[AI translated]Zunächst einmal möchte ich Ihre Aufmerksamkeit auf etwas lenken, das sehr selbstverständlich erscheint, aber äußerst wichtig ist. Dass die Worte, die wir in der Bibel lesen, die Worte Jesu sind. Mit anderen Worten: der Gedanke, der Ratschlag, der Wille Gottes. Es ist für diejenigen, die in dieser Frage der Scheidung göttlichen Rat und göttliche Meinung suchen. Diejenigen, die wissen, dass das ganze Problem der Ehe, alle ihre Angelegenheiten, in Gottes Händen liegen, und sie von ihm empfangen. Diejenigen, die sich bereits in der Ehe so aneinander gebunden haben, dass Gott sie gemeinsam "erbaut" hat. Diejenigen, die dieses erbauliche Werk Gottes nicht in Anspruch genommen haben, unternehmen es nicht im Glauben, d.h. für die die Ehe ein rein menschliches Unternehmen ist, für die auch die Scheidung das Ergebnis rein menschlicher Überlegungen und die Erledigung einer rein administrativen Angelegenheit ist. Bei den meisten Ehen ist die Möglichkeit und die Aussicht auf eine Scheidung von vornherein gegeben. Sie sind auch nicht auf einem göttlichen Fundament gebaut, das dem Tod-gegen-Tod standhalten kann. Aber um eine solche Ehe geht es hier nicht, sondern um die Ehe von Christenmenschen. Es geht um Menschen, die sich aus dieser großen Entscheidung ihres Lebens nicht ausgeklammert haben und den Urheber der Ehe nicht ausklammern werden: Gott. Diejenigen, die vor Gott geheiratet haben, deren Ehe von Gott gemacht wurde.Leider zeigt das Leben so viele Beispiele dafür, dass auch eine solche Ehe schief gehen kann. Selbst in solchen Ehen klappt es nicht so, wie man es sich erhofft und gewünscht hat. Auch im Leben von Menschen, die sich auf Gott verlassen, gibt es viele schlechte Ehen. Äußerst viele. So sehr, dass einmal, als wir über solche Probleme sprachen, jemand die Frage in dieser Weise stellte: Gibt es eine gute Ehe? Gott sei Dank, es gibt sie. Es wird nur nicht darüber gesprochen, weil es nicht interessant ist, weil man nicht darüber tratschen kann, was Außenstehende so gerne tun. Ich selbst weiß jedenfalls aus einem Vierteljahrhundert pastoraler Erfahrung, dass es viele Ehen gibt, die schwer gescheitert sind, und viele so genannte gute Ehen sind auch nicht sehr gut. Es ist nicht die Liebe, es ist nicht der Glaube, der sie zusammenhält, es ist nur eine Art Gipsverband. Sie ist von innen heraus kalt, bitter, verhärtet, tot. Es ist nur noch zusammengeklebt. Dieses Pflaster kann vieles sein: gesellschaftliches Auftreten, finanzielle Überlegungen, familiäre Interessen, Kinder - aber geistlich und körperlich ist es nicht mehr das, was es sein sollte. Es ist keine Ehe, es ist nur ein trauriger, armer Trott. Wer kann schon sagen, wie viel heimliches Leid, Seufzen, Ungerechtigkeit in einer so genannten guten Ehe an den Seelen nagt? Warum sind die Augen der Frau so hell, warum fehlt dem Verhalten des Mannes jeder Schwung und jede Beredsamkeit? Sie haben einander nichts zu sagen, nichts zu geben. Oh, wie leicht ist es dann, dem anderen zu sagen oder zu geben, was man nicht mehr füreinander hat. Auch wenn noch nicht von einem Dritten die Rede ist, auch wenn die Frage der Scheidung noch nicht aufgetaucht ist, ist es üblich, dass Mann und Frau zusammenleben. Was für eine mühsame, ermüdende Last kann selbst eine Ehe werden, die wirklich gut begonnen hat!
Ja, denn der Fehler liegt in der Einstellung der meisten Menschen zur Ehe. Romane neigen dazu, damit zu enden, dass die Liebenden endlich zusammen sind und glücklich bis ans Ende ihrer Tage leben. Und diese romanhafte Vorstellung lebt in vielen, vielen Menschen weiter. "Wenn wir heiraten, wird alles gut", sagten junge Leute früher. Aber im Leben ist das meist nicht der Fall. Die Ehe ist kein Endpunkt, sondern ein Startpunkt. Die Probleme und Schwierigkeiten des Lebens kommen eigentlich erst danach. In einer wirklich guten Ehe muss man hart und ständig gegen die Verschlechterung der Ehe ankämpfen. Eine glückliche Ehe ist nicht wie ein guter, bequemer Sessel, sondern wie ein anstrengender Aufstieg auf einen Berg. Dazwischen gibt es schöne, glitzernde Gipfel, aber auch schattige Täler und sogar bedrohliche, schwindelerregende Abgründe. Es gibt in der Tat viel zu kämpfen, vielleicht sogar zu leiden, aber vor allem viel, viel zu beten, damit Glück und Frieden in der Ehe bleiben. Die Liebe ist nicht etwas, das von selbst hell, rein und stark bleibt. Liebe muss ständig gehegt und gepflegt werden, wie ein Haushalt, genährt wie ein Feuer, geübt wie ein Klavierstück. Das Glück in der Ehe ist nicht wie ein Lotterielos, mit dem man entweder Glück oder Pech hat, das man nicht kontrollieren oder beeinflussen kann. Die Liebe, die zwei Menschen miteinander verbindet, ist ein Geschenk Gottes, aber die Erhaltung und Pflege dieses Geschenks ist den Eheleuten anvertraut! Glücklich zu heiraten ist zweifellos eine große und gute Sache, aber eine silberne oder goldene Hochzeit glücklich zu feiern ist noch größer und besser!
Aber wenn die Ehe nicht glücklich ist, was dann? Kennen Sie die Hauptursache für die meisten Eheprobleme und damit für Scheidungen? Es ist genau das Einfordern des so genannten Rechts auf Glück. Aber was ist mit meinem Glück", sagte neulich jemand, "ich bin so furchtbar unglücklich in dieser Ehe! Lassen Sie mich hier etwas sehr Ernstes sagen, was nur gläubige Menschen wirklich verstehen können: Das Recht auf Glück einzufordern, ist völlig unbiblisches Denken. Und auch, dass eine Ehe mit dem Glück steht und fällt. Wer jemals als wirklich sündiger Mensch in seinem Leben vor dem Kreuz Christi gestanden hat, der weiß sehr wohl, dass es kein "Recht" auf irgendetwas anderes gibt als auf das Gericht, auf den Tod. Er weiß, dass es an sich eine große Gnade für ihn ist, wenn Gott bereit ist, ihm noch Arbeit und Dienst zu geben. In modernen Ehen wird viel unverantwortliches Spiel mit dem sogenannten Glück oder Unglück getrieben. Der Gläubige hat das Recht, nicht glücklich zu sein, sondern den anderen glücklich zu machen! Nicht die eigenen Gefühle und Wünsche sind in erster Linie wichtig, sondern die Ehe, die feierlich vor Gott geschlossen wurde. Deshalb muss er um der Ehe willen in der Lage sein, seine eigenen Gefühle, Wünsche, sagen wir Glück, zu verlieren. Wie sagt Jesus: "Wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden" (Mt 10,39) Das ist der wunderbare Gewinn, der aus dem Gehorsam und der Treue zu Gott erwächst. Ja, wer sein Leben - sagen wir sein Glück, seine Ideen - behalten will, der verliert es, und wer es verliert, wer es zu verlieren wagt, der findet es. Dies ist eine ständige göttliche Wahrheit. Es gibt also keinen Grund, sofort an Scheidung zu denken, wenn man nicht glücklich ist!
Ich habe es schon oft gehört: Bitte, es war nicht die wahre Liebe mit meinem Mann (meiner Frau) damals, aber jetzt habe ich den Richtigen gefunden! Das kommt vor, ich weiß. Selbst in den besten Ehen kommt es vor, dass einer der Partner später jemanden kennenlernt - leider gibt es viele Gelegenheiten, vor allem am Arbeitsplatz - und ein großes Herz hat und spürt, dass diese Person in jeder Hinsicht ein besserer Partner wäre als er oder sie selbst. Abgesehen davon, dass er oder sie vielleicht nicht besser geeignet ist, aber selbst wenn er oder sie es wäre, kann man nicht einfach aus einer Ehe aussteigen wie ein Bus, der in die falsche Richtung fährt. Man kann von einer Flut von Emotionen erfasst werden, aber wir sind Menschen und keine Tiere, die einer solchen Flut widerstehen können. Wir sind keine instinktiven Geschöpfe, die nur von den Stimmungen und Wünschen des Augenblicks oder gar von tiefen Gefühlen bewegt werden, sondern auch geistige Wesen mit einer moralischen Verantwortung: geistige Wesen, die den Kindern, der Familie und Gott gegenüber verantwortlich sind, Menschen, die gegen ihre eigenen aufsteigenden Wünsche und emotionalen Erschütterungen ankämpfen können und müssen! Selbst in solch schwerwiegenden Fällen ist die Scheidung keine Lösung. Tatsächlich ist die Scheidung überhaupt keine Lösung, die Scheidung ist ein Bankrott. Es ist ein Bankrott des Glaubens, des guten Willens, der Treue, des Lebens. Sie ist ein Bankrott, so wie die Amputation ein Bankrott der medizinischen Wissenschaft ist. Ja, ein Arzt amputiert einem Patienten ein Bein, wenn seine ganze Wissenschaft versagt hat. Natürlich muss man das manchmal tun, denn es ist die einzige Möglichkeit, ein Leben zu retten. So ist es auch bei Scheidungen. Es gibt Fälle, in denen die einzige Möglichkeit, ein Leben zu retten, darin besteht, sich von einer Frau oder von Kindern scheiden zu lassen. Aber das ist der letzte Fall!
Trotz der vielen erfolglosen Versöhnungsversuche in meiner pastoralen Praxis kann ich sagen, dass es selten ist, dass ein Fall völlig hoffnungslos ist. Man muss bis zum Ende kämpfen, um eine Ehe zu retten! Miteinander kämpfen, nicht gegeneinander, sondern gemeinsam gegen Schwierigkeiten und Gefahren. Nicht um sich zu quälen, nicht um zu kämpfen, nicht um zu beten, wie man aus dieser Ehe herauskommt, sondern wie man in dieser Ehe bleiben kann. Eheprobleme können nur überwunden werden, wenn wir wissen, dass sie überwunden werden müssen. So wie es im menschlichen Leben Krisenzeiten gibt, gibt es auch im Leben einer Ehe Krisenzeiten. Selbst Eheleute, die seit 30 oder 40 Jahren zusammenleben, hätten sich schon oft scheiden lassen können, wenn sie nicht in der Lage gewesen wären, die vielen Krisen, die in diesen Jahrzehnten aufgetreten sind, zu überwinden und sie mit einem gemeinsamen Willen zu bewältigen. Aber sie wussten, dass sie gewinnen mussten! Das Ergebnis hat sie gelehrt, dass der so genannte absolut unhaltbare Zustand durch Selbstverleugnung, Beharrlichkeit, Treue, Glauben und Gebet doch noch überwunden werden kann. Wahre Treue verlässt ihren Posten nicht, auch wenn sie sich zutiefst unglücklich fühlt. Wer sein eigenes Glücksbedürfnis dem Gebot der Treue zu Gott unterordnet, wird den Kampf gewinnen. Das Wunderbare ist, dass dann das so sehr ersehnte Glück nicht verloren geht. Treue und Gehorsam gegenüber Gott werden immer ihren Lohn haben, auch wenn nur Kinder ihn erhalten und genießen werden.
Verständlich, dass Jesus so gegen die Scheidung ist, oder? Schließlich ist es genau dieses Glück, das er schützt. Auch wenn die andere Partei die Scheidung will, gibt man die Hoffnung nicht auf, die Ehe zu retten! Auch wenn nur ein Ehepartner mit seiner eigenen Liebe und Treue für die Ehe kämpft, kann er darauf zählen, dass Gott auf seiner Seite ist! Er kämpft nicht allein! Solange sein Glaube Bestand hat, ist es sicher nicht unmöglich, dass er gewinnt. Bis dahin wird er sicher nicht hilflos und ohnmächtig bleiben. Dann wird er gewiss die Kraft haben, das schwerste Kreuz zu tragen. Und dann wird er erkennen, dass Leiden und Versagen als Sprungbrett zu höheren Zielen genutzt werden können. Durch eheliche Komplikationen wird er in eine noch tiefere Beziehung zu Gott kommen. In der Gemeinschaft mit Gott kann selbst eine disharmonische Ehe zu einem Mittel werden, um immer schönere Musik auf den gespannten Saiten der Seele zu spielen. Gott kann also auch eine unglückliche Ehe segnen. Dann lernt man das Geheimnis, was es heißt, zu vergeben, zu verzeihen und zu vertrauen. Und dann kann wirklich alles auf wundersame Weise wieder in Ordnung gebracht werden.
"Siehe, ich mache alles neu" (Offenbarung 21,5b) ist eine der kraftvollsten Aussagen Jesu. Jesus kann eine kaputte Ehe erneuern. Mit ihm sind wir frei, wir können, wir können wissen, wir können es wagen, wir können einen Neuanfang wagen. Dann können auch die hoffnungslosesten Knoten und Verwicklungen gelöst werden. Und dann findet der Mann zurück zur Frau, die Frau zu ihrem Mann, die Eltern zu ihren Kindern, die Kinder zu ihren Eltern. Die Ehe kann wieder das werden, was sie in jungen Jahren sein sollte, was Gott für sie vorgesehen hat: ein Geschenk, ein Segen und eine erfüllende Aufgabe, die das Leben bereichert!
Amen
Datum: 23. Februar 1964.
Lesson
Mk 10,1-12