[gépi fordítás]
Izrael nemzetének gyökere eredetileg egy magányos férfi volt, akinek családja és eltartottjai egy kis beduin törzset alkottak, amely Kánaán síkságain vándorolt. Isten elkülönítette és kiválasztotta Ábrahámot, aki származását tekintve semmiben sem különbözött a többiektől, és kijelentette, hogy benne és az ő magvában áldott lesz a föld minden népe. Amikor a törzs némileg megszaporodott, Isten Egyiptomban találta őket, egy rabszolgacsordát, amelyet tehetetlenül összezúzott a fáraó lába alatt. Súlyosan megterhelték őket olyan munkával, amelyért nem kaptak jutalmat. Nem volt lelkük, hogy ellenálljanak a munkafelügyelőik elnyomásának, és nem volt erejük a sikerhez, ha lett volna rá energiájuk.
Isten mégis kivezette őket Egyiptomból. Végigvezette őket a pusztán, elűzte előlük a hatalmas népeket, letelepítette őket a legtermékenyebb vidéken, és ott olyan rendkívüli mértékben szaporította őket, és olyan hatalommal gazdagította és ruházta fel őket, hogy Izrael kis királysága híres lett a föld népei között! És Salamon napjaiban jogarát messze földön tisztelték. A föld nemzetei megálltak és csodálkoztak, hogy egy ilyen kis monarchia hogyan válhatott ilyen rendkívül gazdaggá és naggyá. Ezeket a nagyszerű áldásokat kizárólag Jehova kegyelmének köszönhette.
Szívességet tett Ábrahám nemzetségének. Nekik nyilatkoztatta ki magát, és nem másoknak. Őket választotta ki, hogy az Ő népe legyenek, és őket tette törvényének őrzőivé. Az Ő imádatát tartották meg közöttük, és amíg hűségesek voltak Hozzá, boldog és virágzó nép volt, amelynek hírneve eljutott Tarsisig és a szigetekig - és törvényeik és kormányzásuk kiválóságát még olyan távoli népek is tisztelték és csodálták, mint amilyenek a déli királynő által kormányzott népek voltak.
A nemzet szépsége teljes egészében abban állt, amit Isten tett érte - szépsége olyan szépsége volt, amelyet Jehova adott neki. Ez a nemzet gazdag, intelligens, szabad és összességében tiszta és boldog volt, amíg hűséges maradt Istenéhez. A mi dolgunk ma reggel nem azzal a nemzettel, hanem önmagunkkal van. Elmélkedéseinknek, hogy hasznosak legyenek, személyesnek kell lenniük. Hiába hibáztatjuk az eltávozott nemzeteket, mi magunk is megítélhetjük magunkat. Isten gyermekei, hozzátok fordulok. Isten nagy dolgokat tett értünk, aminek örülünk. Mindaz, amit Isten tett az Ő Izráeléért, csak típusa és árnyéka volt annak, amit saját szeretett és megváltott szeretteiért tett, akiket minden embernél jobban megkülönböztetett, akik a föld színén laknak.
Arra kérlek benneteket, ó, Isten fiai, hogy szemléljétek meg az Úrnak az Ő népe iránt tanúsított bőkezűségét. Másodszor pedig, hogy rövid időre vonjátok le elmélkedéseiteket.
I. Mindenki a maga számára, ebben a házban ülve az Úr előtt, tekintsük át az Úr szerető jóságát, és szemléljük meg azokat a csodálatos adományokat, amelyek az Ő kegyelmének áldott forrásából érkeztek hozzánk. Hogy elmélkedéseteket segítsem, hadd emlékeztesselek benneteket arra, hogy hol voltatok, amikor az isteni szerető jóság hathatósan rátok zúdult, és hatalmát kísérletképpen megismertétek a saját lelkiismeretetekben. Ti is, mint mások, a bűn szerelmesei voltatok, és nem volt vágyatok az igazságosságra és az üdvösségre. Vétkeztetek, és továbbra is a bűnben éltetek, és örömöt találtatok a bűnben.
Megfertőződtél, romlott voltál, elkárhoztál és kész voltál a pusztulásra. Mint a csecsemő, akit Ezékiel leírt - kitaszítva és elhagyatva feküdtél, saját véreddel beszennyezve. Nem volt hatalmad megtisztulni, és nem találtál olyan barátokat sem, akik révén a megtisztulás eljuthatott volna hozzád. Egyszerre voltál undorító és tehetetlen. Ahogy az utálatosság szükségszerűen az örök pusztulásodat vonta volna maga után, úgy a tehetetlenséged elvette tőled az örök biztonság minden reményét.
Néhányan közületek nyílt bűnbe estek. Mások, akiket ettől megóvtak, mégis tisztátalan madarak barlangja volt a szívükben. Múltbeli életünkre nem lesz jó ránézni - a megtérés előtti állapotunk olyasmi, ami miatt elpirulunk -, porban és hamuban kell megbánnunk azt. Pedig Jehova szeme már a világ megalapítása előtt ránk szegeződött! És amikor látta, hogy tönkrementünk, először Ádám bűnbeesése, majd a saját gyakorlati gonoszságunk miatt, nem vette el ezt a tekintetét, és a szíve sem változott meg irántunk. Szeretett minket, még mindig szeretett minket, szeretett minket, amikor nem volt bennünk semmi, amit szerethetett volna - semmi, ami kiváltotta volna a kedvességét, még csak semmi sem, ami előhívhatta volna a jóindulatát -, mert a bűnünk olyan ellenerő volt a nyomorúságunkkal szemben, hogy ha a nyomorúságunk miatt Jehova megsajnált volna minket, akkor a bűnünk miatt Őt gyűlölnie kellett volna minket!
Az Ő szeretetét semmi sem okozta bennünk, hanem spontán módon, végtelen jóságának titokzatos forrásából fakadt. Áldott legyen az Isten, hogy amikor elveszettnek és örökre elveszettnek látszottunk, a szuverén irgalom közbelépett! Nézzük meg a kapott kegyelmek listáját abban a sorrendben, ahogyan a szövegben szerepelnek. A próféta szerint az isteni kegyelem egyik első ajándéka a mosakodás. "Akkor megmostalak vízzel; igen, alaposan lemostam rólad a véredet". Most pedig emlékezzetek, ti, akik megmártóztatok a-
"A szökőkút megtelt vérrel,
Immanuel ereiből merítve,"
Emlékezzetek, amikor megmosakodtatok, és alaposan megmosakodtatok, és énekeljetek hangosan...
""Istenünk kegyelméből.
Hogy minden reményünk elkezdődik;
A víz és a vér által
A lelkünk meg van mosva a bűntől."
"De", mondja az apostol, és milyen áldott "de" ez a "de", és milyen nagy jelentőséggel bír: "De ti megmosattatok". Nagyon félelmetes leírást adott arról, hogy milyenek voltak egyes szentek: "Ilyenek voltak némelyek közületek", majd ezt teszi a végére: "De ti megmosattatok", mintha a megmosás eltüntette volna a szennyeződést, ami esetleg ott volt. Emlékeztek, szeretteim, amikor először megmosakodtatok? Emlékezzetek vissza arra az órára, amikor Jézus Krisztusban hívő emberként egy pillanat alatt éreztétek, hogy megmenekültetek? Micsoda boldogság zsúfolódott bele abba az órába! A Szentlélek a szívedre pecsételte a Szeretettben való elfogadásodat! Olyan békességet élveztél Istennel, amely minden értelmet felülmúl - a megbocsátott bűn eredményét! Emlékezz az áldás e napjára, és légy hálás!
De szeretném, ha emlékeznétek arra, hogy ma reggel megmosakodtatok. Most már Isten színe előtt folt nélküli Hívőként állsz, mert "Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől". Ne tekintsetek úgy a megtisztulásotokra, mint a múltba vesző, elfelejthető dologra! Te ebben a pillanatban "tiszta vagy minden porcikádban" Isten előtt Jézus vére által! Isten könyvében nincs olyan bűn, amelyet a hívő ellen jegyeztek volna fel. "Ki az, aki kárhoztat, most, hogy Krisztus meghalt?" Ó, tökéletes megigazulás! Hogyan is becsülhetnélek meg eléggé? Ó, tökéletes bűnbocsánat! Mit hasonlíthatnék hozzád? Ez a két dolog együttesen elég ahhoz, hogy a földi mennyországot teremtse meg még a legelesettebb és legnyomorultabb emberfiak számára is. "Aztán megmostalak vízzel."
Ebben a tekintetben azt mondhatjuk, hogy kétszer mosakodtunk meg - először a vérrel, amely által a bűn bűn bűne eltöröltetett, majd a Szentlélek energetikai ereje által. Megmosakodtunk a bűn tisztátalanságától és hatalmától, így kettős értelemben tiszták vagyunk Isten előtt. És itt van a dolog szépsége, hogy ez alaposan történt: "Igen, alaposan lemostam rólad a véredet". A romlottságod nem tűnt el, a régi természeted nem szűnt meg - ez nemsokára meg fog történni -, de a régi bűnöd teljesen eltűnt, és a jelenlegi bűnösséged teljesen eltöröltetett -...
"A te kezességedben szabad vagy,
Az Ő drága kezei érted lettek átszúrva;
Az Ő szeplőtelen ruhájával,
Szent, mint a Szent.
Ó, a Kegyelem magasságai és mélységei!
Ragyog a meridián lángjával;
Itt a szent iratok azt mutatják.
Fekete bűnösök, de csinosak is."
A 20 évvel ezelőtti bűnök Jézus engesztelő vérének Vörös-tengerének hullámai alá fulladnak! A tegnap bűnei ugyanarra a sorsra jutottak, és a ma bűnei is ugyanarra a sorsra jutottak. "Alaposan lemostam rólad a véredet". Nos, Hívő, ne engedd, hogy az ördög ma reggel megfosszon téged a teljes megtisztulásod érzésétől. Emlékezz arra, hogy mi voltál, de ugyanakkor emlékezz arra is, hogy most már nem vagy az, ami egykor voltál. "A régi dolgok elmúltak. Minden újjá lett." Jézus Krisztus azt mondta: "Bűneidet eltöröltem, mint egy felhőt, és mint egy sűrű felhőt, eltöröltem vétkeidet". Én azt mondom, hogy Jézus mondta ezt, mondta nektek az Ő Szentlelke által, aki bizonyságot tesz a szívetekben. Jöjjetek újból a Kereszthez, nézzetek fel, és amint látjátok azokat a drága sebeket, a makulátlan tökéletesség édes forrásait, örüljetek, hogy meg van írva: "Igen, megmostalak vízzel, alaposan megtisztítottam tőled a véredet".
A következő kegyelem a felkenés. Figyeljük meg a szövegben: "Megkentelek téged olajjal". Amint az ember megtisztul, alkalmassá válik az Úr szolgálatára. A megbocsátott bűnös egyik első ösztöne, hogy szolgává váljon a megbocsátó Isten házában. Hallgassuk meg Dávidot az 51. zsoltárban: "Akkor megtanítom a vétkezőket a Te utaidra, és a bűnösök megtérnek Hozzád." Megbocsátva magának, ő maga is igyekszik prédikátor lenni mások számára. Mielőtt azonban Istent szolgálhatnánk, fel kell kenve lennünk a szolgálatra. Isten nem fogad felkenetlen papot az Ő templomában. Az Ő Szentlelke az a felkenés, amelyet Ő adományoz minden egyes megbocsátottnak. Nem egyedül nekem, mint prédikátornak adatott ez a kenet, bár a ti érdeketekben egyre jobban vágyom rá, hanem mindannyiótok számára van kijelölve ez a kenet.
"A Szenttől kaptad a felkenést." Szemedet szemkenőccsel kenték fel, hogy láthasd és felismerd az Istennel való közösség titkát. Kezeitek fel lettek kenve, hogy Istennel együtt munkálkodhassatok, és felkenték szíveteket, testeteket, lelketeket és szellemeteket, hogy egész emberetek, a bennetek lakozó Istenséggel eltelve, a legnemesebb célokra szentelődjék! Imádkozom Istenhez, hogy adja meg gyermekeinek, hogy egyre inkább érezzék ezt a felkenést. Mi nem hiszünk semmilyen papi mesterségben, nem hiszünk semmilyen embercsoport elkülönítésében, akiknek a szent dolgokban testvéreik helyettesítésére kell szolgálniuk - hanem ti, akik szentek vagytok, mindannyian egyformán királyok és papok vagytok Istennek.
Bár természeteteknél fogva bűnösök vagytok, akik az isteni kegyelem nélkül a pokolban lennétek, ma már Isten papjai vagytok, hogy szolgáljatok az Ő trónja előtt. Ott, a gyehennám tüzei között lett volna az örökkévaló részetek, de ott, a fátyolon belül, ahol a dicsőség, amely felülmúlja, kinyilatkoztatja ragyogását, ott van ma a megfelelő helyetek azon jogok által, amelyeket a szuverén Kegyelem adott nektek. "Megmostalak vízzel, és megkentelek olajjal". Kedves Testvéreim Krisztusban, szeretném, ha most felismernétek ezeket a kiváltságokat. Ahogyan a megtisztulásról mondtam, úgy, igen, ismétlem - ne hagyjátok, hogy a Sátán elhitesse veletek, hogy ez egy mítosz, vagy hogy ez nem tartozik rátok ebben a pontos időpillanatban. Az isteni áldások valósága és jelenvalósága olyan pont, amelyet soha nem szabad elfelejteni.
Ma megigazultál. Teljesen makulátlanok vagytok Isten szemében, mivel Ő lát benneteket az Ő drága Fiában. Folt és gyűrődés, vagy bármi ilyesmi nélkül álltok Jézusban. És ebben az órában a Szentlélek felkent titeket papságra. Ne mondja nektek a Sátán, hogy nem vagytok így elhívva és alkalmasak, mert Isten gyermekeként valóban részesei vagytok a Szentléleknek. Térdeljetek le imádságban, mint felkent pap. Menj el ma délután a vasárnapi iskolába, vagy az utcai prédikációra, vagy bármi más formában is végzed a szolgálatodat - úgy menj oda, mint aki Istentől kapott kenetet, felkenést arra, hogy elvégezd azt a munkát, amelyre az Úr rendelt téged. Örvendezz az Úrban, a te Istenedben, a megtisztulás kettős áldásában, mint megmosdott bűnös és a felkentként való alkalmasságban!
De, kedves Testvéreim, mennyei Atyánk sehol sem áll meg, amikor egyszer elkezdi bőkezűen árasztani kegyelmét! Bővelkedik szerető jóságában, és ezért kérem a figyelmeteket a következő szövetségi kegyelemre - Ő öltözteti fel az Ő népét. Úgy tűnik, hogy a Szentlélek ebben a szakaszban kimerítette az emberi képeket, hogy bemutassa azt a pazar ruházatot, amelybe Isten örömmel öltözteti népét. Négyféle leírási módot használ. Először is, azt mondják: "hímzett munkával is felöltöztettelek titeket". Ez volt az a munka, amelyet Izrael jól képzett asszonyai tűkkel dolgoztak - a legfinomabb és legravaszabb munka.
A dicsőségre és szépségre szánt ruhadarabokat, mint például a papi miseruhákat, a tűhöz régóta szokott ügyes ujjak készítették. Most, amikor azt olvasom, hogy Isten hímzett munkával öltözteti népét, ez arra tanít, hogy a (bár a mi Urunk Jézus Krisztus jól dolgozott, egy igazi Herkules volt Ő a munkában), nem durva munka, meggondolatlan és képzetlen - nem a kalapács, hanem a tű munkája egy szép és jól képzett kézben. Istenünk bölcsessége a bűnös megigazításának módjáról gyakoroltatott! Jehovának nagy gondolatai indultak el arról, hogy milyen módszerekkel lehet igazságtalant igazzá tenni, és hogyan lehet az igazságtalant Isten igazságává tenni Krisztus Jézusban.
A hímzés minden egyes öltése megköveteli a gondolatát. A tű minden egyes mozdulata gondot és aggodalmat igényel. Így a Kegyelmi Szövetség minden részében bőségesen gyakorolták az isteni gondolatokat. Nézd meg, milyen ragyogóan látszik Isten minden tulajdonsága a megigazulás útján! Abban a köntösben, amellyel Krisztus beborított minket, lehetetlen megmondani, hogy az isteni tulajdonságok közül melyik látható leginkább. Ott van az Ő igazságossága, mert mindazt, amit a törvény követel, Jézus áldozatában kapja meg. Ugyanígy nyilvánvaló az Ő irgalmassága is, mert Ő elmegy a vétek, a gonoszság és a bűn mellett. Ott van az Ő ereje, amely fenntartja a Megváltót, miközben ugyanakkor meg is sújtja Őt. Ott van az Ő haragja, amely a gonoszság ellen forrong, és az Ő szeretete, amely úgy ragyog, mint egy szép ékszer mindezek közepette.
Ez egy hímzett munka. Öltés öltésen belül, sok ravasz csavarral és bölcs eszközzel, valamint kecses, különös munkával. Angyalok nézték, és még soha nem láttak ilyen hímzett munkát! És te és én nézzük, és dicsőítjük, hogy páratlan! A mennyben, amikor szálról szálra és öltésről öltésre megvizsgáljuk majd, az imádó dicséret friss énekében törünk majd ki, és azt mondjuk: "Valóban, kegyelmes Istenem, hímzett munkával öltöztettél fel minket! Micsoda pompás ruházat! Micsoda ügyesség! Micsoda bölcsesség! Micsoda hatalom! Micsoda Kegyelem keveredik az igazság köntösében, amellyel Isten beborította népét!
Isten gyermeke, te ma viseled, és ha Jákob sokszínű ruhát ölt Józsefre, mert jobban szerette őt, mint a testvéreit, akkor állj fel, és gondolj arra, hogy mennyei Atyád milyen ruhát öltött rád, mert annyira szeret téged! Hímzett ruhát öltött rád a mai napon, mert jobban szeret téged, mint az angyalokat, és jobban, mint az arkangyalokat - mert ezek közül egyiknek sem mondta soha...
"Igen, hímzett munkával öltöztettelek fel téged".
Milyen messze túlmutat a mennyei köntös,
Mit viselnek a földi hercegek!
Ezek a díszek, milyen fényesen ragyognak!
Milyen fehérek a ruhák!
Furcsa, lelkem, hogy fel vagy öltözve...
A nagy Szent Háromra!
A dicséret legédesebb harmóniájában
Egyezzen meg minden erőd."
Aztán jön a következő gondolat: "és borzbőrrel patkoltak meg". Ebben a távoli korban lehetetlen lenne kitalálni, hogy milyen állatról van itt szó - bizonyára nem arról az állatról, amelyet mi borznak nevezünk, hanem valamilyen állatról, amely, gondolom, bőségesen megtalálható a pusztában. Valószínűleg foltos bőre volt, amelyet később mély bíborszínűre festettek, és bőrt készítettek belőle. A borzbőrt, bármi is volt az, a bárka és a sátor fedésére használták a pusztában. Feltételezem, hogy az ezekből a bőrökből készült bőr a legpuhább, legjobb és legtartósabb volt, amit csak találni lehetett, és hogy a szakasz értelme éppen ez: "A legjobb bőrrel, ami csak kapható volt, bebőröztelek benneteket".
Tudjuk, hogy a zsidó nők nagyon finom, mély bíborszínűre festett bőrből készült cipőt szoktak viselni. Ez természetesen a kecsességet és a luxust jelentette, és azért említik, hogy megmutassák a zsidó nép nagy gazdagságát és azt a fényűzést, amellyel Isten felruházta őket. Ma így használom a kifejezést lelkileg, és arra kérlek benneteket, hogy jelöljétek meg az Úr népének gazdagságát. Továbbá, nézzétek meg annak az igazságosságnak a tartósságát, amelyet Isten adott nekünk. A bokrokkal és tövisekkel teli pusztaságon kell keresztülmennünk, és a cipőnk alkalmas erre. A mi Jézusunk nem csak a látszat kedvéért adott nekünk hímzett ruhát, hanem olyan ruhákat adott nekünk, amelyek elviselik az égig tartó zarándoklat kopását és fáradalmait. Jól bepatkolt minket.
Néha azt mondja nekünk, hogy a cipőnk olyan lesz, mint a vas és a réz, és hogy amilyenek a napjaink, olyan lesz az erőnk. Pál a béke evangéliumának előkészítéséről beszél, amellyel lábainkat be kell patkolni, és most itt, a szöveg azt mondja: "borzbőrrel patkoltalak meg benneteket". Hívő, a legjobb Kegyelem, a legjobb igazságosság, a legjobb segítség, amit csak el tudsz képzelni, hogy biztonságban eljuss Isten jobb kezéhez az utolsó pillanatban! Jézus igazsága olyan, hogy akár a sivatagot taposod is végig, egészen a legtávolabbi korig, ez az igazság nem fog elkopni, mert ez egy örökkévaló igazság...
"Ez a makulátlan köntös ugyanúgy megjelenik
Amikor a tönkrement természet évek alatt elsüllyed.
Dicsőséges árnyalatát a kor sem változtathatja meg,
Krisztus palástja mindig új."
Az alak aztán ismét megváltozik. A szöveg azt mondja: "finom vászonnal öveztelek". Hadd álljak meg egy pillanatra, és azt mondjam minden Hívőnek, hogy próbáljátok meg most a hit gyakorlásával érezni, hogy ebben a pillanatban rajtatok van ez a hímzett köntös, és hogy ez a cipő ebben a pillanatban a lábatokon van. Higgyetek azokban az ajándékokban, amelyeket a kegyelmi szövetség biztosít nektek, és Jézus Krisztusban, aki bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá lett nektek Istentől. De hogy visszatérjek magához az igéhez: "finom vászonnal öveztelek fel titeket". Ez annak az igazságosságnak a tisztaságát hivatott kifejezni, amelyet Isten ad nekünk - vászon, fehér és szép finom vászon, a legjobb és legdrágább anyag, amilyet csak a papok viseltek.
Isten gyermeke, te ebben a pillanatban Isten előtt viseled azt az igazságosságot, amely Istentől van a hit által, és ez olyan tiszta, hogy maga Isten nem lát benne foltot! Olyan értékes, hogy ha a mennyet és a földet eladnák, egy ilyen ruhát, mint amilyet viselsz, nem lehetne megvenni az árából. Ezen a napon papnak öltöztetek fel - pap vagytok, hogy imádságot és dicséretet ajánljatok fel, amely elfogadható Istennek Jézus Krisztus által. Most pedig ne felejtsétek el ezt, és ne kezeljétek úgy, mintha csak költészetről vagy kitalációról beszélnék. Ez így van. Én egy józan tényt beszélek, amely a legigazabb és legbiztosabb a hit szempontjából. Ebben a pillanatban papi ruhát viselsz, mert Istentől pappá és királlyá lettél teremtve.
Aztán az utolsó alak: "Selyemmel borítottalak be". Az ember aligha tudja, mire utal itt a próféta, mivel úgy tűnik, hogy az ő korában nem használtak selymet, de feltételezem, hogy valami olyasmire, ami a mai selyemhez a lehető legközelebb áll. Ez pedig királyi anyag volt, puha és finom, de ritkán látható, és csak a császári udvarokban található. "Selyemmel borítottalak be." Ez talán a szentek pompáját jelképezi, amikor Krisztus köntösében jelennek meg. Egy angyal, gondolom, dicsőséges látvány lehet. De bár egy angyal látványa elkápráztatna, feleannyira sem lepődnétek meg, mint egy angyal, ha titeket látna, amint Krisztus igazságosságába öltözve álltok!
Soha nem olvastam, hogy Istent csodálják az angyalok, de azt igen, hogy Jézus Krisztust csodálják mindazok, akik hisznek. A Hívő dicsőségének olyannak kell lennie, hogy még az angyalok is, akik már megszokták a mennyei ragyogást, elámulnak, amikor a megváltottakat nézik, amikor Krisztus igazságossága beborítja őket! Ha csak úgy betűznénk ezt a szót, hogy Jehova Tsidkenu, az Úr, a mi igazságunk! Ha csak a Megváltó érdemével öltöztetnek be, akkor mondom nektek, hogy a Mennyországban nem lesz nálatok pompásabban felöltözött udvaronc Isten Trónja előtt!-
"Megváltó ruháddal a fejeden,
Szent vagy, mint a Szent"
Így a négy kifejezésbe, amelyek a szakértelemre és gondosságra, a tartósságra és használatra, a tisztaságra és papságra, a finomságra és királyi rangra utalnak, a legértékesebb gondolatok tömkelegét csomagoltuk be - legyen elménk éber a gondolat kimunkálására! Mennyire hálásnak kell lennünk jó Istenünknek az ilyen megkülönböztetett szeretetért! De ez még nem minden. Ő, aki megmosdat, felken és felöltöztet minket, azután feldíszít bennünket. Figyeljük meg, hogy a Szentlélek, úgy tűnik, ismét a kifejezésért fáradozik, hogy kifejezze azokat a díszeket, amelyeket Isten az Ő népére helyezett, mely díszek, úgy gondolom, a Lélek kegyelmeit, a Lélek gyümölcseit jelképezik az újjászületett emberben. Nem akarlak benneteket egy percig sem feleslegesen feltartani velük, hanem arra kérlek benneteket, hogy nyitott Bibliával nézzétek meg mindegyiket.
"Karkötőt tettem a kezedre." Az üdvözült hívő munkássá válik, és amikor a hit és a szeretet karkötőivel a kezén dolgozik, milyen tisztességes munkássá válik! És, keresztény, téged ez a megtiszteltetés ér. Istenért dolgozol, Istenben bízva. Istennek dolgozol, Istent szeretve - nincs más indíték, ami kényszerítene téged, csak az önzetlen szeretet. Ezek a karkötők a kezeden vannak. "És egy lánc a nyakadon." És mi ez, ha nem a szelíd és csendes lélek dísze? Az a nyak, amely egykor nem akart meghajolni - egy merev nyak, egy lázadó nyak büszke, makacs vasszigorral -, meghajol az Úr előtt, és Krisztus könnyű igáját viseli. Boldogok, akiknek Isten ezt az alázatos hála sok láncszeméből álló aranyláncot adta - szelíd és csendes lélek!
Ezt is Isten adta a hívőnek. Ha elvesztetted, sirasd magad - de ez bizonyára az Ő ajándéka, és mint az Ő Szeretettjei közé tartozót, Ő adományozta neked. Ezután a homlokon lévő ékszerről beszél, vagy ahogy egyesek olvassák, "az orr-ékszerről", mert a keleti nőknél szokás volt, hogy egy nagy aranygyűrűt vagy masnit viseltek az orrukban. Vagy a szöveg utalhat egy ékszerre, amely a homlok hajából lógott. Nos, minden Hívőnek megvan ez, amikor a megfelelő állapotban van - ez a homlokékszer az Úr nyílt megvallásának homlokékszere - ez a homlokékszer a szent bátorságnak, a lelkiismeretnek a homlokán, ami
Minden Hívőnek megvan az a bátortalan bátorság, amely Krisztusért az oroszlán barlangjában is meg tudna küzdeni - át tudna rohanni a veszélyeken és a megpróbáltatásokon Jézusért - ez a homlokzati ékszer, amelyet Isten legalábbis néhányunknak adott. Hordozzuk mindig! Ez a keresztények egyik legfényesebb dísze az emberek előtt. Ha összehasonlítjuk a többi díszítéssel, ez az egyik legnemesebb, amit egy keresztény lélek viselhet. És a lista nem is merül ki. "Fülbevalót tettem a füledbe". És nincs értékesebb fülbevaló, mint ez a kettő, amelyet megmutatok nektek. "Az én juhaim hallják az én szavamat, és én ismerem őket, és követnek engem". Ez a legjobb fülbevaló az egész világon: "Az én juhaim hallják a hangomat". Isten az Ő népének a megkülönböztetés fülbevalóját adta: "Idegen embert nem követnek, hanem menekülnek tőle, mert nem ismerik az idegenek hangját". A másik a ragaszkodás fülbevalója, amely által Jézus hangját hallva felismerik az Ő hangját, és azonnal felkelnek, és vidáman követik Őt. Igen, ezek a keresztény ember díszei!
És aztán hozzáteszi: "És gyönyörű koronát teszek a fejedre". Isten nem áll meg félúton. Az Ő népe a legjobbak közül a legjobbat és a legjobbak közül az összeset viselni fogja. Lábukat borzbőrből készült cipővel fogja díszíteni, fejüket pedig gyönyörű diadémmal fogja megkoronázni. Nos, üdvösség örököse, te ma Isten egyik fejedelme vagy! Lehet, hogy nagyon szegény vagy. Lehet, hogy nagyon alacsony lelkűnek érzed magad. Lehet, hogy mindenféle bajokkal kell megküzdened, de te lent vagy a vérbeli hercegek vörös göngyölegében - te a Mennyország igazi arisztokráciájához tartozol! Legyél bárki, ha Jézus Krisztusban hívő vagy, akkor nem lovaggá ütnek, nem báróvá vagy egyenrangúvá tesznek, de valójában magába a királyi családba kerülsz! Király vagy, és Jézus Krisztussal együtt fogsz uralkodni örökkön-örökké! "Aki győz, annak adom, hogy az én trónomon üljön, amint én is győztem, és letelepedtem Atyámmal együtt az Ő trónjára."
Lásd méltóságodat, Christian. Nem azért mondok semmit, hogy büszkévé tegyelek, hanem azért mondok sokat, hogy örülj az Úrban, és hogy örülj a kegyelmeknek, amelyeket Ő adott neked! Nincs semmi, amit lelki értelemben kívánhatnál, amit ne birtokolnál már most is. Minden, amit csak kívánhattok, meg van adva nektek a Kegyelmi Szövetségben. Ha a képzelet a legmesszebbre nyújtózkodna, és a hajnal szárnyain elrepülne minden fogalom legtávolabbi végéig, akkor sem tudná megmérni, sem megálmodni azt, amit Isten készített azoknak, akik szeretik Őt! Csak a Lélek képes feltárni előttetek az irgalom e mélységeit, a szerető jóság e kincseit, az irgalom e hegyeit, a tömjén hegyeit! Gazdag vagy a boldogság minden szándékával! Gazdag vagy a menny és a föld teljes mértékéig, mert mindaz, amit a Szövetség adhat, ma a tiéd "ígéretek által, amelyek igenek és ámenek, Krisztus Jézusban, Isten dicsőségére általunk".
Szegényes szónok vagyok egy ilyen témában, és bár megpróbáltalak titeket, amennyire csak tudtalak, az isteni jóság e folyójába csábítani, csak a bokátokig vezettelek benneteket. Isten Lelke sokkal mélyebbre tudna vinni benneteket, mert mindazok a kegyelmek, amelyeket kaptatok, csak a kezdetei annak, ami még jönni fog! Jól énekeltük az imént...
"Dicsőség Istennek mindazért a Kegyelemért, amit még nem kóstoltam meg."
Ez a Kegyelem nagyobb része - az eljövendő Kegyelem. A jelen jó, ó, milyen jó! De a jövő jobb, ó, mennyivel jobb! A folyón túl jön a legjobb mind közül. A mi borunk nem gyengül a lakoma vége felé - Ő a legjobb bort tartotta meg az utolsóig. És, ó, milyen lesz az Örökkévaló Király asztalánál inni az Ő áldott szeretetének kortyait, azon a helyen, ahol a bűn és a baj soha nem fog közbeavatkozni és megtörni békénket?
Ó, testvéreim, várjatok egy kicsit - eljön a ti napotok, és ellenségeitek a lábatok alatt lesznek, és a Sátánt eltapossák, és ti...
"Távol a bánat és a bűn világától.
Istennel örökre bezárva,"
tudni fogjátok, hogy Isten mit tett és mit szándékozik tenni örökké az Ő szeretteiért!
II. Így hát, amennyire csak tudtam, elétek tártam a szemlélődésre való táplálékot. Most pedig szeretnék ebből két-három gondolatot levonni, és ezzel meg is volnánk. Az első a következő - ha ma délután csendben leülnénk az Úr elé, és olvasnánk ezt a részt, mondatról mondatra átlapozva, azt hiszem, a lélek érzelmeit ilyen szavakkal fejeznénk ki: "És mi vagyok én? És mi az én atyám háza, hogy ide hoztál engem? És miért ez nekem? Miért én, Uram? Én?"
Értékeld le az isteni kegyelmeket, és nem fogsz csodálkozni, hogy megkapod őket - értékeld őket a megfelelő értékükön, és csodálkozni és sírni fogsz, és csodálkozni és szeretni, és csodálkozni és imádni, hogy valaha is egy ilyen méltatlan dolog, mint te, ilyen egyedülálló módon részesülhetsz kegyelemben! Nem fogok elidőzni az elmélkedésen - ez inkább a te szekrényedbe való, mint a szószékemre. De a következő a következő - milyen nyomorúságos viszonzást tettünk Istennek ezekért a csodálatos adományozott jótéteményekért! Vannak a földnek olyan részei, ahol a talaj olyan termékeny, hogy egy bizonyos író szavait idézve, csak meg kell csiklandozni a kapával, és máris bőségesen nevet. De vannak más talajok, ahol szántani, szántani, szántani, trágyázni kell, és minden mesterséget bevetni, hogy végül is csak egy maréknyi termést kapjunk.
Bizonyára ezek az utolsó talajok nagyon hasonlítanak hozzánk. Isten nagy dolgokat tett értünk, mi pedig keveset tettünk Istenért. Egyik nap felvettem az Alp oldalában egy csillogó követ, és észrevettem, hogy az egész kőhalom, amelyet az utak javítására törtek fel, olyan volt, mint az, amelyet felvettem - és benne csillogó aranydarabok voltak! Mindenki látta, hogy arany van a kőben, és megkérdeztük a geológust, hogy nem így van-e. Igen, minden kőben, amellyel az utakat javítják, arany volt!
Nos, de miért ne lehetne aranyat bányászni? Mert olyan szánalmasan kis mennyiségben volt, hogy soha nem fizette volna meg a kitermelést. Tényleg, ez nagyon hasonlít ránk. Ha van is bennünk valami jó, az olyan kis mennyiségben van, és olyan kemény kvarcba ágyazódni látszik, hogy Isten nagyszerű isteni kegyelmi gépezete, ha szabad így mondanom, erőpocsékolásnak tűnik, ha összehasonlítjuk a bennünk elért eredményeket azzal az erőfeszítéssel, amit Isten tesz értünk. Tudom, hogy nincs pazarlás, és a végén meg fogja mutatni, hogy az eszközök csak arányban álltak az eredménnyel. De amennyire most megyünk, és látunk belőle, gondoljunk csak Krisztusra, aki a nagy véres verejtéket izzadta! Gondoljatok arra, hogy azután felment és átadta magát, hogy meghaljon a kereszthalálért - a megtestesült Isten, aki meghal az emberek bűneiért!
És ennek eredménye - mi? Egy egyháztag, egy gazdag ember, aki, amikor gyűjtés van, ad egy négypennys darabot. Láttál már valaha ilyen lépést a magasztosból a nevetségesbe, mint ez? És mégis így van. Igen, és akkor vegyük a legjobbakat - a legjobbakat közülünk. Ti mosolyogtok, mert így fogalmaztam, de képzeljétek el, hogy maga Isten jön ide a földre, vérzik és haldoklik, és a legkomolyabb ember az eredmény. Még mindig van egy bukás, egy nyomorult, nyomorúságos bukás attól, amit Isten tett, egészen addig, amit a legkomolyabb közülünk képes megtenni érte!
Ez egy olyan dolog, ami miatt siránkozni és bánkódni kell! Mert akkora adóssággal tartozunk Istennek, hogy ha minden erőnket reggel, délben és éjjel elköltjük, és kimerítjük magunkat a Mester szolgálatában - és 50 ilyen életet kellett volna adnunk, és mindet a máglyán végeznénk -, akkor is semmi lenne ez az áldozat ahhoz képest, ami Isten végtelen fenséges szeretetének jár! Egy ennél is szomorúbb elmélkedésre vezetlek benneteket, és ez a gondolat: Milyen alantasnak tűnik tehát a mi bűnünk e csodálatos irgalmasság fényében! Olvastam egy emberről, aki rendkívül szegény volt, és akit egy keresztény ember segített - újra és újra segített -, és mégis, amikor a tisztek a protestáns keresztény után kutattak, az az ember, aki a jutalomért elárulta őt, az a szomszéd volt, aki állandóan az asztalánál evett, és akit az ő jótékonysága segített!
Ez brutális volt, hogy aki ennyire kötelességtudó volt, mégis árulóvá vált! Pedig csak a szomszédja volt. A te eseted még rosszabb, hívő, mert barát vagy, és még annál is több - azt vallod, hogy Isten gyermeke vagy, hogy Krisztussal közösségben vagy - és mégis árulója lettél Jézusnak! Ó, szívem édes Ura és lelkem uralkodója, drága vérrel pecsételtél meg engem, mint a sajátodat. És bolond vagyok én, hogy más szépségekre vetem szememet, szépségeknek neveztem őket?" - más csalókákra, más festett jezabelekre! Szerencsétlen vagyok, hogy így vándorolok hiábavaló örömök után kutatva, földi örömök után kutatva, hogy lelkemet földi szerelmekbe vetem, és elengedem Uramat és Megváltómat!
Ó ti szűz lelkek, akik követitek a Bárányt, bárhová is megy, soha ne tévelyedjetek el lelki tisztaságotoktól, ahogyan néhányan közülünk tették. Ó, ti, akiknek örömei még mindig Vele vannak, akik a dióskertben és a fűszerágyak között láttátok az Ő arcát, és láttátok azokat a szemeket, amelyek olyanok, mint Hesbon halastavai Bath-rabbim falai mellett - ti, akiket elvarázsolt az Ő Jelenléte - ragaszkodjatok az Ő ruhájához! Maradjatok az Ő társaságában, és ne hagyjátok, hogy a világ varázsa arra késztessen benneteket, hogy elhagyjátok Őt!
De mi, ó, mit tegyünk? Bár Péterhez hasonlóan mi is megtagadtuk Őt, mégis Péterhez hasonlóan mondhatjuk: "Te mindent tudsz, te tudod, hogy szeretlek téged". Jézus, ne a szavainknak higgy, hanem a tetteinknek higgy ma reggel. Ne nézz rossz szemmel ránk rossz modorunk miatt! Felejtsd el a múltat, és szoríts minket újból a Te kebledre! Drága véredbe vesd vétkeink sokaságát, és bocsáss meg nekünk szabadon és kegyesen. Engedd, hogy szereteted lángjai újra fellobbanjanak szívünkben, amíg a mi szívünk is felmelegszik, és akkor soha, de soha többé ne hagyd, hogy kihűljön! Engedd, hogy a Kereszthez rögzüljünk, kötéllel az oltár szarvaihoz is, hogy életünk minden napján teljes közösségben, édes szolgálatban és növekvő engedelmességben a Tiéd lehessünk!
Nos, Szeretteim, a gyakorlati eredmény, ha az általam elmondottak megvalósulnak, a legáldásosabb lesz. De, hogy a végére járjak a dolognak, megkérdezném, hogy mi az, amit bármelyikünk ma reggel tehet Krisztusért? Mivel oly sokat kaptunk, mit tudunk ma reggel cserébe adni? Lehet, hogy némelyikőtök azt fogja mondani: "Megkapja az édes nádat, amit pénzért vettem, és az áldozataim zsírját. Ha nem tudok érte beszélni, akkor is adok neki. Hadd lássa Ő, hogy szeretem Őt, mert mint a szent asszonyok, én is szolgálok Neki a vagyonomból". Mások közületek azt mondják majd: "Ezt nem tehetem meg, de egy jó szót fogok szólni érte a mai napon. Elmegyek az iskolába, vagy az utcára, vagy az imaórára, vagy a bibliaórára, és megpróbálok beszélni valakinek a lelkéről. Ha csak szép árnyalatokkal festhetem le Mesteremet, hogy egy-egy szívet elvarázsoljon Ő, remélem, elfogadja, amit megpróbálok tenni".
Most pedig fogadd el, hogy ezen a napon teszel valamit Krisztusért. És egy másik azt fogja mondani: "Jaj! Én nem tudok beszélni, nem lesz rá lehetőségem, de be fogok vonulni a szobámba, és ott fogok beszélni Istennel Krisztus nevében, és nem engedem el, hacsak meg nem áld engem, és az egyházat, és az én Uram egész ügyét és országát". Ó, Szeretteim, Krisztus mindent elfogad tőletek, ami a szívetekből jön, bármilyen ajándék is legyen az! Bármilyen gyengének, gyöngének és jelentéktelennek tűnik is mások számára, Neki gazdag és kedves lesz, ha a te szívedből származik. Mindent Neki köszönhetsz. Mit fogsz Neki adni? Mit fogsz többet tenni, mint mások? Ne azért tedd, hogy kiérdemelj valamit, vagy hogy jutalmat keress, hanem azért, mert Ő szeretett téged - szeresd Őt, és szolgáld Őt viszonzásul!
Adja Isten, hogy készséges és elfogadható választ adjatok, és fogadjátok el azt Jézusért. Szeretném, ha ma reggel mindannyian részesülnétek ezekből az irgalmakból. Néhányan közületek nem részesültek. Az irgalom az, hogy az ajtó nincs bezárva. "Aki hisz Isten Fiában, annak örök élete van". Bízzatok Jézusban, és üdvözülni fogtok!-
"Jöjjetek meztelenül, és díszítsétek fel a lelketeket.
Isten által készített köntösben,
Az Ő Fiának munkája által,
És a saját vérével festett.
Nagy Isten, szereteted kincsei
Örök bányák,
Mély, mint a mi tehetetlen nyomorúságunk,
És határtalan, mint a bűneink.
Az evangéliumi kegyelem boldog kapui
Álljon nyitva éjjel-nappal,
Uram, azért jöttünk, hogy ellátmányt keressünk,
És elűzi a szükségleteinket."