[gépi fordítás]
De azt mondják, hogy "uralkodnia kell". Nem egy hely, hanem a legfőbb hely lesz az övé. Nem a puszta létezés, hanem az elsőség. Nem a tisztelet, hanem a felsőbbrendű dicsőség. Neki kell uralkodnia! Nem lehet más helye, csak a Trónus lesz az övé. Csak királyi díszek illenek hozzá - "uralkodnia kell". Uralkodnia kell, mert Ő Isten. "Az Úr uralkodik" mindig is Igazság kell, hogy legyen. Jehova örökké létezik, hatalmában és bölcsességében végtelen. Ki más lehetne a királyok királya és az urak Ura, ha nem Ő? És mivel a Názáreti Ember az Örökkévaló Atya, mivel az Ő nemzedékének nem volt kezdete, és senki sem tudja megszámolni az Ő éveit, Neki uralkodnia kell az Ő lényegi Istenségének tényéből fakadóan. Emberként kell uralkodnia, mert az Úr szövetséget kötött Dáviddal, hogy a jogar nem távozik el tőle, hogy az ő utódai közül örökké király ül Izrael trónján, aki igazságosan uralkodik, és a Názáreti Jézus az a király!
Izraelnek nincs más uralkodója, és nem is kerestek más királyt. Mint nemzetet megtörték, szétszórták és meghámozták őket. És mint egyesült népet nem lehet őket más fejedelemség alá gyűjteni, mint a Dávid háza alá, amelynek Jézus Krisztus a vérvonalbeli és törvényes leszármazottja, és aki a jogart a saját kezében követeli és tartja. Úgy is kell uralkodnia, mint a Közvetítőnek, a Közbenjárónak, a Közvetítőnek, a Tolmácsnak, aki egy az ezer közül. "Neki kell uralkodnia." Íme, ebben az időben a világ szuverenitása az Ő kezében van. Ő az Ő Egyházának Fejedelme, a Gondviselés Eredete. Az övé a Menny, a Föld és a Pokol uralma, mint közvetítő uralkodó. És addig az időpontig, amikor átadja az országot Istennek, a mi Atyánknak, Neki kell uralkodnia, mert Isten így rendelte és rendezte Őt örökké Királynak és Papnak Melkisedek rendje szerint.
Milyen édes vigasztalás arra gondolni, hogy senki sem ragadhatja ki a kormányt Jézus kezéből, mert "a kormány az Ő vállán lesz". Senki sem tudja elűzni Krisztust az egyház vezetésétől, sem a Gondviselés vezetésétől az egyház számára. Neki kell a kormányrúdnál lennie, senki sem távolíthatja el Őt. Mind Istenként és Emberként, mind az Új Szövetség Közvetítőjeként, szövegünk kifejezett szavai szerint "Neki kell uralkodnia". Nekem úgy tűnt, hogy olyan édes gondolat van ebbe a három szóba csomagolva - olyan értékes, olyan tele van mindenféle gyönyörrel -, hogy ha a Szentlélek csak képessé tenne bennünket arra, hogy élvezzük, ma sem lenne hiányunk a jól kifinomult borokból, és a zsíros, igen, zsíros, gyomorral teli dolgokból!
Megpróbálom, ha lehet, először is hosszasan tárgyalni ennek a "kell"-nek az okait. Aztán másodszor, hogy bátorítást merítsek belőle. Harmadszor pedig, hogy kitérjek a benne foglalt figyelmeztetésekre.
I. Először is: "Uralkodnia kell". MI AZ OKA ENNEK A "KELL"-NEK? A válasz hétszeres lesz. A Báránynak, ahogy János látta, hét hatalmi szarva volt, és itt van hét oka annak, hogy miért kell örökké birtokolnia a trónt.
Először is, mert az Ő birodalma önmagában olyan, hogy biztosítja az örökkévalóságot. Sok olyan birodalom volt már ezen a világon, amelyről az emberek azt mondták, hogy fenn kell maradnia - és azt feltételezték, hogy ha megdőlnek, akkor a föld pillérei is eltűnnek. Ám a kellő időben megőszültek az évek során, és mint elhasznált dolgokat, elsöpörték őket, és a nemzetek örömére szolgált, amikor a korhadt förtelmek elpusztultak.
A leghatalmasabb birodalmak úgy olvadtak el, mint az éjszaka látomásai, és az emberi hatalom legjelentősebb alkotásai úgy tűntek el, mint a reggeli harmat. De "uralkodnia kell". Mindenekelőtt azért kell uralkodnia, mert az emberi elme feletti uralma Isten Igazságán alapul. A gondolkodásnak különböző dinasztiái voltak - egy időben Platón uralkodott a gondolkodó elmék felett. Aztán Arisztotelész hosszú és merev uralmat gyakorolt - úgy uralkodott és kormányozta az elme egész világegyetemét, hogy még a keresztény vallást is folyamatosan megfertőzték és beszennyezték az ő filozófiai spekulációi.
De egy másik filozófia rájött a gyengeségére, és kiszorította, hogy aztán a következő felforgassa. Ahogy az emberek egyre felvilágosultabbá válnak, vagy az emberi elme a változás egy újabb szakaszán megy keresztül, az emberek azt mondják egykor tisztelt rabbijaiknak és megbecsült tanítóiknak: "Állj félre az útból! Új fény támadt! Új gondolkodási ponthoz érkeztünk, és végeztünk veletek". Azokat a dolgokat, amelyeket a korábbi években biztosnak és bölcsnek tartottunk, ma már az ostobaság csúcspontjaként nevetségessé tesszük. És miért? Mert ezek a filozófiai és gondolkodási rendszerek nem Isten Igazságán alapultak. A tudás szép almájának közepén egy féreg volt. A nagy építőmester alapjaiban volt egy hiba - homokra építettek, és építményeik helyrehozhatatlan romba dőltek.
De az Igazság, amelyet Jézus a hegytetőről tanított, úgy olvasható, mintha csak tegnap lett volna! A kereszténység éppúgy illik a 19. századba, mint az elsőbe. Rajta van a fiatalság harmata. Ahogy Salamon éneke mondja Krisztusról, az Ő tincsei bozontosak és feketék, mint a holló, hogy megmutassák fiatalságát és életerejét. Így mondhatom az evangéliumról is - még mindig olyan fiatal és erőteljes - tele van férfias energiával, mint valaha! Mi, akik hirdetjük, nem félünk az eredménytől - adjatok nekünk egy tisztességes színpadot, és nem kegyelmezzetek nekünk, és az isteni Igazság Sámsonja - még mindig nem nyírt fürtjeivel - még mindig le fogja dönteni a tévedés templomának oszlopait, és romlásba dönti a pokol erőit. Jézusnak királyi Tanítóként kell uralkodnia, mert minden, amit tanít, a legbiztosabb Igazságon alapul.
Urunk uralma az emberi szívek felett is teljesen biztos, mert a szereteten alapul. Hogy szemléltessem, mire gondolok, elég, ha a nagy Napóleon életére emlékeztetlek. Ő alapított egy birodalmat - egy olyan birodalmat, amelyet nem mindig becsültek meg méltányosan -, mert talán akaratlanul is Napóleon az emberi szabadság nagy előmozdítója volt, hiszen ő tanította meg először a régi királyoknak, hogy az isteni jog látszata nem tarthatja meg a koronát a népszerűtlen fejeken, és hogy a sorból származó fiatalemberek még trónra léphetnek. Olyan törvénykönyvet alkotott, amelyet az igazságosság egyszerűségét tekintve soha senki sem tudott felülmúlni. Mégis, túlságosan is a kényszerre és a kardra támaszkodott - hatalmas hadseregei jelentették számára a bástyát és a biztonságot.
Erős zászlóaljak voltak birodalmának sarokkövei, és bár egy ideig szilárdan állt, és az ellene előrenyomuló seregek csak olyanok voltak, mint megannyi hullám, amely hatalmas erejének szikláihoz csapódott - mégis, sok háborúja után megbukott, és állítólag Szent Ilona szigetén mondta ki azt az emlékezetes beszédet: "Birodalmam elmúlt". Karddal alapítottam, és már nincs többé. Jézus Krisztus a szeretetre alapította birodalmát, és az örökké fog tartani." És ez így is marad. Amikor mindaz, amit a királyok és fejedelmek állami mesterséggel és hatalommal megtehetnek, feloldódik, mint a fagyos fagy a napfényben, Krisztus országának meg kell állnia, mert a szeretet törvényén alapul. Az Ő személye a szeretet megtestesülése. Az Ő tanításai a szeretet tanai. Az Ő parancsai a szeretet szabályai. Az Ő Lelke a szeretet teremtője. Az Ő egész vallását a szeretet hatja át - és emiatt az Ő országa nem mozdulhat meg!
Még egyszer: Jézus birodalmának léteznie kell, mert ez az egyetlen nagy gyógyír, amelyre ennek a szomorú, nyomorúságos világnak szüksége van. Bár az emberek nem tudják, ez az egyetlen balzsam a föld szegény vérző sebeire. A Föld olykor-olykor felsír, mint a delíriumban alvó ember. Az eljövendő emberért kiált, és a szemek mindenütt figyelnek! Az emberek aligha tudják, miért - egy olyan embert keresnek, aki helyrehozza az emberiség hibáit, és egy dicsőséges korszakot indít el - azt az eljövendő jó időt, amelyre az emberek oly régóta várnak. Jézus az eljövendő Ember - egyedül Ő a napcsillag a magasból, aki világossággal és gyógyulással látogat meg minket, és a sötétségünket örökké tartó reggelre cseréli!
A világ olyan, mint a háborgó tenger, amely nem tud megnyugodni, ide-oda hánykolódik, és csak egy láb van, amely hullámaira léphet, és csak egy hang, amely azt mondhatja: "Békesség, nyugalom". A világ öröme most a sírban fekszik. Már négy napja halott, és mostanra már bűzlik, és a szegény világ nem tudja, hogy csak egyetlen hang van, amely visszahozhatja a földi paradicsomot, feltámasztja eltemetett vidámságát. A Názáreti Jézus az, aki a fogságban lévő nemzetek igazi Szabadítója, "hogy világosságot adjon azoknak, akik a sötétségben és a halál árnyékának völgyében ülnek".
A világ soha nem nyugszik, amíg nem nyugszik meg Krisztusban! Eddig együtt sóhajtozik és kínlódik a fájdalomban, alig tudja, mit akar. Nekünk azonban megadatott, hogy tudjuk, a földnek szüksége van Urára, hogy uralkodjék rajta, és Ő elhozza neki az örömöt és a békességet. A föld gyötrelmes nyögései Jézus szuverenitását követelik, és ezért hisszük, hogy Neki kell uralkodnia, mert Isten még megadja teremtményének, amire szüksége van. Urunk uralma önmagában olyan szilárdan az Igazságon és a szereteten alapul, és olyannyira követeli a vérző világ, hogy "uralkodnia kell".
Másodszor, azért kell uralkodnia, mert Atyja elrendeli. Milyen kellemes elgondolkodni a mi Urunkkal kapcsolatos örökkévaló szándékokon! Istenünk nem terv nélkül teremtette ezt a világot, és nem is terv nélkül uralkodik rajta. Amit Jehova elrendel, az szilárdan és szilárdan áll, mert ezek az Ő szavai: "Megmondta-e, és nem fogja-e megtenni? Vagy szólt-e, és nem fogja-e azt jóra váltani?" Amit az örökkévaló elhatároz, az biztosan beteljesedik! Hiába küzdenek ellene az emberek, és hiába támadnak fel pokoli dühvel az ördögök, mégis, ha Jehova elrendeli, ki állhat az örök akarat ellen?
Menj, Bolond, aki azt hiszed, hogy Isten ellen akarsz állni, és csapj az Ő bakjának a fejére, hogy darabokra törjön! Vagy fuss az Ő csillogó lándzsájának hegyére a saját vesztedbe, mert az Örökkévalóval szemben ki állhat meg? Az Ő mennydörgése az égben, bár csak hangjának suttogása, megrémíti a nemzeteket! Hatalmának a természetben való kimozdulása, bár ez az Ő hatalmának rejtőzködése, megrázza a föld minden lakóját. Ki fogja megállítani az Ő kezét, vagy ki mondja Neki: "Mit csinálsz?".
Isten örökkévaló szándéka elrendelte, hogy Jézus Krisztus örökké uralkodjék! Uralkodnia kell a folyótól a föld végső határáig. Isten eddig is fenntartotta Fia trónját. Olvassátok el a második zsoltárt, és lássátok: "A föld királyai felállnak, és a fejedelmek tanácsot tartanak együtt az Úr és az ő Felkentje ellen, mondván: Szakítsuk el kötelékeiket, és vessük el tőlünk kötelékeiket. Aki az egekben ül, nevetni fog, az Úr kigúnyolja őket. Akkor majd haragjában szól hozzájuk, és bosszantja őket az ő nagy haragjában. Pedig én az én királyomat az én szent Sion hegyemre helyeztem."
Igen, az isteni elhatározás, az Örök Szövetség és a szövetségi kegyelem megváltoztathatatlan ígéretei mind abban az elhatározásban egyesülnek, hogy Krisztusnak uralkodnia kell, és ezért mondja jól a szöveg, hogy "uralkodnia kell".
Harmadszor pedig az isteni igazságosság követeli ezt. Jézus Krisztusnak uralkodnia kell. Szeretteim, egy pillanatig sem képzelhetitek, hogy Ő, aki az egész földet megítéli, igazságtalan lesz, mégpedig igazságtalan a saját Fiával szemben! A mi Urunk azért jött erre a világra, hogy vérezzen és meghaljon, hogy fájdalmaiért jutalmat kapjon. És az Atya szövetséget kötött vele: "Meglátja az ő magvát, meghosszabbítja az ő napjait". "Osztozom Neki a nagyokkal, és az erősekkel osztozik a zsákmányon". Az Atya megígérte, hogy Ő lesz a nép vezetője és parancsnoka, és elhatározta, hogy megaláztatásának eredményeként felemelkedik egy felsőbbrendű trónra, mint az Emberfia és az Isten Fia.
Hamisítsa meg Isten a szavát? Távozz, istenkáromló gondolat! Isten megcsalja az Egyszülöttet? Le a földre, a gödör sugallata! Jézus hiába halt meg? Kiönti-e lelkét a halálba, és nem lesz számára korona? A megígért diadémot visszatartják? Szeretteim, tudjuk, hogy ez nem lehet így! Ahogy a kereszt lábánál állunk, érezzük, hogy minden szenvedése garantálta Neki, hogy Ő lesz a királyok Királya és az urak Ura. Ó, valóban szomorú lenne számunkra elképzelni, hogy az Ő csodálatos megváltó munkája a megígért koronával meg nem jutalmazott maradna! Hiába bíznánk a megváltásban, mert mi is ugyanúgy becsapódhatnánk benne, mint Ő, ha nem kapna tiszteletet mindazért, amit értünk elszenvedett. Bátorság, Testvérek, nem lehet kétséges - mivel a megváltoztathatatlan igazságosság ezt követeli, Jézusnak "uralkodnia kell".
A negyedik ok abban rejlik, hogy Krisztus uralkodása bele van építve a Gondviselés rendjébe. Néhány hónappal ezelőtt hó volt a földön. A fagy éles volt, a szél hideg volt, a fák csupaszok voltak, de a Gondviselés rendje szerint tavasznak kellett jönnie. És bár az évszakok egyre hidegebbek lettek, és a sivár hónapok teltek, és egy hóvirág sem kukucskált elő a föld alól, és egy aranyló krókusz sem nyitotta ki csészéjét, Isten mégis úgy rendelte - a tavasznak el kellett jönnie.
Sétáljatok ma a kertetekben, amikor az összes gyümölcsfa kinyitja virágait, és illatát árasztja a levegőbe, és a madarak éneke a legmagasabb fokon van, és azt fogjátok gondolni: "Igen, biztosan eljött. A tavasz mégiscsak ránk mosolyog". A hideg, viharos szelek és a hideg, sötét éjszakák sem tudták megakadályozni! A tavaszi virágok minden ágon ott virítanak. Itt a tavasz, és jobb kezében tartja a közelgő nyár hűséges ígéretét. Nem mondhatjuk, hogy ezekben az utolsó hónapokban a tavasz egyetlen napon is nagyot lépett volna előre. Nem lehet egy bizonyos napra vagy órára rátenni az ujjunkat, és azt mondani: "Most már nyilvánvalóan fordul az időjárás".
De a rügyek és a virágzás édes napjai gyönyörű szelídséggel és növekedéssel köszöntöttek be. Még akkor sem láttunk nagy fejlődést, amikor a nappalok meghosszabbodtak, mert a hideg erősödött - és ha egy enyhe napot élveztünk is, jött egy csípős fagyos éjszaka. De a fák ereiben biztosan és egyenletesen feltöltődött a nedv életnedve, és a rügyek előbb megduzzadtak, majd megmutatták pompájukat! Az anyaföld friss erőt adott a növények és a fák gyökereinek, és segített nekik, hogy felöltözhessenek zöld színű ruhájukba - és most már biztos és biztos reménnyel várjuk a nyár szépségeit és az ősz aranyló kévéit.
Krisztus uralma tehát a Gondviselés fonalába és szövedékébe van szőve, és bár már régóta a magasba emelték, és még nem vonzott magához minden embert, de ez közeledik - és ha van hitünk, szinte láthatjuk is. Az Ő országa eljön! Közeledik a madarak énekének ideje! Voltak sötét idők, de a világosság feljött! Voltak a szégyenletes langyosság időszakai, de néha-néha egy-egy élő szenet küldtek az oltárról, hogy megérintse valamelyik kegyes látnok ajkát, akinek ereje újra megfordította az egyház buzgalmának irányát. Legyetek biztosak abban, hogy Jézus Krisztus országának semmi sem tud ellenállni - az Ő országa eljön! Ő fog uralkodni, és ellenségei meghajolnak.
Eljön a saját személyében, és Dávid trónjára fog ülni. Bár a Gondviselés kerekei olyan magasan vannak, hogy félelmetesek, de mind tele van szemekkel, és minden szem Krisztusra tekint. "Egy kövön hét szem lesz", igen, a Gondviselés minden szeme Jézusra, a mi Sarokkőnkre tekint, és az isteni gazdaságban "minden dolog együtt van jóra azoknak, akik Istent szeretik, azoknak, akik elhívottak az Ő szándéka szerint", és főként annak dicsőségére, aki Istent mind közül a legjobban szerette, és aki az isteni végzésben elsőként lett kiválasztva.
Az, hogy Jézus uralkodjék, a Gondviselés célja, célja és terve. Milyen örömmel hiszem, hogy ha Istent szolgáljuk, akkor a mező kövei is velünk szövetkeznek, és a mező állatai is békében vannak velünk! És ahogyan Debóra mondta emlékezetes énekében: "A csillagok a pályájukon Sisera ellen harcoltak", úgy minden teremtett dolog az igaz ügy szövetségese és a gonosz ellenfele. Az évek menetelése, a hónapok előretörése és a napok elrendezései mind fegyveres emberként harcolnak a rossz ellen, és a seregek Urának seregei mellett vonulnak - felesküdve arra, hogy harcoljanak Jézusért és az Ő trónjáért, mert "Neki kell uralkodnia".
Nem szabad sokáig időznöm egyetlen ponton sem, ezért az ötödik érvünk Jézus országa mellett az, hogy a Szentlélek azért adatott az egyháznak, hogy előmozdítsa ezt a dicsőséges célt. Pünkösd napján a Szentlélek kiáradt - akkor az egész Egyház szent hatással megkeresztelkedett -, és azóta a Szentlélek soha nem vonult ki a keresztény Egyházból. "Imádkozom az Atyához, és ő ad nektek egy másik Vigasztalót, hogy veletek maradjon mindörökké".
Gyakran hitetlenül imádkozunk a Szentlélekért, mintha nem lenne még mindig velünk - mintha nem lakna állandóan az emberek fiai között. Ő itt van, mindig itt van - mindig a keresztény egyházban lakik. Most pedig gondoljunk arra, hogy ki a Szentlélek - Ő maga az áldott Isten - a dicsőséges Szentháromság egy személye az egységben, és ezért Ő a végtelen hatalom birtokosa. Az elme világában a saját akarata szerint tud munkálkodni, és meg tudja győzni az embereket a bűnről, az igazságról és az ítéletről. Meg tudja puhítani a legmegszilárdultabbakat is! A legkegyetlenebbeket is a jóság felé tudja fordítani, és a legsötétebbeket is a világosságra tudja vezetni. Senki sincs a Szentlélek működésének hatókörén kívül, és senki sincs, aki végül is képes lenne ellenállni a befolyásának, amikor hatalmának teljességét kifejti, mert ki állíthatná meg a Mindenhatóságot?
Testvérek, a Szentlélek birtoklása az Egyház kincstára. Itt van a csatabárdja, és itt vannak a harci fegyverei. Dávid tornyáról beszéltek, ahol ezer csatabárd lógott, mind hatalmas férfiak pajzsa? A Szentlélek birtoklása sokkal nagyobb erőt biztosít, mint amekkora hatalmas emberek összes csatabárdja lehetne! Salamon beszél az Egyház ágyáról, és azt mondja, hogy körülötte nyolcvan férfi állt, mindenkinek a combján volt a kardja, mert féltek az éjszakában. De a Szentlélek nagyobb védelem, mint a harcosok legügyesebb testőrsége! Galambszerű szárnyai állandóan az Úr kiválasztottjai fölött merengenek, és megóvják őket minden bajtól, az ígéret szerint: "Én, az Úr, őrzöm, öntözöm minden pillanatban, hogy senki se bántsa, éjjel és nappal őrzöm".
Ti, akik Krisztust hirdettétek az utcán, vagy tanítjátok az iskolában, ne csüggedjetek el a nehézségek alatt, ha eszetekbe jut, hogy Istennel együtt dolgoztok, és hogy amikor Jézusért beszélitek az igazságot, olyan ellenállhatatlan erő árad belőletek magából a Szentlélekből, amelyet senki sem tud megcáfolni vagy ellenállni! Ez az Egyház ereje - keressen többet belőle, és ha birtokában van - legyen biztos abban, hogy a cél, amelyre felemelték, be fog teljesülni, mert Jézus Krisztusnak uralkodnia kell és uralkodni fog, ha Isten Lelke munkálkodik, hogy biztosítsa az Ő szuverenitását.
Hatodszor, a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak uralkodnia kell, mert természeténél fogva Ő az emberi faj főnöke. Amikor egész Izrael összegyűlt, hogy királyt válasszon, Sault választották, aki termetre fejjel és vállakkal magasabb volt a többieknél. A legerősebb katonát akarták a furgon élére állítani. De ha az én Uram és Mesterem eljönne ebbe a világba - ha az emberek szeme csak megnyílna, és az érzékeiket csak helyes érzékelésre képeznék -, alighogy megpillantanák Őt, máris azt mondanák: "Ő a legfőbb a tízezer közül, és a legkedvesebb: Ő viselje a koronát." A koronát Ő viselje. Ne feledjétek, hogy ebben a jelenlegi állapotban a jók gyakran a falnak mennek, és a legértékesebbeket becsülik a legkevésbé - de hosszú távon Isten kormányzatának szabálya, hogy a legjobbak kerülnek a csúcsra.
És amikor eljön az utolsó nagy helyreigazítás, azt fogjátok tapasztalni, hogy azok, akik valóban a legalacsonyabbak voltak jellemükben, a legalacsonyabbak lesznek a kárhozatban, és azok, akik a legmagasabbak voltak Isten szolgálatában, a legmagasabb megbecsülésben lesznek az emberek fiai között. Jézus Krisztusnak kell elfoglalnia a legmagasabb helyet, mert Ő a legmagasabb, és nincs senki, aki vetekedhetne Vele...
"Egyetlen teremtmény sem hasonlítható hozzá
Az emberek fiai között,
Szebb Ő minden szépnél
Ezek töltik meg a mennyei vonatot."
Ha egyszer csak tiszta, spirituális pillantást vetsz rá, el fogod ismerni az Ő felülmúlhatatlan felsőbbrendűségét...
"Amint a hit az Úr látja,
Vérzik a kereszten számomra,
Gyorsan eltávoznak a bálványaim,
Jézus megkapja és betölti a szívemet."
Ó, kővak szemek, ha láthatnátok Őt, mennyire rámerednétek egyetlen hosszú, lenyűgözött pillantással! Ó vak világ, ha lenne elég Kegyelmetek, hogy csak a felét is meglássátok Krisztus szépségének, hogyan hagynátok fel lázadásotokkal és borulnátok le, hogy imádjátok a páratlan Fejedelmet! De az emberiség vaksága és makacssága az embereket legjobb Barátjuk ellenségévé teszi, és nem látják a szépséget ott, ahol minden szépség van, és nem látják a tökéletességet ott, ahol a tökéletesség lakozik.
Ugyanúgy mondhatnák az emberek, hogy nincs fény a napból, mint ahogyan azt is kijelenthetnék, hogy nincs benne gyönyörűség! Éppúgy mondhatják, hogy nincs só a tengerben, mint azt, hogy nincs édesség Krisztusban, mert Ő teljesen kedves! Minden drágaság, a legmagasabb fokon, az Ő kegyelmes Jellemében keveredik. Legyen hát Ő a Király! Neki kell uralkodnia! Lehetetlen, hogy az a fekete herceg, a pokol ördöge, az áruló, az emberi faj ellensége mindig uralkodjon! Le vele! Le vele, ahogy Mansoul városában tették, amikor összetörték Diabolus képeit, és a földre dobták őket.
Nem lehetséges, hogy az ördög mindig király legyen Isten teremtményei felett. Magasztaltassék Immanuel, és hűséges alattvalói hajoljanak meg előtte, és örvendezzenek koronájának és jogarának. Neki tehát uralkodnia kell, jellemének kiválósága miatt.
És végül ezen a ponton azért kell uralkodnia, mert az uralkodás hatalma az övé. "Tetszett az Atyának, hogy Őbenne lakjék minden teljesség". "Neki adatott minden hatalom a mennyben és a földön." "Menjetek tehát", mondja Ő, "és tanítsatok minden nemzetet". Jézus Krisztus nem szánalmas trónkövetelő, nem egy jogos tulajdonos, akinek nincs hatalma, hogy megnyerje az övéit, hanem mivel az Ő ügye jó, a karja erős. Immanuel hatalma egyenlő az Ő jogával - Neki tehát uralkodnia kell! Micsoda látomás ez a Krisztusról a fehér lovon, amint hódítóan és hódítandóan lovagol előre, és minden szentje ugyanilyen diadalmas stílusban követi Őt, kardja a szájából indul ki, az örökkévaló evangélium hirdetése pedig még mindig Isten ereje az üdvösségre!
Ezt teszi most is - ezt fogja tenni, amíg el nem jön vasrúdjával, hogy darabokra törje a nemzeteket, mint a fazekas edényét, és szétzúzza ellenségeit. Megvan a hatalma az uralkodáshoz, a szeretet hatalma, amelyet az evangéliumba helyez, és amelyet idővel a bosszú hatalmára fog cserélni, amikor elfoglalja a trónt, és leül oda, hogy cselekedeteik szerint ítélje meg a nemzeteket. Micsoda teljes vereséget fognak elszenvedni a sötétség hatalmai! Egy gondolatuk sem lesz, amivel megvigasztalhatnák magukat. Amikor eljön az utolsó nagy csata, és a Krisztus és a Gonosz Fejedelme közötti hadjárat véget ér, nem marad egy maréknyi zsákmány sem az ellenség kezében - egyetlen régi zászló vagy az Úr seregeihez tartozó szakadt lobogó sem, amelyet a csarnokban felakaszthatnának.
"Megverik őket", ahogy a szöveg mondja, "mint a pelyvát a nyári cséplőszéken". "És megrostáljátok őket" - mondja a próféta - "és a szél elviszi őket". A fekete ló lovasával együtt lement a mindenható szeretet tengeréhez, és elkezdte felhajtani azt a tengert, de nem tudta megtenni. Horkant, ivott, ivott, és újra ivott a sós léből, amelytől a lelke is megbetegedett, de a rosszindulat sürgette, és így újra ivott, és melléig gázolt az óceánba. Dühében sem állt meg, hanem egyre mélyebbre és mélyebbre merült, míg végül belefulladt a kimeríthetetlen mélységbe.
Azt hiszem, a fekete tetemet látom, amint messze lent a mélységben elmerül - a halál és a pokol belefullad a mindenható szeretet és hatalom tengerébe, és Jézus országa hatalmas folyamként gördül át mindazokon, akik elszántan el akarták pusztítani. Dicsőség Istennek! Harcolunk és a győzelem repül, hogy gratuláljon zászlónk. A miénk nem kétségbeesett háború, hanem királyi keresztes hadjárat, amelyben minden katona már most pap és király, és úton van a lakomák felé, ahol az emberek Istennel lakomáznak, és Jézus örökkön-örökké viseli a halványíthatatlan diadémot.
II. Az idő csak néhány szót enged meg a bátorításról, amelyet a szöveg lelkében rejlő "kell"-ből kell levonni.
Az első bátorítás az, hogy ha Neki kell uralkodnia, akkor minden ellenségünk legyőzetik. Ez a szöveg abban az emlékezetes fejezetben szerepel, amely a feltámadásról szól, és különösen a halálra mutat rá. "Addig kell uralkodnia, amíg minden ellenséget a lába alá nem vet". "Az utolsó ellenség, amely elpusztul, a halál". Nos, szeretett Hívő, arra vagy hivatva, hogy naponta harcolj a bűnnel, és itt a te vigasztalásod - Jézusnak uralkodnia kell! A benned lévő Krisztusnak a Sátánt a lábaid alá kell zúznia! Az Ő engesztelése örökre megsemmisítette bűneid kárhoztató erejét. Krisztus uralkodik az irgalom tejfehér trónján, mint a megbocsátó Isten.
Így Jézusnak is uralkodnia kell a bűn aktív hatalma felett a szívedben, mert az Ő halála a bűn kettős halála. Ő átszúrta a szívét, és leszögezte a kezét és a lábát - nem uralkodhat rajtad. Jézusnak, a királyok Királyának a szíved várudvarán kell udvart tartania, és minden erődnek és szenvedélyednek vidáman kell hódolnia Neki. Édes Hercegem, viseld királyi ruhádat szeretetem koronázótermében! Uralkodj gyors, uralkodó indulatomon! Lábát büszkeségem nyakára helyezed, és parancsolni fogsz minden gondolatomnak és kívánságomnak. Ahol én nem tudok uralkodni, ott Jézus tud uralkodni!
A lázadó vágyak elismerik a kereszt varázsát, és a bennük lakozó bűn úgy esik el, mint Dagon a bárka előtt. Jézus azért tett minket királyokká és papokká, hogy mi uralkodhassunk természetünk hármas monarchiája - szellem, lélek és test - felett, és hogy önmegtartóztatásunk révén Ő legyen a Sziget vitathatatlan uralkodója. Ó ti, akik küzdötök a romlottságotokkal, nyomuljatok előre a háborúban, mert Neki kell uralkodnia! A romlás nagyon erős, de Krisztus erősebb, és az isteni Kegyelemnek kell uralkodnia az igazságosságon keresztül az örök életig - Jézus Krisztuson, a mi Urunkon keresztül.
Azt hiszem, hallom, ahogy sóhajtozol: "Ó, nyomorult ember, aki vagyok! Ki szabadít meg engem e halál testétől?" Hallgasd meg a választ! Úgy cseng, mint egy édes szombati harangszó: "Hálát adok Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által". Lehet, hogy Jézussal együtt halsz meg, de biztosan feltámadsz vele együtt, mert Ő egyik tagját sem hagyja romlottságának sírjában. Ez a Józsué megöli az összes kánaánitát! Ő fogja elűzni a vén sárkányt a trónjáról az egész pokoli legénységével együtt, és egész férfiasságod a Szentlélek lakozásának tisztességes temploma lesz!
Amíg ebben a világban élünk, és amikor majd újra élünk az eljövendő világban, Jézus lesz szívünk Szeretett uralkodója! Ennek el kellene vetnie minden halálfélelmet, mert Krisztusnak uralkodnia kell, uralkodnia kell a halál felett! Amikor az utolsó ellenség megjelenik a láthatáron, az csak egy lehetőség lesz új diadalokra, amikor az élet Ura megújult ragyogással fogja kinyilatkoztatni magát. Ne képzeljétek, hogy a halál valaha is uralkodni fog Krisztus felett! Ó, nem, távozó pillanataitokban a legkülönlegesebb Kegyelemben lesz részetek, hogy örömteli szívvel énekelje ajkatok: "Ó, halál, hol van a te fullánkod? Ó Sír, hol a te győzelmed?"
Amikor a tested hamuvá formálódik, Krisztusnak kell uralkodnia, és annak a pornak minden értékes részecskéje vonzódni fog társaihoz - csont a csonthoz, és a hús az egészhez - és te élni fogsz! Ha a férgek el is pusztítják ezt a testet, de a testedben meglátod majd Istent. És így a feltámadásodban Jézus Krisztus fog uralkodni! Micsoda lámpás világít a halál boltozatában! Minden sötétségünkre rátör a nap, amikor meglátjuk, hogy Neki kell uralkodnia!
A következő hűvös bátorító kupa, amely ebből a kútból fakad, a következő: erőfeszítéseink végül is nem hiábavalóak. Ha Krisztusnak kell uralkodnia, akkor minden katona, aki Krisztusért harcol, hozzájárul a győzelemhez, és mindenki, aki bármilyen módon előmozdítja az ügyet, biztos és nagyszerű eredményekkel dolgozik. Nem vesztegettétek el azt a sok csendes imát és keserű könnyet. Azok a gyenge erőfeszítéseid, amelyek annyira tökéletlenek voltak, hogy aligha remélhetted, hogy sikerrel járnak, most mind együttműködnek, hogy olyan győzelmet hozzanak létre, amelynek kiáltása az egész világot be fogja járni!
Lehet, hogy csak egyetlen követ raksz le a mennyei templomba, de ha azt Krisztusért teszed, akkor az a kő kiállja a tüzet, és a te részed az épületből az utolsó pillanatig megmarad, míg sok nagy ember, aki fából, szénából és szalmából épített, látja, hogy munkája mind elpusztul azon a napon, amely minden ember munkáját próbára teszi. Ó, katonatársaim, amikor ma ebben a bivakban pihenünk, várva az újabb harc kezdetére, legyünk bátrak, és az Úr erősítse meg szívünket! Várjatok, mondom, az Úrra, mert az Úr a mi oldalunkon áll!
Ellenségeink magasak, mint Góliát, hatalmasak, mint a fáraó, és büszkék, mint Nabukodonozor - de Isten nevében elpusztítjuk őket! Jézus nevében ismét Jehova-Nissi-t fogunk mondani, és felállítva a zászlót, követjük kapitányunkat, akinek ruhája vérbe mártott. Ő hódítóan és hódítani lovagol előre, és mi követjük Őt a teljes győzelembe! Nemsokára hallani fogjuk a kiáltást: "Halleluja! Mert az Úr, a mindenható Isten uralkodik". Egy édes csepp vigaszt lehet kipréselni ebből a szövegből: "Uralkodnia kell" - meg kell vallanom, hogy ez a legédesebb vigasztalás, amit valaha is megízleltem. Nem tudom, miért van ez, de ha lélekben elsüllyedek (és ez gyakran megtörténik), nagyon ritkán kapok bárhol máshol szívmelengetőt, mint ebből az egy dologból - hogy Krisztusnak uralkodnia kell.
"Tessék - mondtam a lelkemben -, akkor egyáltalán nem számít, mi lesz velem! Ha csak bevisz a királyi gályába, és odaláncol az evezőhöz, és hagyja, hogy addig rángassam és húzzam, amíg már nem marad életem, akkor elégedett leszek, ha csak a trónja felé evezhetem Uramat, és csak a legkisebb részem lesz abban, hogy Őt naggyá és dicsőségessé tegyem az emberek és angyalok szemében." A királyi gálya, a királyi gálya és az evező között. Mit törődik a szívem önmagával, ha csak Jézust láthatja a magasba emelve? Mennyország számomra, ha arra gondolok, hogy Krisztus a mennyben van, és egy másik mennyország, ha elhiszem, hogy uralkodni fog az emberek között! Ha Krisztus dicsőséges, akkor ez minden mennyország, amit kérek! Ha Ő lesz a királyok királya és az urak Ura, akkor hadd legyek én semmi! Ha Ő csak uralkodni fog, és minden nyelv áldottnak fogja nevezni Őt, akkor boldogság lesz számomra, ha ezt megismerhetem! És ha csak egy lehetek a hervadt rózsák közül, amelyek az Ő diadalának útjában állnak, az lesz az én paradicsomom!
Fegyvertárs, ahogy te és én ebben az árokban vérzőn fekszünk a csata peremén, édes a győzelmi kiáltásokat hallani! Ez jobb, mint a bor, jobb, mint a gyógyulás, jobb, mint az élet! Nézd, ott lovagol Ő, koronával a sisakján! Ott lovagol fehér lován a harc legelején! Nem halljátok Őt, amint azt kiáltja: "Előre!", és az ellenség elmenekül, és az Ő seregei győzelemre menetelnek? Te és én lefeküdhetünk és meghalhatunk - mit számít ez, mert az ügy biztonságban van - Jézus a király! Legyetek biztosak abban, hogy Krisztus győzelme a miénk, és Ő éppúgy nem fog elfelejteni bennünket, mint ahogyan egy asszony sem szűnik meg gondolni méhének fiára.
Ó, hogy a szívünket Krisztus szívébe helyezzük! Az Ő kívánságait kívánni és az Ő szerelmeit szeretni! Ez a
a békét élvezni, mint a folyó, és a boldogságot, mint a tenger hullámai. Áldott gondolat nektek, akik szeretitek Őt! Becsüljétek meg! "Neki kell uralkodnia."
Mennyire kellene ennek lelkesítenie mindannyiótokat, akik elkeseredtek Krisztus ügye miatt. Néhány barátom a római katolicizmus örökös rémétől retteg. Egyesek szerint minden anyánkfia visszamegy Rómába, és az öreg Anglia egy rangon aluli pápista ország lesz. Manapság sokan remekül értenek ahhoz, hogy csúnya képeket fessenek, és valóságnak higgyék őket. Én azonban hiszek a szövegemben, nevezetesen abban, hogy Jézusnak uralkodnia kell. Ezért nem félek sem a pápától, sem az ördögtől. Róma minden szapora papja a jezsuita trükkjeivel megtalálja a gazdáját, mert maga a pokol sem tudja megingatni azt a rendeletet: "Neki kell uralkodnia".
"A jezsuiták - mondjátok - észrevétlenül lopakodnak be". Tudom! De íme, az oroszlánt és a sárkányt - igen, a fiatal oroszlánt és a sárkányt a lábunk alá fogjuk taposni. Nem hisztek az evangéliumban, mint Isten erejében? Azt képzelitek, hogy az evangélium bástyájaként egy igazságtalan és írástalan egyházi intézményre van szükség? A korhadt fa védje az acélt? Képtelenség! Robbantsátok ezer darabra a berendezkedést az igazságosság nagy ágyúival, és akkor az evangélium annál könnyebben megállja a helyét. Az evangélium képes gondoskodni magáról a hierarchiátok, a tizedek és a királyi fejedelemségetek nélkül is - ti fából, szénából és szalmából készült bástyáitokkal terhelitek az egyházat! Eltömítitek Dávidunkat a királyi páncéllal.
Az én Uram Jézus Krisztusom elég jól boldogul Írországban a császár és az ő fillérjei nélkül is. Neki szüksége van arra, hogy ne szívjátok el a vagyont azoktól, akik egy másik Urat szolgálnak, hogy az Ő ügyét támogassátok. Gyűlöli a ti rablásaitokat, amelyeket ti égőáldozatnak neveztek. Ő mindig is gondoskodott magáról és az Ő szolgáiról, és ezután is így fog tenni. A régi időkben Isten ládáját soha nem foglalták el, amíg nem védték testi fegyverekkel, és még akkor is, amint magára hagyták, megmentette magát. Amikor nem volt egy katona sem, aki vigyázott volna rá - amikor Dágon templomában volt fogva tartva -, Dágon elesett, és Filiszteia megalázkodott.
Így Angliában és Írországban az állami szövetség veszélybe sodorja az evangéliumot, de ha ezt a szövetséget meg lehet törni, ami a legnagyobb baj, akkor az evangélium a maga nagyszerű, segítség nélküli erejében minden ellenfelet legyőz. Soha ne féljetek - nem keresztényhez illik a félelem -, nem férfias, nem keresztényi dolog úgy beszélni, mintha Krisztus ügyét úgy taposnák el, mint szikrát a lábunk alatt! Ez nem lehet így! Olyan maradandó, mint maga a föld, és olyan örökkévaló - olyan örökkévaló, mint Isten trónja - Krisztus keresztje, becsülete és méltósága. Érezzük ezt, mert Neki uralkodnia kell, és a várható változások, ahelyett, hogy megakadályoznák Őt az uralkodásban, segíteni fogják Őt abban, hogy még általánosabban uralkodjon. És a régi visszaélések lerázása, ahelyett, hogy Krisztus keresztjét sértené, nagyobb teret ad majd dicsőségének, mert Neki uralkodnia kell, mondjanak az emberek, amit akarnak.
III. Még egyszer, és kész. A szövegben van egy FELSZÓLÍTÁS: "uralkodnia kell". Hallgatóm, uralkodott-e valaha is Ő a szívedben? Hol vagy, én Hallgatóm? Mert most már szükségem van rád. Meg kell kapjalak a fülednél fogva. "Jézusnak uralkodnia kell." Mit tudsz erre mondani? Ugye, te is ellene voltál? Puszta lábbal rúgsz a szúrások ellen - megbotlasz ebben a kőben, és összetörsz - és ha a kő, mint egy hatalmas szikla, rátok gördül, porrá zúz benneteket.
Üldöző, vigyázz! Nagyon, nagyon, nagyon kétségbeesett küldetésre indultál. Olyan vagy, mint egy kúszó féreg, amely a tűzzel küzd - máris a tűz hevében vergődsz -, de ha sokáig folytatod, mire számíthatsz? Olyanok vagytok, mint a szurok, amely a tűzzel harcol, vagy mint a pelyva, amely a forgószéllel birkózik. Mit tehetsz? Ó ember, tedd hüvelybe azt a kardot! Vegyél tanácsot, amíg úton vagy, "vajon tízezerrel szembe tudsz-e szállni azzal, aki húszezerrel jön ellened". "Csókold meg a Fiút, hogy meg ne haragudjék, és el ne vessz az útról, amikor haragja csak egy kicsit is fellángol".
Egy másik gondolat: ha Jézus Krisztusnak uralkodnia kell, akkor ti, akik soha nem vetettétek alá magatokat neki, hogy elfogadjátok őt uralkodótoknak, az ő uralmát éppoly szörnyűnek fogjátok találni, mint amilyen biztosnak. Uralkodni fog felettetek, akár a saját beleegyezésetekkel, akár anélkül! Vagy uralkodni fog felettetek a kegyelemnek azzal a dicsőségesen csillogó ezüst jogarával a kezében, vagy pedig a nehéz vasrúddal fog uralkodni felettetek, amellyel darabokra tör titeket. Nos, melyik legyen? Az egyik vagy a másik. Az Ő vérének rajtad kell lennie - vagy rajtad kell lennie, hogy vádoljon és elítéljen, ahogy a zsidók találták, amikor azt mondták: "Az Ő vére rajtunk és gyermekeinken" - vagy pedig rajtad lesz, hogy megtisztítson, megbocsásson, megmentsen. Melyik legyen?
Ma reggel Isten nevében arra kérlek benneteket, hogy válaszoljatok erre a kérdésre a saját javatok érdekében! Uralkodik-e Jézus ma reggel felettetek, vagy sem? Ó, ha ebben az életben soha nem uralkodna rajtatok, akkor, amikor meghalsz, azt fogod tapasztalni, hogy nem menekülhetsz az Ő hatalma elől! Ő fog uralkodni rajtad, amíg fogoly vagy, vasbilincsbe verve az örök nyomorúság helyén! Ő fog uralkodni rajtad, és te is kénytelen leszel ezt megvallani, miközben harapdálod a vaspántokat, sírsz, és fogaidat csikorgatod haragodban és szégyenedben! Teljesen uralkodni fog rajtatok, mert egy ujjatokat sem fogjátok tudni megmozdítani ellene azon a napon, amikor eljön megítélni élőket és holtakat...
"Ti bűnösök, keressétek az Ő kegyelmét,
Akinek haragját nem tudod elviselni!
Repülj az Ő keresztjének menedékébe,
És ott találjátok meg az üdvösséget."
Az örök irgalom vezessen benneteket, hogy most, mint hűséges alattvalók, meghajoljatok Jézus előtt! Kapjatok üdvözítő Kegyelmet, hogy átadjátok magatokat Neki, bízva Őbenne, és csakis Őbenne. Ez a lényeg - egyszerűen csak Őbenne bízni örök életet jelent! Ez az istenfélelem teljes összege és lényege. Akkor lesz örömötök tudni és érezni, hogy "Neki kell uralkodnia". Az Úr áldjon meg téged, és tegyen áldássá Jézusért. Ámen.