[gépi fordítás]
Az ügy tényállása a következő volt. Zerubbábel vezetésével a Babilonból visszatért zsidók megkezdték Jeruzsálem újjáépítését. Voltak az országban bizonyos félig-meddig-meddig emberek, a szamaritánusokhoz hasonlóan, akik nem voltak sem zsidók, sem pogányok, és eleinte azt kérték, hogy részt vehessenek Jeruzsálem építésében. Ezt elutasították, mivel a zsidók elhatározták, hogy tisztán tartják magukat a pogányokkal vagy félpogányokkal való mindenféle társulástól. E nép ezen annyira felháborodott, hogy írtak Artaxerxésznek, a királynak, hogy közöljék vele, hogy nagyon kevéssé van tisztában azzal, hogy mi történik Júdeában, mert a zsidók mindig is, ősidők óta bajkeverő nép voltak, és most újra elkezdték építeni a városukat. És amint felépül, minden valószínűség szerint fellázadnak Artaxerxész király ellen, és sok gondot okoznak majd neki, ahogyan apáik is tették ezt az előtte uralkodókkal.
Amikor megírták ezt a levelet, megmutatták, hogy nemzedékükben bölcsek, mert a szövegünk szavaival azt mondták a királynak, hogy a hála indította őket arra, hogy írjanak neki. Ez hamis volt - de a képmutatók gyakran a legjobb szavakat használják, és a legjobb értelmet alkalmazzák, hogy elfedjék csalárdságukat. Azt mondták, hogy ők maguk a király palotájából tartják fenn magukat, és ezért nem tudták elviselni, hogy a király megbecstelenül viselkedjen - ezért írtak, hogy elmondják őfelségének, hogy a zsidók ezt a falat építik, és bíztak abban, hogy saját becsülete és alattvalói érdekében meg fogja állítani őket.
Most hadd vegyem ki ezeket a szavakat egyenesen azokból a gonosz szájakból, és tegyem őket a sajátomba és a tiétekbe. Jól fog nekünk állni, ha a királyok nagy Királyához fordítjuk őket. Igazán mondhatjuk: "Most pedig, mivel a király palotájából tartást kaptunk, és nem volt illendő számunkra, hogy a királyt meggyalázva lássuk, ezért elküldtünk és értesítettük a királyt". A szöveg lehetővé teszi számomra, hogy három pontról beszéljek. Először is, itt van egy tény, amelyet elismertek - "a király palotájából tartásdíjat kaptunk". Másodszor, itt van egy kötelesség, amelyet felismertek: "nem volt illő számunkra, hogy a királyt meggyalázva lássuk". És harmadszor, itt van egy előírt cselekvési mód - "ezért elküldtük és értesítettük a királyt".
I. Most pedig, kedves Hívőtársaim, szövegünk szavait használhatjuk, miközben elismerünk egy nagyon kegyes tényt - A KIRÁLY PÁLYÁJÁBÓL KAPUNK FENNTARTÁST. Hogy ez mennyire igaz Isten egész népére, minden tekintetben, azt bőségesen készek lesztek elismerni. Mind a felső, mind az alsó forrásokat, amelyekből iszunk, a nagy Király örök bőkezűségéből táplálja. Eddig el voltunk látva élelemmel és ruhával. Néha kétségtelenül szűkösségeinkre szorultunk, és természetünk gyarlósága miatt, hitetlenségünk ingerlékenységétől erjedve felmerült bennünk a kérdés: "Mit együnk, mit igyunk, és mivel öltözzünk?".
De mi a földön laktunk, és bizony, kaptunk enni, és nincs kétségem afelől, hogy sokatoknak különösen nagy örömöt jelentett, hogy a kenyeret, úgymond, közvetlenül az Atyátok kezéből kaptátok. Tudtátok, hogy mit jelent a szegénység, és akkor számotokra különös édességet jelentett a mindennapi kenyér, amelyet az imára adott válaszként küldtek nektek. Bár mi nem iszunk a sziklából nyert vízből, vagy nem találjuk a mannát minden reggel a sátorunk ajtajában heverni, Isten Gondviselése mégis egészen hasonló eredményeket produkál számunkra. Táplálékot kaptunk és jóllakottunk, és mindenesetre sokan közülünk, visszatekintve, elmondhatják: "a poharam tele van. Bizonyára jóság és irgalom kísért engem életem minden napján".
Ezért most már, még a világi dolgokban is, úgy érezzük, hogy a király palotájából tartottak fenn minket. De a lelki dolgokban, Szeretteim, a Király bőkezűségének folyamatos megtapasztalása volt a legfigyelemreméltóbb. Új életünk van, és ezért új szükségleteink, új éhségünk és új szomjúságunk van - és Isten a saját palotájából tartott fenn minket, ami ezt az új életünket illeti. Ó, Szeretteim, időnként nagy éhségünk volt a mennyei dolgok után, és Ő "jóllakatta szájunkat jó dolgokkal", és ifjúságunk "megújult, mint a sasé". Voltak hatalmas szükségleteink - feneketlen mélységű szükségünk volt. És mégis, nagy Isten, a Te kegyelmed kincsei örök bányák voltak, olyan mélyek, amilyen mélyek voltak tehetetlen nyomorúságaink, és olyan határtalanok, mint bűneink.
Miért, néha eltávolodtunk az állhatatosságunktól, és szükségünk volt a hatalmas Kegyelemre, hogy újra talpra állítson minket - és hogy újra "erősek legyünk az Úrban és az Ő erejében" - és mi megkaptuk, nem igaz? Kerestük és megtaláltuk! Cipőnk vas és réz volt, és amilyenek voltak a napjaink, olyan volt az erőnk is. Egészen eddig a pillanatig azt találtuk, hogy alattunk vannak az örökkévaló karok. Visszatekintve az egész útra, amelyen az Úr, a mi Istenünk vezetett minket, énekelhetünk az elejéről, énekelhetünk a közepéről, és hisszük, hogy énekelni fogunk a végéről is, mert mindvégig a király palotájából tartott meg minket. Ez mind a világi, mind a lelki dolgok tekintetében tény.
Szeretteim, nagy kegyelem, hogy te és én a király palotáján kívül maradtunk, mint hívők, mert hol máshol maradhattunk volna? Hol máshol, kérdezem én? Ami a lelki dolgokat illeti, kihez mehetnénk, ha nem Hozzá, aki olyan jó volt hozzánk? Milyen üres kutak a lelkészek, ha rájuk nézünk! Ha az ő Mesterükre tekintünk, "az eső is megtömi a pocsolyákat", és azt találjuk, hogy a hirdetett Igében van utánpótlás a mi vigasztalásunkra. De nem ismerted-e már sokszor, milyen az, amikor azt tapasztalod, hogy még Isten szolgája sem felel meg az esetednek, aki alatt táplálkoztál? Talán több száz másiknak az esetével találkozik, de valahogyan te kimaradsz - nincs táplálék a lelkednek!
Igen, és úgy tűnik, hogy a könyvek, amelyeket egykor oly nagy megnyugvással olvastál, elvesztették ízüket, illatukat és édes zamatukat, és hozzátehetem, hogy még maga Isten Igéje is, bár változatlan, néha úgy tűnik, hogy megváltozott számodra. De Isten, Izrael Istene, a ti Istenetek, ó, milyen kegyelmesen ellát benneteket még mindig! "Minden forrásom benned van, Istenem". És ha máshol lettek volna, már régen elapadtak volna. Ki más tudná ellátni szükségleteinket, mint Jehova? Ahogy Izrael királya mondta a szamariai éhínségben szenvedő asszonynak: "Ha az Úr nem segít rajtad, hogyan segíthetnék én ki téged a pajtából vagy a borsajtóból"?
Isten gyermeke számára nincs segítség, ha mennyei Atyja bezárja a magtár ajtaját. Ha a király palotájából nem jönne ki a kellő időben a hús, akkor mi is lefeküdnénk és meghalnánk a kétségbeeséstől! Ki más tarthatna bennünket, mint Isten? Ki tudna minket vezetni, ha nem Isten? Ki más tarthatna meg minket attól, hogy a kárhozatba essünk, mint Isten? Ki tudná óráról órára ellátni kétségbeesett szükségleteinket, ha nem Isten? Nem jó-e tehát nekünk - bőségesen jó -, hogy a Király palotájából kaptuk a fenntartásunkat?
Miközben ezt a nagyon kedves gondolatot forgatjuk, emlékezzünk arra, hogy a király palotájából való eltartásunk sokba került Őfelségének. Nem ingyen etetett minket. Nem tudjuk, hogy Salamon király mennyi aranyat költött arra, hogy egész udvarát minden nap ellássa borral és olajjal, liszttel és finom virággal, juhokkal és kövér ökrökkel, szarvasokkal és őzekkel, vadhússal és hízott szárnyasokkal. De tudjuk, hogy Salamon költségei semmi sem voltak ahhoz a hatalmas költséghez képest, amellyel Isten nagylelkűsége minket eltart! Neki a saját drága Fiába került mindez már az első pillanatban. Nem kezdtünk volna el élni, ha megkímélte volna Fiát, és visszatartotta volna tőlünk!
De a Mennyország legkiválóbb kincsét, Isten regáléjának Koh-i-noorját, szívesen elköltötte értünk, hogy mi élhessünk! És azóta is magából Jézus Krisztusból táplálkozunk. Más táplálék nem lenne megfelelő a szükségleteinknek. Az Ő húsa valóban hús! Az Ő vére valóban ital! Ez a legkirályibb finomság, amit el lehet képzelni, hogy egy lélek Isten Fiából táplálkozik! És mi mégis Ővele táplálkoztunk ezekben az években. Áldjuk és magasztaljuk bőkezű Istenünket, akinek végtelen kegyelme így látta el szükségleteinket.
És miközben Ő semmit sem kímél meg értünk, hanem mindent nekünk ad, ne tartsunk vissza semmit sem Tőle. Egy ilyen nagylelkű Isten mellett a nagylelkűség olyan természetesnek tűnik, hogy spontánnak kellene lennie. A szolgálat legmagasabb - leglelkesebb - formája csak csekély jutalomnak tűnne azért a hatalmas költségért, amellyel az Úr támogatott minket ezekben a sok évben. Megkérhetlek benneteket, hogy gondoljátok végig, milyen részetek volt a király palotájából, és milyen ellátásban részesültetek? Az ilyen gondolatok fel fogják ébreszteni a hálátokat. Szeretteim, bőséges ellátásban részesültünk! Isten soha nem fukarkodott velünk. Ahogy a nap ontja magából a hő és fény gazdagságát, és nem az emberek fogyasztásához méri, hanem szétárasztja azt az egész világra - úgy árasztja el Isten a világot jóságának napfényével, és szentjei bőségesen részesülnek belőle.
Ha valaha is megfosztottak benneteket a hitetekben, azt nem Isten tette - ti magatokat fosztottátok meg a hitetekben. Lehet, hogy a mi befogadóképességünk kicsi, de az Ő adakozó készsége bőséges. Az irgalom áradata, a szeretet óceánjai kiáradtak ránk. Ó, milyen bőséges fenntartásban volt részünk! Elég és még bőven van belőle. Képzeletünk nem tudott volna nagyobb gazdagságot elképzelni, mint ami a miénk a Kegyelmi Szövetségben - mert minden a tiéd - Isten ajándékai! Mivel Isten a miénk, a Végtelen is a miénk! A mindentudó a miénk! A Mindenható a miénk! Ó, milyen bőséges részünk van! És kimeríthetetlen részünk volt. Ahogyan sok volt belőle, úgy érkezett hozzánk mindig a kellő időben. Jöttek a szükség idején, de jött a szükséges utánpótlás is.
Ha van itt olyan hívő, akinek oka van arra, hogy Istene ellen tanúskodjon, tegye meg. Volt már olyan, hogy megpihentél benne, és azt tapasztaltad, hogy elhagyott téged? Bíztál-e valaha hiába Őbenne? Az Ő ígéretei hamisak? Elhagyott téged a mély vízben? Amikor átmentél a tüzeken, meggyulladtak-e rajtad a lángok? Találtad-e Istenedet pusztaságnak? Volt-e Ő meddő a te végzeted napján? Nem, Szeretteim, Istenünk bőkezű volt, és bőkezűségét folytatta - nem rohamosan, hanem mindig kegyes volt hozzánk. Szeretnék, ha ez lenne a megfelelő hely, megállni és elmondani, amit erről tudok. De akkor bizonyára sok itt lévő idősebb szent félbeszakítana, és azt mondaná: "Hadd beszéljek én erről".
Emlékszem, egyszer megpróbáltam Isten nagy jóságáról beszélni a szószéken, amikor mögöttem ült tiszteletreméltó nagyapám, aki most a mennyben van. Megrántotta a kabátom farkát, és megkért, hogy hagyjam abba, mert úgy gondolta, hogy ő jobban tud erről beszélni, mint én! És valóban, tudott, mert mély tapasztalatot szerzett az élő Isten hűségéről! Nagy öröm és haszon a fiatalabbaknak, ha hallják, hogy őszülő apáik kiállnak, és elmondják, mit tudtak és mit bizonyítottak Isten örök jóságáról! De azt hiszem, akár fiatalok, akár öregek vagyunk, ha néhány éve ismerjük az Ő nevét...
"Amikor a baj, mint egy komor felhő,
Sűrűn gyűlt és hangosan dörgött,
Ő a lelkem közelében mindig is állt,
Az Ő szerető jósága, ó, milyen jó!"
Hűséges Barátja volt nekünk - a király asztalától jól megvoltunk tartva.
Miközben az ellátás így bőséges és folyamatos volt, megnemesített minket. Mert gondoljatok csak bele, milyen nagy dolog, ha egy király palotájából támogatnak - de minden kiváltságok közül a legnagyobb, ha a királyok királyának bőkezűségéből élhetünk - és "ilyen becsületben részesül minden szent". Még a gyönge lábú, sánta mefibosziak is ehetnek a király asztalánál! Az Úr Jézus, a Jó Pásztor, minden kicsinyét olyanná teszi, mint a példabeszédben szereplő bárányt, amelyet az ember saját poharából etetett, és a keblén feküdt! Még a leggyengébbek és legalantasabbak is részesülnek ebben a nagy megtiszteltetésben - hogy a Királyi Királyság maga látja el őket mindennel, amire szükségük van!
Emeljétek fel a fejeteket, ti, akik lógatjátok le a fejeteket. Ti szegény csüggedt szentek, akik kevesebbnek tartjátok magatokat, mint a legkisebbek, ti mindannyian király fiai vagytok! Mindannyian úri közemberek vagytok a királyok Királyán! A ti étrendetek jobb, mint az angyaloké! Isten inkább hagyja éhen halni Gábrielt, mint titeket...
"Soha nem tudták az angyalok odafent, hogy
Megváltó kegyelem és haldokló szeretet"
Mégis ez a mindennapi kenyered, a reggeli étkezésed és az esti lakoma! Örüljetek! Kevés a világi javakból? Nos, de Atyátok küldi nektek. Szomorkodtok-e, hogy ilyen kevés lelki jóval rendelkeztek? Áldjátok Őt, hogy van, mert Isten az, aki küldi nektek! Nem is lenne semmi, ha nem lenne az Ő Végtelen Kegyelme! Ezért dicsérjétek Őt azért, amitek van, és bátran kérjetek tőle többet.
És van okunk az örömre, kedves Barátaim, hogy ilyen lélekemelő részünk van Istenben. Annak a léleknek, aki megkapja, amit Isten ad neki, egészen annyi van, amennyit csak elbír, és amennyire csak szüksége lehet. Olyan részhez jutott, ami akár irigységet is gerjeszthetne! Ha a világ csak tudná, hogy a keresztények milyen boldogok és áldottak, a királyi családba sorolná őket, és minden másnál jobban irigyelné őket. A világiak birtokában nincs semmi irigylésre méltó. Minél több van neki, annál rosszabb lesz neki, ha elhagyja. A szép kertjei, pázsitjai és parkjai miatt nehéz lesz meghalni. Minél nagyobb a földi dicsősége, annál rosszabb lesz az örök gyalázat. Szörnyű dolog lehet számára, hogy ilyen magasra szárnyalt, és aztán annál nagyobbat bukik miatta.
"Ne aggódjatok a gonosztevők miatt, és ne irigykedjetek a gonoszok jóléte miatt". Mi lesz végül is azzal, aki jól jár az útján? "Láttam a gonoszt nagy hatalommal, és úgy terjeszkedett, mint a zöld babérfa; mégis elment, és íme, nem volt; igen, kerestem őt, de nem találtam." A hely, amely megismerte az istenteleneket, és a földek, amelyeket nevükön neveztek, hamarosan feledésbe merülnek emlékezetükben. Az ő feljegyzésüknek a ti örökségeteknek kell lennie! A Mennyország legyen a te részed! Az a néhány csepp epe, ami ma a poharadban van, hamarosan kiöblítik, és tele lesz a mennyei trónok nektárjával!
Most egy kis ideig elégedjetek meg barna kenyeretekkel és nehéz ételetekkel, mert az angyalok finomságait fogjátok enni! Igen, és hittel már most is lakomázol a csontvelővel teli zsíros dolgokból és a jól kifinomult borokból, amelyeket Istened küld neked a király palotájából! Örüljünk, kedves Testvéreim és Nővéreim, ha bármelyikünk is levert ma este, mert a mi eltartásunk a Király palotájából származik, és mi másra lehet még szükségünk?-
"Atyám, várom mindennapi akaratodat.
Még mindig osztozkodni fogsz a részemen.
Add meg nekem a földön, ami Neked a legjobbnak tűnik,
Míg a halál és az ég elárulja a többit."
Így élénk érdeklődéssel és áhítatos hálával nyugtázzuk a tényt: "A király palotájából tartást kaptunk".
II. Másodszor, itt van egy ELISMERT KÖTELEZETTSÉG - "Nem volt illendő számunkra, hogy a királyt meggyalázva lássuk". Kétségtelen, hogy az érvelés erejét különösebb magyarázat nélkül is látjátok. Ez egy jó érvelés. Ha a király palotájából táplálkoztak, nem volt helyes, hogy tétlenül nézzék, amint a királyt meggyalázzák. Az érvelés hazaérkezik hozzánk. Ha nekünk - nekünk, akik hívők vagyunk - ennyire kedveznek egy ilyen válogatott adaggal, akkor nem helyes, ha leülünk és nézzük, ahogy Istenünket meggyalázzák.
És itt megemlítek néhány dolgot, ami gyalázza Istent, és amit nem szabad eltűrnünk. Az illendőség minden érzésével kötelességünk, hogy ne lássuk, hogy Istent mi magunk gyalázzuk meg. Jó, ha otthon kezdjük. Teszel-e valamit, ami megszégyeníti Istenedet, hívő ember - bármit otthon, bármit a mindennapi tevékenységedben, bármit az üzleti életedben? Van-e bármi a beszélgetéseidben, bármi a cselekedeteidben, bármi az olvasásodban, bármi az írásodban, bármi a beszédedben, ami gyalázza Istent? Látva, hogy a király asztaláról táplálkoztok, kérlek benneteket, ne mondják, hogy a király kárt szenvedett tőletek! Ha van áruló, találják meg máshol, de ne az Úr saját választottjai között!
Vérrel vagytok megvásárolva - el akarjátok taposni ezt a vért? A Megfeszített meghalt érted - vajon újból keresztre feszíted és nyíltan megszégyeníted Őt? Hamarosan ott leszel, ahol Jézus van. Elpirulnál, ha láthatnád az arcát, és az Ő jelenlétében állhatnál? Mit? És mondják-e valaha is, hogy gyalázatot hoztok Jézusra? Isten az angyalok fölötti részt adott neked, és vajon nevetéssel töltöd-e meg az ördögök száját, és okot adsz-e nekik arra, hogy dicsekedjenek Isten ellen? Legyen ez távol tőled, testvérem! Az Úr adjon nekünk Kegyelmet, hogy érezzük, ha a Király palotájából tartanak fenn minket, akkor nem helyes, ha gyalázatot okozunk a Királynak!
Lehet, hogy ez a gyalázat azoktól származik, akik a tetőnk alatt laknak és a saját házunkban élnek. Megbízlak benneteket, akik szülők és urak vagytok, hogy gondoskodjatok erről! Ne tűrjetek el semmi olyat azokban, akik felett az irányításotok alatt álltok, ami Isten előtt szégyent hozna. Emlékezzetek Élire - nem fékezte meg fiait, és azok szégyenletesen viselkedtek. Ők voltak a lelkész fiai, és mivel nem fékezték meg őket, Isten megdöntötte Éli házát, és olyan szörnyű dolgokat tett, hogy annak, aki hallja, a füle is bizsereghet! Józsué azt mondta: "Én és a házam pedig az Úrnak fogunk szolgálni". Nem tudunk új szívet adni gyermekeinknek, de gondoskodhatunk arról, hogy kapuinkon belül ne legyen semmi, ami Jézus Krisztus vallását becsmérli. Megbízlak benneteket, gondoskodjatok róla!
De nem tudod irányítani a gyermekeidet, mondod te. Akkor az Úr legyen irgalmas hozzátok! A te dolgod, és meg kell tenned, különben hamarosan rájössz, hogy ők fognak irányítani téged! És senki sem tudja, milyen ítéletet hoz Isten azokon, akik hagyják, hogy a gyermekekben és a szolgákban lévő bűnöket meg nem torolják. Nem, ha a király palotájából tartanak fenn bennünket, ne lássuk, hogy a Királyt meggyalázzák. Ugyanez a szent féltékenység éltessen bennünket azok között, akikre befolyással rendelkezünk - például azok között, akik velünk egyházi közösségben kívánnak egyesülni. Minden egyház kötelessége, hogy amennyire csak tudja, megpróbálja Jézus király becsületét és méltóságát megóvni azoktól a méltatlan személyektől, akik behatolnának a szentek gyülekezetébe, azok közé, akik elhívottak, kiválasztottak és hűségesek.
Be vagyunk csapva, és mindig is be leszünk csapva, mert az Egyház soha nem volt tévedhetetlen. De mégsem szabad, hogy gyakorlatunk hanyagsága kiegészítse ítélőképességünk gyarlóságát. Mivel az istentelen emberek észrevétlenül belopóznak, ezért nem szabad együttműködnünk a belépésükben. Ha olyan személyeket engedünk az úrasztalához, akik még csak nem is vallják magukat újjászületettnek, az a királyok Királya elleni egyértelmű árulás! Ha szentségtelen életű személyeket fogadunk be a tagságunkba, azzal eláruljuk a bizalmat, amellyel Krisztus ruházott fel minket! Ez nem lehet így, és minden egyháztagnak kötelessége mindent megtenni, hogy az egyházat megóvja attól, ami tisztátalanná tenné Isten előtt! Ha a Király asztalától megtartottak, nem illik, hogy a Királyt meggyalázva lássátok. Szent kötelességünk, hogy fenntartsuk az Úr törvényeit és bizonyságtételeit. És, ó, mennyire meggyalázzák a Királyt az Ő Igéjének megcsonkítása és félremagyarázása által! Ezért, kedves Testvéreim és Nővéreim, mindig kötelesek vagyunk tiltakozni a hamis tanítás ellen.
Néha azzal vádolnak, hogy éles dolgokat mondok. Ez a vád nem túl nagy erővel tör fel a lelkiismeretemre. Ha bárki azt mondaná, hogy simulékony dolgokat mondtam, azt hiszem, sokkal jobban nyomasztana. Amíg vannak gonoszságok ebben a világban, addig Isten szolgáinak kötelességük tiltakozni ellenük! Az az ember, aki a világot járva mindenkivel együtt mondhatja: "Üdvözlégy, barátom, jól találkoztunk!", és dicsérheti a jótékonyság modern Dianáját - az egyetemes jótékonyságot, a hamis jótékonyságot, a hamisak iránti jótékonyságot -, az az ember, amikor majd Teremtője elé áll, nehezen fog tudni számot adni. Ezekben a napokban, amikor senki sem hisz semmiben, amikor mindenki azt a hitet vallja, hogy a fekete az fehér, a fehér az fekete, és a színek egyáltalán nem mások, mint képzeletbeli megkülönböztetések, itt az ideje, hogy valaki higgyen valamiben! És egy kis éles beszéd nem csak megbocsátható, hanem dicséretes is lehetne, ha csak olyan emberek lennének, akik azt mondanák, amit tudnak, és őszintén tanúskodnának Isten Igazságáról, amit kaptak.
Mindenki, aki itt jelen van, akit a király palotájából tartanak fenn, köteles harcolni minden olyan tan ellen, amely sérti a királyt. Ha látok valakit, aki papnak adja ki magát, és azt feltételezi, hogy hatalma van a bűnök megbocsátására, a bűnbocsánat és a bűnbocsánat kiadására, mindent megteszek, hogy leleplezzem a csalót, és felszólaljak a csalása ellen, nehogy bűnrészesnek tekintsenek, bűnösségével vádoljanak, és részese legyek a kárhozatának! Ezért minden angol, minden protestáns és mindenekelőtt minden keresztény ítélje el a papcsalást mindenféle és minden egyházban, legyen az rómaiak, anglikánok vagy másvallásúak között. Le vele!
Csak egy Pap van, és Ő a Mennyben van!!! És egyikünknek sincs hatalma arra, hogy áldozatot mutasson be a bűnért, vagy hatalma arra, hogy feloldozza embertársainkat. Akár azzal vádolnak bennünket, hogy cenzúrázunk, akár nem, a trágárság megdöbbent bennünket, a kétszínűség, amitől megbetegszünk, meghökkent bennünket, és az őszinteség, amivel szeretjük az evangéliumot, arra lobbant bennünket, hogy tiltakozásunknak hangot adjunk! Ha nem szólalunk fel Isten Igazságának e kiáltó perverziója ellen, akkor szégyellnünk kellene magunkat!
Aztán vannak manapság néhányan, akik tagadják Krisztus istenségét, és nem lehet béke közöttünk és közöttük. Emlékszem egy unitárius orvos megjegyzésére, amelyet rendkívül helyesnek tartottam. Azt mondta egy bizonyos kálvinistáról, akit azzal vádoltak, hogy élesen beszél az unitáriusok ellen: "Teljesen igaza van, és így is kellene lennie, mert ha a kálvinistának igaza van, akkor az unitárius egyáltalán nem keresztény. De ha az unitáriusnak van igaza, akkor a kálvinista bálványimádó, mert olyasvalakit imád, aki ember, és nem Isten Fia".
Ha igaz, amit mi állítunk, akkor nem lehetséges, hogy az az ember, aki tagadja Krisztus istenségét, keresztény legyen, és nem lehet számára az üdvösség reménye sem. Szándékosan megtagadja az eljövendő haragtól való megmenekülés egyetlen útját. Meg tudom érteni, hogy valaki római katolikusként, minden tévedése ellenére is a mennybe jut, mert hisz Krisztus istenségében, és az Ő halálának engesztelő áldozatára támaszkodik, bármilyen babonákkal is fedje be hitvallását. De nem értem, és nem is hiszem, hogy valaha is be fog lépni azokon a gyöngykapukon olyan ember, aki a mi áldott Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus Istenségét kétségbe vonva vagy hiteltelenné téve, lemond legszentebb hitünk lepedőhorgonyáról, és Tanácsadó, szószóló, kegyelmi kérés nélkül merészel teremtője elé állni!
Itt az ideje, hogy ezt kimondjuk, és nyíltan beszéljünk. Ez a téma nem apróságnak való. Az udvariasságot olyan ellenfelekre dobják, akiknek az ügye árulás! Mi sem vagyunk azok az emberek, akiknek visszafogottságot kellene gyakorolniuk, mert ha a király palotájából tartanak fenn minket, gyávák vagyunk, ha nem állunk ki a királyunkért! Aztán a modern időkben támadások érték a helyettesítés tanát. Ha a Helyettesítés tana nem igaz, elveszett ember vagyok - ezért foggal-körömmel fogok harcolni érte! Nincs más reményem az ég alatt, csak az Úr Jézus Krisztus engesztelő helyettesítése. Ha Ő nem szenvedett helyettem, az Igaz az igazságtalanokért, akkor a pokol lángjainak kell az én részemnek lenniük. Ezért soha nem mondhatok le Isten ezen Igazságáról, mert ez a saját üdvösségem feladását jelenti. De kinyilatkoztatott, és én a leghatározottabban ragaszkodom hozzá.
Azt mondod, hogy a "modern gondolkodás" támadja ezt? Hogyan, és milyen fegyverekkel, kérdem én? Érvekkel, bizonyítékokkal, vagy bármilyen ellenvetéssel? Ó, nem, csupán homályos kérdezősködéssel, üres szócsépléssel és szemtelen gúnyolódással találkozunk - egy olyan válaszstílussal, amely sok mindent befolyásol, bár semmit sem erősít meg! Kérlek benneteket, testvéreim és nővéreim, bárhol is vagytok, védjétek meg legszentebb hitünknek ezt az alapvető tanítását - hogy az Úr Jézus Krisztus az életét adta, hogy engesztelést szerezzen népe bűneiért. Vagy ha a hamis tanítás bármely más formájával szembesülünk, vagy ha bármilyen szkepticizmus kísért bennünket - (szkepticizmus! Egy anomális dolog, amely forma nélküli és üres) -, akkor vajon lisztes szájjal álljunk oda, és mondjuk azt: "Igen, testvéreim, ti ezen a véleményen vagytok, én pedig a másikon"?
Nem, de a vélemény könnyű buborék, ha az ítéletet a legfelsőbb bíróság mondja ki, amely ellen nincs fellebbezés. Mit gondolsz? Nincs tény? Nincs Igazság? Isten Igéje "igen" és "nem"? Ide jutott, hogy úgy kell keverni, mint egy kártyapaklit, vagy úgy kell formálni, mint egy viaszorrú orrot, ahogyan kinek-kinek tetszik? Ó, nem! Az örökké élő Istenre, valahol ott van az Igazság, és ezt az Igazságot meg fogjuk találni, ha tudjuk! És ha már megtaláltuk, meg is fogjuk tartani. A harc napján használjuk a zászlónkat - és ha a karunkat letépik, reméljük, hogy a zászló nem fog leesni, hanem találunk másokat, akik megtartják, mint a régi bátor időkben - amikor atyáinkat máglyán égették meg ezekért a dolgokért, vagy gályarabságra mentek, vagy az Alpok közepén pusztultak el hamarabb, minthogy Isten saját Igéjének Igazsága tanúk nélkül maradjon az ember fiai között!
Ne hallgassátok meg ezeket a dolgokat a szívetekben toleranciával, hanem tartsátok meg azt, amire tanítottak benneteket, és tartsátok meg hitben és szeretetben Krisztus Jézushoz! Akik a király palotájából kapják a fenntartásukat, azoknak nem szabad megengedniük, hogy az Urat az Ő rendeléseinek elhanyagolásával meggyalázzák. Testvéreim, emlékeztetlek benneteket, akik hívők vagytok, az Úr Jézus csak két szimbolikus rendelést adott nektek. Vigyázzatok, hogy jól használjátok őket. Kövessétek Őt abban, amit Ő tett, amikor azt mondta: "Így válik ránk, hogy beteljesítsünk minden igazságot". Keresztelkedjetek meg az Ő nevében! Kövessétek Őt az úrvacsorai asztalhoz. Ő mondta: "Ezt tegyétek, ahányszor csak isztok belőle, az én emlékezetemre". Legyetek engedelmesek, kérlek benneteket, az Ő kegyelmes Igéjének, és ne engedjétek, hogy a Király parancsa megtréfáljon benneteket!
Ha pedig valóban az Ő udvaroncai vagyunk, akkor vigyázzunk arra, hogy Őt ne szégyenítse meg az Ő egyházának általános hanyatlása. Amikor a gyülekezetek elalszanak, amikor Isten munkáját csalárd módon végzik - mert ha formálisan végzik, akkor csalárd módon végzik -, amikor nincs élet az imaórákon, amikor nincsenek szent vállalkozások a Megváltó országának terjesztésére, akkor a világ azt mondja: "Ez a te egyházad!". Milyen álmosak ezek a szentek!" Ó, ne hagyjuk, hogy a Királyt így meggyalázzák! Testvérek és nővérek, igyekezzetek! Ez az Egyház soha ne merüljön le a lelkében, és ne merüljön álomba, ahogy öregszik. Adja Isten, hogy egyre komolyabbá váljon! Legyenek itt mindig olyan bátor férfiak, akik Jézus Királyért harcolnak, és nem szégyenkeznek - és legyen az egyház tele élettel és erővel, amíg maga Krisztus el nem jön.
Amikor atyáinkkal alszunk, legyenek mások, akik nálunk jobbak, hogy megőrizzék Jézus király ügyét és koronás jogait. És ó, kedves Barátaim, hogyan tűrhetjük, hogy oly sokan gyalázzák Krisztust azzal, hogy elutasítják az Ő evangéliumát? Nem tudjuk megakadályozni, hogy ezt tegyék, de sírhatunk értük! Imádkozhatunk értük! Könyöröghetünk értük! Kellemetlenné tehetjük számukra, hogy elgondolkodjanak azon, hogy a hívők szeretik őket, de ők mégsem szeretik a Megváltót! Ha a király palotájából táplálkozol, nem helyes, ha száraz szemmel nézed, hogy a Királyt meggyalázzák!
Ha halljátok, hogy valaki káromkodik az utcán, gyászoljátok és sirassátok! Ha látjátok a vasárnapot megszentségtelenítve, gyászoljátok azt! Ha részegséget látsz, ne nevess rajta! Ha buja énekeket hallasz, ne mosolyogj rajtuk! Minden rossznak fájdalmasnak kell lennie a hívő ember számára, és szüntelenül szomorúnak kell lennünk amiatt, hogy a lelkek elpusztulnak!-
"Vajon Krisztus a bűnösök felett sírt,
És száraz lesz az arcunk?"
Amilyen kiváltságosok vagytok, Szeretteim, úgy kell szeretnetek a Mestereteket, hogy a legkisebb ellene szóló szó is szent féltékenységre ingerelje a lelketek.
III. Utolsó pontunk a következő - A Cselekvés ÚTJA MEGVÁLTÁSA - "Ezért - mondja a szöveg - elküldtük és értesítettük a királyt". Hogyan tegyük ezt? Kétségtelenül úgy cselekszünk, ahogyan az jól esik, amikor elmegyünk és mindent elmondunk az Úrnak? "Tájékoztattuk a királyt!" - De hát Ő nem tudja? Nem minden dolog nyitva áll-e előtte, aki előtt nincsenek titkok elrejtve? Ó, igen, de amikor Ezékiás megkapta Rabsake istenkáromló levelét, fogta azt, és az Úr elé terjesztette! A szentek szent gyakorlata, hogy jelentik az Úrnak a bűnöket és a bánatokat, amelyeket a nép körében tapasztalnak - a bánatokat, amelyeket éreznek, és a sérelmeket, amelyekre panaszkodnak -, hogy terjesztik előtte a hallott káromlásokat, és fellebbeznek hozzá a fenyegetésekkel kapcsolatban, amelyekkel fenyegetik őket.
Igen, jelenthetitek az Úrnak a hamis tanítást, amelyet hirdetnek, és a mocskos szofisztikát, amelyet ezekben a napokban nyomtatnak. Az ilyen egyszerű kijelentések hatalmas könyörgésekké válhatnak Istennél, hogy felkeljen, érvényesítse az Ő ügyét és végezze a saját munkáját. Uram, Te tudod, hogy ezen a napon megsértették Fiad Istenségét - megtagadták Igéd ihletettségét. Tudod, hogy Szentlelked erejét kigúnyolták, örökkévaló szeretetedet megtagadták, végtelenül áldott szuverenitásodat kigúnyolták! Ó Atyám, Te tudod, hogy az engesztelő vért megvetés tárgyává tették! Kelj fel, Istenem, állj ki a Te ügyed mellett! Íme, az egész világon az emberek megőrülnek bálványaikért! A hazugságoknak és a hazugságoknak adják át magukat.
Ó, Igazság Istene, támadj fel és bosszuld meg magad! Nem Te mondtad-e: "Á, megkönnyebbülök az ellenfeleimtől"? Tedd hát ezt! Adj dicsőséget annak, akinek dicsőség jár, és ne engedd, hogy Jézus nevét örökre gonosznak űzzék el az istentelen emberek! Ennek kellene lennie az Egyház állandó könyörgésének - "Nem bosszulja-e meg Isten az Ő választottait, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá?". Ó, így kellene lennie! Éjjel-nappal kiáltani mindezért! Ennek a Londonnak a bűne, ó, ha éreznénk, nyomasztana bennünket - London részegsége, London bujasága, London elnyomása, London mindenféle gonoszsága, amely úgy bűzlik, mint a trágyadomb, ebből a nagy városból - Istenem, mindig el fogod-e viselni? Nem fogsz-e felemelkedni és megváltoztatni mindezt? Nem adsz-e erőt a Te evangéliumodnak, hogy kegyes reformáció történjen?
Mondd el az Úrnak! Értesítsd a Királyt! Miután ezek az emberek értesítették a királyt, gondoskodtak arról, hogy könyörögjenek neki. Mint már elmondtam, azzal riasztották őt, hogy Jeruzsálem városa nagyon zavaros város, és ezért nem szabad újjáépíteni. Könyörögjetek Istenhez! Könyörögjetek Istenhez! Könyörögjetek Istenhez! Az az imádkozás szegényes műszak, ami nem könyörgésből áll. "Hozzátok elő az érveiteket" - mondja az Úr. Hozzátok elő az erős érveiteket. Ó, micsoda imái voltak John Knox imáinak, amikor úgy tűnt, hogy azt mondja Istennek: "Mentsd meg Skóciát ezért-azért-azért-azért-azért-azért-azért-azért-azért-azért-azért" - az indítékainak száma még mindig szaporodott a szíve hevével együtt! Úgy fáradozott Istennel, mintha az életéért könyörgött volna, és addig nem engedte volna el, amíg nem nyerte el a Skóciáért indított perét!
Skócia Isten Igazságának megismerése kétségtelenül minden máson túl John Knox imáinak köszönhető, amelyek még most is a mennyben csengenek! Ő, "bár halott, mégis beszél". Ó, ha ilyen kaliberű és ilyen elméjű emberek lennének ebben az országban, akik így könyörögnek Londonért! Ó, micsoda ékszer lenne London Krisztus koronájában! Ha Krisztusnak csak London lenne, bizonyára ebből a nagyszerű városból, amely sok tekintetben a világ szíve, az egészség, az élet és az áldás folyói áradnának a világ legvégső pontjaira! Terjesszétek hát London ügyét Isten elé, és könyörögjetek a Magasságoshoz!
És ha megtetted, ne menj el, és ne tedd hazugsággá az imáidat ellentétes cselekedetekkel, vagy azzal, hogy egyáltalán nem teszel semmit! Aki keményen imádkozik, annak keményen kell dolgoznia, mert senki sem imádkozik őszintén, aki nem hajlandó minden erőfeszítést megtenni azért, hogy elérje azt, amit Istentől kér. Vállat kell vetnünk a keréknek, miközben imádkozunk az erőért, hogy mozgásba hozzuk azt. Minden siker Istentől függ - Ő azonban eszközöket használ, és nem fog olyan eszközöket használni, amelyek használhatatlanok és alkalmatlanok a munkára! "És ilyen bizalmunk van Krisztus által Isten felé. Nem mintha elégségesek lennénk önmagunkból ahhoz, hogy bármit is magunkról gondoljunk. Hanem a mi elégségünk Istentől van, aki alkalmas szolgákká tett minket." - ezért keljünk fel és mozduljunk meg, mert ha a király palotájából tartanak fenn minket, nem illik, hogy a királyt meggyalázva lássuk, hanem neki jár, hogy az Ő dicsőségét keressük.
Bárcsak mindannyian tudnátok, hogy mit jelent, ha a király palotájából tartanak fenn, de sajnos, vannak itt olyanok, akik soha nem ettek a király kenyeréből, és száműzve lesznek a király jelenlétéből, ha úgy halnak meg, ahogy vannak. De, ó, ne feledjétek, a Király mindig kész fogadni az Ő lázadó alattvalóit, és Ő egy megbocsátásra kész Isten. "Csókoljátok meg a Fiút, hogy meg ne haragudjék, és el ne vesszetek az útból, amikor haragja csak egy kicsit is fellobban." "Boldogok mindazok, akik Őbenne bíznak". Ez a kiengesztelődés útja - bízni benne. És ha bízol az Ő drága Fiában, akkor megbékéltél Vele! Megmaradsz az Ő palotájából, és akkor, bízom benne, az Ő dicsőségére fogsz élni. Ámen és ámen. A SZENTGYÖRGYI SZENTGYÖRGY ELŐTT ELOLVASOTT SZENTGYÖRGYI SZÓKRATÉSZ - Zsoltár 119,49-64.