Keresztyén Testvéreim!
Kemény prófétai beszéd hangzott köztünk a kétezer-ötszáz esztendős múltból. A mai ember füle elszokott már az ilyen próféciától, első hallásra nem is tudjuk, miről van szó - de érdemes jobban belehallgatnunk az Igébe, mert nagy figyelmeztetés és nagy vigasztalás csendül ki belőle mindnyájunknak. Gógról, egy valóságban nem létező királyról, egy Magóg nevű képzeletbeli birodalomnak a fejedelméről van szó. Ezékielnek prófétai látomásban bemutatja Isten, hogy ez a király, az Isten gyermekeinek az örök ellensége, jól felfegyverzett hatalmas sereggel támad reá az Isten népére, amely látszólag fegyver nélkül, védtelenül van kiszolgáltatva a túlerőnek. Iszonyú pusztítást végez a békés hívők között, míg végre Isten az Ő népe mellett nyíltan síkra száll, s úgy összezavarja Góg hadait, hogy azok egymás fegyverétől pusztulva hullanak el.
Az ótestamentumi próféciákban, amikor Isten népéről van szó, az mindenkor arra a népre utal előre, amely Jézus Krisztus körül tömörül a föld kerekségén élő népek és nemzetek tagjai közül, tehát Isten anyaszentegyházára, a keresztyén egyházak hívő népére vonatkozik a megnevezés. Az a Góg nevű király pedig, aki az Isten népének, tehát a keresztyén egyháznak a megtámadására törekszik, ugyanaz a gonosz nagyhatalom, amelyet Jézus „pusztító utálatosságnak” nevezett, János apostol a Mennyei Jelenésekben fenevadnak, 666-nak, Pál apostol, pedig a bűn emberének, testté vált ördögnek, vagy a legközismertebb nevén Antikrisztusnak nevez. A Bibliában tehát eleitől a végéig gyakran találunk jövendölést az Antikrisztusról, csak az egyik Gógnak nevezi, a másik a bűn emberének, a harmadik pedig fenevadnak. Érezzük ugye, milyen fokozás van ebben az elnevezésben, a gonoszságnak és mélységnek a fokozása. Az Antikrisztus fellépéséről azt tudjuk a Bibliából, hogy közvetlenül megelőzi Krisztus visszajövetelét, és borzalmas uralmának, amelytől a keresztyén egyháznak kell a legtöbbet szenvednie, a visszatérő Úr Jézus vet véget.
Kicsoda vagy micsoda ez az Antikrisztus? A földön lévő sátáni gonoszság megtestesülése egyetlen emberi személyben. Erre vall az Ő neve is a Jelenések könyvében, a 666, amellyel nemrégen ízléstelen játékot űztek avatatlan kezek. Ennek a titokzatos számnak az értelme minden bibliaismerő ember előtt világos: hat nap alatt teremtette Isten a világot és a hetediken megnyugovék. Ennek a példájára: a hetes szám a szent a Bibliában, a hetedik nap az Úrnak a napja, ezzel szemben a hatos szám (mintha a munkanapok végéről hiányozna az Istennek szentelt hetedik nap) azt az emberi törekvést, azt az emberi erőfeszítést, munkát, hatalmat jelképezi, amelyik nélkülözi az Istent, nem számol az Istennel. A hatos szám tehát a Bibliában jelképe az Isten nélküli, vagy az Istenellenes emberi hatalomnak. Három hatos egymásután, mivel a három a teljesség jelképe, azt jelenti, hogy teljességre jutott és világhatalmat nyert az Isten ellen lázadó emberi gondolat, törekvés, és mindez megtestesül egyetlen embernek mint az istenellenesség fejének, királyának a személyében. Ez a személy az Antikrisztus, aki soha nem látott hatalommal támad a Krisztus védtelen anyaszentegyházára, minden hívő élete ellen.
Most állapítsuk meg, hogy ez az Antikrisztus még nem jött el, fellépése és uralkodása még mindig az ismeretlen, talán távoli, talán közeli jövendőben fog megtörténni. De mégsem időszerűtlen beszélni róla, mert az Antikrisztus előfutárai és az Antikrisztus szelleme olyan régen készítik a talajt az Antikrisztus megjelenése számára, hogy ímé, már kétezer-ötszáz esztendővel ezelőtt időszerűnek tartotta egy próféta, hogy figyelmeztesse rá az Isten népét. Góg hatalma fokozatosan valósul meg, egyre növekszik, míg majd egyszer teljességre jut. Úgy kezdődik, hogy valaki nem is cinikusan, csak egy kicsit lenézően mosolyog a buzgó imádságon, úgy kezdődik, hogy valaki ártatlanul megjegyzi előtted, hogy a Biblia sok történetét kedves naivitásnak tekinti. Azután úgy folytatódik, hogy közszellemmé válik a legmélyebb hitbeli kérdésekről való hallgatás, természetessé lesz az, hogy a családokban nem olvasnak közösen Bibliát - azután ugyanez az antikrisztusi szellem folytatódik úgy, hogy bezárják és istállóvá alakítják át a templomokat, egyszerűen kivégzik a papokat - de még ez mind nem a teljesség.
Arra már nincs is elég emberi fantáziánk, hogy el tudjuk képzelni, mi jön még a Krisztus egyházára, amikor az antikrisztusi hatalom, amely itt növekszik közöttünk, világuralomra, teljességre jut. A próféciából csak annyit látunk, hogy egy roppant hadsereg, mely az akkor ismert földrészek összességéről rekrutálódik, rátámad egyetlen városra, Jeruzsálemre. Az Antikrisztusnak tehát olyan világhatalma lesz, amilyen még nem volt embernek a földön. Hatalma teljességével támadja mindazokat, akik nem neki, hanem az Istennek akarnak meghódolni. János apostol szerint azt míveli, hogy mindazok, akik nem imádják a fenevad képét, megölettetnek. Egyenlőtlen a küzdelem az antikrisztusi hatalom és az egyház között. Az Isten választottainak, szentjeinek, hívőinek, Krisztus védtelen juhainak a kicsiny serege, az egyház egyfelől - hadsereg és muníció nélkül -, és egy korszerűen felfegyverzett világhatalom másfelől.A küzdelem a legoptimistább emberi számítás szerint is a keresztyén egyház teljes kiirtásával, a keresztyén szellem és lélek végleges kipusztításával végződnék - ha az Úr az utolsó órában bele nem szólna, és meg nem mentené az Övéit!
Igen, így látja az Isten a világtörténelem folyását: kétségbeejtően nehéz idők, borzasztó megpróbáltatások várnak a jövőben minden komoly hívő emberre. Ijesztő lenne végiggondolni az antikrisztusi szellem növekedésének az útját, ha csak emberi szemszögből láthatnánk a dolgokat. De milyen jó, hogy az Isten olyan titkok előtt is felnyitotta a szemünket, amiket maga az Antikrisztus sem láthat meg soha. Istennek az Antikrisztus megjelenése nem okoz olyan fájdalmas meglepetést, mint nekünk. Íme ezt olvassuk: „Készülj hozzá és készítsd el magadat te és minden sokaságod, kik tehozzád gyűltek, és légy nekik vezérök.” Azaz az Úr nemcsak prófétál az Antikrisztusról, hanem rendelkezik is vele szuverén módon. Szinte hátborzongatóan nagyszerű az, hogy maga Isten hívja elő a világ színpadára legádázabb ellenségét, és úgy mozgatja minden mozdulatát, ahogyan a bábszínház figuráit mozgatja a kulisszák mögött a tulajdonosa. Az Antikrisztus, Krisztus iránti gyűlöletében vak buzgalommal kovácsolja terveit az egyház ellen, és észre sem veszi, hogy minden terve csak arra szolgál, hogy Isten terveit vigye előre a megvalósulás felé. A próféta szerint - hallgassátok csak boldogan - így szól az Úr: „És elcsalogatlak téged, zablát vetek szádba és kivezetlek téged és egész seregedet.” (Ez 38,4) Isten úgy vezeti Gógot, az Antikrisztust és annak minden buzgó előfutárát, mint a befogott állatot, amelynek nem lehet többé saját akarata, mert zabla van a szájába vetve; mint a medvét, amelynek láncot fűztek az orrába. Így használja föl Isten az Antikrisztust és minden seregét is a saját céljai kivitelére. „Készülj hozzá és készítsd el magadat” - mondja az Úr Gógnak. A rettentő hatalmú királynak készen kell állnia az Isten számára. Maga az Úr adja ki a mozgósítási parancsot még az Ő ellenségeinek a táborában is. Az Úr rendeli el a támadás napját és óráját. Az Úr adja ki a parancsot az Antikrisztusnak: gondoskodj róla, hogy kéznél légy, ha szükségem van reád! Mindezt úgy teszi az Úr, hogy az Antikrisztus mit sem tud róla, azt hiszi, hogy önként, szabadon, saját tervei szerint cselekszik, rombol és pusztít mindent, ami krisztusi.
Óh, Testvéreim, nem veszitek-e észre, milyen hatalmas az Isten, és mennyire eltörpül mellette még a leghatalmasabb ellenségünk is, maga az Antikrisztus is? Az Ige fényében milyen picinnyé zsugorodik össze Krisztus minden ellensége: a hitetlen, pogány közvélemény, az ősi pogányságnak Krisztus-gyalázó apostolai, az anyagelvűségtől elkábult világnézet, a hitet megrendítő természettudományok kontárai, a Marxok és Leninek, a szovjet szörnyűségek minden hatalmasságai, és mindenki más, aki a Krisztus ügyét bármi módon támadja vagy Krisztus híveit gyűlöli, az egyházat fenyegeti. Ímé, mindezek nem egyebek, mint építőmunkások az Isten hatalmas épületén, bábok a sakktáblán, akarat nélküli eszközök Isten tervei végrehajtására, oktalan állatok, akiket a zablánál fogva körülvezetnek. Nagyurak és nagyhatalmak a saját véleményük szerint - és maguk sem tudják, hogy a valóságban a legfőbb mennyei és földi hatalom alázatos szolgái.
Ha találkozol az Antikrisztus szellemével, eszméjével vagy egy-egy földi futárával, jusson eszedbe, hogy milyen nevetséges figura: azt hiszi magáról, hogy félelmetes hatalmú úr, pedig szánalmas kuli és oktalan állat. Azt hiszi, hogy rombolja a Krisztus ügyét, pedig végső eredményében ő is csak építi. Bármennyire, akarata ellenére is, Istennek szolgál mégis: jaj az Antikrisztusnak és minden hozzátartozójának!
Azt mondja Isten Gógnak: „Készülj hozzá és készítsd el magadat”! Jézusnak nemcsak az ellenségéhez, hanem mihozzánk is van egy ilyen figyelmeztetése: „Legyetek készen mindenkor!” Mert bármennyire megnyugtató is, hogy Isten akarata ellen még az Antikrisztus sem tud mozdulni, ez nem azt jelenti, hogy összetett kezekkel, páholyból szemléljük Krisztus népe és az Antikrisztus küzdelmét! Legyetek ti is készen mindenkor, mondja Jézus. Krisztus egyházának állandóan a mozgósítás állapotában kell lennie, itt nincs, nem lehet fegyverszünet vagy lefegyverzés vagy béke. Ez ki van zárva, ez lehetetlen! Annál kevésbé, mert az antikrisztusi hatalom hovatovább egyre jobban növekszik, és egyre elkeseredettebben, egyre alattomosabban, egyre nyíltabban tör az egyház megsemmisítésére. Talán nem is fegyverrel, hanem úgy, ahogy Jézus mondja: hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és jeleket és csodákat tesznek, hogy elhitessék, ha lehet, még a választottakat is - vagy úgy, ahogy Pál mondja: a Sátán ereje által jönnek, a hazugságnak minden hatalmával, jeleivel és csodáival! Legyetek készek hát mindnyájan!
Lehet, hogy nem érjük meg az Antikrisztus eljövetelét, de az is lehet, hogy igen. Isten mindenképpen a vértanúságig menő hűséget kívánja tőled, Testvérem! Ha azt nem kívánja is talán most, hogy készek legyünk érette meghalni, de azt minden nap megköveteli, hogy készek legyünk érette élni! Mindkettő egyformán nehéz! Legyetek azért készek ti is mindnyájan!
Ámen.
Dátum: 1943. január 10.