[gépi fordítás]
AZ IGE HIRDETÉSÉNEK rendkívüli ereje van. János úgy kezdte meg szolgálatát, mint egy ismeretlen ember, aki szinte remeteként élt. Júdea pusztájában kezd prédikálni, de kiáltása olyan erőteljes, hogy mielőtt sok napot beszélt volna, tömegek várják szavait. Ő továbbra is, abba a bozontos ruhába öltözve és a legegyszerűbb táplálékon élve, még mindig ugyanazt a kiáltást mondja, amely a mennyországra való felkészülést szolgálja - Térjetek meg! Térjetek meg! Térjetek meg!
És most nemcsak a tömeg, hanem a tanítók, a közösség tekintélyes része is eljön, hogy meghallgassa őt. Az írástudók és a farizeusok leülnek a Jordán partján, hogy meghallgassák a Keresztelő szavát. Prédikációjának olyan nagy ereje van, hogy sokan mindenféle rangúak - közemberek, bűnösök és katonák - jönnek hozzá, és megkeresztelkednek tőle a Jordánban, megvallva bűneiket. Még maguk az írástudók és a farizeusok is keresték a keresztséget az ő kezétől. Ő azonban merészen visszautasítja őket - azt mondja nekik, hogy hozzanak a bűnbánatnak megfelelő gyümölcsöket, és figyelmezteti őket, hogy az Ábrahámtól való származásuk nem jogosítja fel őket a nagy Messiás eljövendő országának áldásaira.
Szava Júdea egyik végétől a másikig cseng. Minden ember azon tűnődik, hogy mit jelenthet ez, és máris kezd kialakulni az emberek szívében az az érzés, hogy a Messiás közel van. Maga Heródes is hall Jánosról, és most azt a látványt látjátok, hogy egy kegyetlen és igazságtalan király alázatosan ül, hogy meghallgassa ezt a szigorú reformátort. Keresztelő nem változtat a prédikációján. Ugyanaz a bátorság, amely arra késztette, hogy megdorgálja a köznépet és tanítóikat, most arra készteti, hogy magának Heródesnek a haragjával is szembeszálljon. Megérinti őt a legérzékenyebb pontján, lecsap kedvenc bűnére, földhöz vágja tétlen vágyait, feladatának tekinti, hogy Isten Igazságát ne általánosságban, hanem konkrétumokban mondja. Igen, a szemébe mondja neki: "Nem szabad neked a testvéred feleségét magadhoz venni".
Ó, micsoda hatalom van Isten Igéjében! Nem találom, hogy a farizeusok minden tudományukkal együtt meghatották volna Heródest. Nem fedezem fel, hogy a leghatalmasabb görög filozófusoknak vagy az akkoriban létező gnosztikusoknak lett volna erejük elérni Heródes szívét. De János egyszerű, világos prédikációjának, az Igének minden őszinteséggel és egyszerűséggel való hirdetésének hatalma volt arra, hogy Heródes fülébe csípje, hogy megrezgesse a szívét és felébressze a lelkiismeretét - mert biztosak vagyunk benne, hogy felébredt.
Ha az ébredés nem is végződött megtéréssel, mindenesetre megzavarta őt a bűneiben, hogy ne tudjon békésen tovább élni a bűnben. Ó, kedves Barátaim, ezekben az időkben semmi másra nincs szükségünk a világban az ébredéshez, csak az evangélium egyszerű hirdetésére. Ez a nagy faltörő kos, amely ledönti a gonoszság bástyáit. Ez a nagy világosság, amely szétszórja a sötétséget. Nincs szükségünk arra, hogy az emberek új terveket és új terveket fogadjanak el. Örülünk a folyamatosan felmerülő ügynökségeknek és segítségeknek. De végül is az igazi jeruzsálemi penge, a kard, amely az ízületek és a csontvelő átütéséig képes vágni, az Isten Igéjének hirdetése.
Soha nem szabad elhanyagolnunk, soha nem szabad megvetnünk. Az a korszak, amelyben a szószéket megvetik, olyan korszak lesz, amelyben az evangéliumi igazságot már nem fogják tisztelni. Ha egyszer elveted Isten szolgáit, akkor nagymértékben kivetted a gyertyát a gyertyatartóból - eloltottad a lámpásokat, amelyeket Isten rendelt a szentélyben. Missziós társaságainkat folyamatosan emlékeztetni kell erre - annyira el vannak foglalva a fordításokkal, annyira szorgalmasan foglalkoznak a civilizáció különböző műveleteivel, a boltok alapításával, a kereskedelem ösztönzésével egy nép körében, hogy úgy tűnik, elhanyagolják - legalábbis bizonyos fokig - azt, ami a nagy és fő fegyver - a lelkészt - a prédikálás bolondságát, amely által Istennek tetszik, hogy üdvözítse azokat, akik hisznek.
Az evangélium hirdetése hatékonyan civilizál, míg a civilizációs művészetek bevezetése néha kudarcot vall. Az evangélium hirdetése felemeli a barbárt, míg a filozófiával való próbálkozások eredménytelennek bizonyulnak. El kell mennünk közéjük, és beszélnünk kell nekik Krisztusról. A Mennyország felé kell mutatnunk nekik. A kereszthez kell vezetnünk őket. Akkor emelkedik meg a jellemük és emelkedik fel az állapotuk - de nem más módon. Isten óvjon attól, hogy elkezdjük leértékelni az igehirdetést. Még mindig tiszteljük azt. Tekintsünk rá úgy, mint Isten rendelt eszközére, és még meg fogjuk látni a világban a Jézus Krisztus nevében való prédikálás által véghezvitt nagy csodák megismétlődését.
Ma egy olyan témára szeretném felhívni a figyelmeteket, amely mindannyiunkat érint, de különösen azokat, akik az Igét hallják, de csak hallgatják, és nem cselekszenek. Először is megkísérlem bemutatni, hogy milyen áldásos az Isten Igéjének hallása. Másodszor, a hallgató felelősségét. Harmadszor pedig azokat a kísérőjelenségeket, amelyek szükségesek Isten Igéjének hallgatásához, hogy az a lélek megmentése érdekében hatékony legyen.
Először is, kedves Barátaim, beszéljünk egy kicsit az IGE MEGHALLGATÁSÁNAK ÁLDÁSÁRÓL.
A Próféta folyamatosan állítja: "Boldogok a fülek, amelyek hallják, amit mi hallunk. És áldottak a szemek, amelyek látják azt, amit mi látunk." Próféták és királyok sokáig vágytak rá, de látás nélkül haltak meg. A régi látnokok gyakran használnak ehhez hasonló nyelvezetet: "Áldott az a nép, amely ismeri az örömteli hangot, ők járnak, Uram, arcod világosságában". Az istenfélő emberek boldog idők előjeleként fogadják el, amikor szemüknek meg kell látnia tanítóikat.
Az angyalok áldást énekeltek, amikor leszálltak a magasból, és ezt énekelték: "Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, jóakarat az emberek iránt. Íme, nagy örömhírt hozunk nektek, amely nagy örömöt jelent majd nektek és minden népnek". Az angyalok éneke összhangban van a Látók bizonyságtételével. Mindkettő együttesen bizonyítja azt, amit állítok - hogy áldottak vagyunk azzal a kiváltsággal, hogy Isten Igéjét hallgathatjuk.
Bővítsük ki ezt a pontot. Ha elgondolkodunk azon, hogy mi is az Ige hirdetése, hamarosan látni fogjuk, hogy igen kiváltságos helyzetben vagyunk, amikor élvezhetjük azt. Az Ige hirdetése a mag szórása. A hallgatók a föld, amelyre a jó mag lehull. Akik nem hallgatják az Igét, olyanok, mint a száraz sivatag, amely soha nem látott egy marék jó magot sem. Vagy mint a tenger felszántatlan hullámai, amelyeket soha nem örvendeztetett meg az aratás kilátása. De amikor a magvető elindul, hogy magot vessen, szórja szét azt rátok, akik halljátok, és ott van számotokra a remény, hogy a jó mag gyökeret ereszt bennetek, és százszoros gyümölcsöt terem.
Igaz, lehet, hogy néhányan közületek csak az út szélén hallgatói vagytok, és a gonosz madarak hamarosan felfalják a magot. Legalábbis rajtatok múlik - nem a mag hibája, hanem a földé, ha az a mag nem nő. Igaz, lehet, hogy olyanok vagytok, mint a köves földön hallgatói, akik egy ideig befogadjátok az Igét, és örültök neki, de mivel nincs gyökeretek, a mag elszáradhat. Ez viszont, mondom, nem csökkenti a kiváltságotokat, bár növeli a bűnösségeteket, mivel nem a mag és nem is a nap hibája, hanem a köves talajé, ha a gyümölcs nem táplálkozik a tökéletességig. És ti, amennyiben ti vagytok a mező, a széles hold, amelyre az evangéliumi földműves a drága gabonát szórja, ti élvezitek azt a kiváltságot, amelyet a pogányoktól és a bálványimádóktól megtagadnak.
A mennyek országát ismét egy hálóhoz hasonlítják, amelyet a tengerbe vetnek, és amely különböző halakat gyűjt össze. Ti pedig a tenger halai vagytok, és valóban boldogok vagytok, hogy ott vagytok, ahová a hálót vetik, mert legalább a remény megvan, hogy belegabalyodtok a háló háló hálójának hálójába, és kihúznak benneteket a bűn tengeréből, és összegyűjtenek benneteket az üdvösség edényeibe. Ha messze, nagyon messze lennétek, ahol a hálót soha nem dobják ki, nem lenne remény arra, hogy belekerüljetek. De itt összegyűltök a halász szerény csónakja körül, és ahogy ő a hálóját a tengerbe dobja, reméli, hogy néhányan közületek fennakadnak benne - és bizonyára kegyes a ti kiváltságotok! De ha nem akadnátok fenn, az nem a háló hibája lesz, hanem a saját akaratotoké, amely arra késztet benneteket, hogy elmeneküljetek előle, nehogy kegyesen belekerüljetek.
Ráadásul az evangélium hirdetése napjainkban nagyon hasonlít Krisztus földi küldetéséhez. Amikor Krisztus a földön járt, a betegek között járt - és ők lefektették őket az út menti ágyaikba, hogy amikor Jézus elhaladt mellettük, megérinthessék az Ő ruhájának szegélyét, és meggyógyuljanak. Ti ma, amikor halljátok az Igét, olyanok vagytok, mint a betegek az ágyukban, ahol Jézus elhalad mellettük. Olyanok vagytok, mint a vak Bartimaius, aki az út szélén ül és koldul, azon az úton, amelyen Dávid Fia utazik. Íme, sokan jöttek, hogy meghallgassák Őt. Ő jelen van mindenütt, ahol az Ő Igazságát hirdetik - "Íme, én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig". Nem olyanok vagytok, mint a betegek a kamráikban, vagy a betegek messze Tíruszban és Szidónban, hanem olyanok vagytok, mint azok, akik a Betesda medencéjénél feküdtek az öt tornác alatt, és várták, hogy a víz megmozduljon. Isten angyala, mozgasd meg a vizet ma! Vagy inkább, ó Jézus, adj kegyelmet az impotens embernek, hogy most beléphessen.
Még tovább, az Igét hallók kiváltságát azzal a ténnyel is szemléltethetjük, hogy Isten Igéje a mennyei kenyér. Csak ahhoz a látványhoz tudom hasonlítani ezt a ma itt összegyűlt nagyszámú embert, amelyet Jézus idejében a hegyen láttak. Éhesek voltak, és a tanítványok elküldték volna őket. De Jézus megparancsolta nekik, hogy üljenek le sorban a fűre, ahogyan ti is leültök itt sorban, és csak néhány árpakenyér és öt kis hal volt - a lelkész saját szavainak és gondolatainak szegénységének megfelelő típusa és ábrázolása! Jézus azonban megáldotta a kenyeret és megáldotta a halakat, és megtörte őket. És megszaporodtak, és mindnyájan ettek és jóllaktak.
Tehát olyanok vagytok, mint ezek az emberek. Isten adjon nektek kegyelmet az evéshez. Nem ad nektek követ kenyér helyett, sem skorpiót tojás helyett. Hanem Krisztus Jézust hirdeti nektek teljesen és szabadon. Legyen étvágyatok az Ige után vágyakozni, hitetek az Igéből részesülni, és legyen számotokra az Élet Kenyere, amelyet a mennyből küldtek le.
A Szentírásban azonban gyakran találjuk Isten Igéjét egy fényhez hasonlítva. "A nép, amely sötétségben ült, nagy világosságot látott". "Azoknak, akik sötétségben és a halál árnyékának völgyében laknak, és nagy világosság támadt". Akik nem hallják az Igét, azok olyan emberek, akik nemcsak ködben tapogatóznak, hanem sűrű, érezhető egyiptomi sötétségben. A szemetek elé tartják ma Isten Igéjének lángoló fáklyáját, hogy megmutassa nektek az utatokat a sűrű sötétségen keresztül. Nem, ma nemcsak fáklya van, hanem az Ige hirdetésében maga az Igazság Napja kel fel, gyógyulással a szárnyai alatt.
Nem vagytok azok, akik vakon tapogatóznak a falnál. Nem vagytok olyanok, mint azok, akik kénytelenek azt mondani: "Nem látjuk a mennybe vezető utat. Nem ismerjük az Istenhez vezető utat. Félünk, hogy soha nem fogunk megbékélni Krisztussal". Íme, a Mennyország fénye most ragyog rátok, és ha elvesztek, akkor akarattal kell elpusztulnotok. Ha a pokolba süllyedsz, akkor is úgy, hogy a Mennyországba vezető út ragyog előtted. Ha elkárhoztok, az nem azért lesz, mert nem ismeritek az üdvösség útját, hanem azért, mert szándékosan és gonoszul elhárítjátok magatoktól, és a halál útját választjátok magatoknak. Ezért még az is kiváltságnak kell lennie, hogy hallgassátok az Igét, ha az Ige olyan, mint a fény, mint a kenyér és mint a gyógyulás - mint az evangélium hálója és mint az isteni mag.
Még egyszer hadd emlékeztesselek benneteket, hogy van még egy ennél is nagyobb kiváltság, ami Isten Igéjéhez kapcsolódik - mert mindezek semmit sem jelentenek az utolsó nélkül. Ahogy a meg nem tért férfiak és nők sokaságára nézek, Ezékiel látomása jut eszembe. Látta, hogy a Hinnom völgyében csontok sokasága fekszik, amelyeknek húsát a tűz megemésztette, és maguk a csontok kiszáradtak, mint a kemencében, és itt-ott szétszóródtak. Ott más csontokkal együtt más hullaházakban, más sírok szájánál szétszórva feküdtek. De Ezékiel nem volt hozzájuk küldve. A Hinnom völgyébe küldték, és oda, egyedül.
És ő megállt a hitben, és elkezdte gyakorolni a prédikálás bolondságát - "Ti száraz csontok, halljátok az Úr szavát. Így szól az Úr: Ti száraz csontok, éljetek!". És ahogy beszélt, zizegés hallatszott, minden csont kereste a társát. És ahogy újra megszólalt, ezek a csontok egyesültek és felegyenesedtek. Ahogy folytatta beszédét, a hús felöltöztette a csontvázat. Amikor azzal fejezte be, hogy így kiáltott: "Jöjjenek elő a szelek, és fújják meg ezeket a megölteket, hogy éljenek", egy rendkívül nagy sereg állt talpra. A hirdetett Ige olyan, mint Ezékiel próféciája - az élet a hűséges lelkész szavával együtt halad előre. Amikor azt mondjuk: "Térjetek meg!" Tudjuk, hogy a bűnösök önmaguktól nem tudnak megtérni, de Isten kegyelme édesen kényszeríti őket a megtérésre.
Amikor azt mondjuk nekik, hogy higgyenek, az nem a bennük rejlő természetes hitbeli képesség miatt történik, hanem azért, mert a "Higgyetek és éljetek" parancsnak, amikor Isten hűséges szolgája adja, megelevenítő ereje van. Éppúgy, mint amikor Péter és János azt mondta a száradt kezű embernek: "A názáreti Jézus nevében nyújtsd ki a kezedet", és az megtörtént. Így mondjuk mi is a bűnben meghaltaknak: "Bűnös, élj! Térj meg és térj meg. Térjen meg és keresztelkedjék meg mindenki az Úr Jézus nevében". Isten Lelkének birtokában ez egy élesztő kiáltássá válik, és életre kelt.
Áldottak a száraz csontok, amelyek a völgyben fekszenek, ahol Ezékiel prófétál. És áldottak vagytok ti, akik ott találtok, ahol Jézus Krisztus nevét hirdetik - ahol az Ő erejét hívja segítségül egy olyan szív, amely hisz az energiájában - ahol az Ő Igazságát hirdeti nektek valaki, aki sok tévedése ellenére is tudja ezt az egy dolgot - hogy Krisztus egyszerre Isten ereje és Isten bölcsessége mindenkinek, aki hisz. Egyedül ez a megfontolás tehát - Isten Igéjének különös ereje - arra kényszeríthet bennünket, hogy azt mondjuk: "Valóban, áldás van a hallgatásában".
De, kedves Barátaim, nézzük meg ezt más megvilágításban. Hadd forduljunk azokhoz, akik hallották az Igét, és jót kaptak általa a saját lelkükben. Testvéreim, több százan szólok hozzátok, akik a saját lelketekben tudjátok, hogy mi az Isten Igéje. Hadd kérdezzem meg tőletek - ti, akik ezernyi bűnből megtértetek - ti, akiket a trágyadombról szedtek fel, és Isten fejedelmi gyermekei közé ültettek - hadd kérdezzem meg tőletek, mit gondoltok az Ige prédikálásáról. Miért, százával vagytok férfiak és nők, akik, ha ez lenne a megfelelő alkalom és alkalom, felállnátok a helyetekről, és azt mondanátok: "Áldom Istent, hogy valaha is hallgattam az igehirdetést. Idegen voltam Isten minden Igazsága előtt, de elcsábultam, hogy eljöjjek és meghallgassam, és Isten találkozott velem".
Néhányan közületek visszatekinthetnek az első vasárnapra, amikor húsz év alatt először léptek be egy istentiszteleti helyre, és ez a hely éppen ez a terem volt. Ide jöttetek, mint egy ismeretlen istentiszteletre járók, hogy Isten megszentelt padlójára lépjetek. Álltatok, és nem tudtátok, hol vagytok. Kíváncsi voltál, mi lehet Isten házának istentisztelete. De van okod emlékezni arra a szombatra, és lesz okod emlékezni rá az örökkévalóságig. Ó, az a nap! Megszüntette kötelékeidet és felszabadított téged! Az Ő kegyelméből az a nap felébresztette a lelkiismeretedet, és éreztette veled, hogy szükséged van Krisztusra! Az a nap áldott fordulópont volt történelmedben, amely arra vezetett, hogy elmenekülj a pokolból, hátat fordíts a bűnnek, és menekülj Krisztus Jézushoz!
Azóta hadd kérdezzem meg tőletek, mi volt számotokra Isten Igéje? Nem volt-e állandóan megelevenítő Ige? A hét folyamán unalmassá és gondtalanná váltatok. A szombati prédikáció nem ébresztett fel benneteket újból? Néha szinte teljesen elvesztetted a reményt, és nem élesztett fel téged az Ige hallgatása? Tudom, hogy néhányan közületek úgy jöttek Isten házába, mint az éhes emberek egy olyan helyre, ahol kenyeret osztanak - könnyű és boldog léptekkel jöttek Isten házába, mint a szomjas emberek egy folyó kúthoz.
Örülsz, amikor eljön a nap - csak azt kívánod, bárcsak hét szombat lenne a héten, hogy mindig Isten Igéjét hallgathasd. Dr. Watts-szal együtt mondhatod: "Atyám, lelkem még mindig a Te templomodban maradna, közel a Te oldaladhoz, és ha a lábamnak innen el kell is mennie, még mindig a Te lakhelyedet őrizd meg a szívemben". Személy szerint sok jó könyvért kell áldanom Istent. Hálát adok Istennek Dr. Doddridge Rise and Progress of Religion című könyvéért. Hálát adok Istennek Baxter Call to the Unconverted (Hívás a meg nem tértekhez) című könyvéért. Alleyne: Riadó a bűnösöknek című könyvéért. Áldom Istent James Anxious Inquirer című könyvéért.
De leginkább Istennek tartozom hálával, nem a könyvekért, hanem az Élő Igéért - és ezt is egy szegény, tanulatlan ember intézte hozzám. Egy olyan ember, aki soha nem kapott semmilyen képzést a szolgálatra, és akiről valószínűleg soha nem is fognak hallani ebben az életben - egy ember, aki hétközben kétségtelenül alantas munkával foglalkozott, de akinek éppen elég kegyelme volt ahhoz, hogy szombaton azt mondja: "Nézzetek rám, és üdvözüljetek, ti, a föld minden vége". A könyvek jók voltak, de az ember jobb volt. A kinyilatkoztatott Ige ébresztett fel, az Élő Ige volt az, ami megmentett. Mindig különös értéket kell tulajdonítanom Isten Igazságának hallgatásának, mert általa kaptam meg azt az örömöt és békességet, amelyben lelkem gyönyörködik.
De továbbá, kedves Hears, a hirdetett és hallott Ige értékét meg lehet becsülni azáltal, hogy az elveszettek milyen véleményt alkotnak róla. Hallgassatok meg egy embert, ez nem egy álom, nem az én képzeletem képe, amit most bemutatok nektek, ez Jézus Krisztus saját szemléletes leírása. A pokolban fekszik egy ember, aki hallotta Mózest és a prófétákat. Az ő ideje lejárt, nem hallhatja őket többé. De olyan nagy értéket tulajdonít a hirdetett Igének, hogy azt mondja: "Atyám Ábrahám, küldd el Lázárt, mert van öt testvérem, tegyen nekik bizonyságot, hogy ne jöjjenek ők is erre a kínzó helyre".
Úgy érezte, hogy ha Lázár beszélhetne - személyesen elmondhatná a saját személyes bizonyságtételét az Igazságról, akkor talán megmenekülhetnének. Ó, mit adnának a pokol elkárhozottjai egy prédikációért - ha még egyszer meghallhatnák a templom harangját, és felmehetnének a szentélybe! Ó, testvéreim, ha lehetséges lenne, beleegyeznének tízezer évnyi pokolbeli gyötrelem elviselésébe, ha csak még egyszer hirdetnék nekik az Igét! Ó, ha lenne egy ilyen gyülekezetem, olyan emberekből, akik már megízlelték Isten haragját, olyan emberekből, akik tudják, milyen szörnyű dolog egy haragvó Isten kezébe kerülni - ó, hogy hajolnának előre, hogy minden szót meghallgassanak!
Milyen mély figyelemmel néznének mindannyian a prédikátorra, és mindenki azt kérdezné: "Van-e remény számomra? Nem menekülhetek-e meg a végzet helyéről? Jó Istenem! Vajon nem oltják-e ki ezt a tüzet, és nem ragadnak-e ki engem, mint egy égő parazsat az égőből?" Értékeljétek hát, kérlek benneteket, ezt a kiváltságot, amíg van rá lehetőségetek. Mindig ostobák vagyunk, és soha nem értékeljük a kegyelmet, amíg el nem veszítjük. De arra kérlek benneteket, hogy ne dobjátok el ezt a kiváltságot, amíg ma van - egy olyan kiváltságot, amely, ha egyszer elveszítjük, minden képzeletet felülmúlóan felbecsülhetetlen értékűnek fog tűnni számunkra - akkor értékeljük fel a valódi értékét, felbecsülhetetlenül értékesnek és drágának, ami a fösvények álmait is felülmúlja.
Hadd kérjelek meg benneteket újra, hogy értékeljétek azt egy fényesebb fényben - a szentek becslése által a Trón előtt. Ti megdicsőültek, mit gondoltok az Ige hirdetésére? Hallgassátok meg őket! Vajon nem éneklik-e el: "A hit hallásból lett hozzánk, a hallás pedig Isten Igéje által. Ez által vezettetett bennünket arra, hogy megvalljuk bűneinket. Az által vezettetett minket arra, hogy megmossuk ruháinkat, és megfehérítsük azokat a Bárány vérében." Biztos vagyok benne, hogy a Trón előtt nem gondolnak keveset Isten szolgáiról. Nem beszélnének hideg szavakkal az evangélium Igazságáról, amelyet a fületek előtt hirdetnek.
Nem, örök halleluja-énekükben áldják az Urat, aki elküldte nekik az evangéliumot, ahogy éneklik: "Annak, aki szeretett minket, és vérében megmosott minket bűneinktől, neki legyen dicsőség mindörökkön örökké". Becsüljétek meg tehát az Ige hirdetését, és örüljetek, hogy hallgathatjátok.
II. Második fejezetem szorosabban foglalkozik a szöveggel, és remélem, hogy ugyancsak szorosabban fog hatni a lelkiismeretünkre - AZ IGE HALLGATÓJÁNAK FELELŐSSÉGEI.
Heródes, mint láthatjátok, olyan messzire ment, mint nagyon sokan közülünk, talán messzebbre is, mint néhányan, és mégis elveszett. Az Igével kapcsolatos felelősségünk nem ér véget az Ige hallgatásával. Heródes hallotta, de a hallás nem elég. Ülhetsz ötven évig Isten szentélyében az evangéliumot hallgatva, és inkább rosszabb, mint jobb leszel mindazért, amit hallottál - ha csak a hallás a vége. Nem az egyik fülön bemegy az Ige, és a másik fülön kijön, ami megtéríti a lelket. Hanem az Ige visszhangja a szívbe, és Isten Igazságának a lelkiismeretben való megmaradása. Tudom, hogy nagyon sokan vannak, akik azt gondolják, hogy minden vallásosságukat teljesítették, amikor elmennek a templomukba vagy kápolnájukba.
Ne tévesszen meg benneteket ebben a dologban. A templomba és a kápolnába járás, bár nagy kiváltságokat ad, mégis a legsúlyosabb felelősséggel jár. Ahelyett, hogy önmagukban üdvözítőek lennének, kárhoztatóak lehetnek számotokra, ha nem éltek az általuk nyújtott kiváltságokkal. Nem kétlem, hogy a pokol tele van templomba és kápolnába járókkal. Nem kétlem, hogy egész kórtermek vannak abban a pokoli börtönben, amelyek tele vannak olyan emberekkel, akik hallották az Igét. De ők ott megálltak. Ültek a padban, de soha nem menekültek Krisztushoz. Hallgatták a hívást, de nem engedelmeskedtek neki.
"Igen" - mondja az egyik - "de én többet teszek, mint egyszerűen csak hallgatom az Igét, hanem a legkomolyabb prédikátort választom, akit csak találok." Így tett Heródes is, és mégis elpusztult. Nem egy puha nyelvű ember hallgatója volt, mert János nem úgy beszélt, mint aki finom ruhába öltözött. János nem egy szél által megingatott nádszál volt - próféta volt, igen, mondom nektek, és több mint próféta - hűséges volt egész házában, Istenének szolgája. Soha nem volt becsületesebb és hűségesebb prédikátor Jánosnál.
És te is gondosan kiválaszthattad a legkiválóbb lelkészt, nem az ékesszólása, hanem a komolysága miatt. Nem a tehetsége, hanem a hit ereje miatt, és lehet, hogy te is figyelmesen hallgatod őt, és az is lehet, hogy végül is elvetetté válsz. Az ilyen ember hallgatásával járó felelősség olyan súlyos lehet, hogy mint egy malomkő a nyakadon, segíthet mélyebbre süllyedni, mint a legmélyebb pokol. Vigyázzatok magatokra, hogy ne nyugodjatok meg a külső Igében, bármennyire is találóan hangzik el, vagy bármennyire is figyelmesen hallgatjátok.
Nyúlj előre valami mélyebb és jobb felé. "Igen - mondja egy másik -, de én nemcsak meghallgatom a legkomolyabb prédikátort, hanem el is megyek, hogy meghallgassam. Elhagytam például a plébániatemplomomat, és öt-hat mérföldet gyalogolva jövök - hajlandó vagyok tíz, sőt húsz mérföldet is gyalogolni, ha csak egy prédikációt hallhatok -, és nem szégyellem, hogy elvegyülök a szegények között. Lehet, hogy rangom és pozícióm van az életben, de nem szégyellem meghallgatni a komoly prédikátort, még ha a legmegvetettebb szektákhoz tartozik is."
Igen, és Heródes is ugyanezt tette. Heródes király volt, mégis hallgatott a parasztprófétára. Heródes bíborba öltözött, és mégis hallgatott a Keresztelőre a bozontos ruhájában. Miközben Heródes minden nap pazarul élt, a sáskát és vadmézet evő Heródes szemtől szembe bátran szemrehányást tesz neki. És mindezek ellenére Heródes nem menekült meg. Így hát, uraim, járhattok sok mérföldet, hogy évről évre hallgassátok az Igazságot és azt, de ha nem mentek tovább - ha nem engedelmeskedtek az Igének, ha nem süllyed mélyen a lelketek legmélyére, akkor még mindig el fogtok pusztulni - el fogtok pusztulni az Ige hangja alatt - maga Isten Igéje halálhörgéssé válik a lelketek számára, és rettentően lekongat benneteket a mély pusztulásba.
De hallok egy másik tárgyat is. "Én, uram, nemcsak veszem a fáradságot, hogy meghallgassam, hanem nagyon szívesen meghallgatom. Örülök, amikor hallgatok. Nem vagyok szűkszavú, kritikus hallgató, hanem örömöt érzek, amikor Isten Igéjét hallgatom. Hát nem áldott jel ez? Nem gondoljátok, hogy bizonyára üdvözült vagyok, ha örömmel hallgatom ezt a jó hangot?" Nem, barátom, nem. Ez egy reményteli jel, de nagyon bizonytalan, mert nem azt írja a szövegünk, hogy Heródes örömmel hallgatta az Igét?
Lehet, hogy a mosoly az arcán, vagy a könny a szemében, miközben a Keresztelő elítélte a bűnt. Volt valami a lelkiismeretében, ami miatt örült, hogy még él egy becsületes ember - abban az óriási romlottsággal teli korban volt egy bátor lélek, aki szemérmetlen arccal merte helyreigazítani a magasban lévő bűnt. Olyan volt, mint Nyolcadik Henrik, aki, amikor Hugh Latimer újév napján egy szalvétát nyújtott át neki, amelyre a következő szavakat hímezték: "A kurvákat és házasságtörőket Isten fogja megítélni" - ahelyett, hogy börtönbe vetette volna a prédikátort, azt mondta, örül, hogy van egy ember, aki meg meri mondani neki! És kiállt mellette, és megvédte - de ő olyan rossz ember volt, amilyen rossz ember csak él.
Ó, uraim! Örülök, hogy hallgatnak rám. Remélem, hogy a kalapács még összetörheti a szíveteket, de azt ajánlom nektek, hogy adjátok fel bűneiteket. Ó, a saját lelketek érdekében ne maradjatok meg vétkeitekben, mert figyelmeztetlek benneteket, ha hűségesen beszéltem hozzátok, nem vétkezhettek olyan olcsón, mint más emberek. Soha nem protekcióztam nektek. Soha nem voltam túl udvarias ahhoz, hogy a kárhozatra figyelmeztesselek benneteket, nyersen és komolyan beszélek hozzátok - ezt a dicsőséget önzés nélkül is magaménak mondhatom.
Ha elpusztulnak, uraim, nem sokat segít, hogy kiálltak a védelmemre. Keveset fog segíteni önöknek, hogy megpróbálták a minisztert megóvni a rágalmaktól és a rágalmaktól. Szeretném, ha magukra gondolnának, még akkor is, ha kevésbé gondolnának rám és a hírnevemre. Szeretném, ha szeretnétek magatokat, és így menekülnétek meg a pokolból, és repülnétek a mennybe, amíg még nyitva áll a kegyelem kapuja, és a kegyelem órája nem múlt el örökre. Ne gondoljátok, mondom, hogy elég, ha örömmel halljátok az Igét. Megtehetitek, és mégis elveszhettek.
De még ennél is több. "Á - mondja az egyik -, éppen most vetted előre, amit mondani akartam. Nemcsak szívesen hallgatom, hanem tisztelem is a prédikátort. Egy szót sem hallanék ellene". Így volt ez Heródessel is. "Megfigyelte Jánost", mondják, "és igaz embernek és szent embernek tartotta". De bár tisztelte a prédikátort, ő maga elveszett volt. Ó, micsoda tömegek járnak a mi divatos istentiszteleti helyeinkre, és amikor kijönnek, azt mondják egymásnak: "Milyen nemes prédikáció!". Aztán bemennek a házaikba, leülnek, és azt mondják: "Milyen szép fordulatot adott annak az időszaknak! Milyen gazdag gondolat volt ez! Milyen sziporkázó metafora!"
És ezért prédikálunk nektek? A ti tapsotok a mi orrlyukunk lehelete? Azt hiszitek, hogy Isten szolgáit azért küldték a világba, hogy csiklandozzák a fületeket, és olyanok legyenek számotokra, mint aki vidáman játszik egy szép hangszeren? Isten tudja, hogy inkább törnék köveket az úton, minthogy prédikátor legyek a szónoklatok kedvéért. Soha nem állnék itt, hogy képmutatót játsszak. Nem, az önök szívét akarjuk, nem a csodálatukat. Az önök Krisztushoz való ragaszkodását, és nem a mi iránti szeretetüket. Ó, ha meg tudnánk törni a szíveteket és fel tudnánk ébreszteni a lelkiismereteteket, nem bánnánk, hogy milyen más eredmények következnek ebből. Úgy éreznénk, hogy Isten elfogad bennünket, ha csak azzal az erővel lennénk tele, hogy Isten szolgái legyünk az emberek szívében és gondolataiban. Nem, ne gondoljátok, hogy a prédikátor tisztelete elég. Elpusztulhatsz úgy, hogy halálod pillanataiban a lelkészt dicsőíted.
Még tovább. Valaki azt mondhatja: "Úgy érzem, hogy jobb ember lettem a lelkész hallgatása által, és ez nem jó jel?". Igen, ez egy jó jel, de nem biztos, hogy mindenre. Heródesre azt mondták, hogy sok mindent megtett. Nézd meg a szöveget. Ott kifejezetten azt mondják: "Megfigyelte őt, és amikor hallotta, sok mindent tett". Nem csodálnám, ha ezek után Heródes valamivel kegyesebb lett a kormányzásában, valamivel kevésbé igényes, valamivel külsőleg erkölcsösebb. És bár továbbra is folytatta bujaságát, mégis tisztességes kifogásokkal próbálta leplezni azt. "Sok mindent tett." Ez nagyon sokat tett, de Heródes még mindig Heródes volt.
És lehet, hogy Önöket, uraim, az Ige prédikálása arra késztette, hogy felhagyjanak a részegséggel - hogy bezárják a boltot, amely vasárnap nyitva volt. Most már nem káromkodhattok. Most már nem csalnak. Ez jó, ez nagyon jó. De ez nem elég. Lehet, hogy mindez megvan, de mégsem biztos, hogy a dolog gyökere benned van. A szombat külsődleges tisztelete nem ment meg téged, ha nem lépsz be abba a nyugalomba, amely Isten népe számára megmarad. Pusztán bezárni a boltot nem elég. Magát a szívet is be kell zárni a bűn szeretete ellen.
A káromlás abbahagyása nem elég, bár jó, de lehet káromkodás a szívben, ha nincs a nyelven. "Ha meg nem tértek, és nem lesztek olyanok, mint a kisgyermekek, semmiképpen sem mentek be a mennyek országába". Mert: "Ha valaki újjá nem születik, nem láthatja az Isten országát". Adja meg az Úr, hogy ne a külső tisztulással, az erkölcsi megtisztulással nyugodjatok meg, hanem mélyebben csapjatok bele ezeknek az áldásoknak a gyökerébe, a lelkébe és a csontvelőjébe - a szívetek megváltoztatásába, a lelketeknek a Krisztussal való egyesülésébe.
Egy dolgot még meg kell jegyeznem Heródessel kapcsolatban, a görög szövegre való tekintettel. "Sok mindent tett", arra enged következtetni, hogy sok kétséget érzett. Ahogy egy jó öreg kommentátor mondja: "János olyan keményen lesújtott rá, hogy nem tudott nem érezni. Olyan házi ütéseket adott neki, hogy nem tudott nem megütközni időnként, és mégis, bár a lelkiismerete meg volt sújtva, a szíve nem újult meg".
Kellemes látvány látni az embereket sírni az Ige alatt - látni, ahogy reszketnek. De aztán eszünkbe jut Félix. Félix reszketett. De ő azt mondta: "Menj csak a magad útjára ezúttal. Ha majd alkalmasabb időm lesz, majd küldök érted." Boldog az a lelkész, aki hallja, hogy az emberek azt mondják: "Majdnem meggyőztél minket, hogy keresztények legyünk". De aztán emlékszünk Agrippára - emlékszünk, hogy visszatér a bűneihez, és nem keresi a Megváltót. Örülünk, ha felébred a lelkiismeretetek, örülünk, ha kételkedni és megkérdőjelezni kezditek magatokat, de szomorkodunk, mert a kételyeitek oly múlékonyak, mert jóságotok olyan, mint a hajnali felhő és mint a korai harmat.
Néhányukat a házukig követtem. Ismertem néhányat, akik egy ünnepélyes prédikáció után, amikor hazaértek, alig tudtak enni. Leültek, a fejüket a kezükre támasztva. A feleség örül, hogy a férje reményteli állapotban van. Felkel a helyéről. Felmegy az emeletre. Körbejárja a házat - azt mondja, hogy nyomorultul érzi magát. Végül lejön, összeszorítja a fogait, és azt mondja: "Hát, ha elkárhozom, akkor elkárhozom. Ha üdvözülni fogok, akkor üdvözülni fogok, és ezzel vége."
Aztán felrázza magát, és azt mondja: "Nem tudok elmenni, hogy újra meghallgassam azt az embert - túl kemény velem. Vagy le kell mondanom a bűneimről, vagy le kell mondanom az Ige hallgatásáról. A két dolog együtt nem fog létezni." Boldogok vagyunk, mondom, ha látjuk, hogy ez az ember zaklatott. De a mi boldogtalanságunk annál nagyobb, ha látjuk, hogy lerázza magáról - a kutya visszatér a hányásához, a megmosdott koca pedig a mocsárban való fetrengéshez. Ó, Istenem, ments meg minket ettől, ne legyünk soha olyan emberek, akik tisztességesen feltámadnak, de hirtelen elsorvadnak, és minden reményt kiábrándítanak. Istenem, ne legyünk olyanok, mint Bálám, aki azért imádkozott, hogy az igazakkal legyen az utolsó vége, de visszatért, hogy szembeszálljon Izraellel, hogy kihívja az Úr Istent, és elpusztuljon a gonoszságában.
És most hallom, hogy sokan azt mondjátok: "Nos, ha mindezek a dolgok nem elégségesek, akkor mi az, amit az Ige hallgatóitól elvárnak?" Isten Lelke! Segíts, hogy úgy beszéljünk, hogy az Ige mindenkihez hazaérjen! Krisztusban hívő ember, ha haszonnal akarod hallgatni az Igét, akkor engedelmesen kell hallgatnod. Úgy kell hallgatnod, mint Jakabnak és Jánosnak, amikor a Mester azt mondta: "Kövessetek engem", és ők elhagyták hálóikat és hajóikat, és követték Őt. Úgy kell cselekednetek az Igét, mint ahogyan halljátok, átadva szíveteket annak hatalmának, hajlandónak kell lennetek arra, hogy azon az úton járjatok, amelyet feltérképez, hogy kövessétek azt az ösvényt, amelyet előttetek mutat.
Ha engedelmesen halljátok, akkor személyesen is meg kell hallgatnotok, nem másoknak, hanem magatoknak, egyedül. Úgy kell viselkednetek, mint Zákeus, aki a platánfán volt, és a Mester azt mondta: "Zákeus, siess és gyere le, ma a házadban kell maradnom". Az Ige soha nem fog megáldani benneteket, amíg nem tér haza közvetlenül hozzátok. Úgy kell lenned, mint Máriának, aki, amikor a Mester szólt hozzá, nem ismerte meg a hangját, amíg nem mondta neki: "Mária!". És ő azt mondta: "Rabboni". Az Igazság egyéni meghallásának és befogadásának kell megtörténnie a saját szívedben.
Akkor is bűnbánóan kell hallgatnotok az Igazságot. Olyanoknak kell lennetek, mint az a Mária, akinek, amikor hallgatta az Igét, el kellett mennie, és könnyeivel meg kellett mosnia Jézus lábát, és hajszálaival meg kellett törölnie. Könnyeknek kell hullania a sok bűnötökért, a bűnösségetek igaz megvallásának Isten előtt. De mindenekelőtt hittel kell hallanotok. Az Igének nem puszta hangként kell eljutnia hozzátok, hanem tényként. Olyanoknak kell lennetek, mint Lídia, akinek az Úr megnyitotta a szívét. Vagy mint a reszkető börtönőr, aki egész házával együtt hitt az Úr Jézusban, és azonnal megkeresztelkedett.
Olyanok kell legyetek, mint a tolvaj, aki imádkozhatott: "Uram, emlékezz meg rólam", és aki elhitte a drága ígéretet: "Ma velem leszel a Paradicsomban". Isten adjon nekünk kegyelmet, hogy így hallgassunk, és akkor tisztázódik az Ige szerinti felelősségünk. Akkor a Te kegyelmed által az Ige erejét a Szentlélek megnyilvánulásával és a hitvallásunknak megfelelő gyümölcsökkel fogjuk lelkiismeretünkbe fogadni.
III. Most pedig zárásként. Szeretném, ha komolyan odafigyelnétek az IGE MEGHALLGATÁSÁNAK SZÜKSÉGES MEGELÉGEDÉRE.
Sok ember van, akit Isten szuverén kegyelme által megáld az Ige, anélkül, hogy bármi olyan kísérőjelenség lenne, amiről most beszélni fogok. Egyházunkhoz tartozik egy Krisztusban élő testvér, aki egy este gines üveggel a zsebében jött be erre az istentiszteleti helyre. Véletlen találat volt - ahogy egyesek gondolnák -, amikor rámutattam az emberre, és elmondtam neki, nem tudván, hogy miért. De hogy az az érzés, hogy én erre indultam, volt az ember első ébredése. Az az ember minden előkészület nélkül jött, és Isten megáldotta az Igét.
Számtalan olyan eset volt, amelyet azok, akik nem bizonyítottak, teljesen hihetetlennek tartottak - amikor egy-egy prédikáció után emberek odajöttek hozzám, és könyörögtek, hogy ne beszéljek róluk senkinek, mivel az általam elmondottak alapján szilárdan meg voltak győződve arról, hogy ismerem a magánéletüket. Holott nem tudtam róluk többet, mint egy idegen a piacon. De Isten Igéje ki fogja deríteni az embereket. Hirdesd az evangéliumot, és az mindig megtalálja az embert, és elmondja neki minden titkát, elviszi az Úr lámpását a szív rejtett zugaiba.
De nektek, mint tömegnek, ezt mondom. Ha áldott leszel az Ige alatt - szeretném, ha imádkoznál, mielőtt idejössz. Néha hallani az Úrvacsorára való felkészülésről - biztos vagyok benne, hogy ha az Ige áldott lesz, akkor a hallgatására is fel kell készülni. Amikor feljöttök ebbe a házba, imádkoztok-e Istenhez, mielőtt idejöttök: "Uram, adj szavakat a lelkésznek. Segíts neki, hogy ma beszéljen hozzám. Uram, ments meg engem ma. Legyen a mai Ige éltető szó szegény lelkemnek"? Ó, Barátaim, soha nem maradnátok áldás nélkül, ha imádságosan feljönnétek, és kérnétek azt Istentől.
Aztán az ima után, ha az Ige alatt áldást szeretnél kapni, akkor legyen egy várakozás, hogy megáldanak. Csodálatos, hogy milyen különbségek vannak a különböző helyeken elhangzott ugyanazon prédikáció között, és nem kételkedem abban, hogy ugyanazoknak a szavaknak, amelyeket különböző emberek mondanak, különböző hatása lenne. Néhány ember esetében a hallgatók elvárják, hogy valami olyat mondjanak, amit érdemes meghallgatni. Meghallgatják, és az ember valóban mond valamit, amit érdemes meghallgatni. Egy másik ember ugyanezt mondhatja - senki sem veszi másként, mint hétköznapinak. Nos, ha úgy jössz fel Isten házába, hogy azt várod, hogy lesz valami számodra, akkor megkapod.
Mindig azt kapjuk, amit kérünk. Ha feljövünk, hogy hibát keressünk, mindig lesz hiba, amit találhatunk. Ha azért jövünk fel, hogy jót kapjunk, akkor jót kapunk. Isten senkit sem küld el üresen. Megkapja, amiért jött. Ha pusztán kíváncsiságból jött, kíváncsiságát ki fogja elégíteni. Ha a jóért jött, nem fog csalódni. Csalódhatunk az emberek ajtajánál - Isten ajtajánál soha nem fogunk csalódni. Az ember üresen küldhet el minket, de Isten soha nem fog.
Akkor, miközben várakozással hallgatjátok az Igét, természetes módon fog történni, hogy mély figyelemmel fogtok figyelni. Egy fiatal fiúról, akiben felébredt a bűn érzése, megjegyezték, hogy rendkívül figyelmesen hallgatja a prédikációkat, és amikor megkérdezték tőle, hogy miért van ez így, azt mondta: "Mert nem tudom, hogy a prédikáció melyik része lehet áldásos számomra. De tudom, hogy bármelyik is az, az ördög mindent megtesz, hogy elterelje róla a figyelmemet, mert attól tart, hogy áldott leszek". Ezért végighallgatta az egészet, nehogy bármi módon is kicsússzon a kezéből az Élet Igéje.
Tegyétek ti is ugyanezt, és akkor biztosan az Ige áldásának útjában lesztek. Mellette az egész prédikáció alatt sajátítsátok el, mondván magatoknak: "Ez az enyém?". Ha ígéretről van szó, mondjátok: "Ez az enyém?". Ha fenyegetés, ne takarjátok be magatokat a keményszívűség pajzsával, hanem mondjátok: "Ha ez a fenyegetés az enyém, hadd érvényesüljön rajtam teljes erejével". Üljetek a prédikáció alatt, az Igére nyitott szívvel. Legyetek készen arra, hogy a nyilak bejöjjenek.
Mindenekelőtt, mindez nem lesz hiábavaló, hacsak nem halljátok hittel. A hit pedig hallásból fakad. A hallás mellé hitnek is kell társulnia. De ti azt mondjátok: "Mi a hit? A hit az, hogy elhiszem, hogy Krisztus meghalt értem?" Nem, nem az. Az arminiánus azt mondja, hogy a hit az, hogy elhiszed, hogy Krisztus meghalt érted. Elsősorban azt tanítja, hogy Krisztus mindenkiért meghalt, ezért azt mondja, hogy érted halt meg. Azt mondják, hogy persze, mindenkiért meghalt, és ha mindenkiért meghalt, akkor érted is meg kellett halnia. Ez egyáltalán nem hit. Én viszont azt vallom, hogy Krisztus a hívőkért halt meg, hogy senkiért sem halt meg, aki elveszik, hogy mindenki, akiért meghalt, üdvözülni fog, hogy az Ő szándéka nem hiúsulhat meg senkiben. Hogy ha azért halt meg, hogy bárkit megmentsen, akkor az az ember meg fog üdvözülni.
Ma nem az a kérdés, hogy Krisztus meghalt-e érted vagy sem, hanem ez a kérdés - a Szentírás azt mondja: "Higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözültök". És mi az, hogy hinni? Hinni annyi, mint bízni - ez ugyanaz a szó -, bár a hinni nem olyan egyszerű szó, mint a bizalom. Krisztusban bízni annyi, mint hinni. Érzem, hogy nem tudom magam megmenteni, hogy minden cselekedetem és érzésem nem menthet meg. Bízom Krisztusban, hogy megment engem. Ez a hit. És abban a pillanatban, amikor bízom Krisztusban, akkor tudom, hogy Krisztus meghalt értem, mert akik bíznak benne, Ő biztosan meghalt, hogy megmentse őket, olyan biztosan meghalt, hogy megmentse őket, olyan biztosan befejezte a munkáját, hogy soha nem fogja elveszíteni őket, saját Igéje szerint - "adj az én juhaimnak örök életet, és soha el nem vesznek, és senki ki nem ragadja őket a kezemből".
"De bízhatok-e benne?" - mondja az egyik. Bízhatok?! Meg van parancsolva, hogy megtedd. "De én nem merem." Mit? Nem mered megtenni, amit Isten parancsol! Inkább azt mondd: "Nem merek Krisztus nélkül élni, nem merek engedetlen lenni". Isten azt mondta- "Ez a parancsolat, hogy higgyetek az Úr Jézus Krisztusban, akit Ő küldött". Ez a nagy parancsolat, amelyet küldött nektek. Ma bízzatok Krisztusban, és üdvözültök. Ha nem engedelmeskedsz ennek a parancsnak, és azt teszel, amit akarsz, elkárhozol.
Menj haza a szobádba, és mondd Istennek: "Szeretném elhinni, amit hallottam. Halhatatlan lelkemet Jézus kezébe kívánom helyezni. Adj nekem valódi hitet - adj nekem valódi bizalmat. Ments meg most és ments meg a túlvilágon is." Ki merem jelenteni - soha nem tudom elhinni, hogy bárki, aki így hallja az Igét, bármilyen módon elveszhet. Hallgasd meg, fogadd el, imádkozz érte és bízzál benne Krisztusban általa, és ha elveszett vagy, nem lehet üdvözülni. Ha ez az alap megadja magát, akkor egy másikat soha nem lehet lerakni. Ha te elbuksz, mindannyian együtt bukunk el. Ha Krisztusban bízva elveszhetsz, Isten összes prófétája, mártírja, hitvallója és szolgája is elveszik. Nem lehet. Ő soha nem fog cserbenhagyni téged. Bízzatok benne most.
Isten szelleme! Hajlítsa az emberek szívét arra, hogy bízzanak Krisztusban. Tedd képessé őket most arra, hogy legyőzzék büszkeségüket és félénkségüket, és bízzanak most a Megváltóban, és örökre üdvözüljenek Jézus Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.