ágyában. Betegség után, vagy amikor haláleset történt a családban - akkor buzgón felbuzdultál! De hamarosan ugyanabba a gondtalanságba estél vissza, mint azelőtt.
Ó, te bolond, ne feledd, hogy nem az nyeri a versenyt, aki fut, hanem az, aki a végsőkig fut! Nem kapja meg Krisztust az, aki csak néha-néha gondol rá, és közben hiúságot és hamisságot tart a szívében. Csak az kapja meg Krisztust, akinek meg kell kapnia Őt - akinek meg kell kapnia Őt most, és aki egész szívét neki adja, és kiáltja: "Keresni fogom Őt, amíg meg nem találom! És ha megtaláltam Őt, soha többé nem engedem el Őt." Nem fogok erre kitérni, de hadd emlékeztesselek benneteket, hogy a nagy ok, amiért a komoly lelkek nem kapnak gyors megnyugvást, végül is - mondjunk, amit akarunk -, ebben rejlik: nem engedelmeskednek az egyetlen világos evangéliumi parancsolatnak: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok".
Ehhez a ponthoz kötném őket. Egyáltalán nem szükséges leküzdeni a kétségeiket és félelmeiket. Megtehetjük, de nem tudom, hogy erre hivatottak vagyunk-e. Az egyszerű tény az, hogy Isten lefekteti a béke útját, és ti nem fogjátok megkapni. Isten azt mondja, hogy ha hiszel Jézusban, élni fogsz - nem fogsz hinni Krisztusban - és mégis reménykedsz, hogy élni fogsz! Isten kinyilatkoztatja neked az Ő drága Fiát, és azt mondja: "Bízzál benne". Sőt, azt mondja: "Aki nem hisz, hazuggá tette Istent." És te mégis hazuggá mered tenni Istent! Minden percben, amíg a hitetlenség állapotában élsz, te, amennyire csak tudod, hazuggá teszed Istent!
Micsoda szörnyűség, amibe bármelyikünk beleeshet! Micsoda elképesztő elbizakodottság egy olyan bűnös számára, aki azt vallja, hogy békét keres Istennel! Ó, hallgassatok meg, kérlek benneteket! Lelkem a te lelkedért, ha ma nem üdvözülsz, ha nem bízol Jézus Krisztus művében! Ha nem találod meg az örök életet Jézusban, akkor nekünk is el kell vesznünk veled együtt, mert ez a mi reménységünk, az egyetlen reménységünk! És ha nektek nem sikerül, akkor nekünk is nem sikerül! Ezért mi bizalommal, tudván, hogy egyikünknek sem okozhat csalódást, hirdetjük nektek ezt a hűséges és minden elfogadásra méltó igét, hogy "Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy megmentse a bűnösöket", mégpedig a legfőbbeket. "Aki hisz Őbenne, annak örök élete van". "Higgyetek tehát az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok", mert: "aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül". Aki nem hisz, az elkárhozik".
III. Néhány szó figyelmeztetésképpen. Kedves Barátaim, tegyük fel, hogy kézen foglak benneteket, és figyelmesen a szemetekbe nézek. Félek értetek, nehogy hosszú bánatotok miatt megfagyjatok, és végzetes álomba zuhanjatok. Nyugalmat kerestetek, de nem találtátok meg - milyen szerencsétlen állapot a tiétek! Most nem vagy kibékülve Istennel. Bűnöd büntetésért kiált. Azok közé tartozol, akikre Isten minden nap haragszik. El tudod-e viselni ezt az állapotot? Nem szólít fel valami, hogy keljetek fel, és meneküljetek el a pusztulás városából, nehogy elpusztuljatok?
Micsoda boldogságról maradsz le minden nap! Ha hittel megragadnátok Krisztust, akkor minden értelmet meghaladó öröm és békesség lenne a tiétek. Úgy bosszankodtok ebben az alacsony és nyomorúságos tömlöcben, mint az a szegény krakkói apáca! Évről évre a sötétségben sínylődsz, miközben a nap süt, az édes virágok nyílnak, és minden arra vár, hogy boldogsággal vezessen ki téged. Ó, micsoda örömöket veszítesz el azzal, hogy hitetlen vagy! Miért maradsz oly sokáig ebben a gonosz állapotban? Közben milyen jót tehettél volna! Ó, ha ezekkel a hónapokkal ezelőtt arra indítottak volna, hogy Jézus Krisztusra tekints, ahelyett, hogy te magad is sötétségben ülsz, másokat vezettél volna Krisztushoz, és más szemeket mutattál volna arra a drága Keresztre, amely békét hozott neked!
Micsoda bűnt követsz el nap mint nap! Naponta hitetlen vagy - nap mint nap ellenszegülsz a drága vérnek - nap mint nap megtagadod Krisztus képességét, és ezzel megsérted az Ő becsületét. Nem késztet-e Isten Lelke benned arra, hogy ma reggel azt mondd: "Felkelek és elmegyek Atyámhoz"? Ó, ha ilyen gondolat remeg a lelkedben, ne oltsd el! Engedelmeskedj neki, kelj fel és menj, és legyen Atyád karja a nyakadon, mielőtt a mai nap lemenne! Addig is, kedves Barátom, miközben újra megszorítom a kezedet, engedd meg, hogy elmondjam, milyen megkeményedési folyamat zajlik benned észrevétlenül! Ha nem is vagy jobban, de mindenképpen rosszabbul vagy, mint 12 hónappal ezelőtt voltál. Azok az ígéretek, amelyek akkor felvidítottak téged, most nem vigasztalnak! Azok a fenyegetések, amelyek akkor megrémítettek, most nem riasztanak! Tovább fogsz várni?
Vártátok, hogy jobbá váljatok, és egyre rosszabbá váltok. Azt mondtad: "Majd eljövök egy alkalmasabb időben", és minden évszak kényelmetlenebb, mint az azt megelőző. Akkor kételkedtél - ma még mélyebb és aljasabb kétségek áldozata vagy. Ó, bárcsak hinni tudnátok Őbenne, akinek igaznak kell lennie! Ó, hogy bízhatnátok Őbenne, akiben bíznotok kell, mert Ő soha nem tud becsapni! Imádkozom Istenhez, hogy jöjjön el a nap, jöjjön el most, ebben a pillanatban, hogy felrázd magad a porból, felkelj és felvedd szép ruhádat - mert minden órában, amikor lélekromboló kételyeid trágyadombján ülsz, erős vasszalagok rögzítenek a kétségbeesés ülőhelyéhez!
Szemed egyre halványabb, kezed egyre bénább - és a méreg az ereidben egyre dühödtebben tombol! Ott van a Megváltó keresztje, és az Ő vérében van számodra hatékonyság. Bízz Jézusban, most, és ebben a pillanatban belépsz a békébe! Az Irgalom kapuja könnyen leng a zsanérján, és szélesre tárul minden lélek előtt, aki a Megváltó kebelére veti magát. Ó, miért késlekedsz? Baj fog történni veled. A nap lenyugszik. Siess, Utazó, hogy ne érjen utol az örök éjszaka!
Mi mást mondhatnék, hogy figyelmeztesselek benneteket, mint ezt - minden férfi és minden nő ebben a házban ma, aki nem tért meg, bármennyire is reménykedik, az a szörnyű veszélyt kockáztatja, hogy arra a helyre süllyed, ahonnan a remény nem jön! Amíg az Úr, az én Istenem él, én Hallgatóm, minden reménykedés ellenére, ami most körülöttetek van, ha nem hisztek Jézusban, elkárhoztok! Lehet tízezer jó pont is körülötted, de ha ezt az egyet kihagyod, akkor hajótöröttnek kell lenned. A lelkem bánkódik és bosszankodik bennem, hogy ilyen üzenetet kell átadnom, de világosan kell beszélnem. Akarod-e Krisztust vagy sem? Ha nem, akkor bármiben is dicsekedtek, Krisztus nem fog megismerni benneteket eljövetele napján, hanem azt fogjátok hallani, hogy azt mondja: "Távozzatok tőlem, soha nem ismertelek titeket".
Ha Jézus Krisztus nem a pajzsod és segítséged, akkor véged van. De neked lehet Ő - neked lehet Ő most! Az Ő Lelke az én hangomon keresztül szól hozzátok ebben az órában. Tudom, hogy Ő beszél! Már most is érzed az Ő hatalmas erejének szelíd mozdulatait...
"Add át magad az Ő szeretetének, aki most körülvesz téged.
Az ember pántlikáit dobná,
Az Ő szeretetének zsinórjai, aki érted adatott,
Az Ő oltárához kötődik gyorsan."
Ez az egyetlen lehetőség. Egyszer legyen vége az életnek, és nem lesz Krisztus, akit a Gehennában hirdetni lehet, nem lesz evangélium, amit Tophet lángjai között hirdetni lehet! Talán néhányatoknak még ez a nap is az egyetlen kegyelmi napotok. Most még gyengéd a lelkiismeret. Holnap, ha megérinti azt a forró vasat, amelyet a Sátán mindig kéznél tart, lehet, hogy a lelkiismeret megperzselődik, és soha többé nem érezhetitek. Most az evangélium harsonája édesen és tisztán szól: "Jöjjetek és üdvözöllek benneteket! Jöjjetek és üdvözöllek benneteket! Jöjjetek, bűnösök, jöjjetek!" Bűnöd eltűnik, bár előtte fekete volt, mint a pokol! Minden, ami elválaszt téged és Istent, eltűnik! Csak bízzatok Jézusban, és élni fogtok!
Szeretném erőteljesebben kifejezni, de nem tudom. Itt van az evangélium. Ma reggel már hallottátok. Talán soha többé nem halljátok. Vagy, ha újra halljátok, talán soha többé nem lesz olyan ereje, hogy úgy vonzódjatok hozzá, mint ebben az órában. Krisztus sebeire esküszöm, hogy ne forduljatok el tőle! Krisztus második eljövetelére imádkozom, hogy tekintsetek rá! Mivel Ő rövidesen leszáll a mennyei felhőkön, hogy számon kérje a nemzeteket, imádkozom, hogy hajoljatok meg előtte! Azzal az átszúrt kézzel, amely a jogart fogja lóbálni - azokkal a síró szemekkel, amelyek tűzlángként fognak lobogni - azokkal az irgalmas ajkakkal, amelyek mennydörgésszerű ítéleteket fognak kimondani, amelyeket villámok kivégzése fog kísérni, kérlek titeket: "Csókoljátok meg a Fiút, hogy meg ne haragudjon, és ti el ne vesszetek az útról, amikor haragja csak egy kicsit is fellángol!".
Krisztust prédikálom nektek a töviskoronával. Krisztust a megsebzett kezekkel. Krisztust a megnyílt oldallal, aki tele van gyengédséggel és irgalommal a bűnösök iránt, bár azok elfelejtik és elhanyagolják Őt. De ha nem akarjátok ezt a Krisztust, akkor beszélnem kell nektek arról a Krisztusról, aki eljön...
"A szivárványkoszorúval és a vihar köntösével,
Kerubszárnyakon és szélszárnyakon,
Az egész emberiség kijelölt bírája."
Ma még elutasíthatjátok Őt, de akkor sem menekülhettek előle! Elfordulhattok Tőle ezen az Úrnapján, de a hegyek nem fognak nektek menedéket nyújtani abban az óriási órában! Jöjjetek, boruljatok le a lábaihoz! Nézz fel most az Ő kedves arcára, és mondd: "Bízom benned, Jézus, bízom benned most. Ments meg most engem, mert hitvány vagyok."
IV. Az utolsó szó a BÍZTATÁS. Kedves Barátaim, sokan, sokan vannak körülöttetek, akik közül néhányat ismertek, akik bíztak Jézusban, és világosságot találtak. Egykor szenvedtek a ti csalódásaitoktól, de mostanra megnyugvást találtak a lelküknek. Úgy jöttek Jézushoz, ahogy voltak, és ebben a pillanatban elmondhatják nektek, hogy Őbenne elégedettek. Ha mások ilyen békességet találtak, miért ne találhatnál te is? Jézus még mindig ugyanaz! Krisztusnak nem előnyös, ha elutasít egy bűnöst! Nem Isten dicsőségére szolgál, ha elpusztít egy keresőt! Inkább az Ő dicsőségére és dicsőségére szolgál, hogy befogadja azokat, akik alázatosan megnyugszanak az Ő drága Fiának áldozatában.
Mi tart vissza? Hívnak - gyere! Sürgetnek, hogy jöjj - gyere! A bíróságokon néha hallottam, hogy egy embert tanúként szólítanak, és alighogy szólítják, bár lehet, hogy a bíróság végén van, máris elkezd nyomulni a tanúk padjához. Senki sem kérdezi: "Ki ez az ember, aki itt nyomul?", vagy ha mégis megkérdeznék: "Ki maga?", akkor elégséges válasz lenne, ha azt mondaná: "Az én nevemet mondták". "De hát maga nem gazdag, nincs aranygyűrű az ujján!" "Nem, de nem is erről van szó, engem hívtak". "De te nem vagy jó hírű, rangú vagy jellemes ember!" "Nem számít, engem hívtak. Utat!"
Tehát utat, ti kételyek és félelmek! Utat, ti pokoli tó ördögei! Krisztus hívja a bűnöst. Bűnös, gyere! Bár nincs semmi, ami téged ajánlana, mégis, mivel meg van írva: "Aki hozzám jön, azt semmiképpen sem vetem ki", gyere, és az Úr áldjon meg téged Krisztusért. Ámen. A Bibliából a prédikáció előtt felolvasott rész - Máté 11,12-30.