[AI translated]Vor zweieinhalb Jahren haben wir begonnen, die Bergpredigt am letzten Sonntag eines jeden Monats zu studieren, und wir haben sie Ende des letzten Monats abgeschlossen. Es fehlen aber noch diese beiden Verse, die die Wirkung der gesamten Lehre auf die Menschenmenge beschreiben. Auch das ist es wert, gesondert behandelt zu werden.Zunächst möchte ich die Bedeutung von zwei Wörtern etwas näher beleuchten. Das erste ist "träumen". Das ursprüngliche Wort bedeutet mehr als träumen. Es bezeichnet das Erstaunen, den Schock, die Ehrfurcht, das Entsetzen, das der Gläubige empfindet, wenn ihm das Göttliche, das Numinose [das Unfassbare, das Unirdische] gegenübersteht. So stand Mose vor dem brennenden Dornbusch und auf dem Berg Sinai, als Gott zu ihm sprach. So erschauerte die Seele Jesajas, als er in einer Vision vor dem Thron Gottes stand. So träumten die Menschenmengen, als sie Jesus hörten, das heißt, sie spürten etwas von der Ergreifung der Tatsache, dass in diesem Mann namens Jesus Gott selbst zu ihnen gesprochen hatte.
Das ist es, was dieses andere Wort ausdrückt: "Macht haben". Auch hier gibt das griechische Originalwort einen guten Hinweis darauf, dass er nicht einfach nur kraftvoll sprach, wie ein großer Redner, ein weiser Lehrer. Zur Zeit Jesu gab es unter den Schriftgelehrten einflussreiche Redner, und an einen von ihnen, Hillel, erinnert man sich noch heute. Aber der Bericht stellt fest, dass er nicht wie die Schriftgelehrten sprach, sondern so, wie kein Mensch sprechen kann: Der weiseste, der größte, der mächtigste Redner kann nicht sprechen. Die Rede Jesu hatte etwas von einer göttlichen Macht. Jesus sprach mit unumstößlicher Autorität, als einer, der das Gesetz gibt, als einer, der richtet, als einer, der Sünden vergibt, als einer, dessen Wort den Menschen das Reich Gottes eröffnet oder verschließt. Sein Wort bringt eine neue Ordnung, ein neues Zeitalter. Er ist nicht einer der vielen großen Lehrer, er ist auch nicht der größte Lehrer. Er ist: der Erlöser. Er ist die Inkarnation der erlösenden Liebe Gottes auf Erden.
Deshalb waren die vielen Menschen, die ihn damals hörten, erstaunt und erschrocken. Das war die Wirkung menschlicher Worte auf die Menschen. Das ist es, was dieser kurze Bericht bedeutet.
Ja, das ist schon lange her. Aber es stellt sich sofort die Frage, ob dieser mächtige Einfluss der Person und der Lehre Jesu seither in der Welt zu- oder abgenommen hat. Wie jemand einmal sagte: Ist Jesus in der Zukunft bei uns oder in der Vergangenheit, weit weg von uns? Als er auf der Erde war, waren die Dinge schließlich ganz anders als heute. Vielleicht konnte er zu seiner Zeit, unter den damaligen primitiven sozialen und kulturellen Bedingungen, tatsächlich mit voller Autorität handeln, aber ist es heute, in dieser Welt des allgemeinen Fortschritts, die voller komplexer Probleme ist, noch gültig, "wie einer zu lehren, der Autorität hat"? Ist es nicht vielmehr so, dass in den Reihen einer sich alarmierend vermehrenden Menschheit immer weniger auf ihn hören?
Um in diesem Punkt besser sehen zu können, müssen wir zunächst die Bedeutung eines Wortes klären. Und dieses Wort ist "Christentum". Es ist ein eher unglücklicher Begriff, denn er bezieht sich heute nicht so sehr auf das Evangelium selbst, sondern vielmehr auf einen großen Komplex historischer Phänomene, die sich im Laufe der Zeit in irgendeiner Verbindung mit dem Evangelium (oft sogar in einer sehr losen Verbindung mit dem Evangelium) manifestiert haben. Dieses Wort "Christentum" ist der Oberbegriff für alles, was die Menschen in den letzten 2.000 Jahren mit dem Evangelium Christi gemacht haben. Wie das Evangelium Christi von Menschen und Kirchen für ihre eigenen Machtinteressen missbraucht wurde, für ihre eigenen geschäftlichen Gewinne, einfach um ihr stures fortschrittsfeindliches Denken zu rechtfertigen, darüber wird heute in der Welt genug gesprochen. Man braucht nur in den Seiten der Geschichte solche Worte zu lesen wie Kreuzzüge, Inquisition, Galeerenüberfälle, Galiläa-Prüfung, amerikanisches Affentheater usw. All das ist in dem Gebilde enthalten, das das öffentliche Bewusstsein Christentum nennt. Das so genannte Christentum ist auch die Summe aller Missverständnisse, die um Jesus Christus entstanden sind. Kein Wunder, dass viele im Namen von Jesus von Nazareth gegen den Komplex, dem sie begegnet sind, Stellung bezogen haben. Aber das ist nicht wirklich ein Aufbegehren gegen Jesus, denn es ist nicht Er, dem sie begegnet sind, sondern nur ein schwacher Vertreter von Ihm!
Es gibt ein Zeugnis, das dies auf eindrucksvolle Weise veranschaulicht. Jemand, der leidenschaftlich auf der Suche nach der Wahrheit war, sagte einmal Folgendes: "Ich befand mich in großer Einsamkeit und Not und wandte mich in der Zwischenzeit dem Christus zu, der am Kreuz für alle gestorben ist. Aber als ich später mit dem Christentum näher in Kontakt kam, war ich schockiert. Das Christentum war nicht wie Christus. So beschloss ich, Christus vom Christentum zu trennen und mich allein an ihn zu halten. Dieses ernste Zeugnis ist sowohl schmerzlich als auch freudig. Das Traurige daran ist, dass das Christentum so wenig wie Christus ist. Aber es ist erfreulich, dass Jesus trotz aller Fehler und Schwächen der Organisationen und Menschen, die seinen Namen tragen, eine solche Wirkung auf die Menschen hat. Ein Missionar in Indien erzählte mir von einem hinduistischen Universitätsprofessor, der Mitglied einer der fanatischsten Hindu-Sekten war und als solcher begonnen hatte, die Person Jesu zu studieren. Er sagte: Ich kann nicht sagen, dass ich ein Christ sein will, aber ich kann sagen, dass ich wie Christus sein will.
Ja, das Christentum mag die Sache, für die es steht, im Laufe der Jahrhunderte viele Male kompromittiert haben, und das ist unsere Schande, aber Jesus selbst lehrt heute 'als einer, der Autorität hat'. Er hat viel mehr Macht, als wir denken. Und das ist sein Ruhm. Ich denke, wenn wir uns diese unglückliche Unterscheidung zwischen Christentum und Christus so vor Augen halten, sehen wir, dass es tatsächlich viel mehr "Christus" in der Welt gibt, als wir Christen in ihm leben, von ihm erkennen. Die fortschrittlichsten geistlichen Reformen - ob sozial, wirtschaftlich oder politisch - führen fast geradlinig zu Christus. Sie sind im Geiste Christus ähnlich. Sie haben die Kraft der Lehren Christi. Die Welt wendet sich auf der Suche nach Lösungen für große, drängende Probleme immer mehr den Ideen zu, die Jesus verkörperte und lehrte.
Es ist nicht so, dass die Welt langsam in einem äußerlichen und dogmatischen Sinne christianisiert wird, es ist nicht so, dass jeder langsam in die Kirche geht und sich taufen lässt, sondern dass die Lehren und Ideen Christi zunehmend das öffentliche Denken der Menschen durchdringen. Was wir hier im Wort lesen, ist: Christus lehrt "wie einer, der Vollmacht hat", ist auch heute noch gültig. So gültig, dass man es in den wirklich fortschrittlichen Bestrebungen der Welt geradezu sehen und spüren kann. Die Lehren Jesu - wenn wir uns die Bergpredigt anschauen: über die Versöhnung mit dem Feind; über die absolute Reinheit des Familienlebens; über die ehrliche, wahrhaftige Rede; über die selbstlose Hilfe für die Bedürftigen ohne Erwartung einer Belohnung; über die innere geistige Reinheit; über die Gefahren, dem Mammon zu dienen; über falsche, unkluge Urteile; über wahre Frömmigkeit im Handeln und alle seine anderen Lehren - keine religiösen Regeln, sondern ewige menschliche Gesetze, die Grundlage des wahren, befreiten, vervollkommneten Menschen.
"Herr, zu wem sollen wir gehen?", fragen die Jünger. "Du hast das Wort des ewigen Lebens" (Joh 6,68) Das sind die Worte des Lebens, des wahren menschlichen Lebens, des Zusammenlebens. Es sind Worte des ewigen Lebens, des gestrigen Lebens, des heutigen Lebens und des zukünftigen Lebens. Es gibt nichts in den Lehren Jesu, in seinen Reden, was spätere Fortschritte in der menschlichen Wissenschaft als veraltet abtun könnten. Es gibt kein Problem, das nicht im Geiste der Lehren Jesu gelöst werden kann. Da ist zum Beispiel eines der bedrohlichsten Probleme der Welt: die Frage des Krieges. Wie schön, dass sich heute immer mehr die Überzeugung durchsetzt, dass die Lösung von Konflikten nicht im Krieg, sondern im guten Willen liegt. Und auch wenn dies nicht von Christenmenschen gepredigt und angemahnt wird, so wird es doch im Geiste des menschlichsten Menschen, des Mannes Gottes, gepredigt, der vor 2.000 Jahren lehrte: "Seid gütig zu euren Feinden..." (Mt 5,25)
Oder hier ist ein weiteres großes Problem der Welt: 2/3 der Menschen auf der Erde hungern. Diesen Satz habe ich neulich in einem Vortrag gehört: Wir wissen nicht, was die hungernden Menschen tun werden, aber wir wissen, dass sie dem Hunger nicht nachgeben werden. Was wird mit der Welt geschehen, wenn nicht bald das Gebot Christi befolgt wird: "Wenn deinen Feind hungert, gib ihm zu essen; wenn ihn dürstet, gib ihm zu trinken" (Röm 12,20), und "Wenn dich jemand bittet, gib ihm etwas" (Mt 5,42) Das sind keine religiösen Gesetze, das sind die Gesetze der Möglichkeiten des ewigen menschlichen Lebens. Ja, Jesus lehrt heute "wie einer, der Autorität hat". So sehr sich die Welt auch verändert hat, seit er auf dieser Erde wandelte, der Mensch selbst ist derselbe geblieben. Die menschliche Natur selbst ist im Grunde in jedem Zeitalter dieselbe. Egoismus ist heute genauso ein Problem wie in der Vergangenheit, ebenso wie die Abwertung anderer, die Vernachlässigung der Armen und Schwachen, die Herrschaft des Geldes, das Fehlen der heilenden Kraft der Liebe. Und was die Menschen heute brauchen, ist dasselbe wie früher: geistige Kraft, moralische Läuterung, Befreiung von den Alltagssorgen, selbstlose Liebe zueinander.
Wenn wir uns für unser Christentum schämen, das oft gescheitert ist, sollten wir uns niemals für Christus schämen! Christus selbst ist nicht in der Vergangenheit, sondern in der Zukunft. Seine Herrschaft ist in ihrer Fülle. Was er über die Liebe, die Vergebung, das barmherzige, sanfte Verhalten, das Streben nach Frieden, die Reinheit des Herzens, das Leben wie eine Kerze, gesagt hat, ist nicht veraltet! Und wenn wir schon in der Welt sehen, dass Seine Lehren Macht haben, dass Seine Lehren Macht über uns gewinnen, auch unwillkürlich, auch unbewusst, dann lassen wir diese Macht willentlich und bewusst über uns walten!
Jesus lehrt "wie einer, der Vollmacht hat". Er hat die volle Autorität, die göttliche Souveränität über sein Wort. Seine Lehre, seine Rede, ist nicht nur ein guter Rat, ein schöner Gedanke, eine ergreifende Wahrheit, eine tiefe Weisheit, sondern buchstäblich: Kraft, heilende Kraft. Sie ist das sprudelnde Quellwasser des göttlichen, ewigen Lebens hier auf Erden. Versuchen wir, es wirklich zu leben! Wenn es stimmt, dass Jesus lehrt "wie einer, der Macht hat", dann stimmt auch, was ein sehr tiefgläubiger Mann einmal gesagt hat: "Aus einem Blick auf Jesus strömt Kraft und Leben." Probieren Sie es aus, zum Beispiel inmitten verschiedener Versuchungen, wenn der Versucher an der schwächsten Stelle Ihres Lebens zuschlägt. Der Tod Jesu auf Golgatha ist der Sieg über alle Versuchungen! Halten Sie diesen Sieg über die Versuchung fest! Seine Niederlage auf Golgatha ist keine Erinnerung, an die sich der Versucher gerne erinnert. Er weicht zurück. Das Leben spielt sich um uns herum ab, unsere Nerven liegen blank, wir wollen aus unserer Haut fahren, Bitterkeit baut sich auf, Gift baut sich auf, Nervosität baut sich auf: Denken wir an Jesus und erleben wir die wunderbare Kraft, die er auch heute noch hat. Es ist, wie der Schreiber der Sprüche einmal sagte: "Der Name des Herrn ist ein starker Turm, zu dem die Gerechten kommen und stark werden" (Spr 18,10). Und dann wird alles still sein. So wie er das Meer und den Wind beruhigt hat, so wird er auch den unruhigen Zustand unseres Herzens beruhigen, wenn der Wind der unangenehmen Umstände es zu überwältigen versucht. Wenn Sie angesichts Ihrer eigenen Schwäche entmutigt sind und sich seufzend sagen: "Ich werde es nie zu etwas bringen", denken Sie an Jesus! Er hat einen hohen Preis für Sie gezahlt. Glaubst du, das war umsonst? Sicherlich nicht. Du kannst ihm mutig vertrauen. Er wird in dir vollenden, was er begonnen hat. Halten Sie ihn nur nicht auf. Lass ihn an dir schneiden und schnitzen. Halte nicht an dem fest, was er dir wegnehmen will.
Ja, wir haben bereits gesehen, dass "von einem Blick auf Jesus Kraft und Leben ausgeht". Denn er lehrt "wie einer, der Macht hat". Er gibt uns nicht nur ein Programm für unser Leben, sondern auch die Kraft und Gnade, dieses Programm auszuführen. Lassen wir also die heilende, reinigende, überwindende und alles dienende Kraft seiner Fülle in unserem täglichen Leben wirken. Dann wird unser Christentum wieder mehr wie Christus aussehen. Und dann werden die Menschen wieder "träumen", wie sie es damals taten, und sich fragen, wie du das aushalten kannst, wie du so einen Frieden haben kannst, wie du verzeihen kannst, wie du dich nie aufregst, wie du immer gelassen bleiben kannst, wie du so viel Liebe hast? Ja, sie träumen, denn sie spüren in euch und wünschen sich von euch die Gegenwart dessen, der die Macht hat, all dies auch jetzt zu tun.
Jesus, mein Trost!
Ich warte inständig
Dein gesegnetes Wort!
Deine Gegenwart
Du erheiterst mich, Leben,
Schenkt dir ein tapferes Herz.
Sei mit mir, o alles, was ich habe!
Ohne dich kann ich nicht leben:
Du bist das ewige Leben!
Canto 294, Vers 1
Amen
Datum: 26. September 1965.