Ein Leben voller Segnungen

[AI translated]Vorgestern habe ich mit jemandem über das heutige Abendmahl gesprochen. Der Mann fragte, ob er zum Tisch des Herrn kommen dürfe, obwohl er sich sehr unwürdig fühlte, denn er hatte schon beim letzten Abendmahl versprochen, hatte schon auf die Frage hin geschworen, dass er von nun an sein ganzes Leben dem Herrn widmen und in dieser Welt als sein Erlöster zu seiner Ehre leben würde. Wenn Sie sich nun selbst prüfen, werden Sie zu dem Schluss kommen müssen, dass es seither keine Verbesserung, keine Erhöhung, keinen Fortschritt, keine Stärkung Ihres geistlichen Lebens gegeben hat. Das heißt, er hat sein Versprechen und sein Gelübde dem Herrn gegenüber einfach nicht gehalten. Zu den ersten drei Fragen, die den Glauben an Christus, die Vergebung der Sünden und die Gewissheit des ewigen Lebens betreffen, wagt er mit gutem Gewissen zu sagen, dass er glaubt und bekennt. Aber kann er es nach seinen bisherigen traurigen Erfahrungen guten Gewissens wagen, die vierte Frage zu beantworten: "Ich verspreche und ich empfange"? Wie oft haben Sie schon versprochen und geschworen, und es ist nichts daraus geworden? Er tröstet sich damit, dass er auch heute noch mit denselben geistlichen Problemen zu kämpfen hat wie früher. Kann Gott die Versprechen und Gelübde ernst nehmen, die aus seinem Mund kommen, nachdem er so oft versagt hat und am Vorabend von absehbaren neuen Misserfolgen? Ich denke, das ist eine häufige, miserable Erfahrung, nicht nur für den, der das so gesagt hat, sondern für die meisten von uns. Selbst diejenigen, die bereits gläubig geworden sind - das heißt, die den Tod Christi zur Vergebung ihrer Sünden und die Auferstehung zu ihrer Rechtfertigung bereits im Glauben angenommen haben -, das heißt, erweckte Seelen, bleiben immer kraftlose Säuglinge, unfähig, im Leben Christi stark und fest zu werden, wie sie es gerne möchten. Sie sind genauso arm an tatsächlichen geistlichen Segnungen wie vor ihrem Eintritt in den Glauben. Die Früchte des Todes Christi, diese geistliche Aussaat, werden nur von wenigen genossen.Ich freue mich über dieses Wort, denn es wirft ein himmlisches Licht auf genau dieses Problem. Gott spricht hier von den Möglichkeiten eines Lebens voller seiner geistlichen Segnungen. Hört auf seine Worte: "Bringt alle Zehnten in mein Vorratshaus, damit in meinem Haus Speise ist, und prüft mich damit, spricht der Herr der Heerscharen, ob ich euch nicht die Kanäle des Himmels auftun und Segen in Fülle über euch ausschütten werde. Und ich will den Schädling für euch vertreiben, und er soll die Frucht eures Bodens nicht verderben, und euer Weinstock soll nicht unfruchtbar sein auf dem Felde, spricht der HERR Zebaoth. Und alle Völker werden dich gesegnet nennen, denn du wirst ein begehrenswertes Land sein, spricht der Herr der Heerscharen." (Verse 10-12)
Wissen Sie, was das bedeutet? Es bedeutet, dass Gott selbst darauf wartet, uns mit seinen geistlichen Segnungen zu überschütten, und zwar in einer Weise, die wir nicht einmal ansatzweise annehmen können. Wir vergessen, dass Gott ein reicher Gott ist, mit einer unerschöpflichen Fülle all jener geistlichen Gaben: Liebe, Freude, Frieden usw., ohne die wir nur mittellos sein und im Elend leben können. Gott, der seine ohnmächtigen, ungläubigen Kinder sieht, seine Kirche, die weder kalt noch heiß ist, dieses mit der Welt vermischte Christentum, weiß sehr wohl, dass er alles ändern könnte, wenn wir ihn nur lassen würden, wenn wir ihn nur sein Werk tun lassen würden! Gott wartet, sehnt sich danach, die Kanäle des Himmels für uns zu öffnen, wie er in diesem Wort sagt, und seinen himmlischen Segen in Fülle auszugießen, so reichlich, dass wir kaum widerstehen können, ihn anzunehmen! Das ist es, was Gott von uns möchte, sowohl mit unserem individuellen geistlichen Leben als auch mit unserer Hinwendung zu seiner Sache, unserem Dienst.
Wie weit sind wir als Gläubige heute in unserem individuellen geistlichen Leben von dem Maßstab entfernt, den Jesus für uns gesetzt hat: "So seid nun vollkommen, wie auch euer himmlischer Vater vollkommen ist." (Mt 5,48) Wenn ich über diese Forderung Christi nachdenke, habe ich oft gedacht, dass Jesus sicherlich einen so hohen Standard gesetzt hat, dass man, egal wie hoch man das Ziel erreicht hat, nicht sagen sollte: "Ich habe es schon erreicht", sondern dass es immer eine höhere Stufe geben sollte, auf die man immer und zu jeder Zeit, bis zum Ende seines Lebens, wachsen sollte. Ich habe geglaubt, dass dieses Gebot Christi unerfüllbar ist, und viele glauben es und verzweifeln daran oder entziehen sich ihm auf irgendeine Weise, weil es einfacher ist, als zu glauben, dass Gott niemals ein Gebot gibt, niemals ein Gebot wünscht, das er nicht erfüllt sieht. Wenn er also will, dass wir vollkommen sind, wie unser himmlischer Vater vollkommen ist, dann wird er selbst dafür sorgen, dass dies für uns möglich ist! Und vielleicht ist das der Punkt, an dem wir es falsch machen können, dass wir selbst dafür sorgen wollen, anstatt Ihn um diese Vollkommenheit zu bitten und sie von Ihm zu empfangen. Wir verlassen uns nicht genug auf die Gnade des Herrn, darauf, dass er die Kanäle des Himmels öffnet und uns mit seinem Segen überschüttet. Wir werden verzweifelt, wir werden entmutigt, wenn wir sehen, wie viel Sünde noch über uns herrscht, und wir nehmen all unsere Kraft zusammen, aber wir können nicht davon gereinigt werden. Nein! Wir werden auch nicht einen einzigen Schritt im geistlichen Leben vorankommen, bis wir den Himmel über uns geöffnet sehen und uns wundern, dass dort, wo die Sünde zugenommen hat, die Gnade viel reichlicher ist.
Das Neue Testament erklärt uns nicht nur die Forderung eines heiligen Gottes, dass sein Volk heilig und vollkommen sein soll, sondern zeigt uns auch die praktische Möglichkeit eines vollkommenen und heiligen Lebens. In der Apostelgeschichte finden wir unzählige Beispiele dafür. Die Jünger waren voller Glauben, überströmend vor Freude, dem Geist Christi, Feuer, dem Heiligen Geist. Das ist das strahlende, überfließende, kraftvolle Leben Christi, das Gott schenken will. Natürlich bleibt auch in einem solchen Zustand die Möglichkeit eines weiteren Falles. Das heilige Leben, das Leben voller Segen, ist kein mechanisches Ding, keine gut vorbereitete, gut geölte und gut gespannte Struktur. Der wiedergeborene Mensch befindet sich auch nicht in einem Zustand, in dem er nicht mehr sündigen kann, sondern er erfährt, dass er durch den Heiligen Geist fähig ist, nicht zu sündigen. Aber gerade diese Fähigkeit, nicht mehr sündigen zu können, ist der Segen, der aus dem geöffneten Himmel fließt. In dem Moment, in dem man sich selbst vertraut und meint, man könne selbst nicht sündigen, in dem Moment ist der Kanal des Himmels verschlossen, und man fällt sofort wieder! Denn diese Fähigkeit, nicht sündigen zu können, ist die Fähigkeit, Gutes zu tun: Sie ist keine menschliche Fähigkeit, sondern ein Geschenk Gottes, ein Geschenk der Gnade. Und Gott wartet darauf, diesen Segen über Sie auszugießen, genau jetzt, in diesem Augenblick.
Das allererste, woran wir uns jetzt erinnern müssen, ist, dass Gottes Wort das wahre Wort ist, und er sagt uns jetzt: Seht, ich warte darauf, die Kanäle des Himmels für euch zu öffnen und meinen Segen in weit größerer Fülle über euch auszugießen, als ihr überhaupt hoffen oder erwarten könnt! Aber wenn das so ist, können wir unwillkürlich fragen: Warum sind diese himmlischen Kanäle nicht über uns geöffnet? Warum wartet Gott immer noch? Offensichtlich gibt es ein Hindernis oder eine Bedingung, damit Gott wirklich nach seinem Herzen an uns handelt! Ja, unser Wort macht dies sehr deutlich. Es ist geradezu beleidigend und verletzend, das Licht, das aus diesen Worten Gottes leuchtet: "Kann der Mensch Gott täuschen? Und ihr sagt: Womit sollen wir dich betrügen? Durch Zehnten und Opfergaben. Ihr seid mit einem Fluch belegt, und doch betrügt ihr mich: das ganze Volk! Bringt alle Zehnten in mein Vorratshaus, damit es in meinem Haus Speise gibt, und prüft mich damit, spricht der Herr der Heerscharen, ob ich euch nicht die Kanäle des Himmels öffne und euch nicht reichlich mit Segen überschütte." (Verse 8-10) Es ist schrecklich, Gott sagen zu hören: "Du hast mich getäuscht! Vielleicht wäre eine noch genauere Übersetzung: Du hast mich bestohlen. Das ist für uns: Kann man uns, die wir hier zu seinen Füßen liegen, uns nach seinem Segen sehnen und ihn anbeten, diesen Vorwurf machen? Was haben wir dir denn geraubt?", fragte das Volk, fast zu seinem Erstaunen. Und Gott antwortete: "Mit Zehnten und Opfergaben. Das bedeutete, dass das Volk das, was Gott allein gehören sollte, für seinen eigenen Gebrauch genommen hatte. Sie benutzten Lebensmittel, Kleidung, Tiere in ihren eigenen Haushalten, die sie eigentlich Gott als Zehnten und Opfergabe weihen sollten. Sie nahmen von Gott, was Gott gehörte! Darum geht es letztlich auch heute: Wir nehmen uns für uns selbst und für unseren eigenen Gebrauch zurück, was Gott zusteht!
Wir bestehlen Gott auf so viele Arten. Die meisten Menschen stehlen Gottes Geld auf einer regelmäßigen Basis. Wer sich nie ernsthaft bewusst gemacht hat, dass er Gott ein Saphir-Konto über sein Geld und all seine materiellen Besitztümer schuldet, wer Gott nie Rechenschaft darüber abgelegt hat, wie viel von seinem monatlichen Verdienst er für sich selbst und wie viel er für Gottes Ehre ausgeben kann, der bestiehlt Gott jeden Monat. Aber das ist eine so große Frage, dass wir sie eines Tages unabhängig vom Licht des Wortes Gottes diskutieren müssen. Lassen Sie uns nun versuchen, eine andere Frage zu beantworten: Stehlen wir nicht mit der Zeit von Gott? Wie leicht ist es, dies zu tun, und wie unmöglich, es wieder gutzumachen! Verpasste stille Stunden, verpasste Zeit und Gelegenheiten für Gott sind für immer ein unersetzlicher Verlust in unserem Leben. Keine noch so große Geschäftigkeit, kein noch so großer Dienst, kein noch so großer Eifer für die Sache des Herrn kann die stille Zeit des Tages, die Zeit allein mit Gott, wieder wettmachen. Ich glaube, dass wir Ihn in dieser Hinsicht, in Bezug auf die Gott gewidmete Zeit, mehr als in jeder anderen stehlen! Wenn wir unsere stille Stunde versäumen oder wenn wir unsere kurzen Momente der Gemeinschaft mit Gott überstürzen, nehmen wir nicht ernst, dass wir ihn jetzt bestohlen haben. Im übereilten Gebet kann Gott nicht die Ehre und das Lob zuteil werden, die ihm gebühren. Wir können von ihm nicht die Führung lernen, die er uns geben will. In den wenigen Augenblicken, in denen Sie täglich beten, können Sie also niemals Ihr Herz mit göttlichem Feuer entflammen. Auch kann Ihr Herz nicht durch die Nähe Gottes erwärmt werden, wenn Sie in der eiligen Stille keine Zeit haben, damit der Herr die Kanäle des Himmels öffnet und Ihre Seele mit dem Segen erfüllt, den er für Sie hat. Ich bin sicher, dass wir, wenn wir dieses irdische Dasein beendet haben, erstaunt sein werden, was der Herr uns gegeben hätte, wenn wir ihm diese Zeit im beharrlichen Gebet geschenkt hätten.
Der Grund, warum dies so ernst ist, Brüder und Schwestern, ist, dass wir, wenn wir Gott die Zeit der Stille stehlen, eigentlich uns selbst bestehlen - ihn. Nur in der Einsamkeit allein mit Ihm können wir Ihn und uns selbst wirklich kennenlernen. Nur in dieser Stille können wir uns Ihm hingeben, uns Ihm völlig ausliefern! Wissen Sie, was Sie riskieren, wenn Sie Gott jeden Tag Ihre Zeit der Stille stehlen? Sie verschließen die Kanäle des Himmels und der Segen wird ausbleiben. Ist es das wert? Ist es das nicht? Nun, dann lasst uns von heute an aufhören, unseren sehr langmütigen Herrn zu bestehlen, zumindest aufhören, Zeit zu stehlen!
Schließlich sagt der Herr: "Bringt alle Zehnten in mein Vorratshaus, damit in meinem Haus etwas zu essen ist, und ihr werdet mich damit prüfen, spricht der Herr der Heerscharen, ob ich euch nicht die Kanäle des Himmels öffne und euch nicht reichlich mit Segen überschütte." (Vers 10) Verstehen Sie, was das bedeutet? Gebt Gott, was ihm gehört, auch zur rechten Zeit! Und damit prüfe mich", sagt der Herr der Heerscharen. Können Sie sich vorstellen, was in dieser Gemeinde geschehen würde, wenn wir alle hier jetzt diesen Ruf Gottes ernst nehmen würden, ihn auf diese Weise zu prüfen - zunächst einmal nichts anderes als eine sehr ernste tägliche stille Stunde, die ihm gewidmet ist. Hier würden solche geistlichen Kräfte freigesetzt, dass die ganze reformierte Gemeinde von Budapest die Wirkung spüren würde. Eine ganze Welt würde staunen, was Gott durch das Leben eines Menschen tun kann, der sich ihm ganz und gar hingibt. Denn Gott verleugnet sich nicht selbst, er hält sein Versprechen. Wenn wir ihn also jetzt auf die Probe stellen, indem wir den gesamten Zehnten in sein Vorratshaus bringen, dann werden die Kanäle des Himmels, auch wenn wir sie nicht gemäß seiner Verheißung geöffnet sehen, ganz sicher geöffnet werden, und der Herr wird seinen Segen in Hülle und Fülle auf uns herabregnen lassen! "Prüft mich damit", sagt der Herr. "Mich!" - so prüfe den Herrn! Prüfe dich nicht selbst, bemühe dich fortan, dein ganzes Leben Ihm zu widmen und als Seine Erlösten zu Seiner Ehre zu leben, denn du wirst wieder versagen! Aber prüfe Ihn! Damit er täglich aus dem geöffneten Himmel die Kräfte des heiligen Lebens Jesu durch seinen Heiligen Geist über dich ausgießt.
Mit dem Glauben, dass Ihm in dir gelingt, was du versäumt hast - kannst du die vierte Frage des Abendmahls mit guter Hoffnung beantworten. Und dann wird Er, der Herr des Segens, zu dir sagen: So sei es!
Amen.
Datum: 31. August 1947.