[AI translated]Wie Sie wissen, halten wir heute in unserer Gemeinde unseren jährlichen "Alten- und Krankensonntag" ab, an dem wir auch unseren Brüdern und Schwestern, die wegen körperlicher Gebrechen oder fortgeschrittenen Alters nicht bei der großen Familienversammlung der Gemeinde dabei sein können, mit ein paar Blumen und einem Brief eine besondere Ehre erweisen... Wir alle haben solche Familienmitglieder oder Bekannte oder Nachbarn. Vielleicht haben wir auch schon einmal das Gefühl gehabt, dass wir, wenn wir versucht haben, einen dieser Menschen zu trösten oder zu ermutigen, nicht wussten, was wir ihm sagen sollten. Schließlich sind wir selbst so fassungslos angesichts des menschlichen Leids. Schon deshalb ist es gut, dass wir uns jetzt mit diesem Problem gesondert beschäftigen. Aber dann stehen wir vielleicht auch vor einem ähnlichen Problem in Bezug auf uns selbst. Denn ein gesunder Mensch kann immer noch krank sein, und ein junger Mensch kann immer noch alt sein - und nach der allgemeinen Ordnung der Natur wird er es auch! Und die beste Verteidigung gegen Krankheit und Alter ist, sich rechtzeitig geistig darauf vorzubereiten! Denn von der geistigen Verfassung hängt viel ab, auch körperlich. Wer geistig gesund ist, ist auch körperlich besser in der Lage, die Lasten des Lebens zu tragen. Wir geben unseren Geisteszustand meist unbewusst an unseren Körper weiter. Und es ist erstaunlich, was der Körper alles nicht aushält, wenn die Seele in guter Verfassung ist! Nun, genau gegen diese seelische Unordnung richtet sich die Verheißung Gottes, wie Paulus es ausdrückt: "Und wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten dienen." Ich möchte nun jedes Wort dieser göttlichen Verheißung unterstreichen und hervorheben.Also: Es ist alles zu ihrem Besten. Mit anderen Worten: In allem ist etwas Gutes! Auch im Schlechten. Sogar im Schlimmsten! Krank sein ist im Allgemeinen nichts Gutes. Alt werden ist auch nicht gut! Und es ist nicht so sehr das körperliche Leiden, das das Schlimmste ist, sondern das geistige Leiden. Es ist das Gefühl, dass man wertlos wird. Man hat das Gefühl, dass man an Kraft verliert. Man muss sich von der Arbeit der Schöpfung zurückziehen. Untätig dasitzen und abwarten, wie es ausgeht! Mehr und mehr auf die Hilfe anderer angewiesen zu sein. Das Gefühl haben, dass unser Leben nutzlos geworden ist. Wer braucht dich noch? Und doch gibt es so viele Aufgaben zu erledigen, so viele unausgeführte Pläne, so viel unerledigte Arbeit, und obwohl die Seele bereit ist, ist der Körper machtlos. Kann es selbst in einem so erschöpften Zustand noch etwas Gutes geben?
Und es gibt so viele Übel in diesem Leben, außer Krankheit und Alter! Wer hat schon das Leben gehabt, das er sich vorgestellt hat? Wer hat nicht in einer schlaflosen Nacht in seiner Seele das kleine Wort geseufzt: Warum? Herr, warum? Warum ich? Warum hast du mich für ein solches Schicksal bestimmt? Warum musste es so kommen? Warum? Warum? Es gibt so viele unverständliche Fragezeichen, die manchmal auftauchen, wenn wir ein schweres menschliches Schicksal sehen, oder auch in den Tiefen unseres eigenen Lebens! Es gibt so viele Übel im Leben, so viel Elend aller Art, in dessen Feuer die Seele verzehrt wird! Was kann dabei Gutes herauskommen? Nun, Gott sagt: Es ist alles zu unserem Besten! Alles! Gibt es kein Übel, kein körperliches oder geistiges Elend, das nicht gut ist? Wie ist das möglich?
Weil Gott groß ist! Jemand sagte einmal zu mir: Wenn Gott so mächtig ist, warum verhindert er dann nicht das Böse, warum lässt er zu, dass die Menschen alle Arten von Elend erleiden? Warum vernichtet er nicht alles Böse, warum beseitigt er es nicht vollständig aus der Welt? Ist Gott nicht machtlos gegenüber dem Bösen in der Welt, gegenüber dem Bösen? Nun: Gott hat eine ganz andere Art von Macht, als wir sie uns vorstellen. Er geht mit dem Problem des Bösen in der Welt nicht um, indem er es vernichtet, indem er es auslöscht, so dass es kein Böses mehr im Leben geben kann. Das würden wir tun, wenn es nach uns ginge. Aber das wäre kein wirklicher Sieg über das Böse. Gott beseitigt das Böse nicht aus dem Leben der Menschen, sondern er bezieht das Böse in die Verwirklichung seiner guten Pläne, seiner guten Absichten ein. Er arrangiert die Dinge so, dass das Böse zum Wohle der Menschen wirkt. Er benutzt das Böse, um das Böse zu vernichten, er formt das Gute durch das Böse. Er nutzt das Böse für das Gute, für die vollere Entfaltung des Guten. Ich sehe die Macht Gottes gerade darin am erstaunlichsten, dass er auch das Böse als Mittel zu etwas Gutem einsetzt. Durch Wunden heilt er, durch schwere Lasten erhebt er noch höher, durch Leiden läutert er, durch Schmerzen belebt er, durch Gebrochenheit macht er uns nützlicher, gehorsamer, durch Zerbrechen gibt er uns den Sieg, durch Schwäche gibt er uns Kraft! Es ist wunderbar, was Gott mit einem zerbrochenen Herzen tun kann, wenn er die Scherben aufheben kann! Und wer sich von ihm sein zerbrochenes Leben wieder zusammensetzen lässt, vielleicht in einem neuen, majestätischen Muster, der wird ein Leben lang staunen, wie mächtig Gott ist! Er lässt das Leben zerbrechen, damit er es größer machen kann! Wenn er also etwas gegen unsere Bitten und Wünsche tut, dann hört er vielleicht wirklich am tiefsten auf unsere Gebete! Viele von uns haben das Gefühl, dass, wenn Schwierigkeiten in unser Leben kommen, dies Gottes Strafe für eine Sünde ist, die wir begangen haben. Wie oft habe ich die Frage aus dem Munde leidender Menschen gehört: Was habe ich falsch gemacht, dass Gott mich so bestraft? Nun, dieser Gedanke ist völlig falsch! So ist es nicht! Natürlich gibt es so etwas wie Sünde, die Unglück ins Leben bringt. Aber Sünde und Unglück haben nicht immer etwas miteinander zu tun. Sehr oft sind Leiden und Schwierigkeiten ein Zeichen der Gnade Gottes! Gott ist uns am nächsten! In der Not. Im Leid. Der Psalmist hat es so erlebt: "Der Herr ist nahe dem, der zerbrochenen Herzens ist, und er hilft der verwundeten Seele" (Psalm 34,19). Das ist es, was es bedeutet, zum Guten, ja zu allem Guten derer zu sein, die bei Gott sind.
Es ist so wahrhaftig zum Wohle Gottes, dass sogar andere davon profitieren. Ein Beispiel: Einer unserer Brüder ist seit 20 Jahren krank! 20 Jahre! Können Sie sich vorstellen, was das bedeutet? Seine Krankheit macht ihm viel Kummer. Es wird immer schlimmer und schlimmer. Heute kann er sich gar nicht mehr bewegen. Er liegt hilflos da. Er muss operiert werden, aber die Mediziner trauen sich nicht mehr zu operieren. Was hat man davon, so zu leben? Viel! Sehr viel! Zum Beispiel wurde seine Krankheit als besonderer medizinischer Fall gefilmt und Medizinstudenten im ganzen Land lernen darüber. Auf diese Weise kann sein Leiden der Heilung vieler anderer Patienten zugute kommen! Und wenn sein Arzt zu anderen Patienten geht und hört, wie sich der Leidende beklagt, auf diesen unseren Bruder verweist, ihm sagt, wie viel mehr Leid mit Geduld und geistiger Kraft ertragen werden kann, und damit anderen Patienten Mut macht... Auch unter diesem Gesichtspunkt allein sind 20 Jahre Qual nicht sinnlos!
Oder ein anderer Bruder: Er hat alle verloren. Er ist ganz allein. Sein großer seelischer Schmerz ist in der Öffentlichkeit bekannt. Es wäre kein Wunder, wenn er unter der Last all der Schläge, die er ertragen musste, zusammenbrechen würde. Aber er ist nicht zusammengebrochen. Er trägt sein Kreuz mit einem Lächeln. Er tröstet sogar andere damit. Sein ganzes Wesen: ein lebendiges Zeugnis für die Macht Gottes, der aus dem Bösen etwas Gutes gemacht hat. Sein Dasein gibt anderen die Kraft, ihr eigenes Kreuz zu tragen. Die Menschen schauen ihn erstaunt an: Wie kann man so viel Schmerz mit einer solchen strahlenden Gelassenheit ertragen? Nun: Er kann! Weil Gott so mächtig ist! Weil alles zum Wohl derer ist, die Gott lieben.
Ein und dasselbe schmerzhafte Ereignis kann auf zwei verschiedene Menschen völlig entgegengesetzte Auswirkungen haben. Die eine Person kann verzweifelt und deprimiert sein, die andere kann geläutert und aufgerichtet sein. Das Ergebnis hängt von der inneren Einstellung und der Haltung eines jeden Menschen gegenüber dem Leiden ab. Zum Beispiel standen einst drei Kreuze auf einem Hügel in Judäa. Allen dreien geschah das Gleiche: Sie wurden gekreuzigt. Aber sie hatten drei verschiedene Wirkungen auf sie. Einer von ihnen beklagte sich und schimpfte über Jesus, weil er ihn und sich selbst nicht gerettet hatte. Der andere bereute die große Tragödie und sah die Pforten des Himmels vor sich geöffnet. Der dritte erlöste die Menschheit mit diesem Kreuz. Dasselbe Ereignis, aber mit unterschiedlichen Folgen.
Es ist also nicht so sehr das, was Ihnen, uns, widerfährt, von größter Bedeutung, sondern was wir damit tun, nachdem es geschehen ist. Wie wir es aufnehmen und wofür wir es verwenden! Das Wunderbare ist, dass man als Gläubiger dem Leiden nicht entkommen muss, man muss es nicht nur irgendwie ertragen, man muss es nutzen! Es zu nutzen, um ein erfüllteres Leben zu führen! Um ein besserer Mensch zu werden, ein treuerer Gläubiger, eine verständnisvollere Seele, ein nützlicherer und gehorsamerer Diener! Und dann macht alles einen Sinn. Ja: alles ist zum Wohl derer, die Gott lieben!
Tatsächlich sagt Paulus: Wir wissen es! Wir wissen es! Wir sehen nicht, wir fühlen nicht, wir erleben nicht, aber wir wissen! Auch wenn der Schein trügt, wir wissen es! Aber wie können wir das mit so absoluter Gewissheit wissen? Weil wir einen Gott haben, der uns diese große Wahrheit, dass in jedem Bösen auch Gutes steckt, schon einmal durch ein bewegendes Beispiel bewiesen hat. Dieses Beispiel ist das Kreuz von Jesus. Können wir uns ein größeres Übel vorstellen als die Hinrichtung Jesu? Gibt es einen schrecklicheren Schmerz als die Agonie von Golgatha? Gab es jemals eine krassere Ungerechtigkeit als den Tod Jesu? Nein! Und aus diesem größten Übel hat Gott das größte Gut hervorgebracht: die Errettung! Die Vergebung der Sünden! Die Öffnung der Pforten des ewigen Lebens für uns! So mächtig ist Gott! So gut ist Gott! So unvorstellbar groß und gut ist er! Deshalb können wir mit absoluter Gewissheit wissen, dass jedes Böse irgendwie für uns arbeiten kann! Wir verstehen vielleicht nicht, was passiert ist und warum es so passiert ist, wie es passiert ist. Aber ich habe es schon oft gesagt: Was unverständlich ist, ist nicht immer sinnlos. Lassen Sie es mich noch einmal sagen: Was unverständlich ist, ist nicht immer bedeutungslos! Im Gegenteil! Alles hat einen Sinn. Auf einer höheren Ebene. Auf eine Weise, die für uns unverständlich ist. Aber von oben, aus der Perspektive der Ewigkeit: Es hat einen Sinn! Also: wir wissen es! Ja: wir wissen, dass alles zum Wohl derer ist, die Gott lieben!
Aber dieser letzte Teil des Satzes ist auch wichtig: die, die Gott lieben. Hört ihr? Gott! Nicht nur irgendwelche Gaben oder Segnungen von Gott, sondern Gott selbst. Auch ohne seine Gaben lieben sie ihn. Auch ohne seine Gaben, wie Gesundheit oder die Kraft und Schönheit der Jugend oder das Glück des Lebens... Denn sie alle sind seine Gaben. Die aber nicht nur die Gaben Gottes lieben, sondern Gott selbst! Den Gott, dessen Liebe, dessen Güte, dessen Barmherzigkeit auch dann noch bestehen bleibt, wenn alle seine anderen Gaben verschwunden sind. Und manchmal ist es sogar notwendig, dass Gott uns etwas oder jemanden wegnimmt, den er uns geschenkt hat, damit uns die Augen geöffnet werden, um den Geber selbst zu sehen, und damit wir Gott um seiner selbst willen lieben und nicht um irgendein Geschenk! Denn früher oder später kommt in unserem Leben der Zeitpunkt, an dem uns alles andere genommen wird: Geld, Familie, Kraft, Gesundheit, Freunde, Kinder, Lebenspartner, alles... Und dann ist wirklich nur noch Gott da, Gott mit seiner erlösenden Liebe! Und in Gott: alles! Alles! Alles ewige Leben! Also: Diejenigen, die Gott lieben! Diejenigen, die Gott um Gottes willen lieben. Lassen Sie es mich so ausdrücken, weil es mehr Sinn macht: Diejenigen, die Gott um Jesu willen lieben! Das ist es, wozu Gott uns alle reifen lässt!
Gott ist so groß, so gut! Ist es möglich, diesen Gott nicht zu lieben? Du liebst ihn doch auch, oder?! Liebt ihn mehr! Liebt ihn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all eurer Kraft! Und dann sei gewiss: Alles ist gut für die, die Gott lieben! Der Psalmist hat recht. Sagen wir mit ihm: "Meine Seele, warum bist du so mutlos ..."
Meine Seele, warum bist du so mutlos?
Warum bist du so betrübt?
Vertraue auf Gott und lass dich nicht entmutigen,
In dem ich mich endlich freue.
Der mir scheint
Er gibt mir eine freundliche Erlösung,
wird er mir offenkundig zeigen,
dass er allein mein Gott ist.
(Psalm 42:6)
Datum: 7. Juni 1964 Alt- und Krankensonntag