Imádkozz Jézusért

[gépi fordítás]
Kétségtelenül a mi Urunkról van szó ebben a szakaszban, mert Ő az, akiben a föld minden nemzete megáldatik, és akinek a neve fennmarad, amíg a nap világít. Könnyen belátható, hogyan imádkozhatnánk Krisztusért, ha még mindig a földön lenne. Feltételezem, hogy amikor Ő még gyermek volt, a szülei imádkoztak érte. Nem kellett imádkozniuk néhányat azok közül az imák közül, amelyeket mi ajánlunk fel utódainkért, hiszen Ő bűntelen volt, de aligha tudom elképzelni, hogy egy anya szeretete visszatarthatta volna magát attól, hogy a leggazdagabb áldásokat keresse mennyei Gyermeke számára. És amikor felnőtt, és az emberek közé jött, és az Ő kedves Jelleme kezdett ismertté válni, hogyan is tehettek volna mást a tanítványai, mint hogy imádkoztak azért, hogy gyorsítsák fel Őt a jó munkájában?
Feltételezhetjük-e róluk, hogy hűségesek voltak a Mesterhez, ha nem csatlakoztak gyakran az Ő imájához, hogy eljöjjön az Ő országa? Valóban, mi más lenne az az ima, amelyet Ő tanított nekünk: "Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy", mint bizonyos értelemben ima Jézusért? "Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is" - ez Krisztus országa és Krisztus akarata, valamint az Atya akarata és az Atya országa. Az a nagy kiáltás, amely Jeruzsálem utcáin felhangzott, amikor Jézus az Ő testének napjaiban államban lovagolt át rajtuk, egy ima volt - "Áldott, aki az Úr nevében jön". Vajon nem így könyörgött-e a sokaság áldást annak fejére, aki Jehova nevében jött?
A tanítványai talán jól tették volna, ha imádkoztak volna érte és vele együtt a Gecsemánéban, és az Ő fájdalmához tartozott, hogy nem tudtak egy órát is vele együtt virrasztani. Úgy volt elrendelve, hogy egyedül kell a sírgödröt taposnia. Azt hiszem, mindannyian látni fogjuk, hogy ugyanaz a szellem, amely a szent asszonyokat arra késztette, hogy az anyagukból szolgáljanak neki - amely Sálem leányait arra késztette, hogy sírjanak érte, amikor keresztre feszítették -, arra késztette minden őszinte követőjét, hogy áment mondjon erre az imára: "Atyám, dicsőítsd meg Fiadat" - és mi volt ez más, mint imádkozás érte?
De azt fogják mondani: "Ezek közül egyik sem vonatkozik rá most". Testvéreim, gondolkodjatok egy kicsit, és látni fogjátok, hogy még mindig imádkozhatunk Jézusért, és emlékezni fogtok, hogy énekeinkben gyakran így teszünk! Mint például, amikor ezt énekeljük: "Mindaz, ami az ég felett lakik, és a levegő, a föld és a tengerek, szövetkezzenek, hogy dicsőségedet magasra emeljék, és végtelen dicséretedet mondják." Mert bár Ő egyfelől a dicsőség legmagasabb magasságába emelkedett, és győztesen uralkodik ellenségei felett, másfelől mégis itt van a kiválasztott seregének közepén, a fejedelemségekkel és hatalmakkal küzdve. "Íme, én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig" - ez az az áldott bizonyosság, hogy Jézus a mi kapitányunk a hit nagy harcában, és még mindig jelen van a csatatéren.
Az ő nagy ügye itt van! Vállalkozása és vállalkozása itt lentebb! A munka, amelynek elvégzésére vállalkozott, még nem fejeződött be minden egyes kiválasztottja személyében. Az Ő vére már teljesen kiontatott, és az Ő engesztelése tökéletes lett, de azok, akikért az engesztelés történt, még nem gyűltek össze mindnyájan. Sok juha van, amelyek még nem tartoznak az Ő nyájához. Ezért imádkoznunk kell érte, hogy az a jó munka, amelyet vállalt, sikerüljön, és hogy egytől egyig azok, akiket az Atya adott neki, eljussanak a megbékéléshez és az örök élethez.
Testvérek, az Úr Jézus Krisztus úgy írja le magát, hogy még mindig üldözik és még mindig szenved. Azt mondta Saulnak: "Saul, Saul, miért üldözöl engem?". Ő maga hívja az Ő népét! Ők az Ő misztikus teste, és az Egyházért imádkozva Krisztusért imádkozunk! Ő a test feje, és nem imádkozhatunk a testért, ha nem imádkozunk a fejért! Egy imába kell foglalnunk mindannyiukat. Ő még mindig küzd a sötétség seregeivel az Ő Egyházában. Még mindig a bűn feletti győzelemért küzd az Ő népében, és az Ő népe várja és vágyakozik az Ő második eljövetelére, amely beteljesíti legfényesebb reményeiket.
Továbbra is imádkoznunk kell érte, nem személyesen, hanem relatíve - az Ő ügyéért, az Ő országáért, az Ő evangéliumáért, az Ő népéért, az Ő vérrel megvásároltjaiért, akik még a bűnbeesés romjai között vannak - az Ő második eljöveteléért és dicsőséges uralkodásáért. Ebben az értelemben, úgy vélem, a szöveg úgy értendő, hogy "imádkozni is kell érte szüntelenül". És most, Testvérek és Nővérek, a szöveg egyetlen gondolatánál maradva, szeretném megmutatni azt a fényt, amely abból sugárzik.
I. És először is, ha ez így van, ha valóban folyamatosan imádkozunk Krisztusért, akkor ez a gondolat mennyire felemeli imáink hangnemét! Gondolkodjunk el egy kicsit - vannak olyan imák, amelyek rettenetesen szűkszavúak, önzőek és összehúzódottak - a könyörgő nem említ mást, csak a saját tapasztalatait, vagy a legszélesebb körben a családja megpróbáltatásait. Végigmegy a saját magánérdekein, és elismétli a saját kis szférájának bánatát. Megismétli őket. Úgy tűnik, soha nem jut túl rajtuk.
Ilyen esetben a családi ima során a "Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma" tűnik a fő kérésnek, és a "Bocsásd meg adósságainkat" talán az egyetlen másik. Az ember úgy imádkozik, mint a vak ló a malomban - körbe-körbe jár, és körbe-körbe, és körbe folyamatosan ugyanabban az imakörben. Nos, ha ez a Testvér egyszer és mindenkorra a fejébe venné, hogy rajta és a családján kívül még nagyon sok más emberért is imádkozhat - ha eszébe jutna, hogy Pál apostol a Szentlélek nevében azt akarja, hogy az emberek minden rangjáért és állapotáért imádkozzunk - ha az ilyen ember hallaná, hogy Krisztus összes szolgája azt mondja: "Testvérek, imádkozzatok értünk", és emlékezne arra, hogy a hit egész házanépéért kell imádkoznunk, miért is lenne ez alkalmas arra, hogy az embert kizökkentse a szűk önzéséből!
És ha fel tudná fogni azt a még magasabb rendű gondolatot, hogy amikor az Irgalmasszékhez járulunk, Krisztusért és Krisztus által is jöhetünk, és imádkozhatunk azért is, aki Apostolunk és hivatásunk Főpapja, akkor bizonyára egészen másként tekintene az imádságra, mint ahogyan azt eddig elképzelte! Kijutna abból a szűkös kerékvágásból, és elkezdene valami olyasmit imádkozni, ami méltóbb Isten gyermekéhez! E gondolat teljes meggyőződése megóvna minket az önzéstől azokkal az imákkal kapcsolatban, amelyeknek szélesebb a kerülete, de titkos középpontjuk önmagunkban van.
Imádkozunk a bűnösök megtéréséért, de néha féltem, hogy nem imádkoztam-e azért, hogy a saját szolgálatom alatt megtérjenek a bűnösök, azzal a céllal, hogy hasznos prédikátornak tartsanak. És az sem lehetetlen, hogy néhányan közületek, akik a jót akarjátok tenni az osztályotokban, talán azzal a céllal kívántátok a hasznosságot, hogy azt ékszerként viseljétek magatokon, hogy díszítsétek magatokat - vagy ha nem éppen magatoknak kerestétek a becsületet -, akkor talán egy olyan megbecsült személyért, akit a szeretetetek a magatok részévé tett.
Nem hiszem, hogy a lelkészem kedvéért kellene megtéréseket kívánnom, még ha a szolgálata nagyon kedves is számomra, sem keresztény nővérem vagy keresztény testvérem becsületéért, még ha a munkájuk rendkívül értékes is a szememben. Vigyáznom kell arra, hogy úgy könyörögjek a lelkek megmentéséért és Krisztus országának előmozdításáért, hogy az imába nem keverednek sötét célok.
Ha pedig Krisztusért imádkozom, ha azért imádkozom, hogy a bűnösök megtérjenek az Ő dicsőségére, hogy megmutassam az Ő evangéliumának erejét, hogy az emberek lássák, hogy az Úr tetszése az Ő kezében virágzik, akkor jobb Kegyelemmel fogom kérni a kegyelmeket, amelyekre szükségem van, és kevésbé valószínű, hogy "nem kapom, mert" "rosszul kértem". És nem látjátok azt is, hogy ez hogyan emelne ki bennünket a szektásság szűkös kutyáiból? Éppen erre gondolok - lehetőség van arra, hogy a Megváltó országának kiterjesztését csak egy irányba kívánjuk - nevezetesen abba az irányba, ami minket a leginkább érdekel. Helyes, ha az ember szereti a keresztényeknek azt a testületét, amellyel a legszorosabb kapcsolatban áll, és a legjobban szereti őket, mert úgy véli, hogy ők a leghűségesebbek Isten Igazságához - de nem szabad vágynia a gyarapodásukra pusztán egy pártnév elterjedése miatt!
Vágynia kell arra, hogy Krisztus egyetlen nagy egyetemes egyháza növekedjen, és hogy Isten Igazsága terjedjen, mert ez Isten Igazsága - nem pedig azért, mert történetesen egy olyan Igazság, amelyet ő kapott. A minap hallottam egy beszédet egy szeretett Wesleyan Testvértől, és nagyon jót tett nekem, hogy hallottam. Azt mondta: "Ha Istennek tetszik, hogy minket, wesleyánusokat megostorozzon a bűneinkért, és visszatartsa a siker nagy részét, akkor azért fogok imádkozni, hogy áldjon meg benneteket, baptistákat, és pótolja általatok azt, amit az egyház elveszíthet általunk". Amikor hallottam, hogy ezt mondta, és tudtam, hogy komolyan gondolja, nem tudtam nem érezni, hogy lelkem egy ilyen emberhez kötődik - egy olyan emberhez, aki szereti Krisztus egyházát, és szereti azt Krisztusért, a lelkekért - és az Igazságért. Pontosan így kellene éreznünk mindannyiunknak - azt kívánjuk, hogy minden egyház szaporodjon és növekedjen, és ahol az Igazságot hirdetik, ott azt kívánjuk, hogy az Igazság győzedelmeskedjen.
Kedves Barátaim, ha elfogadjuk azt a gondolatot, hogy Jézusért kell imádkoznunk a megtérésekért, akkor felemelkedünk a féltékeny civakodás birodalmából! Azt fogjuk mondani: "Nem, nem azért az egyházért, vagy azért az emberért, vagy azért a testületért, de még csak nem is pusztán maga az egész egyház miatt kívánom a megtéréseket! Hanem Isten Igazságának a Krisztusért való terjesztését kívánom. Imádkozom érte." Az elmétek kitágul, a lelketek kitágul, és eljutottatok az emberek termetére Krisztus Jézusban.
Sőt, kedves Barátaim, azt is észrevettem, hogy amikor Krisztushoz hasonlóan kérhetünk bármilyen szabadulást, akkor nagyon komolyan imádkozhatunk egy rossz ellen anélkül, hogy bármilyen keserűség keveredne az imába. Minden kereszténynek kötelessége imádkozni az Antikrisztus ellen, és ami az Antikrisztust illeti. Egyetlen épeszű embernek sem szabadna kérdést feltennie. Ha nem a pápaság a római egyházban és az anglikán egyházban, akkor nincs semmi a világon, amit ezen a néven nevezhetnénk. Ha Antikrisztusért kiáltanának, akkor bizonyára ezt a két egyházat kellene gyanúba vennünk, és bizonyára nem engednénk el őket újra, mert olyan pontosan megfelelnek a leírásnak.
A pápaság bárhol, legyen az anglikán vagy római, ellentétes Krisztus evangéliumával! És ez az Antikrisztus, és imádkoznunk kell ellene! Minden Hívő mindennapos imája kellene, hogy legyen, hogy az Antikrisztust, mint egy malomkövet, az árvízbe dobják, és elsüllyedjen, hogy többé ne emelkedjen fel. Ha tudunk imádkozni a Krisztusért való tévedés ellen, mert az megsebzi Krisztust, mert megfosztja Krisztust az Ő dicsőségétől, mert az Ő engesztelése helyére szentségi hatékonyságot helyez, és egy darab kenyeret emel a Megváltó helyére, és néhány csepp vizet a Szentlélek helyére, és egy hozzánk hasonló, egyszerű, gyarló embert állít Krisztus földi helytartójává - ha imádkozunk ellene, mert az ellene van -, akkor szeretni fogjuk a személyeket, bár gyűlöljük a tévedéseiket! Szeretni fogjuk a lelküket, bár utáljuk és gyűlöljük a dogmáikat, és így imáink lehelete megédesül, mert Krisztus felé fordítjuk arcunkat, amikor imádkozunk. Nekünk érte kell imádkoznunk.
Tudjátok, kedves Testvéreim, nekem úgy tűnik, hogy az imádság olyan édes, ha arra gondolok, hogy imádkozhatunk Jézusért! Az Irgalmasszék felbecsülhetetlenül értékes számunkra, ha ott imádkozhatunk magunkért. Amikor egy kedves gyermek vagy szerető barát ügyét vihetjük oda, az olyan áldás, amiért örökké hálásak lehetünk. Ó, az imádság áldása! Megszakadna a szívünk, ha nem lenne módunk kifejezni a szeretetünket, ha nem lenne ez a módszer, hogy elmondhassuk azt az Irgalmasszék előtt a számunkra kedvesekért. De, Szeretteim, ha arra gondolok, hogy imádkozhatok Krisztusért - hogy imádkozhatok azért, aki imádkozott értem, és könyöröghetek az Ő nevében, aki sóhajokkal és könnyekkel könyörgött szegény tehetetlen énértem -, ez nagyon nagy vigaszt kellene, hogy jelentsen néhányatoknak, akik nem tudnak mást tenni, mint imádkozni Jézusért.
Merem állítani, hogy gondoltatok már arra, hogy "Bárcsak én is prédikálhatnék Krisztusért". Ez egy nagyon dicséretes kívánság! Kívánjátok komolyan a legjobb ajándékokat. De ha úgy érzed, hogy nem tudsz épülésre beszélni, és így el vagy zárva ettől a megtisztelő gyakorlattól, akkor a szolgálat más módját kell keresned. Akkor azt mondtad: "Bárcsak adhatnék Krisztus ügyének. Ha Ő az Ő gondnokává tenne engem. Ha rám bízná a pénzt, milyen szívesen szentelném azt Neki!". De nincs pénzed, és talán olyan szegény vagy, hogy semmit sem tudsz tenni ebben az irányban - bár nagyon sokat tennél, ha tudnál. Nos, milyen kegyelem, hogy van ez, amit megtehetsz - imádkozhatsz Krisztusért! Eljöhetsz a kincstárhoz, és bedobhatod az imáidat, és ha csak ennyid van, akkor olyanok lesznek, mint az özvegyasszony két micvája, amelyek nem azért voltak drágák Krisztus számára, mert micvák voltak, és nem is azért, mert özvegy volt, hanem mert ez volt az egész élete.
Ah, ha az imáid az egyetlen, amit Istennek tudsz adni - és minden megélhetésed -, dobd be az egyház kincstárába, és mondd: "Nos, mást nem nagyon tudok tenni, de a mindennapi állandó imám azért szálljon fel, hogy az Úr virágoztassa fel az Ő drága Fiának evangéliumát, és tegye őt uralkodóvá és kormányzóvá a nagyvilágban". Kedves Barátaim, itt van helye a magunk megkérdőjelezésének. Hanyagoltuk-e önök és én az imádságnak ezt a formáját? Ha igen, akkor meggyőződésem, hogy ez laposságot és fásultságot vet minden áhítati gyakorlatunkra. Ha nem imádkoztál Krisztusért, attól tartok, kedves Barátom, hogy a saját imádságod nagy része nem tetszett Istennek. Emlékezz arra, hogy ugyanaz a Krisztus, aki azt mondja nekünk, hogy mondjuk: "Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma", először ezt a kérést adta nekünk: "Szenteltessék meg a Te neved, jöjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is".
Ne hagyjátok, hogy imáitok csak a saját bűneitekről, a saját szükségeitekről, a saját tökéletlenségeitekről, a saját megpróbáltatásaitokról szóljanak! Hagyjátok, hogy felmásszanak a csillaglétrán, és feljussanak magához Krisztushoz! És aztán, ahogy közeledsz a vérrel átitatott Irgalmasszékhez, ajánld fel ezt az imát folyamatosan: "Uram, terjeszd ki drága Fiad országát". Egy ilyen buzgón előadott kérés hajlamos lesz imáink szellemét és hangnemét felemelni.
II. Másodszor, a Krisztusért való imádkozás sok imatémát sugall számunkra. Krisztusért imádkozni nagyon nagy téma, mert a hét minden napjára valami frisset hoz elénk. Krisztus ügyéért kell könyörögnöm a földön, annak jelenlegi állapota és körülményei szerint. Következésképpen nyitva kell tartanom a szememet, hogy lássam, milyen szorult helyzetben van Krisztus országa. Ahogy a hadvezér végignéz a csata egész vonalán, és oda küld erősítést, ahol a vonal a leggyengébbnek tűnik, úgy az igaz ember, aki Krisztusért imádkozik, végignéz az egyház munkájának vonalán, és azért imádkozik leginkább, ami a legrosszabb állapotban van - aszerint ajánlja fel imáit Krisztusért, ahogy Krisztus ügyének szüksége látszik ezekre az imákra.
Vannak olyan témák, amelyek folyamatosan igénylik a gondoskodásunkat - mindig imádkozhatsz értük. Az egyik az, hogy Krisztusnak mindig legyen elég tanúja az Igazságnak a földön. A ti Uratok azt mondta: "Imádkozzatok az aratás Urához, hogy küldjön munkásokat az Ő aratásába". Ezt az imát sokan elfelejtették, de újra kell éleszteni az Egyházban, mielőtt sok ébredést látnánk. Sok olyan egyház van most, amely nem talál lelkipásztorokat. Néhány körzetben, különösen Amerikában, számtalan egyház van lelkész nélkül, és úgy tűnik, hogy ez még évekig így is marad. Minden felekezetben általános a panasz, hogy kevés az olyan komoly, első osztályú ember, aki a szolgálatnak szenteli magát. És ez a hiány mindaddig fennáll és fokozódni fog, amíg az Egyház fel nem veszi és imádkozik, hogy Ő, aki felment a magasba és ajándékokat kapott az emberek számára, legyen szíves újra adni neki apostolokat és lelkészeket, tanítókat és evangélistákat, mindegyiket a neki megfelelő beosztásnak megfelelően.
Imádkoznunk kell Isten embereiért, és nem kell attól tartanod, hogy az ima a te életedben felesleges lesz, mert ha tízszer annyi tanúja lenne Krisztusnak, a világnak szüksége van rájuk. Nézzétek meg Kínát a maga millióival, Indiát a maga nyüzsgő tömegeivel, és még a gyarmatainkat is, amelyek messze és távol elterjedtek, és az Ige hirdetőinek félelmetes hiánya van! A mi nyelvünket beszélő, a mi partjainkat elhagyott emberek nagy seregei, akik tanítók híján szinte pogányságba süllyednek, és ismeretek hiányában el fognak pusztulni, hacsak nem támad új sereg Krisztus keresztjének prédikátoraiból!
Imádkozzatok tehát, kedves Barátaim, hogy Isten találjon ki és szereljen fel embereket, akik a béke hírnökei lehetnek az emberek számára, és segítsetek azoknak, akik erőnkön felül is azon fáradoznak, hogy segítsék azokat a fiatalokat, akiket Isten az Ő munkájára hívott el, hogy megszerezzék azt a tudást, amit a hivataluk megkövetel. Egy másik ima mindig együtt járhat ezzel, nevezetesen imádkozzunk azokért, akik már a terepen vannak. "Testvérek, imádkozzatok értünk" - mondta az apostol. Ha nincs miért imádkoznotok, magatokért, akkor itt áll előttetek valaki, akinek szüksége van minden imátokra, és érzi, hogy szüksége van rá, és alázatosan, teljes szívéből kér benneteket, hogy hagyjátok őt magánáhítataitokban élni.
Testvérek, gazdagok vagyunk, ha ti gazdagítotok minket könyörgésetekkel! Erősek vagyunk, amikor imáitokkal megerősítetek minket! Néhány szeretetteljes könny, amelyet négyszemközt hullatsz értünk, nagyobb értéket képvisel számunkra, mint bármi más, amit adományozni tudsz nekünk. Néhány Testvérem elájul a siker hiánya miatt - százak közülük kihűlnek az őket körülvevő egyháztagok ridegsége miatt. Néhányan közülük a szegénységgel küzdenek - sajnos, mindannyian túl gyengék vagyunk ahhoz a munkához, amibe belevágtunk! Imádkozzatok értünk! Krisztusért imádkoztok, és ha az Ő szolgái vagyunk - ha valóban Ő küldött minket -, akkor a Mester dolgáért imádkoztok, amikor azért imádkoztok, hogy a szolgák jól végezzék ezt a munkát. A szőlőskert tulajdonosáért imádkozol, amikor azt kéred, hogy a szőlővesszők tudják, hogyan végezzék a feladatukat.
És amikor ez a két ima a szívetekből ajkatokra szállt, van egy másik ima is - imádkozzatok, hogy Isten nyissa meg számunkra a nép között a szólás kapuit. Kérjétek, hogy Isten küldje el a hallás szellemét először ebbe a városba, majd egész Angliába. Szegényes nyereség, hogy vannak prédikátorok, ha az emberek nem hallgatnak rájuk - hiába szól a harsona, ha az emberek befogják a fülüket! Isten egy pillanat alatt, ahogyan azt a múltból tudjuk, képes befolyásolni az embereket, hogy azt mondják: "Gyertek, menjünk fel az Úr házába".
Úgy vélem, hogy a kolera legutóbbi látogatása miatt Londonban olyan hallgató szellem uralkodik, amilyenre már évek óta nem volt példa. Hála Istennek ezért! Kérjétek, hogy a hallás iránti vágy folytatódjon és növekedjen. Könyörögjetek a Mindenség Nagy Uránál, hogy minden országban legyen halló fül - hogy Isten hűséges szolgáit örömmel fogadják, és hogy százszoros sikerrel tudják teljesíteni küldetésüket. De, Testvéreim és Nővéreim, én csak a zsákot nyitottam ki. Csak elkezdtem azoknak az ügyeknek a listáját, amelyekért imádkozhatnátok, ha valóban Krisztusért imádkoznátok! Arra kérnélek benneteket, hogy imádkozzatok különösen sok lélek megtéréséért. Ez Krisztus öröme, szeretete, szíve öröme.
Múlt vasárnap reggel azt mondták nektek, hogy "öröm van a mennyben egyetlen bűnös miatt, aki megbánja bűneit". Az angyalok énekelnek, de ott Krisztus a kórusvezető. Ő a főzeneigazgató, mert Ő a legnagyobb öröm! Az Ő öröme, az Ő mennyországa, hogy látja a bűnösöket üdvözülni! Imádkozzatok, imádkozzatok hát érte! A Pásztorért imádkozol, amikor az elveszett juhokért imádkozol. A Királyért imádkozol, amikor azt kéred, hogy koronájának elveszett ékköveit találják meg és helyezzék bele! Ó, bárcsak úgy szerettük volna a lelkeket, ahogy Krisztus szereti őket! Akkor éheznénk és szomjaznánk az üdvösségük után! Ó a síró Megváltó gyengéd szívéért, hogy egyetlen lélek se szálljon le a pokolba, akit ne locsolnánk meg könnyeinkkel!
Testvérek, imádkozzatok azokért, akik üdvözültek, vagy akik ezt vallják, hogy megóvjátok őket a bűnbe eséstől. Kiemelkedő mértékben Krisztusért imádkoztok, amikor ilyen közbenjárást ajánlotok fel, mert Őt újból keresztre feszítik, amikor a hitvallók elbuknak. Ha most felajánlhatnám, hogy elveszíthetem ezt a jobb karomat, vagy el kell viselnem ebben az egyházban néhány olyan bukást, mint amilyeneket mi már meg kellett, hogy gyászoljunk, és mint amilyeneket a világ az utóbbi időben látott a magas rangú professzorok között, úgy érzem, képmutatás nélkül mondhatom, hogy inkább választanám a végtagjaim levágását, mint hogy lássam azokat, akiket szerettem és tiszteltem, elesni a hittől. Keserű dolog ez nekünk, akik Krisztus szolgái vagyunk - ez a mi átkunk és csapásunk - álmatlan éjszakáinkba és nyomorúságos napjainkba kerül, amikor azokról hallunk, akik látszólag jól futottak, de visszafordulnak a világhoz!
Imádkozzatok a professzorokért, hogy ne bukjanak el! És mivel remélitek, hogy ti magatok is megmaradtok, arra kérlek benneteket, imádkozzatok minden megkísértett lélekért, hogy hite ne hagyja cserben a próbatétel órájában. Ne felejtsetek el imádkozni Isten egyházáért, hogy az egybe legyen kötve. Ne azt kérjétek, hogy egységessé váljon - ez nem kívánatos és nem is valószínű -, hanem imádkozzatok, hogy minden keresztény egy legyen, ahogyan az Atya egy a Fiúval. Azaz, egy legyen a lélekben, hogy mi, akik gondolkodásunkban sok tekintetben mindig is megosztottak leszünk, egyek legyünk a reménységben, amely éltet bennünket - a lélekben, amely mozgat bennünket. Imádkozzunk, hogy egyek legyünk Isten életében, amely lelkünkben lüktet. Imádkozzatok, hogy az egyházak szent szeretetben legyenek egymáshoz kötve, és együtt ne törekedjenek másra, mint Krisztus hitének előmozdítására.
Én sem tettem. Ha így imádkoztatok Krisztusért, és biztos vagyok benne, hogy minden Krisztusért van, ha így imádkoztok, akkor kérjétek, hogy e világ országai a mi Urunk és az Ő Krisztusának országai legyenek. Ne hagyjátok, hogy a tanításról alkotott elképzelések megfékezzenek benneteket egy ilyen imában - kötelességetek imádkozni! A próféták és az apostolok példája sürget benneteket! A Jézus Király iránti hűségednek erre kell kényszerítenie téged. Hiszitek, hogy el fog jönni, de higgyétek Isten Igazságát is, amely ugyanilyen biztos, hogy Ő fog uralkodni tengertől tengerig és folyótól a föld végéig.
Bár lehet, hogy nem tudjátok összeegyeztetni ezt az egyetemes uralmat azzal a másik Igazsággal, hogy Ő éjjeli tolvajként jön, ne próbáljátok meg összeegyeztetni! Higgy benne, mert megtalálod a Bibliában, és ha hiszel benne, imádkozz, hogy meglásd. Ne engedjetek annak a gondolatnak, hogy Krisztus nem fog uralkodni Kínában. Hogy Ő nem lesz király ott, ahol a pogányok istenei uralkodnak. Testvéreim és nővéreim, Ő az lesz! Ne gondoljátok, hogy Ő csak azért szenvedett a Golgotán, hogy néhány embert összegyűjtsön az emberek közül! Eljön a nap, amikor olyan sokaságot fog összegyűjteni, amelyet senki sem tud megszámlálni - akik az Övéi lesznek megjelenésének napján. Imádkozzatok ezért. Imádkozzatok Jézus Király evangéliumának mindent legyőző előrehaladásáért!
Ne korlátozzátok gondolataitokat és ne korlátozzátok vágyaitokat. Legyetek ambiciózusak Krisztusért. Az egyetemes monarchián kívül semmi másnak nem szabadna elégedetté tennie téged, ahogyan csak az elégíti ki a Mestert. A hegyből kéz nélkül kivájt kis kőnek be kell töltenie az egész földet, és minden más képmás, legyen az akár aranyból vagy vasból készült képmás, darabokra törik az Úr Jézus Krisztus országának uralma előtt! Imádkozzatok érte, testvéreim és nővéreim! Imádkozzatok érte éjjel-nappal, és legyen igaz rátok Dr. Watts verse...
"Hozzá végtelen ima fog szólni,
És a dicséretek tolonganak, hogy megkoronázzák a fejét."
Így próbáltam megmutatni nektek, hogy a Krisztusért való imádkozásnak ez a tanítása számos témában oktat bennünket. Szeretném újra feltenni a kérdést, hogy vajon tényleg megfeleltetek-e a célnak ebben - nem volt-e sokszor hanyagság ezek közül a pontok közül? Attól tartok, magamnak is be kell vallanom a hanyagságot, és talán a legtöbbeteknek is be kell vallania. De ne elégedjünk meg a beismeréssel! Kérjük az isteni kegyelmet, hogy imáink mostantól kezdve nagyobbak, szélesebbek, szélesebbek, mennyeibbek, nagylelkűbbek legyenek, jobban hasonlítsanak a Végtelen Elme gondolataihoz, miközben elsősorban és mindenekelőtt Krisztus munkájáról, érdekéről és ügyéről emlékezünk meg! Ahogyan Ő emlékezik ránk, úgy emlékezzünk mi is Őrá.
III. Harmadszor, úgy tűnik számomra, hogy ha úgy tekintenénk imáinkra, mint amelyek nagymértékben Krisztusért imádkoznak, akkor ez hajlamos lenne arra, hogy TISZTELETES FÜGGETLENSÉGRE ösztönözzön bennünket. Krisztusért kell imádkoznom, különben nem vagyok összhangban a hivatásommal. Azt vallom, hogy az Ő szolgája vagyok. Mi az? És nem kérek Mesterem sikeréért? Vallom, hogy az Ő tanítványa vagyok - egy tanítvány, és nem aggódom azért, hogy az Igazságok, amelyeket Tanítómtól kapok, utat nyerjenek? Barátjának nevezem magam. Ő viszont így hív engem - egy Barátnak - és nem mutatkozom elég barátságosnak ahhoz, hogy egy imaszót intézzek érte? Azt mondta, hogy a testvére vagyok - egy testvér, aki nem imádkozik a testvéréért, az nagyon testvértelen! Sőt, arra is méltóztatott, hogy az Ő népének kollektív testét a házastársának nevezze - egy házastárs, aki nem imádkozik a férjéért, az igencsak feleségtelen. Nem szabad így cselekednünk, ha tettekben és igazságban keresztények vagyunk.
A keresztények egyik első ismertetőjegye az volt, hogy együtt gyűltek össze és énekeltek himnuszokat egy Krisztusnak nevezett személy tiszteletére. Egy másik ismertetőjegyük pedig az, hogy együtt találkoznak és imádkoznak annak országának kiterjesztéséért, akit Jézusnak neveztek. Van egy második okom is, amiért így imádkozom, nevezetesen, hogy a hála diktálja nekem, hogy imádkozzam. Ó, mit tett értem Jézus! Amikor az Ő Egyházáért imádkozom, hajlamos vagyok a hibáira gondolni, talán az irántam való szeretetlenségére, és imámnak nincs ereje. De amikor Krisztusért imádkozom, aki olyan jó, olyan gyengéd, olyan önmegtagadó, aki életét adja juhaiért. Amikor arra gondolok, hogy Ő ezt az életet értem - értem, aki bűnös vagyok, és aki egykor az ellensége voltam -, hogyan tudnék másért imádkozni, mint érte? Imádkozni érted, Jézus? Ez csak egy szegényes viszonzás minden értem való sóhajtásodért, véres verejtékedért és gyötrelmedért.
Azt hiszem, jobban fogom szeretni az imádságot, mint valaha, ha képes leszek emlékezni arra, hogy egy szót szólhatok Isten fülébe azért, akinek a vére beszél értem! Örömteli elégtétel lesz számomra a mennyei Atyámmal való közösségem idején, ha azt mondhatom Neki: "És, Atyám, van Valaki, akit Te szeretsz, aki meghalt értem, bár nem érdemeltem meg, és imádkozom, hogy dicsőítsd meg Őt. Növeld az Ő országát! Segíts nekem, hogy tiszteljem Őt! Add, hogy az emberi szívek érezzék az Ő erejét. Adj Neki uralmat az emberek fiainak tízezrei felett."
Nem gyorsítja fel, kedves Barátom, az imádságod pulzusát? Lehetségesnek tartod, hogy lassú ütemben imádkozz, amikor Jézusért imádkozol? Hallottam már néhány embert azt mondani: "Egyetlen témáról sem tudnék beszélni, csak egyről", és ez az egy téma egy kedves barát volt, aki segített nekik a bajban. "Ó", mondják, "tudnék róla beszélni! Erről a témáról mindig találnék szavakat." Valaki, akinek hálásak vagytok, olyan kulcsot tart a kezében, amellyel kioldhatjátok a nyelveteket. És ha másért nem is tudsz imádkozni, az Úr Jézusért biztosan tudsz, kell, fogsz imádkozni! Mivel mind a következetességünk, mind a hálánk így felgyorsít bennünket az imádságra, ha Krisztusért imádkozunk, bizonyára az iránta való szeretetünk is hajlamos lesz ugyanerre.
Krisztus minden világok előtt szeretett minket, mi is szeretjük Őt. Gondolom, soha nem imádkozunk buzgóbban, mint azokért, akiket a legjobban szeretünk. Aki nem szereti a bűnösöket, az nem tud értük helyesen imádkozni. Ha szeretjük a bűnösöket, akkor az ima buzgó. És amikor Jézust szeretjük, akkor lesz az ima komoly. A szeretet a lángoló fáklya, amely meggyújtja áhítatunk halmát. Testvérek, van valami több, mint szeretet Krisztus iránt. Mi, ha igaz hívők vagyunk, egyek vagyunk Vele - az Ő testének tagjai. Minden, ami Őt érinti, minket is érint, de nem azért, mert pusztán társak vagyunk, hanem azért, mert az Ő részei vagyunk. Csak egy Krisztus van, és az Ő egyháza egy vele.
Mi, az Ő egyházának tagjai, mindannyian élő egységben vagyunk Vele. Pál szerint senki sem gyűlölte még a saját testét! Nos, ha én, aki kereszténynek vallom magam, elhanyagolnám Krisztust, akkor magamat hanyagolnám el, mivel Ő magával egyesülve magához vesz engem. Azt kérem, hogy eljöjjön az Ő országa? Ez egy olyan ország, amelyben nekem kell uralkodnom! Azt kérem-e, hogy az Ő dicsősége növekedjék? Ez egy olyan dicsőség, amelynek részese leszek! Vágyom-e, hogy az Ő öröme teljes legyen? Ez az öröm legyen bennem! Hogyan is imádkozhatnék, ha egy vagyok a Megváltóval, akiért könyörgésemet felterjesztem?
Attól tartok, hogy nem tudom olyan szavakba önteni, hogy az önök számára is érthető legyen. De a magam számára olyan, mint egy mézzel készült ostya, amelyet a nyelvem alá gördíthetek, és élvezhetem az édességét, ha arra gondolok, hogy lehetőségem van Jézusért esedezni! Meg vagyok győződve arról, hogy ez hajlamos az imádság lángját fellobbantani. Bízom benne, hogy az az ember, aki korábban lassan haladt, egyszerre felgyorsul, amikor eljön, hogy Krisztus Jézusért imádkozzon.
IV. Nagyon röviden, a negyedik helyen. Ha az imáimra az említett fényben tudok tekinteni, az nagyon is arra fog ösztönözni, hogy külön bátorítást kapjak, amikor az Irgalmasszék elé ajánlom őket. Akinek kérést kell előterjesztenie, nagy bizalommal fog odamenni, ha érzi, hogy az a személy, akiért közbenjár, rendkívül méltó rá. Testvéreim, ha egy bűnös bűnösért imádkozom, bizalommal lehetek. De amikor egy olyan Valakiért imádkozom, mint az Úr Jézus, akkor bizalmamnak nem szabhat határt! Figyeljétek meg, milyen Ő! Ő állandó kegyben áll Istennél. "Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik".
Jellemének kiválósága és személyének méltósága alapján megérdemli, hogy Atyja Szeretettje legyen, és az is. Ő Isten szeretettje. Könnyű tehát érte könyörögni. Most, ha a lelkészemért, az egyházért, a bűnösök megtéréséért imádkozom, talán egy kis nehézséget érzek. De ha meggyőződhetek arról, hogy ezekért Krisztusért és az Ő tiszteletére való tekintettel imádkozom - és így gyakorlatilag Krisztusért imádkozom -, akkor, ha a Szentlélek képessé tesz rá, könnyűvé válik az imádság, mert tudom, hogy sikerrel kell járnom, ha tiszteletet kérek azért, akit a Király szívesen tisztel!
Testvérek, amikor Krisztus érdemeire gondolok az Ő közbenjáró szenvedéseivel kapcsolatban, mennyire bátorít az imádságra! Azt kérem, hogy Őt koronázzák meg, aki engedelmes volt a halálig, még a kereszthalálig is. Lehet ezt tagadni? Hát nem megérdemelt a korona? Visszatartható-e a jutalom? Azt kérem, hogy az átszúrt kézbe kerüljön a jogar, és hogy az egykor a Keresztre szegezett lábak a földi uralmakra, mint egy zsámolyra, rá lehessen ültetni. Meg lehet-e tagadni? Nem azt kérem-e, amit az Ő érdemei megérdemelnek? Amit az Ő győzelme követel és nyer? Ebben az esetben van még valami, amiért esedezhetek, van Isten ígérete. Meg van írva: "Meglátja az ő magvát. Meghosszabbítja napjait, és az Úr tetszése az ő kezében boldogul".
Könnyű munka imádkozni, ha vágyainkat Isten saját ígéretére alapozzuk és alapozzuk meg! Hogyan tagadhatná meg Ő, aki az igét adta, hogy megtartsa azt? A megváltoztathatatlan igazmondás nem alázhatja meg magát hazugsággal! És az örök hűség nem alacsonyíthatja le magát mulasztással. Istennek meg kell áldania Fiát - szövetsége ehhez köti Őt. Amit a Lélek arra indít bennünket, hogy kérjünk Jézusért, az az, amit Isten elrendel, hogy adjon Neki! Testvérek, amikor Krisztus országáért imádkoztok, szemetek nézze annak az áldott napnak a hajnalát, amely közeledik, amikor a Megfeszített megkapja az Ő megkoronázását ott, ahol az emberek elutasították Őt! Krisztus ügye most el van nyomva - de nem lesz így örökké.
Évszázadok óta olyanok vagyunk, mint a katonák, akik egy megrögzött és hatalmas ellenséggel szemben tartják a frontot. Fáradtan várakozunk a lövészárkokban. Szomorúan álltunk a bástyák mögött. De eljön a nap, amikor a Mester azt fogja mondani nekünk, amit a héber próféta mondott Izrael törzseinek a Vörös tengernél: "Előre, előre!". És akkor mi már nem csak a terepet fogjuk tartani, hanem tartományt tartomány után fogunk megnyerni Jézus Királynak! Nem tároljuk többé a nyilainkat a tárunkban, hogy készen álljanak a támadásra, hanem a húrra illesztjük őket, és hatalmas záporként küldjük őket - diadalmasan és egyetemes győzelemre fogunk menetelni!
Bátorság, ti, akik imádságos munkával és fáradozással Krisztusért dolgoztok, a legkisebb sikerrel is! Nem lesz ez mindig így. Jobb idők állnak előttetek. A ti szemetek nem látja a boldog jövőt! Vegyétek kölcsön a hit távcsövét. Töröljétek le kételyeitek ködös leheletét az üvegről. Nézzetek át rajta, és lássátok az eljövendő dicsőséget! Eljön a Messiás országa! A harsona hamarosan megszólal! Békét hirdetnek majd! Szentjei örömmel fognak uralkodni! Nemsokára kezdetét veszi az ezeréves korszak, és Jézus az övéié lesz.
Íme, Ő uralkodik atyja, Dávid trónján. A szigetek királyai ajándékokat hoznak neki, Sába és Szeben ajándékokat nyújtanak át neki. Ennek így kell lennie, testvéreim! Krisztus nem csupán azért halt meg, hogy megnyerje ezt a kis szigetet és néhány más nemzetet! Ő azért halt meg, hogy ezt az egész kerek világot megváltsa, mint ékszert, amelyet Ő a koronáján fog viselni, és meg is kapja! Azt mondom, hogy az egész kerek világ úgy fog ragyogni, mint egy gyöngy az Ő diadémjában! Neki kell, Ő fog uralkodni minden nemzet felett, amíg minden ellenséget el nem tipor. A vitorlák, amelyek minden tengert kifehérítenek, az Ő hírnökeit viszik majd a déli szigetekre. A sivatagot átszelő karavánok az Ő követeit fogják szállítani, hogy a távoli oázisokban vagy a vándorló beduinok között hirdessék szent nevét. A rézkapukat, amelyek megtagadják tőle a belépést, be kell törni! A vasrácsokat, amelyek az Ő hírnökeit minden földről elzárják, el kell törni.
A babonák régi rendszereinek össze kell omlania, és a vakondok és a denevérek lesznek a pogányság isteneinek egyedüli társai. Örüljetek, örüljetek! Az ügy, amelyért esedeztek, olyan, amelyet az Ég áldani rendel! Örökkévaló rendeletek állnak, mint oroszlánok, hogy Krisztus trónját őrizzék! A Magasságos hatalmas karja megmutatta magát, hogy megbosszulja saját választottait. Magasra emeljük a kereszt zászlaját! Hamarosan a győzelmi kiáltás a menny legmagasztosabb boltíveit is megzendíti, és maga a pokol is megremeg a rettegett hangtól - mert a halhatatlan, örökkévaló, láthatatlan Királynak uralkodnia kell, és le kell döntenie minden uralmat és hatalmat - és akkor átadja az országot Istennek, sőt az Atyának.
I. Zárásként az utolsó gondolat, ami eszembe jutott, a következő volt - amikor imánkat olyan fénybe helyezzük, hogy Krisztusért imádkozunk, az FOLYAMATOS TEVÉKENYSÉGET KÖVETEL. Nem imádkozhatok Krisztusért, aztán felkelhetek a térdeimről, és elmehetek vétkezni éppen az ország ellen, amelyet remélem, hogy terjeszteni fogok! Kérdezem tőletek, mi más az, mint átkozott képmutatás, ha valaki azt mondja: "Jöjjön el a te országod", aztán kimegy, és következetlen magatartásával lerombolja Sion falait? Mit mondjak arról a professzorról, akinek mindennapi élete a hétköznapi üzletben az evangélium folyamatos sárral való szétfröcskölése, és mégis azt mondja: "Jöjjön el a te országod"? El a képmutató ajkakkal, amelyek nyilvánosan tisztelhetik Krisztust, amikor a kezek, a szív igazi jele, utána négyszemközt leszedik a keresztet!
Ó, hallgatóim, hány professzor teszi ezt! Hányan, akik még bőkezűen adakoznak és hozzájárulnak is, azután azzal, ahogyan a pénzükhöz jutnak, vagy ahogyan arra törekszenek, vagy ahogyan a mindennapi üzleti életükben, vagy a családjukban viselkednek, végtelenül nagyobb szégyent hoznak a vallásra, mint amekkora dicsőséget adományaik valaha is hozhatnak a Keresztnek? Ha Krisztusért imádkozol, élj úgy, ahogyan Ő élt! Ha azt valljátok, hogy az Ő boldogulását kívánjátok, akkor, kérlek benneteket, ne okozzatok neki sebet a barátai házában!
De ez nem elég. Ha valóban Krisztusért imádkozom, akkor vigyáznom kell arra, hogy tudjam, miért imádkozzam, hogy imám értelmes ima legyen - az értelem imája. Az Egyház egyes tagjai nem tudják, hogy mire van szüksége az Egyháznak a jelen pillanatban. Nem tudnának a vasárnapi iskolákért könyörögni, mert soha nem veszik a fáradságot, hogy utánajárjanak a jelenlegi állapotuknak. Tudnának-e néhányan közületek úgy imádkozni a saját iskolánkért, ahogyan imádkozni kellene érte? Imádkozhatnának egyfajta általános, eltalált vagy elhibázott imát, de nem tudják, hogy a vasárnapi iskolát jól látogatják-e. Nem tudjátok, hogy a tanárok istenfélő fiatal férfiak és nők, akik szeretetben vannak-e egymáshoz kötve, vagy pedig mindannyian megosztottak és frakciókra szakadtak.
Nekem úgy tűnik, hogy egyháztagokként tudnunk kellene valamit az összes ügynökségről - de mindent egy olyan ügynökségről, amely különösen érdekel bennünket. És meg kellene ismernünk annak az egyháznak az állapotát, amelynek tagjai vagyunk. És amennyire a lehetőségeink engedik, meg kell ismernünk Isten Egyházának egészének állapotát is. Érdeklődnünk kell iránta, és éreznünk kell, hogy ez a mi dolgunk. És akkor, amikor imádkozunk, jobb lélekkel kellene imádkoznunk, megértve, hogy mit kérünk. Aztán, Barátaim, ha ezt megtettük, nem félünk, de az utolsó dologra is jól odafigyelnénk, nevezetesen arra, hogy imáinkhoz hozzáadjuk folyamatos személyes szolgálatunkat.
A régi mese a papról, aki nem adott az embernek egy fillért sem, de az imáit odaadta neki, nagyon hasonlít sok professzorra. Imádkoznak az országért, de mit tesznek? Sok fiatalembernek, aki csendesen otthon van Angliában, külföldön misszionáriusnak kellene lennie! Sokaknak, akik sikeresen követik hivatásukat, a szolgálatnak kellene szentelniük magukat. És sok olyan keresztény ember van, aki pénzt keres magának, akinek már elege van, és be kellene zárnia a saját üzletét, és Krisztusért kellene üzletet tartania - olyan komolysággal kellene pénzt keresnie Krisztusért, mint ahogy én hirdetném az evangéliumot Krisztusért!
Nincs kétségem afelől, hogy sokan így sokkal kiválóbban szolgálnák a Mestert, mint a hithirdetők fele. Ó, ha nem teszel valamit Jézusért, akkor szidjon meg a szekrényed! Hadd provokáljanak az énekeitek, amelyeket az Ő eljöveteléről és győzelméről énekeltek - hadd provokáljanak benneteket! De ó, Testvéreim és Nővéreim, ahelyett, hogy mindezekre a megfontolásokra hivatkoznék, én ezt fogom a következő alapra helyezni - Ő, aki szeretett benneteket, ha valóban szeretett benneteket! Az által, aki meghalt értetek, ha valóban részetek van az Ő szenvedésében! Az által, aki értetek él, ha valóban megelevenedtetek Vele együtt! Az által, aki ma az Örökkévaló Trónja előtt könyörög értetek, ha valóban az Ő melltábláján van a nevetek - megbízlak benneteket - éljetek Jézusnak!
Éljetek most Neki! Élj, amíg élsz! Élj az élet minden lehetséges energiájával! Legyen Krisztus szeretete mindent felemésztő szenvedély veled! Találjatok ki valamilyen módot arra, hogy növeljétek az Ő országát. Ó, hallgatóim, áldom Istent értetek, mert a legtöbben közületek Őt szolgáljátok. Örülök bennetek! Ti vagytok az én örvendező koronám ékkövei, mert valóban a Mestert szolgáljátok! Sokan közületek még apostoli életet is élnek buzgóságotokban, hogy Isten Igazságát terjesszétek! De sajnos, némelyikőtökről azt mondhatnám, hogy "még sírva is sír", mert közömbösek vagytok és szinte halottak a szeretet áldott ereje iránt a lélekben!
Isten éltessen mindannyiunkat! A Szentlélek kényszerítsen minket a megszenteltebb életre! Remélem, hogy a minden reggel és este megtartott imaórák eszközévé válnak annak, hogy az egyház melegszívű, boldog, szent, komoly és komoly állapotba kerüljön, és hogy nem marad közöttünk olyan, akinek a lelke annyira halott lenne, hogy soha nem mondta volna ki magának: "Ez az én munkám. Krisztus az én királyom. És most már érte fogok élni és érte fogok imádkozni abban a reményben, hogy végre meghalhatok, és ott lehetek vele, ahol ő van, és láthatom az ő dicsőségét - azt a dicsőséget, amelyet az ő Atyja adott neki -, és egy leszek vele a mennyben örökkön örökké!".