[AI translated]Im Zusammenhang mit dem Gottesdienst und allen Äußerungen des kirchlichen Lebens wird immer wieder das unangenehme Thema des Gebens erwähnt. Am Ende eines jeden Gottesdienstes steht die Aufforderung zum Opfer und die Verheißung, dass "Gott einen fröhlichen Geber liebt" 2 Kor 9,7 . Wir haben diese Appelle so oft gehört, dass sie uns vertraut, langweilig und manchmal sogar unangenehm und lästig geworden sind. Deshalb drängt uns der Geist schon seit einiger Zeit, einmal über das Wesen des wahren christlichen Gebens zu sprechen. Deshalb hat Gott diese interessante Geschichte der Witwe von Sarepta für mich ausgewählt, als lebendige Illustration des oft gehörten Spruchs "Gott liebt den fröhlichen Geber". Ich wollte also über den Geber sprechen. Als ich mich gestern in diese Geschichte vertieft habe, habe ich gesehen, dass es nicht wirklich darum geht, sondern um den gebenden Gott! Denn unser Gott ist so wunderbar liebevoll und mächtig, dass er sogar gibt, wenn er bittet. Er gibt uns, indem er uns bittet!Die Geschichte besagt, dass im Heiligen Land zu jener Zeit eine schreckliche Dürre herrschte. Die Flüsse trockneten aus, die Vegetation verbrannte, Hungersnöte und sogar der Hungertod bedrohten das Land. Und dann lebte der Prophet Elija, ein Mann Gottes, monatelang bei einer armen Witwe. In einer schlimmen Zeit konnte eigentlich kein Gast im Haus sein, denn die Witwe hatte nicht mehr als eine Handvoll Mehl in ihrem Becher und ein wenig Öl in ihrem Krug. Das war es, was sie für sich und ihren einzigen Sohn als letzte Nahrung in diesem Leben zubereiten wollte, damit auch sie sich von dieser traurigen Welt verabschieden und einem grausamen Tod entgegensehen konnten. Und nun nimmt Elia, dieser Fremde, diese letzte kleine Mahlzeit von denen, die in ihrer letzten Stunde der Not leiden, im Namen Gottes! Aus weltlicher Sicht geschieht hier etwas Unerhörtes und Ärgerliches. Was für eine Rücksichtslosigkeit, jemanden um Unterstützung zu bitten, der selbst auf Unterstützung angewiesen sein sollte! Ihm fast den letzten Bissen aus dem Mund zu nehmen! Du raubst diese arme Frau wirklich aus! Und ein Mann Gottes tut das im Namen Gottes! Das ist mehr als genug!
Wie kann Gott ein solches Opfer verlangen, vor allem, wenn er einer armen Familie dringend helfen sollte, nicht zerstört zu werden? Ja, so denkt die Welt. Denn sie weiß nicht - und wie sollte sie auch -, dass Gott gerade deshalb bittet, weil er geben will. Er verlangt Opfer, gerade weil er dem Elend der Witwe helfen will! Und wenn die Witwe so gedacht hätte, wie die Welt denkt, und diese absurde Forderung entrüstet abgelehnt und ihren letzten Bissen nicht gegeben hätte, hätte sie sich sehr getäuscht. Sie und ihr Sohn hätten den letzten Bissen gegessen und dann gewartet, bis sie tot sind. Aber wie glücklich war diese Frau, dass Gott sie um ihren letzten Bissen bat, denn nur so konnte das Wunder einer Handvoll Mehl und eines Tropfens Öl monatelang nicht verzehrt werden. So unbegreiflich es auch erscheinen mag, das ist das Wunder! Der Grund dafür, dass das wenige Essen länger reichte, als er im Voraus berechnet hatte, war, dass er es verschenken konnte. Eine realistische Kalkulation wäre gewesen, dass der gesamte Vorrat für ein Abendessen für zwei Personen gereicht hätte. Aber der Grund, warum so viel mehr da war, war, dass Gott um genug für einen Dritten gebeten hatte, und die Frau hatte das Opfer angenommen.
Fühlen Sie sich durch diesen sonst so obskuren Spruch erleuchtet? "Denn wer hat, dem wird gegeben und vermehrt werden; wer aber nicht hat, dem wird auch das genommen werden, was er hat" (Mt 25,29). Diese Frau hatte nichts zu geben, was sie mit großer Gnade hätte geben können, aber sie gab einfach, was sie hatte, auf Gottes Bitte hin, und so wurde es ihr gegeben und vermehrt. Damit ist nicht gemeint, dass er ein gutes Geschäft gemacht hat, dass er dadurch reich geworden ist, sondern dass er dadurch satt geworden ist. Es ist genug für ihn und seinen Sohn, dass er es anderen geben konnte. Hätte er es nicht gegeben, hätte er nicht genug für sich selbst gehabt!
Ich weiß nicht, wie der Herrgott das macht, aber er macht es immer!
Es ist sicher, dass noch nie jemand dafür bezahlt wurde, sein Herz und seine Tasche für Gottes flehendes Wort zu öffnen! Das Gleiche geschah einmal am See Genezareth, als ein kleiner Junge Jesus die fünf kleinen Gerstenbrote und zwei kleine Fische gab, die seine Mutter ihm als Tagesproviant für die Reise eingepackt hatte. Als Jesus dann begann, die Tagesration eines Mannes zu verteilen, wurden fünftausend Menschen satt (siehe Johannes 6,3). Das ist ein großes Geheimnis und ein Wunder, aber es ist wahr! Und es war nicht nur damals wahr, es ist auch heute wahr! Wenn Gott, der Herr, Sie also um eine Sache bittet und Sie bittet, einen Beitrag zu leisten, finanziell zu geben, wenn Gott Sie bittet, für seine Sache zu geben, dann vergessen Sie nie, dass er bittet, weil er geben will! Hören wir uns die Geschichte an! Elia stellt die Frau mit seiner Bitte auf eine noch größere Probe. Zuerst sagt er zu ihr: "Bitte bring mir Wasser in einem Gefäß." 1Kir17,10. Nun, das muss doch irgendwie zu machen sein! Obwohl es nicht einfach war, denn es herrschte wegen der großen Dürre im ganzen Land großer Wassermangel. Und die Frau macht sich sofort bereitwillig auf den Weg. Doch dann ruft ihr der Prophet nach: "Bring mir doch bitte ein Stück Brot in deiner Hand" 1Kir17,11. "Wird das nicht genügen? Denn das wird das ganze Haus durchschneiden und die ganze Rechnung durcheinanderbringen! Und nun geht die Bitte noch weiter: "Aber backe mir zuerst ein kleines Brot davon und bringe es her, und dann backe es für dich und deinen Sohn" 1Kir 17,13. Natürlich hört es auf, denn hier beginnt das Wunder! Auch wir, wenn uns der Scheffel hingehalten wird, denken: Na, da kann man doch was machen! Aber dann kommen sie auch noch wegen der Kirchensteuer, das wird ja zu viel! Und dann bitten sie uns auch noch um Spenden für die karitative Arbeit der Kirche! Ist das nicht unersättlich? Wie können sie uns jetzt im Namen Gottes bitten, wo wir doch selbst nicht genug haben? Wie kann man geben, wenn man selbst kaum für seinen Lebensunterhalt aufkommen kann? Wie kann man von denen etwas verlangen, die selbst arm sind und lieber Hilfe brauchen, als selbst zu geben?
Wenn dir solche Gedanken kommen, wenn du die Bitte Gottes hörst, dann denke an diese anonyme alte Frau, und denke an Gott: Kannst du dir vorstellen, dass Gott dich berauben will? Denn es ist nicht Gott, der raubt und beschämt, sondern Gott, der gibt und bereichert, der in seiner gebenden Liebe so weit gegangen ist, dir in der Person Jesu das schönste Stück seiner selbst zu schenken! Er hat dir alle Ergebnisse des Todes und der Auferstehung Jesu geschenkt, das Verdienst seines heiligen und reinen Lebens! Aus reiner Liebe hat er das ganze himmlische Erbe Jesu auf deinen Namen geschrieben! Er hat dir die Unschuld Jesu gegeben, um die Hässlichkeit deiner eigenen Sünden zu bedecken! Die Schrift sagt an einer Stelle: "Der seinen eigenen Sohn nicht geliebt hat, sondern ihn für uns alle dahingegeben hat, wie sollte er uns mit ihm nicht auch alles geben?" Römer 8:32 Wenn Sie ihn auf diese Weise kennengelernt haben, indem Sie sein größtes Geschenk, Jesus Christus, empfangen haben, dann wissen Sie, dass er ein Gott der verschwenderischen Fülle ist, der immer gibt, auch wenn er bittet! Denn er bittet dich nie um ein Opfer, damit du nichts mehr übrig hast, sondern damit er das Wenige, das du hast, vermehrt. Denn wer zu geben hat, wer zu geben wagt, dem wird gegeben und vermehrt!
So ist es nicht nur mit dem Geld, sondern auch mit allem anderen, was wir Gott auf seine Bitte hin geben! So ist es zum Beispiel mit der Zeit. Sobald ich Gott meine Zeit gebe, nicht nur eine Minute oder zwei, sondern eine ernsthafte Zeitspanne, eine Stunde oder zwei, habe ich plötzlich mehr Zeit, um andere Dinge mit meiner kostbaren Zeit zu tun! Was immer ich als Opfer in Gottes Hände lege, sei es Zeit, Geld, Dienst, Talent oder was auch immer, wird auf unbegreifliche Weise zurückgegeben, vervielfacht. Solange man es wagt, im Glauben auf die Bitte des Herrn zu geben, geschieht immer wieder das Wunder, dass dem Narren das Mehl nicht ausgeht und der Krug mit Öl nicht knapp wird! Es gibt also keinen Grund, sich zu fürchten, geschweige denn sich zu ärgern, wenn der Herr etwas von uns verlangt! Denn er gibt immer noch, und er gibt auf diese Weise!
Aber damit dieses Wunder geschehen kann, muss noch etwas anderes sehr ernst genommen werden! Elia sagte zu der Witwe: "Backe mir zuerst einen kleinen Kuchen und bringe ihn mir, und dann backe ihn für dich und deinen Sohn." 2Kor17,13. Wenn das ein Halbmond ist, wird kein Wunder geschehen! Viele Menschen gehen nur so weit, dass sie von ihrem Überschuss geben. Sie geben, wenn sie es entbehren können. Aber es ist kein Opfer, es ist ein Almosen, das wir Gott geben! Da ist kein Segen drin! Deshalb ist der Strom des Gebens in unserer ungarischen reformierten Kirche so schmal, dass er ohne Hilfe von außen nicht einmal ein bescheidenes kirchliches Wohltätigkeitswerk auf dem Rücken tragen könnte. Wenn das Prinzip unseres Gebens ist, dass ich zuerst meine eigenen Bedürfnisse befriedige und dann das, was übrig bleibt, für Gottes Anliegen gebe, dann kann man sich vorstellen, wie wenig das Ergebnis ist! Denn was hat man heute in der Tasche, wenn die eigenen Bedürfnisse befriedigt sind? Nichts, denn wir halten uns nicht an die Reihenfolge: erst an Gott, dann an uns selbst! Unser Mehl und unser Öl sind uns ausgegangen. Gebt mir also zuerst, sagt Gott, und nicht nur, wenn noch etwas übrig ist! Der Rest gehört nicht Gott, sondern dem Anfang, dem eigentlichen Anfang! Und wenn du es wagst, es zu leben, dann wird das Wunder geschehen, dass etwas für andere da ist und etwas für dich!
Es gibt viele Menschen auf der ganzen Welt und immer mehr von uns in dieser Gemeinde, die das Prinzip "Gott zuerst" in die Tat umsetzen, indem sie dem Herrn den Zehnten geben. Das heißt, man nimmt ein Zehntel seines gesamten Einkommens, also ein Zehntel seines Gehalts, ein Zehntel seines sonstigen Einkommens, trennt es von den neun Zehnteln und gibt es Gott als Gottes Geld, behandelt es also ganz separat. Die Zehntenzahler könnten viele gesegnete Wunder erzählen, um zu beweisen, dass das Mehl in der Arche tatsächlich nicht ausgeht und das Öl im Krug nicht knapp wird, wenn man es zuerst auf Gottes Bitte hin gibt. Ein sehr schlecht bezahlter Angestellter erzählte mir einmal, dass er, seit er durch die Gnade Gottes gefunden habe, dass es ihm erlaubt sei, den Zehnten zu geben, nicht wisse, wie, aber er komme ganz gut mit dem Gehalt aus, von dem er vorher nie habe leben können.
Natürlich ist es kein Geschäft, und es ist auch kein Zwang. Wenn Sie es tun wollen, weil Sie es müssen, dann tun Sie es nicht! Nur wer Gott, der reichlich Gnade schenkt, unendlich dankbar ist und sich in seinem Herzen darüber freuen kann, dass Gott ihn bittet und dass er frei ist, Gott zu geben, soll dem Beispiel der Zehntenzahler folgen! Eines aber ist sicher: Der Mensch, der im Glauben gibt, lernt Gott, der in Gnade gibt, jeden Tag in einer größeren Herrlichkeit kennen.
Amen.
Datum: 1. August 1948.
Lesson
1Kir 17,8-16