[AI translated]In dieser Szene erscheint Jesus seinen Jüngern zum dritten Mal, nachdem er von den Toten auferstanden ist. Diese Geschichte beginnt sehr eintönig, sehr einfach, gewöhnlich, sogar traurig. Aber sie geht weiter und endet auf eine sehr triumphale, majestätische und ehrfürchtige Weise. Die zögernden Jünger gehen fischen. Sie werfen ihr Boot die ganze Nacht umher, aber sie fangen nichts. In der Morgendämmerung bleibt Jesus am Ufer stehen und ruft ihnen über das Wasser zu. Habt ihr etwas zu essen?". Die Jünger, müde und entmutigt, denken, dass sie von einem Fremden um etwas zu essen gebeten werden. Aber sie haben nichts! Auch wenn sie es noch so gut meinen, sie haben nichts zu geben! Die Stimme kommt zurück: "Nein!" Traurig, aber wahr: Nach einer ganzen Nacht voller Mühen gibt es nichts!Der Herr wartet auf dieses "Nein"! Und nicht nur damals, sondern auch heute erwartet Er von jedem Jünger, dass er in der Lage ist, "Nein" zu sagen, einmal wirklich, von Herzen, erschöpft, müde, enttäuscht, hoffnungslos! Bevor wirklicher Segen und Wunder von oben erfahren werden können, muss die Seele zu der enttäuschenden, oder selbstenttäuschenden Wahrheit kommen, dass es keinen gibt! Wahre geistige Segnungen können nicht ohne totalen Bankrott erreicht werden! Man kann keine Früchte aus einem Korb pflücken, solange er voller Müll ist! Man muss zuerst den Müll ausschütten! Sie müssen den Korb leeren, und erst dann können Sie die Früchte hineinlegen! Es gibt immer Probleme in der Seele eines Menschen, bis er diese Frage Jesu mit Gewissheit und Stolz beantworten kann: Ja, ich will! Seht, hier sind meine guten Taten, die mich sichtbar von einem gemeinen Menschen unterscheiden! Hier sind meine Dienste, die ich in Deinem Namen und um Deinetwillen getan habe! Oder meine schönen Predigten, die ich von Dir gepredigt habe, oder meine Leiden, meine Schmähungen, die ich mit solcher Geduld ertragen habe! Nun, ich habe Dir viel zu geben, Herr! Eine solche Seele, die von ihrer eigenen Nahrung satt ist, kann niemals den Segen von oben und das Wunder Christi in ihrem Leben erfahren! Ich habe bereits festgestellt, dass alles, was ich dem Herrn zu geben habe, Müll ist! Solange ich es nicht aus meiner Seele ausschütte, kann ich den Reichtum Christi nicht empfangen!
Habt ihr etwas zu essen?", fragt Jesus. "Ich wünschte, jeder könnte von Herzen sagen: Wahrlich, Herr, ich habe dir nichts zu geben! Vergeblich sind alle meine Bemühungen, alle meine Mühen, und doch habe ich nichts Gutes, nichts Schönes, nichts Gerechteres. Ich habe keine Weisheit, keine Heiligkeit, nur eine große Leere, ein leeres, bankrottes, desillusioniertes, enttäuschtes Herz, das ich Dir geben kann, Herr! Gesegnet ist der Mensch, der diese innere, geistige Leere wirklich erkannt hat, der sich nicht vormacht, dass er sie hat, sondern ehrlich, traurig, enttäuscht dem Herrn bekennt, dass er sie nicht hat! Es ist nichts da! Denn dieses "da ist nichts" ist die Voraussetzung dafür, dass es jetzt etwas gibt! Und vom Herrn sei alles, wofür ich mich vergeblich abgemüht habe! Dieselbe Wahrheit sagte Jesus in der Bergpredigt: "Darum seid nicht ängstlich und sprecht nicht: Was sollen wir essen? oder: Was sollen wir trinken? oder: Womit sollen wir bekleidet werden? Denn das alles fragen die Heiden. Denn euer himmlischer Vater weiß wohl, dass ihr das alles nötig habt. Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen." (Mt 6,31-33) "Selig sind die Armen im Geiste; denn ihrer ist das Himmelreich." (Mt 5,3)
Auf die Antwort "Nein" ertönt erneut der Ruf vom Ufer: "Werft euer Netz an der Steuerbordseite des Bootes aus, dann werdet ihr fündig". Sie gehorchen, und es geschieht ein Wunder: "Sie warfen es dort aus und konnten es vor lauter Fischen nicht mehr herausholen". Durch diesen reichen Segen wissen sie sofort, wer der Wanderer ist, der nicht weit von ihnen am Ufer steht! Derjenige, dem alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben ist - der Herr Jesus selbst, der Auferstandene! Staunend sagen sie zueinander: "Der Herr ist da"! Wer weiß, wie lange Jesus schon dort stand und die Unruhestifter schweigend beobachtete, aber sie erkannten ihn erst jetzt, nachdem er sich in ihre Arbeit eingemischt hatte! Es war für sie unmöglich, die große Lehre nicht zu verstehen: "Seht ihr, dass ihr ohne mich nichts tun könnt? Ihr könnt nicht einmal fischen ohne meine Hilfe, meinen Rat und meinen Segen! Seht, wie wahr es ist, dass derjenige, der den Herrn Jesus einmal kennengelernt hat, ohne ihn nicht einmal sein gewöhnliches Handwerk gut ausüben kann! Was diese Geschichte so schön illustriert, gilt nicht nur für den Gläubigen, sondern auch für den Gläubigen im Allgemeinen. Es genügt nicht, zu arbeiten, zu schuften, um gesegnet zu sein! Das Letztere gibt dem Ersteren einen Sinn! Wenn der Segen nicht da ist, sind die Mühe, die Geschicklichkeit, die Übung, die körperliche Kraft, das Boot, das gut funktionierende Netz vergebens: Sie werden die ganze Nacht nichts fangen. Damit die Arbeit echte Ergebnisse, echten Nutzen bringt, braucht es etwas anderes! Etwas, das der Mensch nicht einbringen kann, das nicht mehr vom Menschen abhängt! Etwas, das von oben kommt! Es braucht den Segen des ewigen, heiligen Herrgotts!
Für den Gläubigen hat diese Wahrheit ganz praktische Konsequenzen. Ich könnte sie zusammenfassen, indem ich sage, dass der Gläubige mit dem Herrn Jesus Christus rechnen muss, selbst bei der Ausübung seines gewöhnlichsten, alltäglichsten Handwerks. Vor allem, dass Jesus da ist. In der Morgendämmerung erkennen die Jünger den Herrn, der nicht weit weg ist, nicht sofort. Er wird als zweihundert Ellen, also etwa hundert Meter, vom Strand entfernt beschrieben. Sie wissen nicht, wie nahe der Auferstandene ihnen ist! Oft, wenn man müde ist, schwitzt, in der Hitze der täglichen Arbeit, merkt man gar nicht, wie nah man dem Herrn ist! Vielleicht viel näher, als man denkt oder fühlt!
Manchmal ist der Gläubige ganz hoffnungslos von den aufgewühlten, sich ständig bewegenden Wassern des Meeres des Lebens umgeben, von seinen geheimnisvollen, angstvollen Tiefen! Manchmal scheint alle Mühe, alle Arbeit vergeblich zu sein! Der Gläubige soll daran denken, dass er nicht weit vom Ufer entfernt ist, dem Ufer der unsichtbaren Welt, an dem der auferstandene Jesus steht! Er weiß, er sieht die Not. Es ist daher frei und sogar notwendig, auch bei der Ausübung seines Handwerks auf das unsichtbare Ufer zu schauen, zu warten und um Segen zu bitten! Jesus, der am Ufer steht, sagt: "Wirf nun dein Netz auf der anderen Seite aus, und du wirst finden! Er gibt dir einen sehr praktischen Rat und eine Anleitung. Er sagt Ihnen, was Sie tun sollen. Er sagt Ihnen auch, wie Sie es tun sollen! Auch wenn Sie in Ihrem eigenen Beruf ein anerkannter Experte sind, weiß Jesus es noch besser als Sie! Und wenn Sie dann nach seinen Anweisungen das Netz auswerfen, den Stift, den Hammer oder den Löffel in die Hand nehmen, werden Sie sehen, wie unterschiedlich die Ergebnisse sein werden! Es reicht nicht aus, eifrig zu sein! Der wirkliche Nutzen der Arbeit ist, wenn man eifrig nach den Vorgaben des Herrn arbeitet!
Ein und derselbe Dienst, der auf dieselbe Weise verrichtet wird, kann sehr unterschiedliche Ergebnisse zeitigen, je nachdem, ob man die Arbeit auf Anweisung des Herrn oder auf eigenes Geheiß unternimmt und ausführt. Er wirft das Netz im Boot auf die gleiche Weise und an der gleichen Stelle aus wie zuvor. Der einzige Unterschied zwischen der jetzigen und der früheren Arbeit besteht darin, dass sie jetzt auf Geheiß des Herrn geschieht, während sie früher nach seinem eigenen Willen getan wurde. Das ist der Überschuss der Arbeit des Gläubigen. Er wartet, bittet, verlangt, dass Jesus ein Mitspracherecht hat, dass er berät, dass er leitet, dass er Herr über seine alltäglichste Arbeit ist! Alles hängt also von der Bereitschaft des Gläubigen ab, zu gehorchen? Seht, was die Jünger mit ihrer Erfahrung, ihrem Wissen, der Kraft ihrer beiden Hände nicht erreichen konnten, das erreichten sie sofort durch den Gehorsam gegenüber dem Wort Christi! Wo man gehorchen kann und wagt, da geschieht immer ein Wunder! Dort wird das Netz immer von der Fülle des Segens zerrissen! Der sicherste Weg, sich der Gegenwart und Macht Christi zu versichern, ist der Gehorsam des Gläubigen. Wir haben gerade gesagt, dass Jesus schon längst am Strand hätte stehen können, aber die Jünger haben ihn nicht erkannt. Auch dann nicht, als er bereits zu ihnen gesprochen hatte. Wie kamen sie zu der glücklichen, träumerischen Erkenntnis, dass "der Herr da ist"? Indem sie zuerst gehorchten: Sie hatten das Netz ausgeworfen! Dann erhielten sie den Segen, und danach wurden ihre Augen geöffnet, um Jesus zu sehen. Das ist immer der Weg der Überzeugung von der Gegenwart Christi, um ihn zu sehen: zuerst der Gehorsam - blind - dann der Segen, reichlich! Und dann erst die Vision, die glückliche Erkenntnis, dass der Herr da ist! Welch ein Glück ist es, wenn man selbst bei seiner gewöhnlichen Arbeit immer wieder, selbst bei seinem Handwerk, mit dankbarem Träumen erkennt, dass der Herr da ist! Dass der Herr da ist, dass der Herr wirklich da ist! Dort, wo man auf seinen Befehl hin das Netz auswirft.
Aber es gibt einen tieferen Sinn in dieser Geschichte. Lasst uns das von Anfang an sehen! Als die Jünger dort zusammensitzen, als Petrus schließlich sagt: "Ich gehe fischen". Als die anderen sich ihm anschließen und sagen: "Wir werden auf Kamelen gehen" - da ist eine Müdigkeit, eine Gleichgültigkeit, als ob das, was hier beschrieben wird, nicht nach Ostern geschehen wäre. Als ob die Jünger nicht hinter diesem großen Ereignis her wären, dass Jesus von den Toten auferstanden ist! Es gibt keine Anzeichen dafür, dass diese Menschen, die hier beim Fischen zusammensitzen, erst vor wenigen Tagen das größte Wunder der Welt, die Auferstehung, miterlebt haben! Irgendwie würden wir das auch nicht erwarten! Wir würden eher erwarten, dass sie durch die Straßen Jerusalems rennen und von den Dächern die großartige Nachricht in die Welt hinausschreien, dass Jesus von den Toten auferstanden und ihnen erschienen ist! Wie kann Petrus nach einer solchen Erfahrung, die sie bereits gemacht hatten, sagen: "Ich gehe fischen! Denn sie sind im Wissen um eine große gute Nachricht, eine Nachricht, die eines Tages die ganze Welt erneuern wird! Die Nachricht, die eines Tages sogar bis in die Tiefen des Grabes reichen wird! Und dann werden diese Menschen in der Gewissheit einer solch großen Nachricht fischen gehen!
Irgendetwas ist hier nicht in Ordnung! Das ist nicht ihre Aufgabe! Und hier spricht das Wort zu den Gläubigen! Sie, die Sie vielleicht schon mehrere Begegnungen mit dem auferstandenen Jesus Christus hatten, die Sie schon zur Gewissheit des Erlösungswerkes Jesu für sich gekommen sind, die Sie schon Ostern erlebt haben: Was haben Sie von all dem? Was hat Ihre Familie, Ihre Kirche, was hat diese Welt durch die Auferstehung und das Erscheinen Christi für Sie gewonnen? Könnt ihr vor der Welt schweigen, könnt ihr euch mit der Tatsache abfinden, dass es ein Ostern in dieser Welt gegeben hat? Wundern sich die Engel nicht, dass ihr so freudlos, so gleichgültig, so gelangweilt leben könnt, als ob ihr den Herrn nie kennen gelernt hättet? Glaubt ihr nicht, dass das nicht in Ordnung ist? Dass hier etwas nicht stimmt, so wie bei Petrus und den anderen?
Ja, es gibt hier ein großes Problem! Gewiss, das ist das unfruchtbare Leben der meisten Gläubigen und sogar der Glaubensgemeinschaften und Bibelstudiengruppen! Sie sinnieren über die Vergangenheit, können aber nicht in die Zukunft blicken! Er lebt für seine großen und heiligen Erinnerungen, nicht für seine Hoffnungen. Er hat keine Kraft und keinen Antrieb für den geistlichen Dienst, für den Jesus ihn erwählt und bestimmt hat! Er kann kein neues Leben beginnen, er kehrt zum alten zurück!
So stecken viele gläubige Seelen zwischen Dunkelheit und Licht fest, auf halbem Weg, im Zwielicht, und auf einer niedrigeren Stufe, als sie leben sollten und könnten!
Die Warnung dieser Schriftstelle lautet: Wenn du einmal Ja zu Jesus gesagt hast, kehre nicht in dein altes Leben zurück! Wer seine Hand an den Pflug gelegt hat, soll nie mehr zurückschauen, denn er kann nicht pflügen! Petrus hatte einst das Netz verlassen, weil Jesus zu ihm gesagt hatte: "Von nun an wirst du Menschen fangen" (Lk 5,10). Der Herr ist auch dir erschienen, damit die Welt, die Welt um dich herum, an dir erkennt, dass Christus auferstanden ist! Deshalb ist er jetzt seinen Jüngern wieder erschienen, um sie zu warnen und sie zum Dienst zurückzurufen. Wenn er euch jetzt nur so erscheinen würde, dass ihr die Warnung verstehen würdet!
Amen.
Datum: 8. Mai 1949.
Lesson
Jn 21,1-14