[AI translated]maschinelle Übersetzung] [Der Anfang der Predigt fehlt, Seite 244 der Veröffentlichung Vergebene Schuld fehlt]....mit unserem geplünderten Leben zurückgelassen, erwarten wir nicht, dass er ein befreiendes Wort für unsere Sünden spricht. Ach, unsere großen und kleinen Sünden sind doch die geringsten Sünden! Wir sind an sie gewöhnt, wir haben uns an sie gewöhnt, sie sind uns zur Natur geworden, wir haben uns mit ihnen versöhnt, wir haben uns mit ihnen abgefunden: "Ich bin jetzt so, ich kann nichts dafür, wir werden diese Sünden schon irgendwie mit dem guten Gott regeln, wenn wir vor ihn treten..."!
Die Sünde ist nicht unser größtes Problem, sondern viele andere! Das ist nicht das, wofür wir die Hilfe von Jesus brauchen, sondern tausend andere Probleme! Denn es gibt so viele Probleme, die unser Leben lähmen... Dieser Mann in der Geschichte leidet an einem Schlaganfall, aber ein anderer leidet vielleicht an Wohnungsproblemen - er kann sich die Miete nicht mehr leisten; oder an einer Krise im Familienleben - er kommt mit seinen Kindern nicht mehr zurecht; oder die Bosheit der Menschen hat ihm schon die Nerven geraubt; oder ein heimlicher Seelenschmerz, der sein Leben verzehrt; oder das lieblose Missverständnis, das ihn zu Hause umgibt; oder die Angst, dass die auftretenden körperlichen Schmerzen auf die Krankheit hindeuten könnten, die heutzutage jeder fürchtet... Ja! Wir warten und bitten um so etwas wie diese Hilfe von Jesus, und vielleicht sind wir hierher gekommen, um diese Hilfe zu erbitten. Wir erwarten von ihm, dass er uns in dieser Welt voller Ängste ermutigt, dass er uns in unserer Traurigkeit tröstet, dass er uns in unseren täglichen Problemen hilft, dass er uns aus irgendeinem Trott herauszieht. Das ist es, was wir von ihm erwarten... Und dann sagt er: "Deine Sünden sind dir vergeben!" Nun, das ist nicht unser Problem! Aber ich habe oft diese frustrierte Klage gehört: "Alle meine Bitten an Gott sind vergeblich, aber er will mir nicht helfen!"
Aber genau das ist es, was Jesus will: dem Menschen in der Not helfen! Er hilft uns! Nur nicht so, wie wir es gerne hätten: nicht um die Symptome des Problems zu beseitigen, sondern um an die Wurzel all unserer Probleme zu gelangen. Deshalb spricht er von der Sünde! Ja, die Sünde! Jeder, der seine Hilfe erfahren will, sollte Jesus glauben, wenn er zu ihm sagt: "Eure wahre Not ist nicht das, was außerhalb von euch ist, sondern das, was in euch ist." Die große Not ist die Krankheit, das schreckliche Elend ist ein harmloser Zustand, eine Familienkrise, der Ungehorsam deiner Kinder, die Bosheit der Menschen, ein untreuer Partner, aber deine wahre Not liegt tiefer! In eurem Herzen, in eurer Seele! Ja, deine Sünden! Nicht die Sünden der anderen, sondern die eigenen! Die großen oder kleinen Sünden, die in dir gewachsen sind und die du nicht einmal mehr an dir selbst bemerkst. Oder die, für die du dich vielleicht hasst, die du verheimlichst, die nur du kennst und von denen dein Nachbar, wenn er sie erfährt, dich vielleicht nie wieder grüßen würde. Ja, ja: diese heimliche Unzucht, oder dieser Fötizid, oder diese Steuerhinterziehung, oder diese Lüge, oder dieser alte Diebstahl, oder dieses selbstsüchtige, lieblose, kalte Herz, das die Menschen abschreckt, diese vielen kleinen und großen Gemeinheiten, die sogenannte schlechte Laune, die sich hinter deinen wohlerzogenen Manieren, deinem glatten, lächelnden Gesicht verbirgt. Das ist dein wirkliches, dein fatales Problem! Deshalb versteht man dich nicht, kein Wunder, dass man dich nicht liebt, natürlich ist das Leben um dich herum verwirrt, der Frieden gestört... Kurz gesagt: Unser größtes Problem, unser grundlegendes Elend ist, dass unsere Beziehung zu Gott nicht wirklich stimmt!
Jesus sieht das, und deshalb sagt er, dass die Vergebung der Sünden eigentlich die entscheidende Hilfe für uns ist. Er predigt die Sündenvergebung nicht, als wolle er den Menschen in seiner Not mit einem gnädigen Wort befriedigen, sondern gerade deshalb, weil er nicht mit einer oberflächlichen, vorübergehenden, momentanen Hilfe abrechnen will. Deshalb beginnt er nicht mit der Heilung, sondern mit der Vergebung der Sünden für uns, heute wie damals. Er tut dies nicht aus Ohnmacht gegenüber der Krankheit, sondern aus Macht über ein viel größeres Übel, die Sünde, und deshalb fragt er die lästigen Pharisäer: "Was ist leichter, zu einem Gichtbrüchigen zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben, oder zu sagen: Steh auf und wandle?" Zweifellos ist es leichter zu sagen: "Dir sind deine Sünden vergeben", als aufzustehen und zu gehen. Aber es ist auch unbestritten, dass es schwieriger ist, tatsächlich zu vergeben, als zu heilen. Denn Heilen, zumindest in gewissem Maße, ist etwas, das Menschen tun können! Aber Sünden zu vergeben, das kann nur Gott! Denn wissen Sie, was Vergebung bedeutet? Es bedeutet, dass etwas, was war, nicht mehr ist! Vergebung ist ein ebenso unbegreiflich mächtiger Akt Gottes wie die Schöpfung. Schöpfung bedeutet, dass das, was nicht war, auf Gottes Wort hin wurde! Und Vergebung der Sünden bedeutet, dass das, was war, auf das Wort Gottes hin nicht mehr ist! Nein! Als ob es nie gewesen wäre. Gott schafft durch die Vergebung der Sünden aus einem elenden Sünder einen Menschen, der ohne Sünde vor ihm steht! Das ist die schöpferische Kraft der göttlichen Liebe! Was ist denn leichter, was ist mächtiger, was ist mehr: zu einem Menschen, der gesündigt hat, zu sagen: "Deine Sünden sind dir vergeben", oder zu sagen: "Steh auf und wandle?
Was ist wichtiger, was dringender: die Vergebung der Sünden oder die Heilung? Unser irdischer Verstand neigt dazu, das Letztere zu wählen! Für die Befreiung von allen möglichen Schwierigkeiten beten wir sehr viel, für die Befreiung von körperlichen und geistlichen Leiden arbeiten wir sehr eifrig und auf vielerlei Weise. Aber die Reinigung von unseren Sünden ist nur ein Nebenaspekt. Wir fürchten Zahnschmerzen mehr als eine Sünde! Und wenn Jesus zuallererst sagt und tut, worum ihn noch nie jemand gebeten hat, nämlich diesem Mann seine Sünden zu vergeben, dann warnt er uns alle: "Du, Mensch, ich helfe dir nicht wirklich, wenn du deine gelähmten Glieder wieder gebrauchen kannst, wenn du zufällig in eine bessere Wohnung ziehst, aber dein altes Herz nimmst du mit. Es hilft auch nicht, wenn sich das kalte Herz deines Partners dir wieder zuwendet, du aber trotzdem nur Liebe fordern und nicht geben kannst. Es hilft auch nicht, wenn man zwar den Schmerz loswird, aber nicht die Sünde! Können wir Jesus glauben, dass alle unsere Sünden - egal wie häufig, egal wie gewohnheitsmäßig, egal wie schön oder hässlich, egal wie gütig oder hasserfüllt -, die nicht unter den gleichgültigen Geltungsbereich der Vergebung fallen, ein größeres Übel sind als Krebs, ein größeres Elend als ein Schlaganfall, eine größere Gefahr als eine blutende Wunde! Eine größere Tragödie als ein finanzieller Bankrott! Gottes größte Hilfe für uns ist nicht, 20, 30, 40 Jahre länger auf dieser Erde zu leben, sondern ewig zu leben! Jesus sieht unser Leben, unser Schicksal, nicht nur bis zum Tod, sondern das ganze Leben, in einer größeren Perspektive, und deshalb sagt er zu diesem schwerkranken Mann, der fast an der Grenze ist: Deine Sünden sind dir vergeben! Die Sünde ist ein tödliches Gift, nur eines kann sie neutralisieren: die Vergebung, wenn Gott durch Jesus zu jemandem sagt: "Deine Sünden sind dir vergeben!
Können wir akzeptieren, dass auch für uns die Vergebung der Sünden das Erste ist, was wir brauchen? Dass alles andere zweitrangig ist? Denn ohne Vergebung der Sünden haben wir vielleicht eine gute Gesundheit, ein schönes Haus, eine Gehaltserhöhung, eine anständige Lebenssituation im Außen, aber es gibt keine Ordnung im Inneren, keinen wirklichen Frieden in unserem Herzen, keine richtige Beziehung zu Gott. Es ist die Vergebung der Sünden, die unsere Beziehung zu Gott in Ordnung bringt, und wenn das in Ordnung ist, dann ist nichts mehr schwierig, dann ist alles andere im Grunde in Ordnung. Dann ist es, als ob die Sonnenstrahlen durch die vielen, vielen traurigen Dinge brechen, die wie undurchdringliche Wolken über uns hingen!
Deine Sünden sind dir vergeben! Aber können wir das auch als das Wort Jesu an uns persönlich annehmen? Schauen Sie sich diesen Kranken in der Geschichte an: Ist er deshalb gekommen? Er ist nicht selbst gekommen, sondern andere haben ihn gebracht! War es auf seinen Wunsch hin, oder gegen seinen Willen? Wie hat er im Glauben gestanden, welche Reue hat er gezeigt? - Darüber steht kein einziges Wort in der Erzählung. Wir wissen es nicht. Aber Jesus sah in seine Not hinein und erreichte sein Herz, und das Wort Jesu reichte ihm! Es geht nicht darum, wie Sie heute Morgen hierher gekommen sind, sondern darum, ob das Wort Jesu für Sie jetzt ausreicht: "Vertraue, mein Sohn, meine Tochter, deine Sünden sind dir vergeben." Wahre Reue kann einem Menschen nur im Licht der Vergebung zuteil werden! Wenn du jetzt in deinem Herzen akzeptierst, was Jesus dir sagt, wirst du wirklich erstaunt sein, was er zu vergeben hatte und warum er dort am Kreuz leiden musste! Wie sehr er sich um Sie sorgt! Und dass Sie es ihm nie wirklich vergelten können!
Eine letzte Sache. Nachdem Jesus diesem Patienten die eigentliche große Hilfe zuteil werden ließ, indem er ihm seine Sünden vergab, kehrt er nun zu dem Problem zurück, wegen dem er hergebracht wurde: "Steh auf und geh", sagt er ihm. Damit demonstriert er an seinem Körper auf sichtbare Weise, was er gerade an seiner Seele auf unsichtbare Weise getan hat. Diese körperliche Heilung ist ein kleines sichtbares Zeichen dafür, dass demjenigen, dem Jesus seine Sünden vergibt, nicht nur theoretisch, spirituell, religiös geholfen wurde, sondern praktisch, tatsächlich, im Alltag, geholfen wurde! In der Vergebung der Sünden liegt eine befreiende Kraft, sie bedeutet, dass die Lähmung aufgehoben wird, ein Wunder geschieht. Wo Vergebung der Sünden ist, da ist Freude und Frieden, da beginnt das Leben neu! Da geschieht, was wir hier lesen: Sie alle staunten und lobten Gott und sagten: "So etwas haben wir noch nie gesehen! Sie schauen also staunend auf diejenigen, die ihn gekannt haben, und sagen dies: Wow, was ist mit diesem Mann passiert? Wie hat er sich verändert! Was ist passiert? Dass er Jesus begegnet ist und ihm seine Sünden vergeben wurden! Wenn das doch nur mit uns geschehen könnte! Versuchen wir, es jetzt zu singen, als persönliches Zeugnis unserer Seelen vor Jesus:
"Für das Lamm Gottes
lege ich meine Sünde nieder,
Und meine Seele wird Frieden haben
Dort am Fuße des Kreuzes.
Mein ganzes Herz
bringe ich dem Herrn,
Ich reinige all den Dreck
im Blut von Jesus,
Im Blute Jesu.
Zerbrochen und leer
gebe ich mich ihm hin.
Damit er mich neu erschaffen kann,
um die Leere zu füllen.
All meine Sorgen, all mein Kummer
gebe ich dem Herrn
Er trägt alle meine Lasten,
Er wischt meinen Kummer fort,
Er wischt meinen Kummer weg."
(Canto 459, Verse 1-2)
Datum: 10. Oktober 1965.