Erfüllt euch mit dem Heiligen Geist!

[AI translated]Der Ton dieses Wortes ist seltsam und auffallend: Es ist keine Feststellung einer bloßen Tatsache, keine Verheißung oder ein Wunsch, sondern eine ganz bestimmte Aufforderung: "Seid erfüllt mit dem Heiligen Geist!" Es ist, als stünden wir an einer sprudelnden Quelle mit einem Krug in der Hand, und jemand würde uns mit Nachdruck befehlen: "Füllt diesen Krug mit Wasser! Nun, das geht nur auf Kommando, denn da ist das Wasser, da ist der Krug, eine kurze Bewegung und schon ist es fertig!Aber kann man auf Kommando mit dem Heiligen Geist gefüllt werden? Wenn Gott uns dazu aufruft, muss es doch irgendeinen Weg geben, es zu tun! Gott verlangt nie etwas von uns, was er uns nicht ermöglicht hat zu erfüllen. Wenn Gott also sagt: "Lasst euch mit dem Heiligen Geist erfüllen", dann kann das genauso geschehen wie das Füllen des Kruges mit Quellwasser in dem obigen Beispiel. Wenn Gott dies hier und jetzt sagt, dann müssen diejenigen, die erfüllt werden sollen, jetzt hier sein, und der Heilige Geist muss hier sein, mit dem sie erfüllt werden müssen, und es muss einen Weg geben, wie diese Erfüllung stattfinden kann. Suchen wir also nach Antworten auf diese drei Fragen: Wem sagt Gott, dass er mit dem Heiligen Geist erfüllt werden soll, zu welchem Zweck will Gott, dass sie mit seinem Geist erfüllt werden, und auf welche Weise will oder wird Gott diese Operation durchführen.
Die Antwort auf unsere erste Frage, an wen sich diese Aufforderung richtet, ist schnell gegeben, wenn wir uns daran erinnern, dass Pfingsten das letzte der großen christlichen Feste ist und als solches eine Art Eröffnung des Erlösungswerks Christi darstellt. Jesus wurde in diese Welt hineingeboren, lebte, litt und starb, stand von den Toten auf und fuhr in den Himmel auf, um Pfingsten zu ermöglichen, damit der Heilige Geist auf dieser Erde frei fließen kann. Vor dem Erlösungswerk Christi gab es auf der ganzen Welt keinen einzigen Ort, keine Nation, keine Kirche und keinen Kreis von Menschen, in dem der Heilige Geist dauerhaft wohnen konnte. Überall gab es uneingestandene und ungesühnte Sünde, und dieser Schmutz der Sünde verhinderte, dass der Heilige Geist herabkam. Denn was kann das Licht mit der Finsternis gemeinsam haben? Nirgendwo gab es ein Gebiet, das von Sünde gereinigt war!
Aber Jesus hat einen solchen Bereich mit seinem sündentilgenden Blut gereinigt. Er kam in die Welt, um die Sünde durch sein Leiden und seinen Tod zu sühnen und sie mit seinem heiligen Blut zu bedecken. Und durch seine Auferstehung vom Tod und seine Himmelfahrt hat der Vater selbst feierlich erklärt, dass er das Opfer des Sohnes für die Sünde angenommen und die Sünden seiner Kinder weggetan hat, so weit wie der Sonnenaufgang vom Sonnenuntergang entfernt ist, wie Psalm 103 sagt. Seit dem Tod, der Auferstehung und der Himmelfahrt Christi gibt es also in dieser Welt nur noch eine Region, die frei vom Fluch der Sünde ist und in der der Heilige Geist endlich einen Platz zum Wohnen gefunden hat. Jesus hat den geistlichen Tempel gebaut, den der Heilige Geist nun mit seiner bleibenden Gegenwart erfüllen kann.
Dies ist also der Ort, dieser Tempel, der für die Einwohnung des Heiligen Geistes geeignet ist: jede einzelne menschliche Seele, die die Vergebung der Sünden durch den Tod Christi angenommen hat, deren Sünden durch das heilige Blut Jesu bedeckt wurden, d.h. die durch das Blut Christi gereinigte Seele, und die Gemeinschaft solcher Seelen, d.h. die Gemeinde der gläubigen Seelen, die ihren Retter in Christus gefunden haben. Die Erfüllung mit dem Heiligen Geist ist also die höchste Stufe im Leben des Gläubigen. Denn es gibt verschiedene Stufen im Leben des Glaubens. Vom völligen Unglauben ausgehend, erreicht eine Seele den ersten und niedrigsten Grad des Glaubens, wenn ihr die Erkenntnis dämmert, dass es einen Gott gibt, und zwar einen Gott von ungeheurer Macht, der sogar Herr über ihr eigenes Schicksal ist! Das ist kein wirklicher Glaube; selbst der gesunde Menschenverstand kann dazu kommen, und mit einem solchen Glauben an Gott wird man ganz sicher verdammt. Die Schrift sagt, dass sogar die Teufel glauben, dass es einen Gott gibt, und dass sie sich vor ihm fürchten.
Ein entscheidender Unterschied zu diesem allgemeinen Glauben an Gott ist die nächste Stufe: der Glaube an Jesus Christus als Erlöser. Der Glaube, der bereits die Vergebung der Sünden, die rettende Gnade und die selige Hoffnung auf das ewige Leben annehmen kann. Das ist der rettende Glaube, denn er bedeutet den rettenden Glauben an Jesus Christus. Dann kommt die dritte und höchste Stufe: das Erfülltwerden mit dem Heiligen Geist.
Kurz gesagt, im ersten Grad wissen wir, dass es Gott gibt, im zweiten Grad wissen wir glücklich, dass Gott mit uns ist durch den lebendigen Glauben an Jesus Christus (der Name, den der Engel Jesus gegeben hat - Immanuel - bedeutet auch "Gott mit uns"), und schließlich, im dritten Grad, bedeutet die Erfüllung mit dem Heiligen Geist, dass Gott in uns ist! Die Krönung des Erlösungswerkes Christi ist also das Pfingstfest. Damit ist die Beziehung zwischen Gott und Mensch vollständig wiederhergestellt. Man kann sich keine tiefere, intimere Gemeinschaft mit Gott, dem Herrn, vorstellen, als dass er durch seinen Heiligen Geist im Menschen wohnt, wie in einem gereinigten Tempel. Wie die Heilige Schrift sagt, ist der Gläubige der Tempel des ihm innewohnenden Heiligen Geistes (vgl. 1 Korinther 6,19).
Natürlich wirkt der Heilige Geist schon vorher in einem Menschen, auch der Ungläubige wird durch den Heiligen Geist zum Gläubigen, der Heilige Geist wirkt in uns zur Buße, zur Annahme der Sündenvergebung, zur Anerkennung des Erlösers, aber es ist etwas anderes, wenn Christus durch seinen Heiligen Geist in uns wirkt, oder in uns und durch uns. Es ist eine Sache, vom Heiligen Geist berührt zu werden, und eine andere, mit dem Geist Gottes erfüllt zu sein. Um mit dem vorherigen Beispiel fortzufahren: Es ist eine Sache, den Krug unter das Quellwasser zu halten, es auszugießen und auszuspülen, so dass das Innere sauber ist, und eine andere, dasselbe Wasser nach dem Ausspülen auszugießen, so dass der Krug nun auch mit sauberem Quellwasser gefüllt werden kann. Manche Menschen haben bereits den Punkt erreicht, an dem sie ausgespült und von der Sünde gereinigt wurden, aber jetzt bleibt der Krug ihrer Seele, die so gereinigt wurde, leer, nicht mit dem Geist Christi gefüllt.
Daher diese nachdrückliche Aufforderung: "Lasst euch mit dem Heiligen Geist erfüllen." Ihr, die ihr euch bereits bekehrt habt, die ihr bereits durch das Blut Christi gereinigt worden seid, die ihr bereits das Wirken des lebendigen Glaubens des Heiligen Geistes erfahren habt, die ihr bereits von Christus zubereitet worden seid, an euch ergeht der Ruf: "Seid erfüllt mit dem Heiligen Geist." Denn deshalb sind euch die Sünden vergeben worden, deshalb hat Gott euch durch das Blut Jesu Christi erlöst, damit ihr nun mit dem Heiligen Geist erfüllt werdet!
Das ist schon die halbe Antwort auf unsere zweite Frage: Zu welchem Zweck will Gott, dass Sie mit dem Heiligen Geist erfüllt werden? Kurz gesagt, damit Jesus Christus nicht nur ein willkommener, aber gelegentlicher Gast in meinem Leben ist, sondern ein ständiger Eigentümer und Verwalter, der nun die Regierung und das Handeln, den ganzen Haushalt meines Lebens übernimmt. In England wurde bei einem Vorbereitungstreffen für eine Evangelisation darüber diskutiert, wen man zu den Vorträgen einladen sollte. Mehrere Namen wurden von den Anwesenden genannt, und einer bestand darauf, dass Moody, der berühmte amerikanische Evangelist, eingeladen werden sollte. Einer der Anwesenden spottete: "Glauben Sie, Moody hat ein Monopol auf den Heiligen Geist? "Nein", sagte er, "ich denke, der Heilige Geist hat ein Monopol auf Moody.
Nun, ja, das ist es, was es bedeutet, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein, dass Gott sich jemanden zu eigen macht. In der Seele findet ein völliger Herrschaftswechsel statt: Das Selbst tritt ab! Das Ich, das so viel Unheil anrichtet, weil es alles an sich selbst misst, alles egoistisch beurteilt, für sich selbst fordert, sich selbst überall an die erste Stelle setzt - und weicht Christus! So lebt und regiert nun Christus, wo das Ich gelebt und regiert hat. Gott will mir die Fülle des Heiligen Geistes schenken, damit sich die Person Jesu in meinem Leben erfüllt. Dass ich buchstäblich Jesus werde in jedem Gedanken, jedem Wort und jeder Tat. Dass Christus in mir offenbar wird, dass sein heiliges, gesegnetes und segnendes Leben in meiner Gegenwart sichtbar wird, zu Hause und wo immer ich hingehe.
Aber Gott will einen Menschen nicht auf diese Weise mit seinem Heiligen Geist erfüllen, damit er damit die Heiligkeit und Schönheit des christlichen Lebens zur Schau stellt und sich selbst rühmt: "Wie groß bin ich!", sondern als Zeuge dafür, wie groß Christus ist! Deshalb will Gott mich mit der Fülle seines Geistes heiligen, damit ich durch seine Kraft und Macht Zeugnis für ihn ablege. Jesus sagte zu seinen Jüngern: "Wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, werdet ihr befähigt sein, und ihr werdet meine Zeugen sein" (Apg 1,8). Hier sehen wir am deutlichsten, wozu Gott ihnen die Kraft seines Heiligen Geistes gegeben hat: um ein kraftvolles Zeugnis für Christus abzulegen.
Und siehe da, wir sehen aus der Geschichte, dass sie, sobald sie alle mit dem Heiligen Geist erfüllt waren, sofort begannen, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen zu reden gab. So wurden sie sogleich zu mächtigen Zeugen, und das Evangelium Christi wurde mit solcher Kraft gepredigt, dass die kleine Gemeinde, die bis dahin nur aus wenigen Seelen bestand, noch am selben Tag um dreitausend Bekehrte anwuchs. Deshalb will Gott die Gläubigen mit dem Heiligen Geist erfüllen, damit ihr Leben und das Zeugnis ihrer Worte eine Kraft sind, die andere dazu zwingt, sich Christus zu unterwerfen. Nicht um eurer eigenen Schönheit willen seid ihr die Erlösten Christi geworden, sondern damit Gott, der Heilige Geist, nun durch euch Jesus Christus der Welt vorstellt, damit Jesus Christus selbst in euch und durch euch seinen Siegeszug unter den Menschen in eurer unmittelbaren Umgebung fortsetzt. Deshalb die Aufforderung: "Erfüllt euch mit dem Heiligen Geist!"
Doch wie soll das geschehen? Unser Wort beschreibt das Phänomen der Erfüllung mit dem Heiligen Geist folgendermaßen: "Und es geschah plötzlich ein Brausen aus dem Himmel wie von einem rauschenden Wind, und es erfüllte das ganze Haus." (Apostelgeschichte 2,2) Etwas Ähnliches sagt Jesus zu Nikodemus über den Heiligen Geist, indem er sagt: "Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Brausen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht." (Johannes 3,8) Das Wirken des Geistes ist also so etwas wie der Wind: Er kommt plötzlich, erfrischt die Luft und legt sich dann wieder. Die Bäume schlafen regungslos weiter, die Blätter rauschen nicht, die Luft wird stickig, es gibt keine Bewegung. Auch im geistlichen Leben gibt es solche windstillen, schwülen Perioden. Der Gesang erstirbt, das Gebet stagniert, die Trompete des Wortes wird zu einem schwankenden Klang, der Gang zur Kirche wird zur leeren Gewohnheit, es gibt keine Bewegung. Dann wieder, man weiß nicht, woher und wie, erhebt sich der Wind, die Luft wird frischer, man kann fast den Klang des Heiligen Geistes hören.
Durch Gottes Gnade leben wir jetzt in genau so einer Zeit. Es weht der frische Wind einer großen Erweckung, und der Wind des Geistes weht zweifellos auch in unseren ungarischen evangelischen Kirchen. Wenn auch Sie davon erfüllt werden wollen, wissen Sie, was Sie als Erstes tun müssen? Stellen Sie sich dorthin, wo Sie den Klang des Geistes im freudigen Zeugnis der Menschen, in ihrem Sündenbekenntnis, in ihren Gebeten und in ihren Versammlungen zur Verherrlichung Gottes hören können. Stellen Sie sich in den Windschatten, wo der Wind weht, und tun Sie mit anderen, was die Apostel taten: beten! Es wurde berichtet, dass, während Spurgeon, der große englische Laienprediger, in der Kirche das Wort predigte, im Keller der Kirche zur gleichen Zeit einige gläubige Seelen unablässig im Gebet verharrten und darum baten, dass die Kraft des Heiligen Geistes die Seelen der Menschen ergreifen und sich ausgießen möge. Und währenddessen kamen oben in der Kirche die Menschen in Scharen zu Christus.
"Erfüllt euch mit dem Heiligen Geist!" Das heißt in der Praxis: auf die Knie fallen und betteln, beten! Nicht, weil man mit dem Gebet den Wind des Geistes in Bewegung setzen kann, sondern weil man mit dem Gebet das Tosen des rauschenden Windes einfangen kann. Nicht für unsere Gebete, sondern für unsere Gebete wird der belebende, neue, lebensspendende Wind des Geistes wieder unter uns wehen!
Wer bereits an Jesus Christus als seinen Erlöser glaubt, wer sich nach der Fülle des Geistes sehnt, damit er die Herrlichkeit Christi in seinem Leben als Zeuge ausstrahlen kann, der bete nur beharrlich, am besten mit seinesgleichen, gemeinsam, im vollen Glauben, in der Hoffnung auf eine sichere Erhörung. Er betet gewiss nicht vergeblich, denn Gott will auch, dass er mit dem Heiligen Geist erfüllt wird! Betet also beharrlich, wie unser schönes Lied euch lehrt:
O lebendiger Geist Gottes, komm und segne mich, lass deine himmlische Flamme durch mein Herz und meinen Mund gehen! Löse mich auf, schicke mich fort, erfülle mich mit Feuer!
Lebendiger Geist Gottes, komm und segne mich mit deinem Segen!
Gesang 463, Strophe 1
Amen
Datum: 16. Mai 1948, Pfingsten.