[AI translated]Auch dieses Wort habe ich nicht ausgewählt, sondern es wurde mir gemäß der Bibelleseanleitung, die wir in diesem Jahr an alle Gemeindemitglieder verteilen, vorgelegt. Ich habe diese beiden Verse aus dem heutigen Text hervorgehoben. Ich bin sehr froh, dass wir das neue Jahr mit genau diesem Abschnitt beginnen. Besonders in den beiden hervorgehobenen Versen steckt eine große Ermutigung und Verheißung für uns, eine vollständige Programmgestaltung für das neue Jahr. Die beiden Verse sind zwei große Ermahnungen, jede mit einer Verheißung, aus dem Mund Jesu selbst. Der eine lässt sich kurz wie folgt zusammenfassen. Der andere lautet: Vertraut, denn ihr könnt vertrauen! Auf der Grundlage dieses täglichen Wortes möchte ich darüber sprechen, wie ich mir wünsche, dass das Jahr 1959 für uns eine Zeit der Gnade von mehr Gebet und mehr Vertrauen wird.1) Also zunächst einmal: mehr Gebet! Manche mögen sagen, dass dies alt klingt, fast schon überholt. Draußen in der Welt wirbelt das moderne Leben mit seinen Millionen von Problemen herum, und innerhalb der Kirche gibt die Kirche ihren Gemeindemitgliedern immer noch ein solch veraltetes Programm, mehr zu beten. Denn seit Jesus seinen Jüngern diesen Rat gab, den Vater zu bitten, hat sich die Welt gewaltig verändert! Welch ein Unterschied zwischen dem Höhlenbewohner und dem modernen Menschen, der abends in seiner zentralbeheizten Komfortwohnung den Fernseher anschaltet! Welch ein unermesslicher Abstand trennt den Speer schwingenden Mann von denen, die heute Atomkanonen entwerfen! Diese Veränderungen haben natürlich nicht nur die Umstände, sondern auch den Menschen selbst verändert. Doch in der Düsternis der Höhle waren die ungelösten Probleme von Heim und Familie genauso präsent wie in der modernen Wohnung mit den Vorhängen. Der Hass blieb derselbe. Wir brauchen die Liebe heute genauso sehr! Das Herz kann auch heute noch schmerzen! Die menschliche Bosheit ist heute genauso notwendig! Wir begegnen dem Tod nicht anders als die Alten. Der Mensch bleibt Mensch in seiner letzten Existenz! Sein Hauptproblem ist auch heute noch die Frage nach der Kraft, d.h. woher er die Kraft zum Leben und zum Sterben nehmen soll. Er ist von Anfang an auf die Gnade und Hilfe des Herrgottes angewiesen.
Je mehr ich also den modernen Menschen kenne - der bei aller Arroganz und allem Stolz im Innern wie ein verängstigtes Kind ist -, desto mehr spüre ich, dass die Möglichkeit, die Jesus in dieser Ermutigung gibt: "Was immer ihr den Vater in meinem Namen bittet, das wird er euch geben" (Joh 16,23), diese Möglichkeit des Gebets für ihn ein größeres Geschenk ist als das Fernsehen oder der Kühlschrank oder die Elektrizität oder irgendetwas anderes. Ohne den Himmel ist die Erde die Hölle, ohne Gott ist das Leben der Tod! Vielleicht heute noch mehr als in der Vergangenheit.
Das Gebet ist genau das, was der Mensch am meisten braucht: ein großes Eintauchen in die Kraft! Nicht weil in den Worten des Gebets eine magische Kraft steckt, sondern weil das Gebet uns mit einem starken Gott verbindet! Es schafft eine unsichtbare Verbindung inmitten einer Welt des Untergangs, des Todes und der Unbegreiflichkeit mit dem, der über allem steht und für immer regiert. Das Gebet ist eine geistige Verbindung mit dem himmlischen Kraftwerk. Es bedeutet, sich auf eine Kraft zu verlassen, eine Kraft, die ich nicht aus mir selbst hervorbringe, sondern die ich von Gott und von Gott in Jesus Christus empfange. Wenn ich bete, weiß ich, dass ich nicht allein bin, dass da jemand neben mir ist, dass Gott gegenwärtig ist und dass ich vor ihm stehe. Und dann legt Gott in unser schwaches, müdes, stumpfes, emotionsloses Gebet die Kraft, den Segen, die Gaben, um die wir ihn gebeten haben. Das Gebet ist also eine sehr praktische Sache! Es ist eine Vorbereitung für alle Aufgaben des praktischen Lebens. Denn wir brauchen die Kraft, die wir durch das Gebet vom Herrn erhalten, so sehr! Im Alltag, im ehrenvollen Tragen der Last der Arbeit, im Hin und Her zwischen den vielen Stimmungen, im Leiden, im Ertragen von Widrigkeiten, im Vorleben des Christus. Ist es nicht ein Unterschied, ob man den Morgen nur mit der eigenen Kraft beginnt, um einen neuen Tag zu beginnen, oder ob man den Morgen mit der Kraft von oben beginnt, erfüllt von der Macht des Herrn! Würde es sich nicht in jedem Bereich unseres Lebens bemerkbar machen, wenn dieses Jahr wirklich ein Jahr mit mehr Gebet wäre!
Wenn ich von mehr Gebet spreche, dann meine ich damit nicht mehr Gebetshunger, sondern mehr Verantwortung für die Probleme der Menschen um uns herum und der Welt. Denn das Gebet ist nicht nur das Atmen eines Gläubigen, um die himmlische Luft einzuatmen, es ist ein Dienst! Ein kraftvoller und gesegneter Dienst zum Wohle der anderen! Ich denke zum Beispiel an eines der klassischen Beispiele für das Gebet, an das, was Abraham tut, als er für Sodom betet. Er streitet, kämpft, ringt mit Gott um das Überleben eines Volkes, das er nicht kennt, mit dem er nichts zu tun hat! Und doch setzt er sich für sie ein, er bittet um Gnade für sie. Ein Mann, der betet, nimmt das Schicksal und die Tragödie der anderen so ernst. Auch ihr Schmerz schimmert in seinem Gebet durch. Er nimmt es auf sich, für sie oder sogar für sie zu beten. Er bittet um Gnade, um Leben, um Erlösung. Wer betet, dem kann es nicht gleichgültig sein, dass diese Welt ohnmächtig am Rande des Abgrunds eines dritten Weltkriegs taumelt! Betende Hände können am besten helfen, vor einem tödlichen Absturz zu bewahren!
Lassen Sie mich ein biblisches Beispiel anführen! Mose betete mit Aaron und Hur auf dem Berg, während unten im Tal das Volk, angeführt von Josua, gegen den Feind kämpfte. Die Gebete der drei Männer hinter der Kampflinie hatten einen entscheidenden Einfluss auf den Sieg der ganzen Gruppe! Wie viel konkrete Hilfe kann von Gebetsgruppen, von stillen Gebetsräumen, zu Menschen fließen, die mit den Problemen des Lebens kämpfen! Wie viele gute Zwecke können hinter den Kulissen unterstützt werden! Oder ich denke an den Apostel Paulus, der zu einer großen Gebetskampagne für die Christen in der ganzen Welt aufruft, wenn er sagt: "Ich bete vor allen Dingen, dass Bitten, Flehen, Flehen, Danksagungen für alle Menschen, für Könige und für alle Menschen in Würde, dass wir ein ruhiges und friedliches Leben führen ..." (1. Timotheus 2,1-2) Das bedeutet, dass es eine geheimnisvolle Verbindung zwischen den Gebeten der Gläubigen und dem ruhigen und friedlichen Leben im Reich Gottes gibt! Deshalb ist das Gebet eine so große Verantwortung und ein so großer Dienst! Es muss in dem Bewusstsein getan werden, dass in der Welt viel davon abhängt. Gott schließt das Gebet der Seinen in die Regierung der Welt ein! Es gibt Gaben Gottes - Vergebung der Sünden, den Heiligen Geist, ein reines Familienleben, Befreiung, Sieg -, die er nicht geben kann, solange betende Hände sich nicht danach ausstrecken. Durch diejenigen, die beten, will Gott denen, die nicht beten, viele Segnungen zukommen lassen.
Deshalb braucht die Welt betende Gemeinden. Hier in der Kirche können wir eine solche geistliche Erweckung erwarten, eine solche kraftvolle Predigt verlangen, einen solchen Wohlstand für unser Land erhoffen, eine solche gute Regierung von unseren Behörden wünschen, eine solche friedliche Entfaltung in internationalen Spannungen erhoffen, wie wir inbrünstig dafür beten können! Der wichtigste Dienst der Kirche Christi ist das Gebet! "Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Was ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, das wird er euch geben" (Joh 16,23). Das verpflichtet Sie! Ich kann alles in seinem Namen erbitten, wenn ich angenommen habe, was er in meinem Namen getan hat. Dass er für mich gelitten hat, für mich gestorben ist, meine Strafe auf mich genommen hat! Er hat für mich den Sieg über den Tod errungen! In meinem Namen: Das bedeutet auch, dass derjenige, der sich Ihm ganz zur Verfügung stellt, der mit Ihm nach der vollsten Verwirklichung des Reiches Gottes in jedem Lebensbereich strebt, "wirksam" beten kann. Mehr beten! Dazu gehört auch mehr Christusähnlichkeit! Je vollkommener man Jesus ist, desto mehr ist das eigene Gebet wert.
Unser Grundprinzip von 1959 lautet: mehr Vertrauen! "Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr Frieden in mir habt. In dieser Welt werdet ihr Bedrängnis haben; aber vertraut, und ich werde die Welt überzeugen" (Johannes 16,33), sagt Jesus zu seinen Jüngern. Er ruft uns nachdrücklich auf, mit Zuversicht auf dem nebligen Weg des vor uns liegenden Jahres voranzugehen! Gehen wir zuversichtlich weiter und weiter! Das Wort, das in unserer ungarischen Bibel mit "Vertrauen" übersetzt wird, hat im Originaltext eine reichere Bedeutung. Vielleicht könnte man es so übersetzen: 'Seid stets guter Hoffnung, seid guten Mutes, tut, was ihr tut, mit Freude! Ist es nicht großartig, dass Jesus uns am Vorabend eines neuen Jahres auf diese Weise ermutigt? Aber er sagt auch ganz offen: "In dieser Welt werdet ihr Trübsal haben" (Johannes 16,33b). Im Gegenteil, gerade im Zusammenhang mit diesen gefährlichen Situationen ergeht der Aufruf, die Ermutigung! Es ist, als ob er sagen würde, dass wir vertrauen sollen, dass wir gute Hoffnung haben sollen, dass wir nicht verzweifeln sollen, wenn die Wellen des Elends in der Welt anschwellen! Er sagt uns den tiefsten Grund für diese heitere, hoffnungsvolle Haltung: Ihr dürft in allen Umständen vertrauen, weil ich die Welt überzeugt habe!
Jesus bezieht sich damit eindeutig auf den Sieg, den er durch seinen Tod am Kreuz und seine Auferstehung von den Toten über Satan, den Fürsten der Welt, errungen hat! Erst dort auf Golgatha und dann am leeren Grab zu Ostern wurde deutlich gemacht, es wurde gewiss, dass Gottes Plan und seine Macht, die Welt zu erlösen, nicht durch die Sünde vereitelt werden konnte, nicht durch Satan vereitelt werden konnte, wie sehr er es auch gewollt haben mag! Es gibt keine Macht, die die Vollendung von Gottes Herrschaft in dieser Welt aufhalten kann! Deshalb: Vertrauen! Darum: Vertraut! Darum: Habt gute Hoffnung! Sie ist mehr als der leichtsinnige Optimismus der Welt. Er hat keine Grundlage! Aber Ihre mutige, hoffnungsvolle Stimmung gründet sich auf eine göttliche Tat in der Geschichte: den Tod und die Auferstehung Jesu! Diese Hoffnung, zu der Jesus uns ermutigt, hat mit etwas zu tun, das bereits in der Vergangenheit geschehen ist. Wir neigen dazu, in Begriffen von Kampf und Sieg zu denken, vom Kampf zum Sieg. Nach dem Kampf kommt der Sieg. Für den Sieg muss man kämpfen! Die Reihenfolge ist: erst muss man kämpfen, viel kämpfen, dann muss man gewinnen. Nun, da ist etwas Wahres dran. Aber jetzt sagt Jesus, dass dieser Reihenfolge eine andere Reihenfolge vorausgeht: zuerst kommt der Sieg, und dann kommt der Kampf. Zuerst gibt es einen großen Sieg, seinen Sieg, den Sieg Christi! Lasst uns also kämpfen, und zwar mit guter Hoffnung, Mut, Freude und Zuversicht! Lasst uns unserer täglichen Arbeit nachgehen, Jesus nachfolgen, Lasten tragen, die Sünde bekämpfen, die Menschen lieben und ihnen dienen! Stellen wir uns all dem, was kommen wird, mit guter Hoffnung, Mut, Fröhlichkeit und Zuversicht! Charakteristisch für diese Zuversicht ist, dass sie jede oberflächliche Beurteilung der Situation, jeden leichtfertigen Optimismus ausschließt. Diese Zuversicht ist sehr realistisch! Sie rechnet mit der gegebenen Situation und den Umständen, auch wenn diese Umstände überhaupt nicht vertrauensvoll und hoffnungsvoll sind! Das Großartige und Mächtige an dieser Zuversicht ist, dass sie nicht an der Realität vorbeigeht, sondern sie beleuchtet! "In dieser Welt werdet ihr Bedrängnis haben", sagt Jesus. Ich weiß nicht, wer in diesem Jahr, in dieser Welt, Bedrängnis haben wird. Ich weiß nur, dass Gott immer noch unser Vater sein wird. Jesus wird immer noch der Herr sein! Alle Macht im Himmel und auf Erden wird in seinen Händen bleiben! Selbst die Seinen werden der Trübsal in dieser Welt nicht entgehen, aber der Vater wird sie hindurchführen. Er weiß immer noch, warum er tut, was er tut! Wir werden es in der Ewigkeit wissen! Manchmal können wir sogar hier auf Erden etwas spüren. Der tiefste Segen der Bedrängnisse dieser Welt wird immer sein, dass wir lernen, was es heißt, zu vertrauen, mit guter Hoffnung nach vorne zu schauen und mutig weiterzugehen! Was auch immer die Welt an Komplikationen, Verwirrung und Elend hervorbringen mag, die Ermutigung Jesu ist gültig: Vertraut! Vertraut!
Kennen Sie das, wenn Sie einen Brief von Ihrem Hausarzt in einem versiegelten Umschlag zu einem Spezialisten bringen? Daran erkennen Sie: Es geht um mich! Aber was darin über mich steht, ist ein Geheimnis. Das dürfen Sie nicht wissen! So machen wir uns jetzt alle auf den Weg mit dem versiegelten Umschlag von 1959 in der Hand. Wir wissen, dass er unsere Zukunft enthält, aber was er enthält, ist ein Geheimnis! Es hat keinen Sinn, zu raten, den Umschlag zu erforschen. Es lohnt sich nicht, einen Blick hineinzuwerfen, um zu sehen, was über uns geschrieben steht. Es gibt keinen Grund zum Seufzen, keinen Grund zur Angst, keinen Grund zum Zögern. Wir sind frei, alles von oben zu erbitten! Wir dürfen immer hoffen und vertrauen! Es ist so gut, dass Jesus dieses neue Jahr mit diesem Wort beginnt. Das habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In dieser Welt werdet ihr Bedrängnis haben; aber seid getrost, ich habe die Welt überzeugt." (Joh 16,33)
So möge das Jahr 1959 eine gesegnete Zeit des Gebets und des Vertrauens sein, eine Zeit der Gnade!
Amen
Datum: 1. Januar 1959.
Lesson
Mt 6,24-34