[AI translated]Der Apostel Johannes fasst das gesamte Weihnachtsereignis am prägnantesten zusammen, wenn er sagt: "Das Wort ist Fleisch geworden... (Joh 1,14) Gott offenbarte seine Herrlichkeit am stärksten auf Erden in dem menschlichen Leib Jesu von Nazareth. Verborgen, verhüllt, war die göttliche Herrlichkeit in ihm, aber verhüllt war auch die Herrlichkeit des lebendigen Gottes, die in seiner geheimnisvollen Person verborgen war. Worin können wir diese Herrlichkeit um das Jesuskind sehen? In den Engelscharen, die den Hirten seine Geburt ankündigten und die Nacht von Bethlehem mit ihren himmlischen Gesängen erfüllten? Auch darin, ohne Zweifel. Aber nicht das ist die größte Ehre für Jesus, sondern die Huldigung und Anbetung, die er von denen erhält, die ihn anbeten. Die Herrlichkeit Jesu leuchtet am stärksten in der kleinen Handvoll von Gemeinden, die Weihnachten um die Krippe herum feiern. Er wird am meisten verherrlicht, wenn erlöste Menschenherzen und Menschenzungen in ihm den Sohn Gottes, den im Glauben erkannten Retter, preisen! Und an dieser freudigen Verherrlichung mangelt es in Bethlehem nicht. Wenn auch zunächst sehr klein, so ist doch schon sein anbetendes Volk, seine Kirche, um den neugeborenen König versammelt und betet den Herrn Christus in dem kleinen Neugeborenen freudig an. Wäre unser Fest doch auch so erfüllt von wahrer Christusanbetung! Dann könnten auch wir jetzt ein echtes Weihnachten feiern!Schauen wir uns zunächst an, wer die Menschen waren, die in dieser sehr unköniglichen Umgebung, in diesem sehr armseligen und armen Äußeren, dennoch den Außergewöhnlichen, den Wunderbaren, den Sohn Gottes erkannten und kamen, um den Herrn Christus anzubeten! Es waren sehr wenige, nur ein paar Hirten vom Feld, zwei alte Männer, Simeon und Anna aus der Kirche, ein paar gelehrte Astronomen vom Sonnenaufgang, der stille Josef und die sanfte Maria, sonst niemand! Ein armseliger Anfang für einen König, und doch ist in ihm der Anfang und die Verheißung der ganzen Kirche Christi! Denn seht euch die Vielfalt in dieser kleinen Gruppe an! Schon jetzt sind alle Arten von Menschen vertreten. Israel ist anwesend, und die Heiden sind auch schon da. Hier ist das auserwählte Volk, das sich freut, und hier ist die heidnische Welt, die ihre Gaben niederlegt. Hier sind einfache Hirten von den Feldern Ephratas und demütige Frauen aus Jerusalem. Hier sind der jubelnde Simeon und der stille Josef. Hier ist Anna, die Prophetin, und Maria, die still in ihrem Herzen überlegt, was sie gehört hat. Hier sind Arme und Reiche, Ungebildete und Gelehrte, Handwerker und Intellektuelle, Junge und Alte, Analphabeten und Kluge. So ist die Kirche, wie Christus sie aus allen Nationen, Zweigen, Völkern und Sprachen sammelt, wie sie sich nach Pfingsten unter allen Völkern der Welt ausbreiten wird.
Und all diese unterschiedlichen Menschen werden in Jesus Christus zusammenkommen! Sie finden zueinander und werden eins in der Verherrlichung Gottes für die Geburt des Erlösers. Auf unterschiedliche Art und Weise, aus verschiedenen Orten und Verhältnissen kommen Menschen aller Art, Menschen, die sich vorher nie gesehen oder gekannt haben, in der Anbetung des Sohnes Gottes in Einheit zusammen! Wie wunderbar ist es, dass diese Welt der Menschen, die in viele Richtungen gespalten sind, die durch feindliche Interessen gegeneinander ausgespielt werden, die die Sprache, das Denken und die Weltanschauung des anderen nicht verstehen, die sich oft sehr ähnlich sind, ein geistliches Zentrum hat, in dem sich Menschen aller Stände und aller Positionen treffen, finden, vereinigen, zu Brüdern und Schwestern werden können: um Jesus Christus, den Heiland!
So sind wir hier um Christus versammelt, und wenn wir uns gegenseitig mit den Worten des Liedes "Kommt, lasst uns anbeten den Herrn Christ" ermutigen, dann lasst uns im Geiste alle Schranken der Trennung niederreißen, die wirkliche oder eingebildete Missstände zwischen uns gelegt haben. Lasst uns jede Kluft überbrücken, die uns voneinander trennt, lasst uns jede Feindschaft überwinden, die uns voneinander trennt. Lasst uns erleben, lasst uns die Wirklichkeit leben, dass wir eins sind in der Anbetung Christi. Lasst diese Mauern vor unseren Seelen aufbrechen, und lasst unsere Herzen von der weihnachtlichen Freude erfüllt sein, dass wir eins sind, aus allen Völkern, Sprachen und Bereichen, in Christus, in dem Gott uns zu Brüdern und Schwestern gemacht hat.
Gehören Sie zu dieser Armee? Sehen Sie, das Großartige ist, dass wir alle ohne Ausnahme in der Gemeinschaft der Christus-Anbeter sein können! Reiche, Arme, Knechte, Freie, Ungebildete, Gelehrte, Hirten und Weise sind gleichermaßen frei, sich vor Jesus zu verneigen. Der Weg zur Krippe von Bethlehem ist offen für Alt und Jung, Groß und Klein. Für alle, die Vergebung der Sünden, Erlösung und ewiges Leben suchen und Jesus als König verherrlichen wollen. Wenn du dich nach ihm sehnst, kannst du nicht sagen, dass es für dich keinen Platz unter seinen Anbetern gibt, denn siehe, es gibt ihn. Auch du kannst kommen! Kommen Sie! Der Herr Jesus wird deine Huldigung annehmen, auch wenn du Ihm untreu warst, wenn du Ihm ungläubig warst, wenn du Ihn noch nie geehrt hast. Die fleischgewordene Gnade Gottes wird von diesem Kind verkündet, ein Zeugnis der Liebe einer vergebenden Mutter. Kommt also, ihr Anwesenden, einfache Hirten und gelehrte Weise, stille Josefs und kontemplative Marias, sterbende Simeons und hoffende Annas, ihr alle: "O kommt, lasst uns den Herrn Christus anbeten!"
Aber was haben diese Menschen in diesem Kind gefunden, um es anzubeten? Der Ort, die Umgebung, in der sie es vorfanden, konnte sie nicht wirklich auf den jubelnden Lobpreis Gottes einstimmen! Der Stall, in dem die Hirten ankamen, die ärmliche Stube, in der später die Weisen aus dem Morgenland ihre Schätze deponierten, und davor die beiden kleinen Wallache, mit denen Josef und Maria das für die Ärmsten übliche Opfer im Tempel darbrachten: Sie hatten keine Hilfe, um in dem Kind den Sohn Gottes, den Heiland zu erkennen! Und doch verehren sie ihn als Gott! Und doch jubeln sie, voll jubelnden Lobes! Das ist nur möglich, weil sie über das, was sie gesehen haben, hinaus an das geglaubt haben, was nicht mehr sichtbar ist. Durch den Glauben haben sie die glückliche Wirklichkeit erfasst, durch den Glauben waren sie überzeugt, dass dieses Kind wahrhaftig der Sohn Gottes ist, wahrhaftig ihr Erlösergott auf Erden! Damals wie heute ist es der Glaube, der die Herrlichkeit Gottes und seine erlösende Gnade in der menschlichen Gestalt Jesu erkennen lässt. Und dieser Glaube kann nicht durch wissenschaftliche Beweise gestützt werden. Aber es geht nicht darum, ob eine Wahrheit wissenschaftlich bewiesen ist, sondern darum, ob der Mensch bereit ist, sein Leben für sie hinzugeben.
Und in Bezug auf die Person Jesu geht es nicht darum, seine Göttlichkeit in präzisen Sätzen zu beweisen, sondern es geht darum, es zu wagen, an ihn zu glauben, es zu wagen, ihn als den Sohn Gottes, als den Erlöser anzunehmen, und es zu wagen, mit ihm, von ihm, durch ihn und in ihm zu leben! Und wenn wir es wagen, diesen Mut der Glaubensentscheidung zu fassen, dann wollen wir erfahren, dass in seiner Einfachheit tatsächlich die Liebe Gottes auf Erden erschienen ist, dass dieses Kind wahrhaftig die Gnade Gottes im Fleisch verkündet, die Liebe der vergebenden Mutter bringt, dass in seinem elenden Tod tatsächlich erlösende Kraft steckt, dass seine Auferstehung auch für uns den Stachel des Todes weggenommen hat. Das Heil ist keine schöne Theorie, sondern gelebte Wirklichkeit, die Liebe ist kein Wunschtraum, sondern eine wirkende Kraft, die Vergebung der Sünden ist kein leeres Wort, sondern eine Quelle der reinigenden Kraft - Jesus ist tatsächlich der Christus, der Sohn Gottes, der lebendige und aktive Erlöser!
Und das ist das Wunderbare an unserer Christusverehrung, dass das, was die Welt als Torheit und Stolperstein ansieht, die Söhne der Welt davon abhält, Jesus als Retter anzunehmen: So ist es gerade Seine Armut, Seine Verachtung, Seine Krippe und Sein Kreuz - das ist es, was uns zu freudigem Lob und Dank veranlasst, das ist es, was unser Leben mit himmlischer Freude erfüllt! Eine Freude, die irdisches Glück niemals geben kann! Das kann uns niemand nehmen! Ja, wenn wir an Gottes eingeborenen Sohn glauben, wer kann uns dann von Gottes Liebe trennen? Wie sollten wir dann nicht dieses Kind anbeten, in dem mit den Weisen und den Hirten, mit Simeon und Anna, mit Josef und Maria, mit den Aposteln Paulus und Petrus und Millionen und Abermillionen gläubiger Seelen auch unser Glaube glücklich die Herrlichkeit Christi, des Heilands, erblickt?
Und schließlich, wie haben sie Jesus an jenem ersten Weihnachtsfest angebetet? Auch hier sehen wir einen großen Unterschied. Die Hirten kehrten zu ihrer Arbeit zurück und lobten und verherrlichten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten. Maria behielt all diese Worte im Kopf und überlegte sie in ihrem Herzen. Josef, der schweigend zuhörte, wunderte sich über das, was die Hirten zu ihm sagten. Simeon nahm das Kind in seine Arme und segnete Gott. Anna dankte dem Herrn und erzählte allen, die in Jerusalem auf die Erlösung warteten, von Jesus. Die Weisen knieten vor ihr nieder und öffneten ihre Schätze. Ein jeder gibt, was er hat, was er empfangen hat! Die Hirten den Psalm, den sie auf dem Feld gehört haben, Josef und Maria die Demut ihres Herzens, Simeon die Freuden, Anna das Bekenntnis des Glaubens, die Weisen ihren Reichtum! Selbst in dieser Vielfalt, selbst in dieser unterschiedlichen Anbetung, ist die königliche Herrlichkeit Christi zu erkennen. Das mächtige Lied, das seine Kirche singt, ist eine Harmonie vieler und verschiedener Stimmen, und in dieser erhabenen Harmonie ist die Stimme jeder erlösten Seele, die Christus gibt, was sie hat, was sie von ihm empfangen hat, auch wenn es in den Augen der Menschen klein und unbedeutend ist. So wird die Weihnachtsfeier vollendet, indem jeder auf seine Weise seine Dankbarkeit und Weihnachtsfreude für die empfangene Gnade zum Ausdruck bringt. Lobe Gott mit dem, was du hast, mit dem, was du hast!
Auf diese Weise wird unsere Weihnachtsfeier vollendet. Jeder von uns möge mit dem besonderen Ton seiner Seele, mit der Kraft seiner Hände, mit dem Umfang seiner Talente, aber er möge sein Lob an Gott für seinen Christus sichtbar und hörbar zum Ausdruck bringen! Unsere ganze Weihnachtsfeier ist wertlos, wenn sie sich darauf beschränkt, hier in der Kirche zu singen: "Kommt, lasst uns anbeten den Herrn Christus" (Kantikel 327). Aber da draußen im Leben, wo wir unserer täglichen Arbeit nachgehen, im Büro oder in der Küche oder am Arbeitsplatz, in der Familie, wo wir von morgens bis abends arbeiten, wo wir uns ausruhen, uns freuen, hoffen, trauern, wo wir mit Menschen zusammen sind, wo wir drängeln, wo wir Schlange stehen, wo wir reden, wo wir zuhören, wo wir mit Versuchungen kämpfen, dort ist für uns der unsichtbare Altar aufgestellt, wo wir unserem Herrn das Opfer unseres Dankes und Lobes darbringen können! Dort geben wir Ihm, zu Seiner Ehre, was wir haben. Dort öffnen wir unser Herz vor Ihm, wenn Er uns von hinten fragt: Liebst du mich? Dort soll unser Mund zum Zeugnis geöffnet werden! Dort wollen wir uns selbst und alles, was wir haben, Ihm, Seinem Dienst, zur Verfügung stellen! Das ist die wahre und würdige Anbetung Christi! Das ist die wahre Freude an Weihnachten!
Und dieses irdische Fest ist nur ein Vorgeschmack auf das große Fest, das wir für immer in seinem Reich feiern werden. Dort werden Hirten und weise Männer, Josef und Maria, Anna und Simeon sich freuen. Die Lobgesänge aller Erlösten werden dort vollkommene Anbetung sein. Und dieses Fest wird niemals enden! Für immer und ewig werden die freudigen Hallelujas der feiernden Menge erklingen. Gepriesen sei der Herr, dass unsere Stimmen in diesem himmlischen Chor mitsingen können!
Amen
Datum: 25. Dezember 1953, Weihnachtstag.
Lesson
Lk 2.20
Lk 2,28-38