[AI translated]In diesem Gleichnis spricht Jesus Christus über das fruchtbare christliche Leben. Die oft übersehene praktische Tatsache, dass alles in unserem christlichen Glauben auf die Frucht ausgerichtet ist. Das Reich Gottes, von dem Jesus so viel gesprochen hat, kann auf viele Arten definiert werden. Man könnte eine ganze dogmatische Studie darüber schreiben, was es ist, aber in praktischer Hinsicht kann man vereinfacht sagen, dass das Reich Gottes im Grunde nichts anderes ist als ein fruchtbares Leben.Jesus wurde in diese Welt hineingeboren, ist gestorben und auferstanden, damit unser erbärmliches, kraftloses Leben Früchte trägt, die wir selbst nicht tragen könnten. Früchte, die nicht durch menschliche Kraft, sondern nur durch die Kraft von Gottes Geist hervorgebracht werden. Früchte der Liebe, der Freude, des Friedens, der Geduld, der Freundlichkeit, der Güte, der Treue, der Sanftmut, der Mäßigung! An solche Früchte hat Jesus gedacht, als er von dem guten Samen sprach, der in die Erde fällt und Frucht bringt, dreißig, sechzig, ja hundert. Gottes Wort ist, dass alles, was Jesus durch sein Leben und seinen Tod getan hat, wie ein Same in das Leben des Menschen kommen, dort keimen und solche Früchte bringen soll.
Diese Frucht ist eng mit dem Wort, mit dem Wort Gottes verbunden. Sie kommt aus dem Wort, sie bringt es hervor. Die Frucht kommt also nicht dadurch, dass ich aufstehe, mich aufrege, mich zusammenreiße und beschließe, dass ich Gutes tun will, oder dass ich lieben will, oder dass ich freundlich, gut, sanft sein will. Nein! Die Frucht wird wachsen! Sie entsteht von selbst, so dass das Wort Gottes, das Wort Gottes, wie ein himmlischer Same in mein Ohr, durch es oder durch meine Augen in mein Herz, wie ein Same in die Erde gelegt wird. Dort beginnt ein unkontrollierbarer Prozess, unsichtbar, und plötzlich wird der Same, das Wort, wieder sichtbar, aber nun in einer anderen Form: in einer Geste, in einem liebkosenden, tröstenden Wort, oder in Freude, Sanftmut, Treue. In der Frucht also.
Jesus hat diese Frucht in aller Deutlichkeit versprochen. Er sagte, dass diejenigen, die Frucht bringen, etwa dreißig oder sechzig oder hundert, in den guten Boden gesät sind. Er versprach also eine reiche Ernte. Er versprach, dass aus den Samen des Wortes, das gepredigt oder gelesen wurde, eine sehr reiche Ernte von Früchten hervorgehen würde. Lasst uns diese Hoffnung nie aufgeben! Wenn Jesus etwas verspricht, dann wird es auch geschehen. Und er hat versprochen, dass diejenigen, die das Wort, das sie hören, mit reinem und gutem Herzen befolgen, Frucht bringen werden. Und zwar viel Frucht. Reichlich.
Bringt die Verkündigung des Wortes wirklich solche Früchte hervor? Denn das Wort wird gepredigt! In der ganzen Welt! Jeden Tag und besonders an Sonntagen fällt die Saat des Wortes Gottes, die heilige Saat, aus der das Reich Gottes hervorgehen soll, in Hunderttausende von Seelen. Diese große Aussaat geschieht seit zweitausend Jahren. Wie kommt es dann, dass es so wenig Frucht gibt, so wenig Liebe, Freude, Frieden, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Mäßigung im Leben der Menschen? Sagen wir es mal so: in unserem Leben? Wie kann es sein, dass das Bibelstudium, der Besuch von Predigten, das Säen von Samen im Allgemeinen so erschreckend wenig Früchte trägt?
Diese Frage ist nur dann wirklich stichhaltig, wenn ich sie mir persönlich stelle, und Sie stellen sie sich selbst: Wie oft habe ich das Wort Gottes gehört oder gelesen, und mit welchem Ergebnis? Wo sind in meinem Leben die Früchte, die Jesus versprochen hat? Ist das Wort, das mir so oft ins Herz gefallen ist, noch nicht so fruchtbar?
Nun, Brüder und Schwestern, diese quälende Frage wurde von Jesus gestellt und beantwortet, bevor sie überhaupt formuliert wurde. Darum geht es im Gleichnis vom Sämann. Wir verstehen daraus, dass wir auch vom Wort Gottes keine unnatürlichen Wunder erwarten können, dass es im Herzen nicht wie ein Aufziehmechanismus oder eine in Gang gesetzte Maschine wirkt, sondern, wie Jesus sagt, wie ein in die Erde gesätes Weizenkorn.
Denn die Fruchtbarkeit des Samens hängt auch von der Qualität des Bodens ab! Als man vor Tausenden von Jahren die Gräber der Pharaonen in Ägypten ausgrub, fand man in den riesigen Steingräbern Weizenkörner, die dort seit Tausenden von Jahren tot, unfruchtbar und fruchtlos gelegen hatten. Es hätten auch Säcke voller Weizen sein können, um so viel Gutes zu tun. Doch als diese Weizenkörner aus den dunklen Steinmauern geholt und in fruchtbaren, guten Boden gesät wurden, wurden die jahrtausendealten Samen zum Leben erweckt, begannen zu keimen und die Weizenähren reiften.
Die menschliche Seele kann auch wie ein steinernes Grab sein, das von einer Pyramide umschlossen ist, in der sich die Samen des Wortes seit Jahren auftürmen: Es gibt goldene Worte aus der Bibel, bekannte Passagen aus der Heiligen Schrift, aber keine Frucht. Und vielleicht wird das gleiche Wort in einer anderen Seele wunderbare Ergebnisse zur Ehre Gottes bringen.
Die große Lektion des Gleichnisses vom Sämann ist, dass die Frucht nicht nur vom Samen abhängt, sondern auch vom Boden. Wenn das Wort, das Sie hören oder lesen, in Ihrem Leben keine Wirkung zeigt, ist es nicht das richtige Wort! Dieses Wort ist auch nach zweitausend Jahren noch so lebendig wie ein Weizenkorn, das in einem Felsengrab gefunden wurde. Es ist sogar noch lebendiger! Jesus sagt uns sehr klar und deutlich, was der wahre Grund für ein unfruchtbares Leben ist. Er illustriert dies mit drei verschiedenen Beispielen, wie wir im Gleichnis gehört haben:
1) Erstens sagt er, dass der Same manchmal an den Wegrand fällt, wo er zertrampelt oder von Vögeln aufgepickt wird. Er erklärt es so: Das sind diejenigen, die das Wort hören, aber der Teufel kommt und pflückt es aus ihrem Herzen. Stellen Sie sich vor, bei der Aussaat fällt ein Samenkorn oder sogar viele Samenkörner auf den kleinen, ausgetretenen Weg, der ein Feld vom anderen trennt. Was geschieht mit ihm? Er hat einfach keine Zeit, seine Arbeit zu tun. Dieses Samenkorn braucht Zeit, um zum Leben zu erwachen. Aber es gibt keine Zeit! Keine Zeit!
Das ist eines der größten Elendsbilder des heutigen Menschen. So viel Pferdetreiben, dass er nicht einmal eine Viertelstunde am Tag ein richtiger Acker sein kann, um in der Stille darauf zu warten, was Gott in die offenen Furchen seiner Seele gießen will. Der Mensch hat keine Zeit, um in der Stille über ein Wort nachzudenken, das er gelesen oder gehört hat. Um sich ein wenig in seinem Herzen umzudrehen, um ein wenig darauf zu hören, was es für ihn an diesem besonderen Tag bedeutet. Um es ein wenig zu verdauen, um es in seinen Gedanken aufzusaugen.
Wollen Sie Ergebnisse erwarten, wenn Sie sich zwischen Abwasch und Frühstück die Lozung des Tages ansehen oder abends vor dem Schlafengehen einen kurzen Abschnitt aus der Bibel lesen? Denn wenn es an der Zeit ist, das Gelesene in die Praxis umzusetzen, wissen Sie nicht einmal mehr, was Sie gelesen haben! Der Abschnitt ist nirgends zu finden. Sie haben oft keine Ahnung, was Gott an diesem Tag zu Ihnen gesagt hat! Wie kann es dann Wurzeln schlagen und Frucht bringen? Die Vögel haben es verstanden!
Jesus sagt: der Teufel wird das Wort aus ihren Herzen herausholen. Der Teufel! Denken Sie hier nicht an eine besondere, unheimlich aussehende teuflische Erscheinung. Der Teufel kann so winzig sein wie Ihre Schnürsenkel, die Sie morgens zu fest gebunden haben, so dass Ihnen die Füße wehtun und Sie vom Wort ablenken. Oder ein lästiger Gedanke: Warum spricht dieser Priester so laut oder so leise? Oder ein Käfer, der an der Wand krabbelt, während die Predigt gehalten wird. Oder das Gesprächsthema, das jemand eine halbe Stunde später auf dem Weg aus der Kirche mit Ihnen beginnen wird. Ja, die Vögel lieben es, an der Kirchentür zu lauern und diejenigen zu verfolgen, die vom Gottesdienst nach Hause kommen. Das Gespräch geht zwischen den Leuten weiter, die gerade dem Wort Gottes zugehört haben. Sie fangen an zu tratschen, um darüber zu stolpern. Es wird ein guter Witz erzählt, über den man lachen kann, oder man schüttet eine Beschwerde aus, die man bedauern kann, und wenn wir eine Stunde später gefragt würden, worum es in der Predigt ging, könnten wir es vielleicht nicht sagen. Aber wie sollten wir auch, denn auf dem Heimweg hatten die Vögel alle Samen aufgesammelt, die an den Straßenrand gefallen waren.
Und so ist die Aussaat umsonst und fruchtlos. Das ist die Saat, die auf den Wegrand gefallen ist! Er wird keine Früchte tragen.
2) Zweitens sagt Jesus: Das gleiche Ergebnis, wenn der Same auf eine steinige Stelle fällt. In der dünnen Humusschicht oben auf der Steinplatte wird er schnell sprießen, aber er wird nicht tief wurzeln können, und die erste heiße Sonne wird ihn austrocknen. Diese, so erklärt Jesus, sind diejenigen, die das Wort aufnehmen, aber keine Wurzeln haben. Sie glauben eine Zeit lang, aber wenn es darum geht, für das Wort einzutreten, brechen sie ab.
Dies ist die Art von gefühlsbetontem Christentum, das von einer Predigt des Wortes sehr begeistert sein kann. Er erzählt allen, wie großartig es war, wie gesegnet es war. Wie herzlich es war, als ob der Pastor direkt zu ihm gesprochen hätte. In seiner gerührten Andacht entstehen in ihm große Begeisterung, Vorsätze, Gelübde, schöne Pläne und hoffnungsvolle Gedanken. Die Saat des Wortes keimt wunderbar. Erst dann kommen die Versuchungen des täglichen Lebens. Wenn man den gemeinen Menschen, der einen so grob und ungerecht verletzt hat, wirklich lieben muss, oder wenn man die unmögliche familiäre Situation, in die man geraten ist, wirklich mit Geduld ertragen muss, oder wenn man in die Tasche greifen muss und nicht eine wohltätige Spende, sondern ein ernsthaftes Opfer für die Sache Gottes oder für andere bringen muss, und wenn du in einer bestimmten Situation wirklich die Notwendigkeit ernst nehmen musst, "dich selbst zu verleugnen", den Zorn zu verleugnen, den du für gerechtfertigt hältst, den die Brutalität von jemandem hervorrufen würde - dann nämlich, wenn es zur Frucht kommt - dann kommt es heraus: Ihr ganzes Christentum ist oberflächlich. Es ist nur eine emotionale Achterbahnfahrt. Dieser Same hat keine tiefen Wurzeln. Es kann auch nicht die Hitze solcher kleinen Versuchungen, solcher Belastungen aushalten. Und was zu keimen begonnen hat, verdorrt, sprießt wie ein Salamander. Das Wort ist nur so lange gut für ihn, wie es ihn streichelt, tröstet, ihm Wahrheit gibt oder ihn erfreut. Sobald es in seine Seele schneidet, so dass es schmerzt, wird es nicht mehr gebraucht! Dringe nicht bis in die Tiefen der Seele vor!
Ein solcher Hörer des Wortes bleibt bei allem eifrigen Zuhören derselbe Mensch, der er war. Nichts ändert sich in ihm. Der Same wird nicht zur Frucht!
3) Jesus weist auf die Schwierigkeiten hin, wenn der Same unter die Dornen fällt und diese ihn ersticken, bevor er Frucht bringen kann. Dornen sind nach Jesu Worten die Mühen des Lebens, die Täuschung des Reichtums oder die angebotenen Vergnügungen. Es ist, wenn das Herz eines Menschen gespalten ist. Er sucht das Heil, aber er will auch nicht auf die weltlichen Freuden verzichten. Er liebt Jesus auf seine Weise, aber er spielt auch mit Satan. Er bekennt sich zu Jesus als Herrn, aber er will nicht alles in seinen Dienst stellen. Er erkennt die Souveränität Gottes über alle Dinge an, aber er kann und will nicht alles für ihn opfern. Er ist in sich selbst gefangen und unfähig, bestimmte Dinge loszuwerden, die Gott als Verschwendung und Sünde in seinem Leben verurteilt hat. Er hat nie eine klare Entscheidung in der Frage des Entweder-Oder getroffen. Er versucht, in der Mitte zwischen dem Reich Jesu und den Sorgen, dem Reichtum und den Vergnügungen des Lebens zu bleiben.
Die Dornen wachsen in ihm zusammen mit dem Samen des Wortes, und wegen ihnen kann das Korn nicht wachsen und reifen. Kein Wunder also, dass es unfruchtbar bleibt.
Wundern wir uns also nicht, wenn so viele Predigten und Bibelleseversuche fruchtlos bleiben. In der Tat ist es ein Wunder, wenn es überhaupt einen Boden gibt, auf dem die Saat nicht vergeblich aufgeht. Aber gibt es überhaupt einen solchen Boden? Gibt es so etwas wie ein reines und gutes Herz, das das gehörte Wort bewahrt und Frucht bringt - wie Jesus hier sagt? Es gibt ihn! Es muss ihn geben, sagt Jesus.
Denken Sie nicht, dass wir über verschiedene Arten von Menschen sprechen. Dass ein Mensch diese Art von geistlicher Veranlagung oder Gabe hat und ein anderer jene Art von Veranlagung oder Gabe: es ist nicht seine Schuld, er wurde so geboren! Das ist nicht der Punkt! Unser Herr spricht hier nicht von unterschiedlichen Menschentypen, sondern von der Tatsache, dass jeder von uns, jeder Einzelne, diese vier Typen von Feldern in sich trägt. Es gibt Zeiten in unserem Leben, Gelegenheiten, Situationen, in denen wir wie der eine oder andere sind. Aber es bedeutet auch, dass man sein Herz von einem zertretenen, steinigen oder verunkrauteten Boden in einen guten Boden verwandeln kann! Du kannst die fliegenden Vögel selbst abwehren, wenn du aufmerksam und wachsam bist!
Wie gut wäre es, den alten reformierten Brauch wieder aufleben zu lassen, das Wort, das man sonntags mittags in der Kirche gehört hat, im Familienkreis zu Hause zu wiederholen und zu besprechen. Dabei geht es nicht um eine schwärmerische oder abschätzige Kritik der Predigt, sondern um die Demut der gläubigen Seele, die Gott sucht, wenn die Menschen einander erzählen, was Gott ihnen durch das Wort gesagt hat. Wie sie sich daraufhin verändern wollen und wie sie sich gegenseitig dabei helfen können. Dann bedecken sie mit dem Humus ihres Gebets die Samen des Wortes, die dort gefallen sind.
Lassen wir uns demütig darauf ein, dass Gott manchmal unsere versteinerten Seelen umpflügt und sie mit dem Äther eines Leidens erweicht. Oder er badet uns in einer Prüfung. Er tut dies nicht zufällig, sondern aus Liebe. Denn in einem frisch gepflügten Boden wächst die Saat besser. Und dann kann Jesus die Wurzeln aller Arten von Dornen ausreißen, wenn man zulässt, dass der reinigende Einfluss seines Blutes bis zu ihnen vordringt.
Mit einem Wort, auch du kannst dem Wort, das du gehört oder gelesen hast, gehorchen, denn nichts anderes als Gehorsam, unmittelbarer, bedingungsloser Gehorsam ist das einzige Geheimnis der Fruchtbarkeit. Und das ist es, worauf Jesus hier hinweist. Er hat versprochen, dass diejenigen, die das Wort, das sie hören, mit reinem und gutem Herzen bewahren, Frucht bringen werden! So kann jede Seele zu gutem Boden werden: deine und meine, die dann die großen Früchte der Liebe, der Freude, des Friedens, der Mäßigung und des Zeugnisses für Ihn tragen wird.
Er sät das Wort. Er gibt es uns auch reichlich, täglich. Und das ist alles, was er von Ihnen erwartet. Fangen Sie noch heute an!
Amen.
Datum: 26. November 1967.