Lesson
ApCsel 9,10-18
Main verb
[AI translated]"Da ging Ananias hin, trat in das Haus und legte ihm die Hände auf und sprach: 'Saulus, mein Bruder, der Herr hat mich gesandt, Jesus, der dir auf dem Weg erschienen ist, auf dem du gekommen bist, damit deine Augen geöffnet und du mit dem Heiligen Geist erfüllt wirst.'"
Main verb
ApCsel 9.17

[AI translated]Meine christlichen Brüder und Schwestern. Der Apostel Paulus ist nach Jesus die herausragendste Figur in der gesamten Geschichte des Neuen Testaments. Mehr als die Hälfte der Apostelgeschichte ist seinen Missionsreisen gewidmet. Er war die Feder in der Hand Gottes bei der Abfassung eines Großteils des Neuen Testaments und schrieb die meisten der Missionsbriefe. Er war der erste, der die Lehren von Jesus Christus zusammenfasste und systematisierte, der erste und größte Theologe des Christentums. Er war der erste, der die engen jüdisch-nationalen Grenzen durchbrach, der erste, der die Universalität des Christentums verstand, was es bedeutet, alle Völker zu Jüngern zu machen. Er war der erste, der das Evangelium zu den Heiden im Westen brachte, der erste christliche Missionar in Europa. Die Geschichte, die wir jetzt lesen werden, ist ein Glied in seiner großen und wunderbaren Bekehrungsgeschichte.Die Bekehrungsgeschichte des Paulus ist uns vertraut. Beim letzten Mal haben wir vor einer Woche darüber nachgedacht. Wir haben gesehen, wie er in seiner religiösen Befangenheit nach Damaskus eilte, um die Anhänger Christi, die vor der Christenverfolgung in Jerusalem geflohen waren, abzufangen und nach Jerusalem zurückzuschleppen. Doch bevor er sein Ziel erreichen konnte, erschien plötzlich Jesus, den er gerade verfolgen wollte, vor ihm und stellte sich vor ihn. Diese unerwartete, schockierende Begegnung brach Paulus an Leib und Seele.
Vom Anblick des Himmels körperlich geblendet, wurde er in die Stadt gebracht, wo er laut der Heiligen Schrift drei Tage lang weder sehen noch essen oder trinken konnte. Diese körperliche Blindheit war für ihn eine gesegnete Gelegenheit, in stiller Einsamkeit über die Trümmer seines Lebens nachzudenken und zu versuchen, den Christus, der sich ihm offenbart hatte, im Geiste besser kennen zu lernen. Schließlich erbarmte sich Gott seiner und sandte ihm einen Jünger. Dann folgt die Geschichte, die wir gleich lesen werden.
Die Versuchung dieser Geschichte besteht darin, dass die Figur des anderen, des Ananias, neben der sehr prominenten Figur des Apostels Paulus unbemerkt bleibt. Die Geschichte von Paulus' turbulenter und ereignisreicher Bekehrung überschattet völlig den stillen, anonymen Dienst dieses Jüngers Christi. Lassen wir also das Wort heute zu uns sprechen, nicht durch den mächtigen Apostel Paulus, sondern durch die Gestalt des kleinen, unbedeutenden Jüngers, umso mehr, als das Beispiel seines Lebens eine sehr gesegnete Botschaft für uns hat.
Heute, wo Theorien entwickelt werden, wo neue politische Parteien organisiert werden, um diesem kranken und zerrütteten gesellschaftlichen und öffentlichen Leben zur Heilung zu verhelfen, wo Hunderte und Tausende von Ungarn wirklich selbstlos danach streben, der Wiedergeburt der Nation so vollkommen und wirksam wie möglich zu dienen, ist es sehr gut, am Beispiel des Ananias zu sehen, was der bescheidenste Dienst im Namen Christi bedeutet, um der kranken Seele zu helfen. Der Sinn und die Bedeutung der ganzen Geschichte lassen sich in diesen wenigen Worten zusammenfassen. Wen hat Jesus gesandt? Einen Jünger. Jesus sandte einen Boten.
Wer war dieser Jünger? Dies ist die einzige Stelle, an der er in der Bibel auftaucht, und die Heilige Schrift sagt nicht viel über ihn aus. Wir kennen seinen Namen, aber alles, was wir über ihn wissen, ist, dass er einer der Botschafter Christi war, einer der Jünger, einer der Christen, die von Jerusalem nach Damaskus geflohen waren, um der Christenverfolgung zu entgehen, die nach dem Tod von Stephanus, dem Märtyrer, ausgebrochen war. Ananias war also weder ein Missionar, noch ein Kirchenführer, noch ein Evangelist, noch ein Apostel oder ein Prophet, sondern (um einen unzutreffenden modernen Ausdruck zu verwenden) ein einfacher gläubiger Laie, ein Jünger unter vielen.
Es war dieser einfache, anonyme Ananias, den Gott für dieses wichtige Amt auswählte, das einen so entscheidenden Einfluss auf das Leben des Paulus haben sollte. Warum nicht Petrus, der berühmte Apostel, oder Philippus, der Evangelist, oder Jakobus, der Bruder von Jesus? Für ein so großes Amt wie dieses und für einen so großen Mann wie den Apostel Paulus wäre dies würdig gewesen...
Es hat etwas Zielgerichtetes und Programmatisches, wenn Gott sich unbedeutender Menschen bedient, um seine erhabenen göttlichen Pläne auszuführen. Um sich auf sein Kommen in diese Welt vorzubereiten, wählte Jesus ein Volk für sich aus, das von Anfang an von den Menschen gehasst und verachtet wurde. Sein Werk der Erlösung und Rettung der Menschen wurde durch ein Werkzeug vollbracht, dessen Leben auf der Erde in einem Stall begann und in einem Kerker endete. Christus benutzte Menschen, um sein Werk fortzuführen, die für ihn die einfachste Beschäftigung, den Fischfang, oder den verhasstesten Ort, den Tisch des Zöllners, verlassen hatten. Auch hier sandte der Herr einen Jünger, einen einfachen Mann, um dem größten Missionar der Welt die Botschaft zu überbringen.
Wir Menschen könnten es anders machen, aber es ist fast eine ständige Praxis Gottes, die er selbst uns an einer anderen Stelle in der Bibel erklärt hat: "... Gott hat die Toren der Welt erwählt, um die Weisen zu beschämen, und die Schwachen der Welt, um die Starken zu beschämen. (1. Korinther 1,27)
Dies geschieht einerseits, damit niemand, der an sich selbst spürt, dass er Fähigkeiten, Talente und Fertigkeiten hat, sich selbst nicht vertraut, sondern sich daran erinnert, dass er nur ein Werkzeug in der Hand Gottes ist, wie eine Feder in der Hand eines Schreibers, - andererseits aber auch, damit niemand, der sich selbst als untauglich und klein empfindet, um in Gottes Mission zu dienen, sich vom Dienst zurückzieht. Wir alle wissen, dass das Christsein notwendigerweise die Bekehrung einschließt, den Missionsauftrag, alle Völker zu Jüngern zu machen. Wir wissen, dass jeder Christ im Idealfall ein Botschafter Jesu Christi ist, ein Bote, der dazu da ist, das Reich Gottes zu verbreiten und seine Umgebung mit dem Feuer des Heiligen Geistes zu entzünden.
Viele Menschen glauben jedoch, dass sie zu diesem Dienst nicht fähig sind, dass sie nicht die Fähigkeit dazu haben. Nun, meine Brüder und Schwestern, das Beispiel des einfachen Jüngers in Damaskus drückt die große Wahrheit aus, dass der höchst gesegnete Dienst, Seelen zu retten, in der Mission Gottes fortzufahren, weder große menschliche Fähigkeiten noch Begabung oder eine besondere Ausbildung erfordert, sondern einfach die Bereitschaft, den Gehorsam. Gott braucht keine klugen Menschen, sondern treue Diener, denen er die Erfüllung großer Aufgaben anvertraut.
Die Schwachen, die Ohnmächtigen, erhalten eine unglaubliche Kraft und ein Selbstbewusstsein durch ihr Sendungsbewusstsein, d.h. durch das Wissen, dass sie in göttlicher Mission unterwegs sind, einen göttlichen Auftrag haben. Der Gesandte des antiken Römischen Reiches wagte es, allein in das Lager des ärgsten Feindes zu gehen, weil er wusste, dass hinter ihm die ganze Armee des Römischen Reiches stand. Wer in der Botschaft Gottes auf dieser Erde wandelt, hat die Kraft und Macht des lebendigen Gottes selbst hinter sich. Nun, meine Brüder und Schwestern, wie schwierig und riskant es auch sein mag, als Botschafter Gottes in einer Welt zu wandeln, die lieber auf die Boten Satans als auf die Boten Gottes hört, das Wissen, dass Gott uns sendet, gibt uns nur die Kraft, ein vorbildliches, bezeugendes christliches Leben zu führen. Haben wir also keine Angst, uns als Botschafter Gottes an andere zu wenden, und haben wir keine Angst, Gott an allen Orten und zu allen Zeiten zu vertreten.
Ananias grüßte Saulus mit den Worten: "Saulus, mein Bruder, der Herr hat mich gesandt, Jesus, der dir auf der Straße erschienen ist" - und überbrachte ihm damit die Botschaft von Jesus. Nichts zeigt, wie sehr der gebrochene Saulus darauf gewartet hatte, als die Tatsache, dass er unter dem Einfluss dieser Botschaft körperlich und geistlich wiederhergestellt, getauft, mit dem Heiligen Geist erfüllt und tatsächlich zum Apostel Paulus wurde.
Brüder und Schwestern, wir können uns nicht vorstellen, wie sehr die Menschen auf die Botschaft Jesu warten, wie hungrig diese Welt nach Jesus, nach dem Evangelium ist. Ohne es zu wissen oder zu wollen, gibt es unendlich viele Menschen, die sich nach Jesus sehnen, aber vielleicht sind sie sich dessen nicht einmal bewusst. In der Tat, wie wir in der Bibel lesen, sehnt sich die geschaffene Welt nach dem Erscheinen des Gottessohnes.
Es hätte Saulus nichts genützt, wenn Ananias ihm einen warmen, weichen Laib Brot gebracht hätte, wenn er ihm einen mit Gold gefüllten Geldbeutel gegeben hätte, wenn er ein paar hundert Morgen Land auf seinen Namen hätte schreiben lassen, aber all das hätte ihm nichts genützt - seine Seele wurde allein durch die Botschaft Jesu geheilt. Wenn wir doch nur alle einmal einsehen könnten, dass die Rettung einer gefallenen Seele ohne das Evangelium unmöglich ist.
Würden doch alle, die berufen sind, den Gefallenen zu helfen und sie aufzurichten, erkennen, dass sie nur dann auf Erfolg hoffen können, wenn sie als Nachfolger Christi seine Botschaft verbreiten. Der Bettler, der vor uns auf der Straße steht, ist für ein freundliches Wort, für die kleinste Liebesbekundung weitaus dankbarer als für ein Geldstück, das ihm in die Hand gedrückt wird. Für einen kranken Mann, der verlassen im Krankenhaus liegt, ist es eine wertvolle Erfahrung, wenn jemand fünf Minuten an seinem Bett steht und ihm eine Botschaft von Jesus überbringt.
In unserer Gemeinde gibt es in der Nähe ein großes Krankenhaus - viele unserer Brüder und Schwestern liegen dort wochenlang und warten, warten wie Saulus von Ananias darauf, dass jemand zu ihnen kommt, jemand, der vom Herrn Christus kommt, - und warten vergeblich, wenn niemand kommt.
Ich habe oft beobachtet, dass der Postbote zu den wenigen Menschen gehört, die in jedem Haus mit heimlicher Freude erwartet und empfangen werden, deren Erscheinen eine heimliche, freudige Erregung in der Seele hervorruft, falls von irgendwoher eine gute Nachricht kommen sollte. Nun, meine Brüder, in der Nachfolge Christi zu wandeln, heißt, an jedem Ort und zu jeder Zeit ein Postbote Christi zu sein, der überall freudig erwartet wird. Das ist es, was Christus von uns will, und das ist es, was die Welt von uns erwartet.
Es ist nun interessant, am Beispiel des Ananias zu sehen, wie dieser Postdienst Einzelnen anvertraut wird. Jesus ruft Ananias beim Namen, und er antwortet: "Hier bin ich, Herr." Sehen Sie, so geht es denen, die im Dienst Christi stehen, militärisch. Es geht um Bereitschaft, um ständige Bereitschaft, denn hier geht es um den Dienst rund um die Uhr.
Man muss immer bereit sein, das Wort Jesu zu hören und seinen Auftrag zu erfüllen. Ohne diese Bereitschaft gibt es keine göttliche Mission, ohne diese gibt es keine göttliche Führung. Deshalb müssen wir großen Wert darauf legen, die tägliche Stille Zeit pünktlich einzuhalten, denn sie ist ein Zustand der Bereitschaft, auf Gottes Führung zu hören, indem man den inneren und äußeren Lärm ausschaltet. Es war sicherlich während einer solchen geistlichen Stille, dass Ananias seinen Auftrag erhielt.
Während des Gebets erschien ein Straßenname vor ihm, und er verstand, dass er für das so genannte "Gebet" dorthin gehen musste. Gerade Straße. Auch ein Name klang in seiner Seele: Saulus, Saulus von Tarsus. Er muss diesen Namen schon einmal gehört haben und wusste, dass er einer der gefährlichsten Feinde der Sache Jesu war. Dann sieht er in seiner Seele den betenden Saulus. Seht, so führt Gott einen Menschen. So wusste Ananias, dass er Saulus aufsuchen und ihm die Hände auflegen musste, um wieder sehen zu können. Alle, die suchen und bereit sind zu gehorchen, können diese geistliche Führung von Gott erhalten.
Diese göttliche Führung wird gewöhnlich von Satan gestört, der die Seele verwirren und in die Irre führen will. Das zeigt sich auch deutlich am Beispiel des Ananias. Ananias beginnt zu zweifeln: Gibt es wirklich einen Auftrag von Gott, der in die Höhle des Löwen führt? Und er sagt zu Gott seine Einwände: "Soll ich, Ananias, zu Saulus gehen, soll ich ihm mit zärtlicher, helfender Liebe beistehen, der dich, Herr, und deine Anhänger mit größter Grobheit und kühnster Entschlossenheit verfolgt hat? Weißt du nicht, wer dieser Mann ist und warum er hierher gekommen ist?
Dies ist der kritischste Moment der Botschaften und der Führung Gottes. Wir hören das Wort Gottes gut, wir kennen seinen Willen, aber... und dann kommen die Ausreden. Wir wissen, dass wir mehr zur Ehre Gottes geben sollten, sowohl an Zeit als auch an Geld, aber wir haben von beidem nicht genug. Wir wissen, dass wir uns mehr um die Armen kümmern, die Kranken besuchen, als Nachfolger Christi leben sollten, aber wer kann das alles tun?
Unser Reden ist so voller "Aber" wie Igelstacheln, deren Funktion es ist, die äußeren Unannehmlichkeiten abzuwehren, die die Ruhe des Ichs stören. Jeder würde einen Auftrag von Gott erhalten, aber nicht jeder nimmt ihn ernst, und nicht jeder nimmt ihn an. Welche schrecklichen Folgen hätte es gehabt, wenn Ananias der Versuchung nachgegeben und sich geweigert hätte, Gottes Führung anzunehmen! Aber auch nach all den Ausreden sagte Gott nur: "Geh weg!", und Ananias ging weg.
Wenn jemand in der Botschafterschaft Gottes wandelt, braucht er nicht zu befürchten, dass seine Arbeit erfolglos sein wird. Oft werden sogar die Diener des Wortes durch das scheinbare Fehlen eines greifbaren Ergebnisses ihrer Verkündigung in Versuchung geführt. Schade. Alles, was wir verdanken, ist, dass Gott zu uns gesprochen hat und uns seine Botschaft anvertraut hat, damit wir sie weitergeben. Es ist nicht die Aufgabe des Postboten, den Brief zu schreiben, sondern den bereits geschriebenen Brief dem Empfänger zu überbringen. Es ist die Aufgabe der Postboten Christi, die Botschaft zu überbringen - für den Inhalt und das Ergebnis der Botschaft ist derjenige verantwortlich, der sie sendet.
Eines ist sicher: Ananias tat, was ihm gesagt wurde - und sah ein Wunder: Saulus' Augen wurden geöffnet und seine Seele mit dem Geist Gottes erfüllt. Aus Saulus wurde der Apostel Paulus. Wenn wir uns mit den Worten "Sohn Gottes, der Herr hat mich gesandt" an andere wenden, dann führt unser Weg von Wunder zu Wunder, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. Bist du ein Jünger? - Ich bin durch das Wort gebunden: Der Herr hat dich gesandt. Bist du ein Jünger? - Bevollmächtigt durch das Wort: Der Herr hat dich gesandt.
Amen.
Datum: 22. Januar 1939.