[AI translated]Wie Sie bereits wissen, haben wir heute unseren jährlichen Alten- und Krankensonntag in unserer Gemeinde. Das heißt, wir schicken ein paar Blumen und einen Grußbrief als besondere Erinnerung an die Gemeindemitglieder, die aufgrund von fortgeschrittenem Alter oder Krankheit nicht am Gottesdienst teilnehmen können.Ich möchte diese erneute Gelegenheit nutzen, um ein Problem ins Licht des Wortes zu rücken, das C. Jung, einer der größten Psychologen der neueren Zeit, einmal so formuliert hat: "Wir Menschen treten völlig unvorbereitet und, was noch schlimmer ist, voller falscher Illusionen in die Lebensdämmerung ein...
Es ist nicht so, dass wir finanziell nicht auf das Alter vorbereitet sind, in dem wir nicht mehr arbeiten können, denn in dieser Hinsicht bieten die Sozialleistungen: Renten, Altersversicherungen, dem alternden Menschen immer mehr Komfort, sondern dass wir innerlich nicht auf das Alter vorbereitet sind. Das ist der Grund, warum die meisten Menschen trotz zunehmender materieller Sicherheit in der Lebensmitte so freudlos, ruhelos, verbittert, enttäuscht, verlassen und misstrauisch werden.
Vielleicht ist dies das Problem, das der Verfasser von Psalm 90 im Sinn hatte, als er Gott anflehte: "Lehre uns, unsere Tage zu zählen, damit wir ein weises Herz haben".
Wir brauchen das vor allem deshalb so sehr, weil der Mensch sich so leicht und so schnell überschätzt, wie der Mann im Gleichnis, der viele Jahre zählte. Er dachte, er hätte noch lange zu leben, und noch in derselben Nacht bat Gott um seine Seele. Man erwartet Jahre, Jahrzehnte, und weiß nicht, dass man vielleicht nur noch Tage hat. Auf jeden Fall müssen wir lernen, dass dieses irdische Leben nur eine sehr kurze kleine Etappe im Fluss der Zeit ist, und es kann jeden Moment enden, in jedem Moment.
Kürzlich habe ich einen Mann im Vollbesitz seiner Kräfte beerdigt, der ohne jede Vorahnung oder Vorahnung des bevorstehenden Endes eines Nachmittags in bester Laune die Straßenbahn nahm. An der nächsten Haltestelle wurde er bewusstlos aus dem Wagen geholt, und als der Krankenwagen eintraf, konnte er nur noch seinen Tod verkünden. Wir alle könnten Ihnen ähnliche Geschichten erzählen, aber darum geht es hier nicht, wichtig ist, dass wir immer mit dem Wissen leben, dass die beiden Buchstaben auf unseren Handrücken eine ständige Erinnerung sind: Memento Mori, oder erinnert euch an den Tod.
Denn der Mensch neigt dazu, in seiner Kraft zu vergessen, wie lange er leben wird. Und wenn der Psalmist sagt: "Die Tage unserer Jahre sind 70 Jahre, oder wenn es mehr sind, 80 Jahre", dann bedeutet das nicht, dass jeder Mensch 70 oder 80 Jahre leben wird, aber es bedeutet auch, dass unser Leben festgelegt, begrenzt ist.
Wir Menschen neigen im Allgemeinen dazu, dies zu vergessen, und schlimmer noch, wir versuchen fast, es aus unseren Köpfen zu verdrängen. Es ist ein unangenehmer, ja unerträglicher Gedanke für uns. Wir wollen uns nicht an den Tod erinnern, und wir beschönigen das ganze Konzept des Todes so weit wie möglich, verschleiern es und schieben es weit von uns weg, als ob es zu einem bestimmten Zeitpunkt gar nicht relevant wäre.
Nun, ein Mensch zählt seine Tage mit weisem Herzen, wenn er sich mit dem Tod auseinandersetzt. Und das ist nicht nur das Problem des Alters, sondern das Problem des Lebens im Allgemeinen. Jesus sagt: "Seid allezeit bereit, denn ihr wisst nicht, wann euer Herr kommt" (Matthäus 24,42). Allezeit, nicht erst mit fünfzig oder sechzig, sondern in jedem Alter, von der Kindheit bis ins hohe Alter. Zu jeder Zeit.
Und bereit zu sein heißt, an Christus zu glauben, mit der vollen Gewissheit der Vergebung der Sünden, der Vergebung der eigenen Sünden und des ewigen Lebens. "Was soll ein Mensch für seine Seele geben?" (Markus 8,37). Aber es ist nicht nötig, etwas zu geben, denn Gott hat Jesus, dieses lebendige Stück seiner eigenen, fleischgewordenen Liebe, bereits gegeben, "damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat." (Johannes 3,16.) Wer wirklich an ihn glaubt, aber so, dass er in ihm gesehen wird, kann sich darauf verlassen, dass er mit ruhigem Gewissen vor Gott erscheinen kann, wenn seine Seele eingefordert wird. Denn wer wirklich an ihn glaubt, hat Vergebung der Sünden und ewiges Leben. Ja, du zählst deine Tage mit weisem Herzen, wenn du so bald wie möglich die volle Gewissheit haben willst, dass du von Christus zum ewigen Leben erlöst bist. Das ist der erste und wichtigste Teil der Vorbereitung auf das Alter: Ihr Leben auf der Erde in der Gewissheit des Heils zu leben.
Aber hier gibt es noch ein anderes Problem. Der Mensch ist bereit, mit dem Bewusstsein zu leben, mit der Einstellung, dass der Tag des Lebens niemals enden wird. In der Tat, mit der Illusion, dass die Sonne ständig aufgeht, während sie sich vorwärts bewegt. Und doch ist das Leben, wie der Psalmist sagt, "wie das Gras, das am Morgen wächst; es blüht und wächst am Morgen und verdorrt und verwelkt am Abend." (90,5-6). Auch unser Leben hat seinen Morgen, seinen Abend und seine Nacht, das heißt eine Zeit, in der die Sonne aufgeht, in der alles aufspringt und blüht. Es hat seine Abenddämmerung, wenn alles in voller Pracht steht, und seine Dämmerung, die Zeit des Laubfalls und des Verwelkens, und schließlich seinen Abend, seine Nacht, wenn alles verdorrt und abgemäht ist.
Tag und Nacht sind so untrennbar wie Leben und Tod. Jede Zeit hat ihr eigenes Licht und ihre eigene Farbe.
Die aufgehende Sonne hat ein ganz anderes Licht als die untergehende Sonne. Am Morgen des Lebens dehnt sich der Horizont aus und weitet sich. Unbekannte Horizonte winken uns zu. Die Welt und das Leben liegen offen vor uns, voller Verheißungen. Dann kommt bald das Delirium. Dieser Mittag kann, wie ein schöner Sommertag, oft recht lange andauern. Doch irgendwann kommt der Moment, in dem man merkt, dass es bereits dämmert. Der Abend naht. Diese Erkenntnis, dieses Bewusstsein, verändert die ganze Perspektive auf das Leben. Der Horizont weitet sich nicht mehr und eröffnet neue Horizonte, sondern verengt sich, wird klarer und rückt näher... Das ganze Leben und die ganze Welt beginnen, in einem anderen Licht gesehen zu werden. Der ganze Mensch verändert sich.
Und diese Zeit des Wandels endet oft mit sehr tiefen, inneren Umwälzungen und Stürmen. Es ist eine der größten Krisenzeiten im Leben eines Menschen. Größer und unangenehmer als die Pubertät. Wie passend ist in einer solchen Zeit das Gebet des Psalmisten: "Lehre uns unsere Tage zählen, damit wir ein weises Herz finden" (Vers 12). (Vers 12) Wer seine Tage nicht mit der von Gott gegebenen Weisheit zählt, wer diese Zeit der Krise in seinem Leben nicht durchlebt, kann oft sehr törichte Dinge tun. In dieser Zeit, in der Angst, bevor sich die Tür schließt, machen Männer und Frauen die meisten Fehler in ihrem Leben. Es ist gut, sich dessen bewusst zu sein.
Der Apostel Paulus sagt in 1. Korinther 13,11: "Als ich ein Kind war, redete ich wie ein Kind, ich dachte wie ein Kind, ich verstand wie ein Kind; aber nachdem ich ein Mann geworden war, ließ ich das, was einem Kind geziemt". "Ich habe verlassen", sagt er, oder die wörtliche Übersetzung des Originaltextes lautet "ich habe abgelegt". Das hört sich so einfach an, und doch ist es oft ein großer Kampf, etwas abzulegen. Ein Mann hingegen, der zum Mann gereift ist, kann zum Beispiel die Dinge ablegen, die für ein Kind angemessen sind. Dieses Ablegen ist eines der größten Geheimnisse eines klugen Lebens. Denn danach muss man nicht nur ablegen, was für ein Kind geeignet war, sondern auch später, was irgendwann einmal für den Wahnsinn des Lebens geeignet war. Und je älter man wird, desto mehr muss man "ablegen". Mit der Zeit müssen wir lernen, loszulassen, aufzugeben, Dinge abzulegen. Und dieses Loslassen ist manchmal ein schwieriges und schmerzhaftes Unterfangen. Man möchte den Reichtum des Deliriums des Lebens konstant halten, ihn in den Händen halten.
Das große Geheimnis der Lebensweisheit des Evangeliums besteht darin, mit der Zeit zu lernen, was Jesus so ausgedrückt hat: "Denn wer sein Leben behalten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es finden" (Mk 8,35). Mit anderen Worten: Wer alles für sich behalten will, wird arm werden, und wer es wagt, die Dinge loszulassen, seine Hände loszulassen, wird reich werden. So ist es zum Beispiel mit dem Elternteil, der es wagt, sein erwachsenes Kind loszulassen, es sein eigenes Leben leben zu lassen, und es nicht für sich behalten will - er verliert sein Kind in der Regel nicht, sondern bekommt es auf diese Weise wirklich zurück. Man zählt seine Tage mit weisem Herzen, wenn man lernt, in dieser Welt als einer zu leben, der gibt und nicht als einer, der fordert. Wer sich auf das Alter vorbereitet, der lernt von klein auf die Kunst des Verzichts, des Loslassens ohne Bitterkeit und Groll und in dem glücklichen Wissen, dass Opfer einen Menschen nie ärmer, sondern immer reicher machen.
Und schließlich gibt es noch ein weiteres Problem. Die öffentliche Meinung, in der wir leben, hat nicht nur Angst vor dem Tod, sondern auch vor dem Vergehen der Jahre selbst. Eines der vielen falschen Ideale unserer Kultur ist gerade der Wunsch, um jeden Preis jung zu sein. Aber die Jugend, die Jugend ist eine Phase im Leben eines Menschen. Wie kann man eine Phase des Lebens zu einem Ziel machen? Und doch spielt das Ideal der Jugend eine sehr wichtige Rolle in den Gefühlen und Gedanken der Menschen. Sie versuchen, die Lebensphase der Jugend so lange wie möglich auszudehnen, damit sie alle anderen Lebensphasen durchdringen kann. Das Motto lautet: Du bist so alt, wie du dich fühlst. Wenn man also nicht alt werden will, bleibt man jung. Angesichts dieses Unsinns ist es gut, sich die nüchterne Wahrheit einzugestehen, dass man genau so alt ist, wie man ist. Aber Menschen in unserem Alter hören das nicht gerne.
Es wurde eine ganze Technik entwickelt, um zumindest den Anschein der Jugendlichkeit zu wahren, auch wenn die Operation den Verlust aller Gesichtszüge und der Persönlichkeit bedeutet. Es ist eine Technik, die den Triumph ihres fieberhaften Ehrgeizes darin sieht, die Großmutter zu verändern, indem sie mit ihrer Enkelin in der Jugend konkurriert. Nach dieser öffentlichen Meinung ist das Altern der schrecklichste Horror des Lebens. Was die Menschen alles tun, um die Zeichen des Alterns zu verschleiern, sowohl für sich selbst als auch für ihre Mitmenschen! Es gibt einen großen inneren Protest gegen das Altern, was natürlich den inneren Konflikt noch größer macht. Man tut so, als wäre man jung, als ginge die Sonne noch auf, und dann, völlig unvorbereitet, bricht die Dunkelheit über einen herein, der Abend bricht über einen herein. Oh ja, unser Grundgebet ist sehr wichtig: "Lehre uns, unsere Tage zu zählen, damit wir ein weises Herz haben." Oder unsere Tage so zu leben, dass wir das falsche Ideal der Jugendlichkeit entlarven können.
Und mit der Tatsache zu rechnen, dass ich mit jedem Tag älter werde. Das Alter ist nichts Schreckliches, wovor man Angst haben muss. Der Lebensabend ist nicht nur eine beklagenswerte Funktion des Tages, sondern das Alter hat seinen ganz eigenen Sinn und Zweck, sonst würde Gott uns nicht alt werden lassen. Betrachten wir das Leben nie als einen Umweg, als ob der alte Mensch in eine gewisse zweite Kindheit zurückkehren würde, sondern als einen Fortschritt, als ein Wachsen in der Gnade, einen Reifeprozess für die Ewigkeit.
Das Kennzeichen des Alters ist, dass man über die harten Kämpfe und Mühen des Lebens hinaus ist und nun umso mehr in den Frieden Gottes eintauchen kann. Je älter man wird, desto mehr muss man das leben und zum Ausdruck bringen, was eigentlich jeder Christ, in jedem Alter, leben sollte: den Frieden mit Gott, die innige Freundschaft mit dem Herrn. Jeder Christenmensch ist immer ein Bettler, ein Diener und ein Freund Gottes. Der alte Mensch hat das Vorrecht, immer weniger ein Bettler und Diener und immer mehr ein Freund Gottes zu sein. Was für eine Quelle des Segens für seine Umgebung kann ein lieber alter Freund wie Abraham sein, mit seinem sanften Frieden, seinem fürbittenden Gebet zu Gott. Fürchte dich nicht vor dem Alter, sondern betrachte es als eine Zeit, die mehr und mehr vom Licht des kommenden Morgens der Ewigkeit, der Herrlichkeit der Auferstehung Christi, erhellt wird.
Ältere und Jüngere, lasst uns mit dem Psalmisten beten: "Lehre uns, Herr, unsere Tage zu zählen, damit wir im Herzen weise werden".
Amen
Datum: 17. Juli 1962 (Sonntag der Alten und Kranken).
Lesson
Zsolt 90,1-12