Krisztus Urunk húsvéti üzenete két drága vigasztalást mond nekünk.
Az egyik az, hogy ő a mi életünk. Ez azt jelenti, hogy halottaiból dicsőségesen feltámadott, átvette Isten lelki birodalmának királyi pálcáját, s dicsőségesen országol a mennyekben. Tehát nekünk nem kell félnünk a haláltól, mely szakadatlanul rettent és keserít, egymás után ragadja el kedveseinket, s végül minket is zsákmányul ejt. Ő meggyőzte a halált, s azokat, akik hit által belefogóznak, kimenti a mulandóság özönvizéből, s általviszi az ő dicsőségének Ararát hegyére. Ott szerez nekünk örömet, vagy utánunk jövő kedveseinkkel boldog viszontlátást, részt ad a legfőbb boldogságból, melyet Ő, az egyszülött Fiú érez a szemtől szembe látás és a teljességre jutott istenimádás öröméből, ezt idelenn, a mi nyelvünkön, üdvösségnek nevezik.
De nemcsak a halált győzte meg, hanem meggyőzte a bűnt is. A halál felett is csak azért tudott diadalmaskodni, mert előbb megtörte a bűnnek hatalmát. Ezt azzal művelte, hogy helyettünk a kereszten megfizette a bűn zsoldját; elhordozta a nekünk kijáró büntetést; kiomló vérével lefizette érettünk azt a nagy árat, amellyel megvásárolt és kiszabadított e világ fejedelmének, a Sátánnak rabszolgaságából. Foganatos pedig azért volt ez a váltság és elégtétel, mert az Atya készítette elő, ő bízta a Fiúra ezt a küldetést. Ezért lett a Fiú testté, s amikor a kereszten elvégezte a szeretetnek nagy áldozatát, ezzel a sóhajtással hajtotta le meg-hidegülő fejét az Atya kezére: elvégeztetett… Amióta ez megtörtént, minden bűnös lélek reménykedve állhat meg a kegyelem trónusa előtt, s nagy bizodalommal kopogtathat az atyai szeretet ajtaján.
Még azt is kijelenti ez az Ige, hogy a kereszt nem elhordozhatatlan. Akármilyen nagy szenvedés és próbatétel zuhant reánk, bízvást tudhatjuk, hogy aki érettünk keresztet hordozott, könnyűvé és gyönyörűséggé tudja tenni a mi terhünket is. Sors és balszerencse csak a hitetlen lelket rontja meg; a hívő lélekre áldott próbatétel, hogy még jobban szeresse Istent, s még hangosabban áldja naponként juttatott segedelméért.
Nekünk az élet Krisztus, s minden nyereség, ami ettől a világtól elszakít, mert még erősebben, még teljesebben eggyé lehetünk vele. Ragadjunk meg minden alkalmat, hogy Krisztussal társalogjunk, őt teljesen megismerjük, neki egészen engedelmeskedjünk, s életünket átadjuk neki.
A húsvéti üzenet másik nagy tanítása az, hogy mi a Krisztus élete vagyunk. Krisztusnak dicsőséges és láthatatlan teste az anyaszentegyház. Ez azt jelenti, hogy Krisztus nemcsak az Atya jobbján él és uralkodik, hanem él és uralkodik az emberi szívekben és a gyülekezetben is. Ahol egy emberi szív Krisztusnak engedelmeskedik, belső emberének orcáján feltündöklik a Krisztus ereje, életének szépsége, öröme és dicsősége. Mindenki csak annyira keresztyén, amennyire hasonlít Krisztushoz. Meg lehetne-e ismerni rólad, hogy ki a te királyod? Úgy érzel, úgy gondolkodol, úgy cselekszel-e, ahogy érzett, gondolkozott és cselekedett? Törekszel-e arra, hogy Istent Atyádnak valld, mint ahogy Ő vallotta? Megőrzöd-e tisztaságban a te elmédet, nyelvedet, szívedet és testedet, mint ahogy Ő tökéletesen tiszta volt? Szereted-e atyádfiát; megbocsátasz-e ellenségeidnek hétszer és hetvenhétszer; szolgálsz-e jó szívvel azokban, amelyek reád bízattak; tudsz-e áldozatot hozni az Ő országáért, mint ahogy Krisztus szeretett, megbocsátott, szolgált és áldozott?
Krisztus testének egy része a szétszórtságban élő magyar reformátusok serege is. Azok az atyánkfiai, akik templomtól, gyülekezettől távol, tanyákon, pusztaságokon, más hitű testvéreink közé elkeveredve, árván és elhagyatva élnek. Krisztus testének tagja vagy te is, ki e sorokat hallod avagy olvasod. Gondold meg, hogy te Krisztusnak választott edénye vagy. Gondold meg, hogy gyertyatartóvá tétettél, amelyen az Ő világosságának kell lobognia. Gondold meg, hogy neked éppen oly erősen meg kell állanod az Ő ígéje és tiszta evangélioma mellett, mint a nagy gyülekezetek tagjainak, mert téged egy idegen világ figyel, s ha te nem maradsz hű, csúfság éri dicsőséges királyodnak, Krisztusnak a nevét, akinek jó vitézeképpen állíttattál előőrsi szolgálatra. Ha pedig emberi szemektől távol élsz; lát az Isten és nagy magányodban felkeres szemrehányó ítéletével.
Gyüjtsd egybe tehát házad népét, hittestvéreidet a feltámadás ünnepén. Vegyétek elő zsoltáros könyveteket, zengedezzetek az Úrnak hálaadással és dicséretmondással azért a kegyelemért, hogy megváltott titeket, eljuttatott az Ő tiszta ismeretére, s kiválasztott az Ő igaz egyházának tagjai közé. Örüljetek az Élet ünnepén a világosságnak, amelynek örökösei vagytok, az életnek, amely részetekül jutott, az igazságnak, amely megjelentetett néktek, mert a világosság, az élet és igazság Krisztus, a ti Uratok és királyotok. Vegyétek elő a Szentírást, olvassátok el a húsvéti történetet, a feltámadásnak boldog Ígéit s gondoljátok meg, hogy ezt éppen ma, éppen nektek üzeni a mi Urunk. Imádkozzatok velünk együtt azért, hogy az Ő ígéje mindenütt tisztán hirdettessék, a gyülekezetekben testet öltsön az Ő dicsősége, terjedjen a magyar nép között az Ő igaz ismerete, s előtte minden térd meghajoljon. Mi testben nem mehetünk hozzátok, de a feltámadott Krisztus az Ő Szentlelkével ott lesz közöttetek ígérete szerint: ahol ketten, hárman egybegyűltök az Ő nevében. Ha megtapasztaltátok, hogy Krisztus veletek van s egészen a tiétek, örvendezzetek és ujjongjatok, mondván: Kicsoda szakaszt el minket a Krisztus szerelmétől? nyomorúság vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhség, vagy meztelenség, vagy veszedelem, vagy fegyver-é? Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem hatalmasságok, sem jelenvalók, sem következendők, sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmétől, mely vagyon a mi Urunk Jézus Krisztusban. (Róm 8,35; 38-39.)