[AI translated]Für unsere Gemeinde und für viele andere ungarische reformierte Gemeinden ist heute ein kostbarer Festtag, an dem wieder einmal eine junge Armee ihren Eintritt in das Lager derer ankündigt, die Jesus nachfolgen wollen. Bald wird die Frage gestellt werden, die die wichtigste Entscheidung des Lebens verlangt: "Versprecht ihr, gelobt ihr, wahre Nachfolger Jesu Christi zu sein?" Ich stelle diese Frage immer mit einer gewissen Besorgnis, weil ich nicht weiß, ob unsere Söhne und Töchter wirklich verstehen, wie tödlich ernst es ist, zu antworten: "Ich verspreche und gelobe es." Nun, wie ernst diese Entscheidung ist, zeigt sich gerade in dem Wort, das wir lesen.Jesus zu folgen! Das ist die einzige Möglichkeit, das christliche Leben zu beschreiben. Und die Betonung liegt auf beiden Worten, auf der Nachfolge Jesu und auf der Nachfolge von ihm. Jesus, den wir durch die biblische Offenbarung als wahren Menschen kennengelernt haben, als den menschlichsten Menschen, der je auf dieser Erde wandelte. Als Vorbild der Güte, der Sanftmut, der Liebe, der Hilfsbereitschaft, der Gerechtigkeit, des Verständnisses und zugleich als Vorbild der Entschlossenheit, der Stärke, der Entschlossenheit, der Selbstaufopferung. So hat Gott den Menschen gewollt! Jesus allein hat der Welt gezeigt, was wahre Menschlichkeit ist! Aber wir haben ihn nicht nur als einen Menschen aus der Bibel kennengelernt, sondern auch als jemanden, in dem der unsichtbare Gott offenbar wurde, der in dieser Welt Wirklichkeit wurde. Jesus hat uns in seiner eigenen Person gezeigt, wer Gott ist, was für eine gute, liebende, vergebende, helfende, fürsorgliche Macht dieser geheimnisvolle Gott ist! Derjenige, der die Macht hat, seine Nachfolger wahrhaft menschlich zu machen, sie menschlich zu machen, sie sich selbst ähnlich zu machen, sie Christus ähnlich zu machen!
Ja: Das ist der Jesus, dem wir folgen! Der Jesus, der vor zweitausend Jahren starb, aber am dritten Tag von den Toten auferstand und heute lebt! Er lebt im Himmel, was bedeutet, dass er, unsichtbar, aber real, hier bei uns ist, er ist jetzt bei uns! Er ist er selbst in Person, in Wirklichkeit! Wir wollen also einer lebendigen Person folgen, nicht einer Idee, nicht den Lehren einer alten Person, nicht einer bestimmten Ideologie, nicht einer Weltanschauung - sondern Jesus selbst, der hier ist, der zu uns spricht, der heute zu uns spricht mit seinem Wort von vor zweitausend Jahren. Der, den wir ansprechen können, zu dem wir sagen können: Du! Wir können ihn um Rat fragen, auf seine Hilfe zählen, seine ermächtigende Nähe ergreifen. Ja, wir glauben, dass wir einen solchen unsichtbaren Partner, Begleiter, Lebensgefährten, göttlichen Freund haben: Jesus! Wir wollen ihm nachfolgen!
Und die Betonung liegt auf dem Wort "nachfolgen". Nachfolgen: Dieses Wort ist ein Fachbegriff, der die Beziehung zwischen einem Jünger und seinem Meister beschreibt. Das griechische Wort, das hier im Originaltext der Bibel verwendet wird, hat auf Ungarisch folgende Bedeutungen: nachfolgen, begleiten, hinterhergehen, anhängen, gehorchen, an seinem Schicksal und seinen Gütern teilhaben. Jesus nachzufolgen bedeutet all diese Dinge. Zu seiner Zeit war die Beziehung zwischen Jünger und Meister nicht so locker wie heute zwischen Schüler und Lehrer. Der Jünger war nicht nur für bestimmte Lektionen mit seinem Meister zusammen, sondern es gab eine volle Lebensgemeinschaft zwischen ihnen. Jesus nachzufolgen bedeutet, eine innere geistliche Gemeinschaft mit Jesus zu haben, in der ich seinen Willen erkenne und versuche, ihn zu erfüllen. Jesus nachzufolgen bedeutet, unter seiner persönlichen Führung zu leben. Nachfolgen bedeutet, ihn ständig im Auge zu behalten, auf ihn zu hören, auf sein Wort, auf seine Ermahnung. Sich zu ihm hingezogen fühlen mit einer Liebe, die zu einem inneren Gehorsam ihm gegenüber führt. Sich in Gedanken, Gefühlen und Handlungen ganz der höchsten Autorität Jesu zu unterwerfen. Die Nachfolge Christi ist, kurz gesagt, die Fülle des christlichen Lebens. "Folge mir nach" - das ist alles, was Jesus von einem Menschen verlangt. "Ich folge dir nach, Herr" - das ist alles, was den Lebensstil eines wahren Christenmenschen zum Ausdruck bringt. Aus den Geschichten der drei Männer in dem von uns gelesenen Bibelabschnitt gehen drei wesentliche Merkmale der Art und Weise hervor, wie Jesus nachgefolgt wird.
Einer aus der Menge ruft Jesus zu: "Ich folge dir nach, Herr, wohin du auch gehst" (Lk 9,57). Dieser Mann ist vielleicht ein Träumer, der sich vorstellt, wie schön und idyllisch es wäre, mit Jesus zu gehen, mit all seinen Vorzügen und Vorteilen: seine Wunder zu sehen, zu seinen Füßen zu sitzen und seinen schönen Lehren zuzuhören, über die Geheimnisse des Göttlichen nachzudenken, frei von den Sorgen des Lebens zu sein, alles einem so wunderbaren, mächtigen Menschen anzuvertrauen! Jesus kühlt solche plötzliche Begeisterung gründlich ab, indem er sagt: "Die Füchse haben Höhlen, die Vögel des Himmels haben Nester, aber der Menschensohn hat keinen Ort, wo er sein Haupt hinlegen kann." Denken wir daran, dass wir in eine Lebensgemeinschaft mit Jesus eintreten, der, obwohl er der höchste Herr des Himmels und der Erde ist, doch hier in dieser sichtbaren Welt ein armer, verachteter, armseliger, unbeliebter Mensch ist - sein Reich ist nicht von dieser Welt. Niemand soll von ihm eine Hilfe erwarten, die er seinen Nachfolgern nie versprochen hat. Er hat nicht versprochen, dass du, wenn du ihm folgst, nicht krank wirst, keinen Kummer oder Schmerz erleidest - du wirst Erfolg haben, deine Karriere wird reibungslos verlaufen... Vielleicht wirst du sogar belächelt, vielleicht wirst du sogar benachteiligt...
Aber das ist nicht das Einzige. Die Antwort Jesu, "der Menschensohn hat keinen Platz, wo er sein Haupt hinlegen kann" (Lk 9,58), weist darauf hin, dass er selbst ständig an der Arbeit ist, ohne Unterbrechung, und das gilt auch für jeden, der ihm nachfolgen will.Die Nachfolge Jesu ist nicht wie bestimmte Berufe, bei denen man die Arbeit zu bestimmten Tageszeiten verrichtet, aber sobald die Arbeit erledigt ist, ist man frei, zu tun, was man will, bis man das nächste Mal wieder damit beginnt. Jesus nachzufolgen ist nicht diese Art von Beruf, es gibt keine Ferien - es gibt nicht so etwas wie ihm von hier nach dort zu folgen, ich bin eine Privatperson. Die Nachfolge Jesu ist keine verträumte, schöne Idylle mit Gebetbuch und Sonntagsschmaus, sondern eine nie endende Bereitschaft, Dienst, Arbeit. Es ist keine Oase in der Wüste des Lebens, kein Ruheplatz, sondern nur viel Mühsal und Kampf.
Jesus nachzufolgen heißt, sich ihm ganz hinzugeben, ihm mein ganzes Leben zu schenken, bereit zu sein, ihm zu dienen, mit ihm zusammenzuarbeiten als sein Mitarbeiter, zum Wohl dieser Welt und der Menschen. Jesus will seine Jünger als Werkzeuge gebrauchen, durch die seine göttliche Liebe, Güte und Hilfe in dieser Welt sichtbar werden soll. Es gibt keinen Grund zur Beunruhigung, dass Jesus gerade heute seine Nachfolger auf Wege führt, an die sie nicht gewöhnt sind: Er führt sie aus der sicheren Höhle, aus dem warmen Nest in die kalte Welt, wo es stürmt, wo Maschinen dröhnen, wo Menschen kämpfen. Füchse haben ihre Höhlen, Vögel der Lüfte haben ihre Nester - aber wir haben einen Herrn, der uns in der Welt gebrauchen will. Anstelle eines vorsichtigen Christentums, das es nicht wagt, sich in die Probleme der heutigen Menschheit einzumischen, in die sozialen Beziehungen, in Krieg und Frieden, in die Ethnie, in die Arbeitsethik, die sich in ihrer Höhle, in ihrem Nest, in der Stille der Kirchen, in der inneren Gemeinschaft des Bibelstudiums verbirgt: anstelle eines solchen vorsichtigen Christentums führt uns Jesus jetzt dazu, es zu wagen, die Herrschaft Gottes über die ganze Welt zu übernehmen und zu verkünden. Jesus nachzufolgen, diese ständige Bereitschaft: Was willst du, Herr, dass ich tue, sage, tue, wo ich bin, wo ich lebe, in Budapest, im Jahr 1964, hier und heute, hier und jetzt? Die Nachfolge Jesu ist also eine lebenslange Verpflichtung!
Der zweite Fall, der in der Geschichte beschrieben wird, geht so: "Und er sprach zu einem anderen: Folge mir nach! Und er sprach: Herr, erlaube mir zuerst, hinzugehen und meinen Vater zu begraben. Jesus sagte zu ihm: "Lass die Toten ihre Toten begraben; du aber, wenn du gehst, verkündige das Reich Gottes" (Lk 9,59-60) Dieser Mann muss einen alten Vater gehabt haben, vielleicht krank, auf jeden Fall aber einen Vater, der dem Tod nahe war. Sein einziger Sohn war offensichtlich seine Stütze in seinem Alter. Der Sohn mag gedacht haben: Vom Leben des alten Mannes bleibt ohnehin nicht mehr viel übrig, ich habe zu Hause zu arbeiten, ich habe jetzt keine Zeit, Jesus nachzufolgen - das werde ich tun, wenn ich meinen Vater nicht mehr pflegen muss. Aber Jesus lässt diese Ausrede nicht gelten: Er ermutigt ihn, ihm nachzufolgen, denn er wird seinem Vater am meisten nützen, wenn er ihn mit einem erneuerten Geist in der Nachfolge Jesu nährt. Kann ein Kind einem Elternteil, der dem Tod nahe ist, besser dienen, indem es für das Leben Zeugnis ablegt, als indem es seinen Vater zu demjenigen führt, der Macht über den Tod hat? Wenn er dem Ruf Jesu nicht folgt, wenn er dem Herrn nicht nachfolgt, wird er selbst tot bleiben, und sein Vater auch! Die Toten begraben die Toten!
Die Nachfolge Jesu hindert ihn nicht an der Erfüllung seiner kindlichen Pflicht, sondern hilft ihm, befähigt ihn, mehr zu tun! Der Vater verliert nicht, wenn sein Sohn Jesus nachfolgt, sondern er gewinnt! Die Nachfolge Jesu ist nicht etwas, das den Menschen von seiner täglichen Arbeit, von der Erfüllung seiner weltlichen und familiären Pflichten ablenkt, sondern gerade in der Nachfolge Jesu ruft er dich auf, wahrhaftig gesegnet zu sein in dem, was du tust, in dem, woran du von morgens bis abends oder von abends bis morgens arbeitest.
Väter und Mütter, die sich abmühen, um das tägliche Brot für ihre Familie zu verdienen, Jesus sagt zu euch: Tut dies alles mit mir! Arbeiter, deren Hände durch harte Arbeit schwielig werden; Menschen, die abends müde zu Bett gehen, um morgens wieder an die Arbeit zu gehen; Studenten, die sich mit Ehre auf den morgigen Unterricht vorbereiten; alle, die durch ehrliche Arbeit Opferbereitschaft und Verzicht gelernt haben - zu euch sagt der Herr: "Tut all das mit mir! Legt in eure Arbeit Meinen Geist, Meine Liebe, Meine Freude, Meinen Frieden, Meinen Trost, Meine Kraft. Seid dort, wo die tägliche Pflicht euch ruft, Jünger Jesu, Nachfolger Jesu, gesandte Boten des kommenden Reiches Gottes! Das Heer der Nachfolger Jesu ist kein Leichenzug, sondern ein Triumphzug des Lebens, das über den Tod triumphiert! Die Nachfolge Jesu ist also immer relevant für die Situation, den Kontext, die Arbeit, in der Sie sich befinden!
Und schließlich: sofort! Dies ist der dritte Fall in der Geschichte: "Und ein anderer sprach: Ich will dir nachfolgen, Herr; aber vorher will ich mich von denen verabschieden, die in meinem Hause sind. Und Jesus sagte zu ihm: "Wer seine Hand an das Pflughorn legt und zurückschaut, der ist nicht tauglich für das Reich Gottes." (Lk 9,61-62) - Das ist der Typus des Menschen, der sich nicht entscheiden kann: Er bietet sich an, aber er wendet sich auch ab. Er entscheidet sich, aber nur zum Schein. Er will Jesus nachfolgen, aber... Und sobald dieses "aber" auftaucht, ist seine Entscheidung nicht mehr vollständig und richtig. Er kann sich nicht entscheiden. Er zögert den Gehorsam hinaus. Er ist zwischen zwei Stühlen gefangen, und er will das Problem lösen, indem er sagt: nicht heute, sondern morgen. Und das ist eine große Gefahr. Denn das Heute ist sicher, das Morgen ist immer ungewiss.
Ich kannte einen Alkoholiker, dessen Motto war: Ich höre ab morgen auf zu trinken, aber heute ist der letzte Tag! Und dieses Morgen kam nie, es blieb immer morgen. Die Gefahr bei jungen Menschen ist, dass sie denken: Ich habe Zeit, und wenn ich älter bin, werde ich Jesus folgen. Wenn ich mein Studium abgeschlossen habe, wenn ich heirate, wenn ich in Rente gehe. Es ist so einfach für uns, über das Morgen zu verfügen, wenn wir das Heute nicht loslassen müssen. Das Gebot Jesu, das Sie auf morgen verschieben, werden Sie nie erfüllen! Jesus bittet nicht um das Morgen, er bittet um das Heute! Und wenn man diese Reihenfolge umkehrt und einen großen Vorsatz fasst, dass es ab morgen anders sein wird, dann ist das Selbstbetrug, so schön das auch klingt. Es ist ein Verstecken vor der wirklichen Entscheidung. Wer seine Hand an die Pflugschar gelegt hat, das heißt, wer einmal Ja gesagt hat, der soll für alle Ewigkeit bei diesem Ja bleiben. Aber dieses Ja soll ein echtes Ja sein, ohne Kompromisse! Jesus ruft dich jetzt: "Folge mir nach! Sie wissen nicht, ob er Sie morgen oder nächstes Jahr rufen wird. Wenn Sie jetzt nicht anfangen, ihm zu folgen, wird er Sie vielleicht nie wieder rufen! Diesem Ruf kann man nur sofort gehorchen!
Also folgen wir Jesus nach - mit einer lebenslangen Verpflichtung, - dort, wo wir sind, - und sofort! Denn was ist modern? Es ist das, was den Bedürfnissen und Anforderungen der Zeit entspricht. Und wir leben in einer Zeit, in der Misstrauen, Egoismus, Hass und technische Raffinesse die ganze Menschheit zu zerstören drohen. Es wird immer deutlicher, dass die Welt nur auf christlicher Grundlage überleben und die Menschheit weiterleben kann: auf der Grundlage von Liebe, Vergebung, Verständnis, Hilfsbereitschaft, Demut im Dienst am anderen! So ist gerade der Christus-Mensch der modernste Mensch heute! Wir sind nicht "noch" Christen, wir wollen "wieder" Christen sein! Christus-Mensch! Wahre Nachfolger von Jesus!
Lasst uns nun alle gemeinsam beten:
Führe uns, Jesus,
und wir werden mit dir gehen.
Das Leben ruft uns zum Kampf,
Lass uns dir folgen;
Nimm unsere Hand,
bis wir ankommen.
Gib uns ein starkes Herz,
dass wir gläubig sind.
Und wenn wir Lasten zu tragen haben,
so wird unsere Zunge nicht klagen;
Auch wenn unser Weg holprig ist,
wir kommen zu dir.
Unsere verwundeten Herzen werden
Wenn es seufzt,
Oder wenn der Kummer für einen anderen brennt,
gib mir Geduld und Frieden,
Voller Hoffnung
Ich schaue zu Dir.
Folge unseren Fußstapfen
bis zum Ende unseres Lebens,
Und wenn wir in Trümmern gehen,
lass uns in dir Halt finden,
Bis uns der Weg ausgeht
Und du eine Tür im Himmel öffnest.
(Canto 434, Verse 1-4)
Amen
Datum: 26. April 1964.
Lesson
Mt 19,16-22