[AI translated]maschinelle Übersetzung] Matthäus 9,27-31Gnädiger Gott, unser Vater! Anbeter deines heiligen Namens, deine liebenden und geliebten Kinder, von nah und fern, versammelt in einer großen unsichtbaren Versammlung vor deinem majestätischen Thron, wir preisen dich für die große Gnade deines Wortes, das du uns wieder gerufen hast. Handle mit deinem Heiligen Geist, damit unsere offenen Herzen die Botschaft von dir mit Demut und Gehorsam aufnehmen! Amen.
Unsere Geschichte handelt von zwei blinden Männern, die eines Tages auf der Straße, sicher beim Betteln, vielleicht von der herannahenden Straße, gewahr werden, dass Jesus vorbeikommt. Sie beginnen zu schreien: "Erbarme dich unser, Sohn Davids!" Mt 9,27: Als ob nichts geschehen wäre, geht Jesus weiter, betritt ein Haus, aber die beiden Blinden, die sich die lang ersehnte Gelegenheit nicht entgehen lassen wollen, stolpern ihm mühsam hinterher, tasten sich mit Hilfe anderer umher. Sehnsüchtig, hoffend, aufgeregt, blind suchen auch sie Jesus. Als der Herr das große Bemühen dieser beiden Unglücklichen sieht, sagt er zu ihnen: "Glaubt ihr, dass ich das kann?"
Halten wir hier einen Moment inne, denn hier beginnt die große Spannung in dieser Geschichte! Versetzen wir uns in die Lage dieser blinden Männer! Vielleicht sind diese Menschen von Geburt an blind. Sie können sich nicht vorstellen, was es bedeutet, zu sehen, das Sonnenlicht, die Blumenwiese, den blauen Himmel, die menschliche Seele, die sich in den Augen spiegelt, die sie anschauen. Sie können nur erahnen, dass es etwas Großartiges ist, das Gegenteil des Elends der Blindheit: Sehen! Dass sich eine ganz neue, bisher verborgene Welt vor ihnen auftun würde, wenn diese ewige Dunkelheit einmal vertrieben würde, wenn ihre Augen einmal geöffnet würden! Und siehe da, da steht jemand vor ihnen und fragt sie. Könnt ihr glauben, dass ich das tun kann, was ihr bisher für absolut unmöglich, für hoffnungslos, für unfähig gehalten habt, zu sehen? Es fällt mir nicht leicht, darauf mit einem ganz ehrlichen, von Herzen kommenden Ja zu antworten, denn der gesunde Menschenverstand beginnt zu protestieren und sagt: "Das ist alles Unsinn, ich weiß, dass es unmöglich ist! Ich werde es mit Naturgesetzen beweisen! Seit es die Welt gibt, hat es noch nie einen Blinden gegeben, dem die Augen geöffnet wurden. Viele haben es versucht, aber keiner hat es geschafft! Zweifel kommen auf, er seufzt schwer: "Kitzle nicht meine Phantasie, färbe nicht meine hoffnungslosen Wünsche, denn wenn es mir diesmal nicht gelingt, wird es nur noch schmerzlicher sein, wieder enttäuscht zu werden! Ringsherum die vielen neugierigen, ängstlichen oder schon schadenfrohen Menschen: Was wird hier geschehen? Vielleicht werden wir jetzt das Scheitern dieses Jesus erfahren! Spüren Sie die harte Prüfung, die Jesus den beiden Blinden mit der Frage "Glaubt ihr, dass ich das kann?" zumutet?
Eine ganze äußere Welt und eine ganze innere Welt murmelt, beweist, argumentiert, folgert, dass es unmöglich ist, Wahnsinn, es kann nicht wahr sein! Und doch antworten die beiden Blinden: "Ja, Herr!" Das ist wahrer Glaube! Wo der gesunde Menschenverstand das Gegenteil beweist. Wo Jahrtausende der Erfahrung, die zwingende Kraft der äußeren und inneren Umstände beweisen, dass es nicht so ist, wagt der Glaube trotz allem zu sagen, dass es so ist!
Und dieser Glaube, dieser Glaube, der blind ja zu Christus sagt, kann nur das Wunder annehmen! Jesus sagt zu den beiden Blinden: "Es geschehe euch nach eurem Glauben." (29. v.). Und es geschah, wie sie glaubten. Was sie glaubten, geschah an ihnen. Sie erhielten von Jesus so viel, wie sie durch den Glauben von ihm empfangen konnten. Was zuvor eine Glaubensrealität in ihren Seelen war, wurde zu einer Erfahrungsrealität in ihrem Körper! Und diese Reihenfolge ist hier sehr wichtig: Der Glaube muss zuerst kommen, und erst dann kann das Wunder erlebt werden! Es ist also nicht der Glaube, der auf dem Wunder aufbaut, sondern das Wunder auf dem Glauben. Niemand sollte ein göttliches Wunder im Leben erwarten, wenn er nicht blind glauben kann. Denn der Glaube ist die Wirklichkeit der erhofften Dinge, d.h. die Wirklichkeit der noch nicht geschehenen Dinge, die nur in der Hoffnung leben, und die Überzeugung der nicht gesehenen Dinge. Das heißt, eine solche Gewissheit wie das Erfassen der sichtbaren und greifbaren Dinge. Und erst wenn die Sache im Glauben erst Wirklichkeit und Überzeugung geworden ist, erst dann, nur dann, ist sie erfüllt und wird sichtbare Wirklichkeit!
Das ist auch der Sinn des Ausspruchs Jesu: "Es geschehe euch nach eurem Glauben"! Einmal wurden zwei gute Freunde auf ein kleines Grundstück in der Nähe des Plattensees eingeladen, um Pfirsiche zu pflücken. Er sagte zu ihnen: Sie können so viel mitnehmen, wie sie wollen! Einer von ihnen ging mit einer kleinen Tasche, der andere mit vier großen Körben voller Ähren. Als sie die reiche Ernte sahen, bereute einer von ihnen, dass er so bescheiden und faul gewesen war. Nun, da er so wenige Töpfe mitgebracht hatte, konnte er nur wenige mit nach Hause nehmen. Und der andere hatte die vier Körbe gut gepflückt. Er warf sie sich über die Schulter und hielt sie in der Hand, fast erdrückt, aber glücklich, den errötenden Segen nach Hause zu tragen! Irgendwie ist es so, als ob unser Glaube ein Gefäß ist, in das Jesus den Segen legt, um den wir ihn im Gebet bitten! Unser Herr ist ein unendlich reicher Gott, mit einer unerschöpflichen Fülle von Segnungen. Und wir bitten ihn darum. Und er würde ihn gerne geben, aber er hat nichts, in das er ihn stecken könnte. So unbedeutend klein ist unser Glaube, dieses Gefäß, das wir für Ihn aufbewahren, dass wir nur winzige Krümel aufnehmen und wegtragen können.
Deshalb ist unser Leben so arm an Wundern! Deshalb geschehen auch heute keine Wunder! Unser Glaube hält das nicht aus! Wenn wir es wagen würden, mehr auf die Ausgießung der himmlischen Kräfte zu vertrauen, würden wir viel mehr wunderbare Hilfe und Reichtum erhalten! Lasst uns nicht denken, dass Jesus heute keine Wunder tut, wie die, von denen wir im Evangelium lesen. Doch, das tut er auch heute! Aber nur dort, wo es einen Glauben gibt, der es annehmen kann, der es begreifen kann! Nur wir haben uns daran gewöhnt, zu glauben! Wir, die Menschen von heute, sind zu erwachsen, zu klug, um blind zu glauben. Wir rechnen immer erst, überlegen, wägen ab, bemühen uns, und wenn all dieses menschliche Tun das gewünschte Ergebnis wahrscheinlich macht, dann sagen wir: jetzt glauben wir! Natürlich geschieht danach nichts Wunderbares, Göttliches in unserem Leben! Das ist der Grund, warum unser ganzes Leben so sehr in Sachen verstrickt ist, trocken, öde, langweilig oder ermüdend!
Damit Gottes wundertätige Kraft so ausgegossen werden kann, gibt es immer eine Voraussetzung. Das, was Jesus gefragt hat: "Glaubt ihr, dass ich das tun kann"? Wenn ja: "Es geschehe euch nach eurem Glauben" (Mt 9,28-29).
Wissen Sie, was das größte Wunder ist? Das Kreuz Jesu Christi, die vergebende Gnade seines Todes und die Kraft seines Blutes, das von Sünden reinigt. Dass der unsichtbare Christus so real wird, seine Gegenwart so überzeugend für eine Seele, wie jede sichtbare Erfahrungswirklichkeit. Die Einwohnung Christi in das Herz eines Menschen verwandelt sein Denken, seine Gefühle, sein Handeln, seine Sprache, sein Herz, so dass er selbst erstaunt ist, sich buchstäblich wiedergeboren, verändert, sein ganzes Wesen verändert zu sehen. Man kann es Bekehrung oder Erweckung oder Wiedergeburt nennen, aber der Punkt ist, dass etwas Wunderbares, aber Reales, eine große innere Transformation im Menschen stattgefunden hat.
Wir hören so viel von diesem Wunder, und warum ist dieses Wunder in Ihrem Leben noch nicht wirklich geschehen? Vielleicht liegt es daran, dass Sie Ihren Verstand immer wieder der Flut des Evangeliums vom gekreuzigten und auferstandenen Christus unterwerfen, und nicht Ihren Glauben! Sie wollen verstehen und nicht glauben! Und Ihr Verstand passt nicht dazu, denn vom Kreuz zu sprechen, ist ein Stolperstein und eine Torheit für den menschlichen Verstand. Denn es kommt dir gar nicht in den Sinn, dass du, ein ehrlicher, aufrechter, anständiger, ernsthafter Mensch, ein Sünder bist, der in der Verdammnis lebt und deshalb, ohne Erlösung, in der Verdammnis stirbt. Wie wollen Sie dann das Geheimnis des Erlösungstodes Christi verstehen? Versuchen Sie einmal, Ihren Verstand beiseite zu legen und sich nicht darum zu kümmern, dass Sie das Geheimnis der Erlösung nicht verstehen. Stützen Sie sich einfach auf das bisschen Glauben, das Sie haben, und Sie werden sehen, wie Gott Sie mit der frohen Botschaft des Heils erfüllen wird! Denken Sie nun an den gekreuzigten Christus, der zwischen Himmel und Erde am Kreuz hängt! Einerseits wurden in Ihm alle irdischen Sünden, also auch deine Sünden, zum Himmel emporgehoben; andererseits wurde die volle Härte des Zornes Gottes über Ihn gebracht, in Ihm wurden alle irdischen Sünden, also auch deine Sünden, auf die Erde herabgebracht. In seiner heiligen Person, die zwischen Himmel und Erde steht, hat die göttliche Gerechtigkeit die menschliche Sünde berührt und verurteilt.
Gebet:
Allerhöchster Gott, unser himmlischer Vater! Wir danken dir demütig für dein heiliges Wort und für die kostbare Gelegenheit des Glaubens. Wir segnen dich für dieses majestätische Wunder der Vergebung der Sünden und des neuen Lebens, das du uns durch den Tod und die Auferstehung Jesu Christi bereitet hast. Oh, hilf uns, deine Frage jetzt mit einem glücklichen und demütigen Ja zu beantworten! Wirke in uns den Glauben, durch den wir die Freude der Erlösung von Dir empfangen können und durch den das heilige und wahre Leben unseres Erlösers in unserem Leben auf Erden sichtbar wird. Wir beten für unsere Lieben in nah und fern, die uns am Herzen liegen. Gewähre ihnen das Größte von allem: das Glück eines versöhnten und geheiligten Lebens in Christus, dem Erlöser, hier auf Erden und in der Ewigkeit! Segne unser Leben, damit wir ein Segen für die Seelen sind, die sich nach deinem Segen sehnen, zur Ehre deines heiligen Namens!
Amen.
Datum: 8. August 1948.