[gépi fordítás]
A legtöbben ismerik a Plejádok nevű, különlegesen szép csillaghalmazt - nagyon kicsi, de intenzíven fényes. Ezek a tavasz idején a legszembetűnőbbek, és ezért a költészetben a tavaszi hatásokat, amelyek felélénkítik a földet, és zöld fűvel és sokszínű virágokkal ruházzák fel, a Plejádokhoz kapcsolják. A Plejádok édes hatásai alatt tehát közérthetően azokat a jótékony hatásokat értjük, amelyek a tavaszt és a nyarat előidézik. Ezeket, mondják, senki sem tudja megfékezni.
Az Orion, a csillogó övével igen feltűnő csillagkép, a legjobban az ősz vége felé, közvetlenül a tél beállta előtt látható. Ez egy déli és téli jegy, ezért költői értelemben a tél az Orion sávjához vezethető vissza, és a szövegben szó szerint azt olvassuk, hogy senki sem képes a fagy kötelékeit meglazítani, vagy a hideg bejövetelét megfékezni. Más szóval, az egész vers azt állítja, hogy senki sem tudja megállítani az évszakok forgatagát! Amikor Isten elrendeli a tavaszt, a ragyogó hónapok nevetve jönnek. Amikor pedig ismét telet rendel, a hónak és a jégnek kell uralnia a sivár órát.
A gazda teljes mértékben a Mennyei Istentől függ. Szorgalmasan szánt, és reménykedve vetheti a jó magot, de ha nem kapja meg a Mennyország édes befolyását, nem tud aratni. Ha a szárazság hosszú és súlyos, nem tudja elérni, hogy a felhők átáztassák a szomjas barázdákat, vagy ha az eső özönvízként zúdul alá, elárasztva a legelőket, nem tudja elzárni a mennyei palackokat. Teljesen Istentől függ, aki mindent az Ő akarata szerint irányít. És mi, akik oly keveset tudunk a mezőgazdasági műveletekről - mivel oly távol vagyunk attól a földtől, amelyet Isten teremtett, és abban a városban élünk, amelyet az ember teremtett -, mi is ugyanolyan függők vagyunk, mint bárki más - hiszen még a király is a mező terméséből táplálkozik! És kövessünk bármilyen árut, végső soron még mindig a földekről kell táplálkoznunk.
Mindannyian, és nem csak mi, hanem az összes állat, madár és minden teremtmény teljes mértékben és abszolút módon Istentől függ, és ha Ő nem segít rajtuk, akkor nem tudnak segíteni magukon. Ez a vers egyszerű tanítása, de kétségtelenül arra használták, hogy Jóbot arra tanítsák, hogy ahogyan ő sem változtathatja meg a menny rendeléseit, úgy nem változtathatja meg Isten szándékait sem a Gondviselés eseményeiben. Nem lehet siettetni a tavaszt, sem elhalasztani a telet! Nem akadályozhatod meg azokat a csapásokat, amelyek a nemzeteket nyomorúságba taszítják, és nem tilthatod meg azokat a kegyelmeket, amelyek a törzseket jólétbe emelik. A rossz Isten szándéka szerint éri az emberek fiait, és a jó is eljön. Nem áll hatalmadban, ó emberfia, minden belátásoddal és ügyességeddel, minden takarékosságoddal és szorgalmaddal sem elhárítani a rosszat, amelyet Isten rendel el!
A rettegett kasza kaszáját nem lehet bölcsességgel megállítani - az elkerülhetetlen óra mindenkinek eljön. A szükség, a betegség és a gyász az Úr parancsára tör ránk, és bár nagymértékben enyhíthetjük szigorukat, mégsem tudjuk elhárítani őket, mert Isten rendeléseinek biztosan be kell következniük. Bármi is van megírva az isteni rendelés összehajtogatott könyvében, annak a maga idejében be kell teljesednie az ember történelmében. Ha nem tudsz változtatni, akkor hajolj meg és hódolj be! Ha nem tudod megváltoztatni a célt, akkor engedj neki, és kérd, hogy megszenteljék számodra! Ó Jób, ha marháidat el kell venni, ha gyermekeidnek meg kell halniuk, ha fájdalmas keléseknek kell kitörniük testedre, ha trágyadombon kell ülnöd, ha nincs hatalmad egyetlen körülményt sem megváltoztatni - akkor fogadd el a nyomorúságot a Végtelen kezétől! Alázatosan csókold meg a kezét, amely megver, és mondd: "Az Úr az. Hadd tegye azt, ami neki jónak tűnik."
Az isteni gondviselés tana arra van kiszámítva, hogy a gondolkodó és hívő emberekben a lemondás szellemét keltse. Talán lázadhatnának és harcolhatnának, ha ez valamilyen hasznukra válna, de mivel ez teljesen haszontalan lenne - mivel a Gondviselés nagy kerekei folytonosan forognak, nem állva meg könnyeinkre, és nem sietve nyögéseinkre -, ezért a legjobb, ha csodáljuk, ahogy forog, ha hisszük, hogy jót hoz, és alávetjük magunkat mindannak, amit az Úr rendel.
Ma reggel azonban nem ebben az értelemben szándékozom használni a szöveget, de ahogyan azt mondják, hogy senki sem tudja visszatartani a Plejádok jótékony hatását, úgy az emberek sem tudják teljesen megakadályozni a kegyelmes Lélek munkáját. És ahogyan másodszor, az emberek nem tudják eloldani az Orion kötelékeit, úgy az emberek önmaguktól nem képesek legyőzni azokat a téli erőket, amelyek néha megragadják az emberi szívet. Ez a két dolog, majd harmadszor a belőlük levonható tanulságok.
I. KI KÖTI MEG A SZENTLÉLEK ÉDES HATÁSAIT? A Szentlélek nem mindig ugyanolyan erővel működik, de amikor eljön az Ő ideje, az Ő meghatározott ideje, hogy kedvezzen Sionnak, akkor, áldott legyen az Isten, olyan, mint a harmat a fűre, amely nem vár emberre, és nem késik az emberek fiaira. Nem emberi vagy ördögi hatalom az, ami Izráel Szentjének befolyását visszatartja, amikor meglátogatja az Ő Egyházát.
Sok kísérletet tettek Isten egyháza ellen, de mind kudarcot vallottak, mert a Szentlélek édes hatása meghiúsította az Úr ellenségeinek minden szándékát. Isten egyházát, különösen a kezdeti időkben, a rágalmazás mérgezett nyelve támadta. Az egész római birodalomban azt jelentették, hogy a keresztények a legbrutálisabb szokások emberei. Nem merem megemlíteni, mert a szerénység pofáját is megrontanák, hogy milyen vádakkal illették a keresztényeket a gyülekezeteikben elkövetett bűnök miatt. Elég, ha csak annyit mondok, hogy a többiek között, amikor összegyűltek, hogy kenyeret törjenek és bort igyanak Uruk emlékére, azt mondták, hogy szokásuk volt emberhúst enni, és hogy kézről kézre jártak, és együtt ittak egy meleg emberi vérrel teli pohárból.
Természetesen az e szörnyű történetekben hívő népesség hevesen ellenezte a keresztény hitet. És hogyan győzte le a keresztény hit az ilyen rágalmak által gerjesztett népi ellenállást? Egyszerűen a Szentlélek erejével! A Szentlélek édes hatása, amely pünkösdkor leszállt a tanítványokra, velük maradt, így amikor prédikáltak, a mennyből küldött Szentlélekkel prédikáltak! Amikor a magángyűléseiken Jézusról beszéltek, azzal az erővel beszéltek, amellyel Jeruzsálemben felruházva lettek, és a rágalmaknak nem volt több hasznuk, mint a pelyvának a forgószéllel való harcban, vagy a tűz ellen harcoló szuroknak!
Valójában éppen ezek a rágalmak hozták az embereket kíváncsiságból, hogy megnézzék ezeket a szörnyű bűnösöket a bűnösök orgiáiban, és odajöttek, hallgatták a kegyelmes szavakat, amelyek a szájukból hangzottak el, és a Szentlélek erejében hittek és keresztényekké lettek! Szeretteim, ez ma is jól áll. Sok kereszténynek kell elviselnie a rágalmakat, méghozzá a legkegyetlenebb fajtából. Egy érzékeny szív számára a rágalmazás talán még a korbácsnál vagy a kínpadnál is súlyosabb megpróbáltatás. És mégis, dicsőség Istennek, ha a nevünket gonosznak ki is vetik, nem foszthatnak meg minket Izrael Szentjének vigasztalásától!
Gyakran, amikor a világ a legrosszabbul beszél rólunk, akkor vagyunk a legkedvesebbek Istenünk számára. Az Úrnak megvan a módja, hogy felemelje népét, amikor az emberek megvetik és elutasítják, és szokatlan módon kinyilvánítsa irántuk szeretetét, így ha a pohár keserűséggel lett volna tele, Isten annyi mézet önt bele saját drága szeretetéből, hogy a keserűség feledésbe merül, és a rágalmak elnyelődnek a közösségben. Boldogok vagytok, Szeretteim, amikor mindenféle rosszat mondanak ellenetek Krisztus nevéért, mert azt válaszolhatjátok vádlóitoknak: "Meg tudjátok-e kötni a Szentlélek édes hatását? Meg tudjátok-e akadályozni lelkemben az isteni és túláradó vigasztalást, amely az ígéret plejádjaiból árad, amikor azok teljes fényükkel ragyognak lelkemre?".
Ha a rágalmazás nem elég, a világ mindig is készen állt durvább fegyverekkel - nyílt üldözéshez folyamodik. De, Szeretteim, minden üldözés, amely valaha is megtámadta az Egyházat, soha nem volt képes megállítani a Plejádok édes hatását - úgy értem, hogy elfojtani a Lélek munkáját, és megfosztani Isten Egyházát az igazi vigasztalástól. Amikor ez volt a tavasza, minden vér, amelyet ki lehetett ontani, nem tudta visszalökni őt újra a sivár télbe. Virágai kivirágoztak, rügyei hajtani kezdtek, és gyümölcsei díszítették ágait Istenünk dicsőségére! Íme, Pál és Silás a filippi tömlöcben! Üldözőik megostorozták őket. A kalodába tették őket. Beledugták őket a legbelső börtön zajos mocskába - de a Plejádok édes hatásait érzik, és énekelni kezdenek az éjszaka közepén, amíg a foglyok meg nem hallják őket!
Nézzétek meg ugyanezeknek a plejádoknak a hatását mindenütt, ahol az apostolok jártak! Zsidó üldözőik követték őket, és a pogány csőcselék is zaklatta őket - de prédikálásuk Krisztus keresztjéhez vonzotta azt a társaságot, amelynek szívét az Úr megérintette, és Ő nap mint nap hozzáadta az egyházhoz azokat, akiknek üdvözülniük kellett. Az apostoli napok után, gyakran az amfiteátrum közepén, amikor Róma nemesei és matrónái és a plebejusok - minden sorukban - összegyűltek, és néhány védtelen férfit és nőt az aréna közepén medvéknek, farkasoknak és oroszlánoknak adtak ki - hogyan esett rájuk a plebejusok édes hatása! Hogyan énekelték zsoltáraikat, amikor az oroszlánok kirohantak odúikból, vagy hajtották össze karjukat békésen, dicsérve az Urat, hogy méltónak tartotta őket arra, hogy szenvedéseiben részesüljenek!
Így volt ez a havas Alpokban is! Így volt ez a piemonti völgyekben is! Így volt ez a szenvedő franciaországi hugenották között is! Így volt ez mártírhalált halt atyáink között is! Smithfield gyakran érezte a Plejádok hatását, amikor lángjai olyanok lettek, mint a szekerek, amelyeken a szentek trónjukra szálltak! Skócia lankáin, magányos dombjai és bozontos erdei között, amikor olyan férfiak, mint Cargill és Cameron, kinyitották a Bibliát, és villámcsapásként olvasták fel a szöveget, majd Jézus király királyi méltóságáról prédikáltak - azokban a szövetségkötő napokban a Plejádok édes befolyását talán jobban érezték, mint ezekben a lágyabb órákban, amikor az emberek megtanulnak aludni az Igazság szolgálata alatt, és túl sokan közülük készek elvetni elveiket és feladni reményeiket, ha csak egy kis nyereség keresztezi az útjukat.
Üldözés, mit tettél? Vonuljatok elénk, üldözők kegyetlen sorai, mindannyian a pokol bélyegével a homlokotokon! Ti Káin fiai, ti Korah testvérei, ti Bálám tanítványai - ti soha nem tudtátok megakadályozni Isten egyházának előre menetelét - nem, egyetlen órára sem! Hiábavalóak voltak mesterkedéseitek és gonoszságaitok, mert Isten a mennyből harcolt ellenetek! És kedves testvéreim, még a ravasz eretnekségek sem voltak képesek meggátolni a Szentlélek édes befolyását, amelyek különböző időkben belopództak Isten egyházába.
Gyakran előfordult, hogy az egyház tavasza akkor jött el, amikor minden külsőségben úgy tűnt, hogy a gonoszság teljes mértékben győzedelmeskedett. Amikor a pápaság hatalma megszilárdult és egyetemessé vált, akkor Savonarola, Prágai Jeromos és Husz János a mi Wickliffe Jánosunkkal együtt felemelkedett, hogy megingassa az Antikrisztus trónjának alapjait! A világtörténelem legsötétebb órájában kezdett felragyogni a fény! Ezeket az embereket, miután vagy élve elégették, vagy felemésztették a holttestüket - ezekről az emberekről azt hitték, hogy elfelejtődnek, és befolyásuk eltűnik a föld színéről - mert nem Róma oldalán állt-e az összes orvos? Nem volt-e minden iskolás ember buzgó, hogy fenntartsa a dogmáit?
Mi volt ez a kevés ember, hogy képes volt kiállni az öregekkel, a tiszteletreméltóakkal, a gazdagokkal szemben? De, Testvérek és Nővérek, a régi tévedésnek engednie kellett, és az Evangélium fénye felragyogott! És új tavaszi élet költözött a világba, és eljött a madarak énekének és a virágok virágzásának ideje, és az emberek reformációnak nevezték el! Legyetek biztosak benne, hogy ez ma is így lesz. A Sátán mesterkedése és az emberek gonoszsága a gonoszság olyan alattomos formáit találta ki, hogy az a veszély fenyeget, hogy hamarosan beborítja földünket. A pápaságnak egy olyan formája van közöttünk, amelyben a római vallást megfosztják durvább bálványimádásától, pompás ruhákba öltöztetik, vonzó pompával díszítik, és a legőszintébb, és minden jel szerint a legjámborabb emberek tartják fenn!
Vajon ez fog érvényesülni? Vajon elpusztítja-e ez az evangéliumot, amelynek harmatával oly régóta öntözik a nemzetet? Ugyanebben az órában van közöttünk egy racionalizmus, amely kellően óvatos, hogy ne tagadjon túl sokat, lopakodva halad a végső eredmények felé, de bölcsen elidőzik az út mellett, hogy a gondolkodás szabadosságáról és széleskörűségéről beszéljen. Ez sok elmét a végsőkig lenyűgöz, és az ország gondolkodóbb fiataljainak százait igázza le. E két malomkő között vajon nem törik-e össze Krisztus országa? Nem kell-e attól tartanunk, hogy a racionalizmus és a szertartásosság olyan lesz, mint Sámson két keze, hogy eltávolítsa az oszlopokat, amelyekre a mi házunk támaszkodik?
Á, nem így van! Ha a Szentlélek csak leszáll Isten élő egyházaira, és erőt ad az Igazság hirdetésének, akkor nyugodtan kinevethetjük mindezeket, és azt mondhatjuk a legnagyobbaknak is: "Egyetlen másodpercig is meg tudtok állni az imádandó Lélek jótékony erejével szemben, aki Isten Igazságának őrzője, az Egyház élete, a hit védelmezője, a tévedések legyőzője, a pokol védelmezője, az Igazság birodalmának megalapítója és a hamisság trónjának elpusztítója?".
Lépésről lépésre haladva szeretném emlékeztetni önöket, hogy az emberben magában nagy ellenállás van a Szentlélek édes hatásaival szemben. Amikor eljön az idő, hogy egy ember üdvözüljön, természetes ellenségessége bizonyára készenlétben lesz az isteni erő ellen, és a Sátán is biztosan megerősíti őt, hogy ne veszítse el áldozatát. Nos, dicsőítem Istent ebben, hogy te, bűnös, bár egy ideig ellenállsz és megszomorítod a Lelket, de ha mindenható hatalommal jön hozzád, hogy hatékonyan üdvözítsen, akkor engedned kell, mert még te is, minden ellenségességeddel együtt sem tudod megkötni az örök élet Lelkének édes hatásait! Sok emberrel úgy áll a dolog, mint ahogyan néha láttam egy falusi patakot - valamiért el van gátolva, és a víz tócsává változott. Egy-egy heves zápor lezúdult a dombokra, és a patak lefelé szökkent. A gát egy darabig még áll, de megremeg, ahogy a patak megduzzad. Talán a falubeliek megerősítik, de ha tovább esik az eső, a patak egyre nagyobb lesz, és végül egy nemes kitöréssel lefelé szökik az áradat, és a gátat, mint egy meghajló falat, elsodorja. Így van ez a mi gonosz természetünkkel is - amikor a Szentlélek egyre nagyobb és nagyobb erővel jön, leszállva Isten örökkévaló céljainak hegyeiről -, végül elsöpör minden maradék ellenállást, és tovább söpör erejének nagyságában.
"Tagadod tehát - mondja az egyik - az ember szabad akaratát?" Ki mondja ezt? Soha nem tagadtam! Ellenkezőleg, jobban ragaszkodom hozzá, mint a legtöbb ember! Nincs ellentét az ellenállhatatlan kegyelem tana és az ember szabad akaratának ténye között. "Hogyan - mondjátok -, ha az embert így ellenállhatatlanul, mint a vihar sodorja, hogyan lehet szabad"? Gondolkozz, Ember, és válaszolj magadnak! Soha nem győztek le téged egy vitában? Soha nem álltál ellen egy érvnek egy ideig, amíg végül egy másik érv, majd egy másik érv következett, és nem tudtál nem engedni a nyomasztó érveknek? Akkor bebizonyítottad, hogy nincs saját érved?
Nem, ez azt bizonyította, hogy van ész, és ezért az észhez illeszkedő érvekkel lehet uralkodni rajtad. Ha önnek nem lett volna esze - egy idióta -, senki sem beszélhetett volna ellenállhatatlan érvről, ami önt illeti. De az értelmed képességei lehetővé tették, hogy törvényes erővel legyőzzön téged. Így van ez az akarattal is - ne is álmodjunk arról, ahogyan egyesek tévesen képzelik, hogy az Úr fizikai erőt alkalmaz az emberek erkölcsi természetével szemben! Mi azt tanítjuk, hogy vannak az akaratra alkalmazható felhívások és meggyőzések, érvek és erők, amelyek anélkül, hogy az akarat szabadságát a legkisebb mértékben is megsértenék, mégis legyőzik azt, és alávetik a helyesnek és igaznak - hogy az ember teljes beleegyezéssel átadja magát az isteni szeretet teljes erejének!
Wesley úr himnuszai nem fejezik-e ki gyakran a mi értelmünket, amikor olyan szavakat használ, mint a legyőzés és a kényszerítés? Mint a versben...
"Mentsd meg a legaljasabbakat a fajból,
Kényszerítsenek arra, hogy a kegyelem által üdvözüljek"?
Az ilyen kifejezések csak azt jelentik, amit mi értünk, és nem többet. Nem az akarat megszegésére gondolunk, hanem arra, hogy ahol a Szentlélek megjelenik, ott, ahol az ember akarata korábban eléggé makacs volt, de amikor Ő gyakorolja csodálatos befolyását, az akaratot rögtön engedelmességre készteti! Az ember Isten hatalmának napján készséges lesz - a Plejádok édes befolyását még az emberi lázadás sem köti meg!
Hálára ad okot az is, hogy senki sem tudja teljesen megkötni az édes befolyást, miután üdvözült. Ha az ön tapasztalata egyáltalán olyan, mint az enyém, akkor néha nagyon szörnyű lelkiállapotba kerül. Úgy érezheted, mintha egyáltalán nem lenne lelki életed. Nem tudsz imádkozni - vagy ha imádkozol is, nem élvezed azt. Felmész Isten házába, és nem kapsz vigasztalást. A Bibliához fordulsz, és nem látod a fény ragyogását. Nyomorogsz, és Dr. Watts-szal énekelsz...
"Drága Uram, és mindig éljünk
Ilyen szegényes haldoklási arány mellett?"
Nos, hirtelen ilyen látogatásotok van - hónapok óta nem volt ilyen alkalom. Lehet, hogy egy prédikáció alatt, vagy talán az Úr asztalánál, vagy akár az üzleti ügyeid közepén! Mielőtt észrevennéd, a lelked olyan lesz, mint Amminadáb szekerei - olyan örömmámorban érzed magad -, ez nem testi izgalom, ez a lelki élet erővel teli!
Most már imádkozhatsz. Most kiöntheted a lelkedet könnyekben. Most érzed magad a legboldogabbnak és legáldottabbnak, csodálkozol, hogyan lehettél korábban olyan, mint egy sivatag, mert most annyira virágzol, mint egy kert. Ah, ez az - a Szentlélek édes hatásait még a sötétséged és a halálod sem tudta megállítani. Isten elhatározta, hogy meglátogat téged, és amikor eljött hozzád, legyőzött minden akadályt, és kimondhatatlan örömmel örvendeztette meg a lelkedet! Szeretteim, így van ez az egyházzal is. Biztos vagyok benne, hogy ez az egyház körülbelül olyan rossz helyzetben volt, amilyet csak feltételezhetünk, hogy a Szentlélek édes hatása működjön benne. Szétszórt nyáj volt, megosztott és megalázott - mégis, bár ezernyi csüggedés érte - a Szentlélek nem sokkal előbb látogatta meg ezt az egyházat, minthogy lássátok, hogyan kezdett el szaporodni és örvendezni!
Ezekben az években ugyanazok a hatások áldottak meg minket, akadályokat győztünk le, nehézségeket söpörtünk el, és senki sem volt képes visszatartani tőlünk a Szentlélek éltető hatását! Most már csak annyit teszek hozzá, hogy bár senki sem tudja a maga erejével megkötni vagy hatékonyan és véglegesen visszatartani Isten Lelkének erejét, az Úr mégis megvonhatja Lelkét akár egy gyülekezettől, akár egy személytől egy időre, és ezzel fájdalmas nyomorúságot okozhat - és bebizonyíthatja, hogy nélküle semmi sem jó vagy erős.
Legyetek tehát gyengédek a Szentlélektől. Ó, ti, akik ismeritek az Ő erejét, ne szórakozzatok az Ő isteni figyelmeztetéseivel! Legyetek féltékenyek, nehogy megbántsátok Őt! Kövessétek leghalványabb intelmeit, és mindenben tiszteljétek Őt, mint Barátotokat és Vezetőtöket. Elmehet a bűnöstől, aki nem engedelmeskedik Neki, elhagyhatja teljesen, és akkor az ilyen lélek feladott! A szenttől is eltávozhat egy időre, amíg a jó ember meg nem bánja és meg nem alázza magát - és akkor visszatér, mint egy galamb, minden békés erejével, hogy örökké vele maradjon.
II. Most térjünk rá a szöveg második felére. Mind az egyházak, mind az egyének esetében van egy téli időszak, amikor az Orion aszcendensben van, és ilyenkor, bár nagyon is szeretnénk, NEM LEHETÜNK ELENGEDNI A FAGYASZTÁS KÖNYVÉT. Ez egyéni esetekben szomorúan igaz. Kedves Testvéreim és Nővéreim, feltételezem, hogy a jóra való törekvésetek során találkoztatok már kétségbeesett személyekkel. Nincsenek olyanok, akik az emberi vigasztaló minden művészetét alaposabban meghiúsítják, mint ezek. Elhozzátok nekik az evangéliumot, és ők látják, de visszautasítják. Ha nem tehetnek róla, néha kapnak egy kis fényt, de csak elég időt kell hagyni nekik, és máris behunyják a szemüket, és újra a sötétségbe merülnek.
Ellenvetéseket hoznak, és te olyan meggyőzően válaszolsz rájuk, hogy szinte nevetni tudnál rajtuk, de ők csak azért mondanak le az egyik félelemről, hogy egy másikat felhozzanak. Kikergeted őket az egyik lyukból, és elzárod azt, hogy soha többé ne tudjanak bemászni oda. De sajnos, ők csinálnak egy másikat! Ismét előkergeted őket, de ők újabb menedéket találnak. Nagyon leleményesek abban, hogy okokat találjanak ki a nyomorúságra! Szorgalmasan kínozzák magukat. Ők jó emberek - ők tényleg félnek Istentől. Vágynak az örök életre - sőt, meg is van nekik -, és mindezek ellenére belekeverednek egy hálóba, amelybe minél jobban küzdenek, annál jobban belegabalyodnak. Olyanok, mint az emberek a Nílus folyó iszapjában, akik, miközben elsüllyednek benne, fröcskölnek és merülnek, csakhogy minden alkalommal mélyebbre süllyednek.
Nem érezted magad teljesen összezavarodva, amikor velük foglalkoztál? Nem jöttél még ki a házból, és nem mondtad: "Azt hittem, hogy meg tudom vigasztalni az embereket. Volt bennem egyfajta önhittség, hogy értékes ígéretekkel tudtam volna előállni, amelyek felvidíthatták volna a reményteleneket, de teljesen legyőztek. Nem tehetek semmit." Most idézhetitek a ma reggel énekelt zsoltár nyelvezetét...
"Amikor hosszú kétségbeesésében elhallgat,
Ki tudja eltávolítani a nehéz rudat?"
Az ilyen esetek egyáltalán nem ritkák. Micsoda boldog nap az, amikor Isten, miután bebizonyította nekünk, hogy nem tudjuk meglazítani az Orion köteleit, maga oldja meg azokat, és azt mondja a foglyoknak: "Menjetek szabadon!". Ezek teszik a legjobb keresztényekké, amikor elnyerik a szabadságot! Az isteni család legszebbjei közé kerülnek, amikor felkenik arcukat az öröm olajával!
A szörnyű tapasztalat, amelyet átéltek, segít nekik együtt érezni másokkal, és megtanítja őket a Sátán eszközeire, hogy megvigasztalhassanak másokat. Ha néha fejtörést okoz, hogyan vigasztaljanak másokat, biztos vagyok benne, hogy magukkal is így van. Valahányszor az Orion pántjai alá kerülök, azt tapasztalom, hogy nem tudom őket a saját kezemből kioldani. Vannak nagyon boldog, vidám lelkek, akiknek látszólag nincs tél, de a legtöbben időnként kétségekbe, félelmekbe és lelki hanyatlásba esünk, amikor az élénkségünk és az örömünk mélyponton van....
"Ha valamit érzek, az csak fájdalom.
Hogy nem tudok érezni."
A szöveg szavaival élve, az Orion szalagjaival vagyunk összekötve, fagyba, jégbe kötve. A lélek, amely egykor csörgedezve folyt, mint egy tiszta patak, hideg és kemény, mint a kő. Imái olyanok, mint a jégcsapok, érzelmei, mint a jégtömbök.
Akkor, Testvéreim és Nővéreim, megpróbálhatjátok, ahogyan azt meg is kellene tennetek, hogy megszabaduljatok ezektől a kötelékektől, de erőtlenek vagytok. Ekkor tanuljátok meg azt a szöveget kísérleti úton: "Nélkülem semmit sem tehetsz". Ó, akkor úgy érezzük, hogy kevesebbek vagyunk a semminél és hiábavalóságnál, miközben a könyörtelen Orion bilincseket akaszt a lelkünkre és halálra vadászik örömeinkre! Áldott legyen az Isten, a szeretet melege hamarosan visszatér, és a Plejádok újra felragyognak, és akkor mi: "Örvendezzünk kimondhatatlan és dicsőséggel teljes örömmel".
Most pedig, Testvérek, ugyanez az Igazság a hit cselekedeteiben valósul meg minden egyes lélekkel kapcsolatban. Ma délután az óráitokra mentek, és távol áll tőlem, hogy elkedvetlenítselek benneteket, de szeretném, ha nem felejtenétek el, hogy ha ti magatok próbáltok megtéríteni egy lelket, akkor jobb, ha előbb válaszolnátok a szövegünk kérdésére: "El tudod-e oldani az Orion bandáit?". Könnyebb lenne számotokra a telet nyárrá változtatni, mint a harag gyermekét az isteni kegyelem örökösévé tenni. Van egy
Az átalakítás nem áll jobban a hatalmadban, mint a teremtés. A megújulás nem rajtatok múlik, de az embereket a Lelkek nagy Atyja újjászüli az élő reménységre. Hajoljatok meg Isten hatalma előtt, és érezzétek ebben a pillanatban a saját teljes erőtlenségeteket abban a munkában, amelyre Ő hívott el benneteket. Az értelmet a sötétségből a világosságra fordítani, a makacs akaratot rugalmassá tenni, a büszkeség vasszigonyát megtörni és a nyakat vidám engedelmességgel meghajolni - ez nem a ti dolgotok, hanem az örökkévaló Szellemé, aki mindenható az elme világában. Gondolj erre, és menj az Ő erejében - nem a sajátodban.
Testvérek, ha ez így van az egyénekkel, akkor arányaiban ugyanúgy így van az egész gyülekezetekkel is. Isten alatt, mint az Ő szolgái, egy pusztuló világot kell megmentenünk. Munkásokként küldött ki minket Krisztus szőlőskertjébe, hogy a vad pusztaságot Krisztus földművelése számára visszaszerezzük. És micsoda feladat a miénk! Milyen lehetetlen! Jobb, ha előbb megpróbáljuk meglazítani az Orion kötelékeit, mielőtt Isten segítsége nélkül képesek leszünk meglazítani a gonoszság kötelékeit, és azt mondani az elnyomottaknak: "Menjetek szabadon!". A missziós vállalkozás, természetfeletti hatásoktól eltekintve, a legőrültebb, ami valaha is megfordult az ember fejében!
Igen, ki merem jelenteni, hogy az evangélium hirdetésének munkája, még a keresztény Angliában is, minden próbálkozás közül a legostobább, hacsak nem hiszünk abban a mennyei erőben, amely egyedül képes arra, hogy a prédikációnak bármilyen haszna legyen. Vonjuk meg a Lelket - vonjuk meg az Ő erejébe vetett hitünket -, és tanításaink méltán válnak nevetség tárgyává! Ez még akkor is így van, ha megpróbáljuk feléleszteni a szunnyadó egyházat. Elég könnyen felismerem az alvó egyházat. Amikor prédikálok valahol, hamar meg tudom állapítani a tekintetük alapján, hogy milyen embereknek prédikálok. Ahol élet van, ott tűz lobog. Az igazság érzékeny pillantásokat vonz - a jó emberek keble megemelkedik, amikor Krisztust hirdetik!
De egyes helyeken a hallgatók merevek, hidegek, halottak - majdnem olyan jól prédikálhatnál a templomot körülvevő zöld domboknak, mint nekik. Nem mozdulnak, nem mozdulnak, és nem is lehet őket megmozdítani. Nos, ilyenkor nagyon elkeserítő, hacsak nem tud az ember visszazuhanni abba a hitbe, hogy a Szentlélek, ha akarja, hirtelen meg tudja éleszteni a leghalottabb vallásos egyházakat is, és újra életre tudja kelteni az Ő népét! És mint Ezékiel látomásának száraz csontjai, egy rendkívül nagy seregként fognak lábra állni, készen arra, hogy megvívják Mesterük csatáját! El tudják-e oldani az Orion bandáit? Keresztény, érezd erőtlenségedet! Íme, mit kell tenni, és mégis mennyire kevesebbet tudsz tenni benne, mint semmit!
III. Álljatok ide, és halljátok meg Isten hangját, amely most szól hozzátok - ezt a hangot próbálom majd kifejteni a téma harmadik részében, amely a TANULMÁNYOK, AMELYEK EZEKBŐL A NAGY IGAZSÁGOKBÓL VANNAK, hogy a Szentlélek hatását nem tudjuk sem megfékezni, sem pedig parancsolni. A felszínen az alázatosság leckéje rejlik. Bízom benne, testvérek, hogy ezt nem kell mondanom, mert az előttünk lévő tanításnak már biztosan hatással volt az elmétekre - miközben Isten hatalmára és saját jelentéktelenségetekre gondoltatok -, bizonyára éreztétek magatokat meghajolva és megalázva.
Hasznosnak lenni mindig veszélyes. Ezüstnél is jobban kívánatos, finom aranynál is jobban áhított, és mégis, ha megszereztük, akkor is megvan a maga veszélye, mert a Sátán azt suttogja, még ha a természetes büszkeség nem is: "Milyen kiváló ember lehetsz!". Milyen képzettségnek kell lennie benned! Micsoda dicsőséget kap tőled Isten!" "Nézd - mondja az ördög -, százak mentek meg alattad! Hívők vigasztalódnak alattad!" És ekkor az aljas gondolat, a gonosz gondolat közvetlenül Isten saját templomának eresze alatt, a szívben igyekszik fészket rakni: "Te mégiscsak vagy valami".
De, testvéreim, vissza kell térnünk ehhez: "Krisztuson kívül semmit sem tehetsz. Nélküle csak egy elszáradt ág vagytok, amelyet össze kell szedni és a tűzbe kell dobni." Igen, te prédikátor-hatalmas, hasznos, Istentől megtisztelt - Krisztuson kívül semmi más, csak egy elszáradt ág! Igen, te derék asszony, te istenfélő, komoly férfi, aki a vasárnapi iskolában vagy a bibliaórán részt veszel - mindannyian jót beszélnek rólad, és mégis felhő vagy eső nélkül, és kút víz nélkül - hacsak nincs életszentséged Krisztussal! Akár egy gyermek is kitéphetne egy almát, ahogyan te Krisztus nélkül próbálsz megnyerni egy lelket! Éppúgy, ahogy egy csecsemő kúszik ki a bölcsőből, és szakítja le a napot a helyéről, és dobja a holdat a mélybe, mint ahogy te képes vagy megmenteni egy lelket attól, hogy a gödörbe kerüljön! Ó, ez a gondolat, Testvérek és Nővérek! Úgy érzem, mintha nem szabadna beszélnem róla, mert leborulok tőle Isten előtt, és arra késztet, hogy arra kérjem, soha ne hagyjon magamra, hogy gondoljak magamról valamit, nehogy megharagudjon rám, és ne használjon többé!
Nem kellene-e a következő gondolatnak, amely eszünkbe jut, a hála és az Isten iránti imádat gondolatának lennie? Ha mi nem is tudunk parancsolni a Szentlélek erejének, Ő mégis tud. Mi van, ha Orion köteleit mi nem tudjuk meglazítani - Ő meglazíthatja őket! Nincs olyan kétségbeesett lélek, amely ne találna vigasztalást, ha Ő meglátogatja. "Igen, Ő teszi a meddő asszonyt háziasszonnyá, és gyermekeknek örömteli anyjává". "Felemeli a szegényt a porból, és kiemeli a szűkölködőt a trágyadombról, hogy fejedelmek közé állítsa, méghozzá az Ő népének fejedelmei közé." "A nép, amely sötétségben járt, nagy világosságot látott; akik a halál árnyékának földjén laknak, rájuk világított a világosság." Megnyitja a vakok szemét, és "kihozza a foglyokat a börtönből, és a sötétségben ülőket a fogházból".
Dicsőség az Ő nevének! Ahol az emberi kar nem tud eredményt elérni, ott az isteni kar könnyedén eléri célját. És velünk itt, a szívünkben, ezeket az oly fagyos kerteket Ő meglátogathatja. És ha eljön a Jól-szeretett, eljön a nyár minden kellemes gyümölcsével együtt! Ha Jézus csak besétál ebbe a kertbe, és kinyitja szívünk ajtaját, és belép, akkor ott, ahol azelőtt pusztaság volt, paradicsom lesz! Áldott legyen az Úr, nem süllyedhettünk ilyen mélyre, de Ő fel tud emelni minket! Nem lehetünk ilyen meddők és vigasztalanok, de amit Ő meg tud teremni, az gyümölcsözővé tehet minket, és újra örömet és békességet adhat nekünk.
Nincs olyan egyház, amelyet Ő ne tudna újjáéleszteni! Tagjai vagytok-e olyan gyülekezeteknek, amelyek szunnyadnak? Ne essetek kétségbe! A napi istentisztelet után hazamentek, és azt mondjátok: "Bárcsak tudnék itt valami jót tenni, de én csak egy vagyok". Nem, kedves testvér, te nem tudod meglazítani az Orion bandáit, de Isten igen! Egyházának nagy Feje hirtelen bejöhet a templomába, és megtöltheti azt az Ő dicsőségével. Ő össze tudja gereblyézni a már majdnem kialvó hamut, és újból meggyújthatja a tüzet, és elhozhatja az áldozatot, és Egyházadat még az Ő dicséretének templomává teheti! Dicsőítsétek Isten nevét, a Mindenhatót! soha ne hagyjátok, hogy a kétségbeesés átjárja a lelketek! Amíg Ő él, aki teremtette a mennyet és a földet. Amíg Ő munkálkodik, aki a világmindenség oszlopait hordozza. Amíg Ő szeret, aki egyszer Fiát adta, hogy megváltson minket - addig nem lehet okod a reszketésre! Sion megvigasztalódik! Örömteli napjai virradnak! Szomorúságának télje el fog múlni! Isten az ő oldalán áll, és Orion lazítja kötelékeit.
Van azonban egy másik tanulság is, amelyet nem szabad elmulasztanom, hogy egy-két szóval elétek tárjak, nevezetesen ez - tartsátok meg a Hit útját és járását! Ő nem járhat emberi erővel. Gyors szeme van, és érzékeli, hogy a halandói erő csak látszat, de ő a Láthatatlan erejében jár. "Meg tudod-e kötni a Plejádok édes befolyását?" Faith azt válaszolja: "Igen." Ha Józsué megkötötte a Napot - láncokat tett a Hold szarvaira -, Hit úgy érzi, hogy ő is képes ugyanerre. El tudod oldani az Orion pántjait? "Igen - mondja Faith -, meg tudom". Ha Illés három évnyi szárazság után imádkozott, és az eget felhők borították be, és bőséges eső zengett - és ő ezt a hit imája által tette -, akkor mi is megtehetjük annak erejével, aki a legmagasabb égben él és uralkodik!
A hitnek megvan az a művészete, hogy megragadja Isten karját, és akkor, bár a saját erejéből nem tud megmozdulni vagy mozogni, mégis megmozgatja Isten karját, amely mindent mozgat! Megérinti a Mindenhatóság mozgató idegét, és Ő cselekszik, akinek a tevékenysége hódító, akinek a munkája soha nem szűnik meg. Ó testvérek és nővérek, ha hinni és imádkozni tudunk, minden lehetséges lesz számunkra, és a Szentlelket ebben az Egyházban fogjuk megkötve tartani, hogy sok-sok éven át velünk maradjon! Ő soha nem fog távozni, amíg népe kiáltásai, könnyei és örömteli hálaadásai olyanok, mint egy aranylánc, amely megállítja áldott lábát! Őt mi fogjuk megkötni és megtartani.
Úgy tehetünk Vele, ahogy a házastárs tette a szerelmével. "Megtaláltam őt", mondja, "és nem akartam elengedni". Ó, szeretett egyháztagok, tegyétek elhatározásotokká, hogy a Szentlélek nem távozik el tőlünk! Hogy szorgalmas szolgálattal, szüntelen imádsággal és állandó hálával meg fogjuk Őt tartani és kényszeríteni fogjuk, hogy - látva, hogy a nap messze van - velünk maradjon! A Szentlélek megtartásának egyik legjobb módja az, hogy használjuk a rendelkezésünkre álló erőket. Nézzétek meg a földműveseinket, milyen szorgalmasak voltak az elmúlt két-három hétben, amíg sütött a nap, hogy begyűjtsék a szénát! A mennyei napsütés minden szikráját ki kell használnunk Jézusért! Nem mindig jön, de ha egy egyháznak megadatik, akkor használja ki erejéhez mérten, mert Isten nem fogja tovább adni, amíg mi nem értékeljük, és nem bizonyítjuk elismerésünket azzal, hogy teljes mértékben kihasználjuk.
Igen, az ima és a hit képes megtartani a Lelket! Az ima és a hit meg tudja oldani az Orion kötelékeit is. Megmentjük a bűnösöket, újjáélesztjük az egyházakat, felmelegítjük Londont még Isten életével! Nem azért, mert mi meg tudjuk tenni, hanem azért, mert nem hagyunk Neki nyugalmat, amíg elő nem jön titkos lakhelyéről, és nem teszi ismertté Igazságának erejét és életét a világ végein!
A prédikáció célja, hogy elvágjon benneteket önmagatoktól, és arccal az arcotokra borítson benneteket Isten előtt. Bűnös, nem tudod megmenteni magad! Nem tudjátok megkötni a Plejádok édes befolyását! Nem tudjátok magatoktól elvenni az Orion bandáit! De Jehova képes rá, és egyszerű hittel Őbenne, aki a vérét ajánlja fel a Trón előtt, gyere Atyádhoz, és kérd Őt, hogy tegye meg ezeket a dolgokat érted, és megtörténik! És dicsőíteni fogod az Ő nevét! Isten áldása szálljon le ezekre a szavakra, Jézusért. Ámen.