#01 Hast du deine erste Liebe verlassen...?

[AI translated]Liebe Brüder und Schwestern! Vor mehr als 1900 Jahren traf ein Brief in Ephesus ein. Nach Ephesus, wo der Apostel Paulus einst eine Gemeinde gegründet hatte, wo Timotheus gedient hatte, wo Apollos gepredigt hatte. Wir kennen diese Namen aus der Bibel. Durch den Apostel Johannes kam der Brief von Jesus selbst, der gerade unter uns gesprochen wurde. Sie riefen die Gemeinde zusammen und lasen ihr diesen Brief von großer Bedeutung vor.Und wissen Sie, das Großartige ist, dass wir, wenn wir ihn auf diese Weise lesen, das Gefühl haben, dass dieser Brief an uns gerichtet ist. Er ist voll von Aktualität, die auch für uns gilt. Lassen Sie mich also sagen: Die Gemeinde von Pasaréti! Es ist ein Brief für euch gekommen. Jesus selbst schickt euch diesen Brief. Ich möchte ihn jetzt in der heutigen Sprache lesen, in der heutigen Sprache hören - so lautet dieser Brief: "Ich kenne eure Angelegenheiten". Und dieses ewige Auge sieht uns. Er sieht uns nicht nur so, wie wir uns jetzt sehen, wie wir in diesem Augenblick in dieser Kirche zusammensitzen, sondern er sieht alles. Er sieht durch unsere Kleidung hindurch, er sieht durch unser Lächeln oder unsere ehrfürchtigen Gesichter hindurch, er sieht direkt in das Zentrum unseres Herzens. Das Wunderbare ist, dass es vor diesem Blick nichts zu verbergen gibt. Er kennt uns, er kennt unsere Vergangenheit und unsere Gegenwart. Und er allein kennt unsere Zukunft. Aber er kennt auch unsere Gegenwart. Und die Schwächen unseres Lebens, und unsere Lügen. Er kennt alles, was wir sind. Er kennt dich, und er kennt mich. Vollkommen. Und das wirft die Frage auf, ob es etwas in uns gibt, das sein Röntgenblick nicht gut sehen kann. Denn er kann es auch sehen, verstecken Sie es nicht, das können Sie nicht! Er lässt sich nicht vom Schein täuschen. Er sieht uns genau so, wie wir sind. Wenn wir doch nur diesen Blick auf uns selbst spüren könnten, so real, dass wir gezwungen wären zuzugeben, dass wir verschleiert sind und uns nicht vor uns selbst täuschen können.
"Ich kenne Ihr Geschäft", beginnt der Brief. Nimm ihn, Bruder, ganz persönlich für dich, ich lese ihn so für mich. Nun denn, was weißt du von unseren Dingen? Seht, er kennt das Gute, kein Zweifel. Er weiß sehr wohl all das Gute und all das Gute, das über uns als Gläubige, Christen einzeln oder gemeinsam als pasarethische Gemeinde gesagt werden kann. Es gibt keinen christlichen Menschen auf der Welt und keine christliche Gemeinde auf der Welt, über die nicht etwas Schönes und etwas Gutes gesagt werden könnte. Nun denn, Er sieht es.
Hier sagt er Dinge wie diese: "Ich kenne deine ... Mühsal und dein Ausharren, ... und du hast deine Lasten getragen und hast ausgehalten und hast dich abgemüht um meines Namens willen und bist nicht ohnmächtig geworden" (Offb 2,2-3) Er sieht sehr schöne Dinge in der Gemeinde in Ephesus. Es muss eine große Gemeinde gewesen sein, diese Gemeinde in Ephesus. Wenn man den Brief bis hierher liest, bekommt man ein großartiges Bild von einer lebendigen Gemeinde. Und es ist eine großartige Sache, Brüder und Schwestern, wenn das Auge Jesu solche Dinge irgendwo in einer Gemeinde oder in einem menschlichen Herzen sieht: Müdigkeit, Ausdauer und Lastentragen. Ermüdung um seines Namens willen, und nicht müde zu werden. Es ist also eine großartige Sache, wenn Jesus solche Dinge sieht. Es ist, als würde er zu uns sagen - denn ich habe gesagt, dass ich diesen Brief in der heutigen Sprache lesen möchte, als würde Gott zu uns sagen: Ich sehe, wie schön voll eure Gemeinde ist, und ich weiß sehr wohl, wie vorbildlich euer Geben ist, und ich freue mich sehr, dass sich eine ganze Schar junger Gesichter in euren Reihen befindet, und ich weiß, dass ihr das Wort gerne hört. Ich weiß auch, dass die Kirche in Pasaret weithin einen guten Ruf hat und allgemein als eine lebendige Kirche, als eine fleißige Kirche angesehen wird. Und ich weiß, dass viele Gläubige hierher kommen, sie kommen von weit her, weil sie gerne dem Wort zuhören. Hier, in dieser Gemeinde, gibt es also etwas zu loben, es gibt einen guten Eifer, es gibt ein ernsthaftes Glaubensleben, es gibt Opferbereitschaft, gegenseitige Hilfsbereitschaft, es gibt eine Diakonie. Es gibt vieles, was in dieser Gemeinde gut und schön ist. Aber! Und doch gibt es ein großes "aber"! Und das, liebe Brüder und Schwestern, soll für uns das Wichtigste sein! Denn das, was gut und schön ist, ist äußerlich sichtbar, und wir alle wissen es. Aber es gibt ein Aber, das sich hinter dem schönen Äußeren verbirgt, eine lauernde Gefahr, die von den anderen guten und schönen Dingen vor unseren Augen verborgen wird. Was ist dieses Aber?
Siehe, er sagt: "Mein Wort gegen dich ist, dass du deine erste Liebe verlassen hast" (Offb 2,4). Was bedeutet sie? Vielleicht ist damit die erste glückliche Entscheidung gemeint, die das Herz des Menschen durchdringt, der sich zu Gott bekehrt hat. Erinnere dich, Bruder, auch du, als in deinem Herzen zum ersten Mal der Entschluss aufkam, zu Jesus zu kommen, zu seinen Jüngern zu gehören, dass du dich so leicht und so glücklich fühltest, als wären dir Flügel gewachsen, dass du die ganze Welt mit deiner Freude umarmen wolltest. Du wolltest allen erzählen, wie gut es war, Jesus zu kennen. Du wolltest allen von dem glücklichen Wunder erzählen, das dir widerfahren ist, nur weil du Jesus kennst, nur weil du bei ihm bist. Du hast es fast bedauert, dass es Abend war und du die Freude, bei ihm zu sein, nicht mehr bewusst spüren konntest, und du hast dich über den neuen Morgen gefreut, über den neuen Anfang, wieder in dieser irdischen Welt zu wandeln. Deine Seele war fast berauscht. Es war, als ob auch ihr etwas von dem Hochgefühl gespürt hättet, von dem Jesus sprach, als er sagte: "Im Himmel herrscht Freude unter den Engeln über die Reue eines Sünders" (vgl. Lk 15,7). Denn es ist in der Tat so, Brüder und Schwestern, dass jeder, der irgendwie zufällig zu Jesus kommt, zunächst das Gefühl hat, sein Leben sei in eine vierte Dimension erhoben worden. Die Seele kann nicht anders, als von dem glücklichen Wunder zu träumen, dass Jesus lebendig und gegenwärtig ist, dass seine Liebe uns bedeckt, dass seine Hand uns schützt und führt, dass er unsere Gebete erhört und dass der Himmel über uns offen ist. Und etwas von inbrünstiger Dankbarkeit und tiefer Liebe erfüllt die Seele. Kennen Sie dieses Gefühl oder haben Sie dieses Gefühl schon einmal erlebt? Ging es Ihnen nicht auch einmal so? In der Zeit Ihrer ersten Liebe?
Erste Liebe: Das bedeutet auch den Beginn unserer Liebe. Es ist also ein gewisser Unterschied in der Reihenfolge oder im Vorrang. Es geht darum, dass Jesus der erste ist, den man liebt, und alles andere und jeder andere kommt nach ihm. Er ist der erste, der sich kümmert, er ist der erste, der befiehlt, er ist der erste, der dein Herz erfüllt. Denn Jesus will immer unser Herz. In diesem Herzen kann der erste Platz immer nur der von Jesus sein. Es geht also darum, Bruder, wie du Jesus liebst. Nicht in der Weise, dass Sie Ihn und, sagen wir, Ihre Familie lieben, sondern Ihn zuallererst. Und dann natürlich, durch ihn, auch deine Familie. Ja, auch andere Dinge. Also nicht in dem Sinne, dass man Jesus auch und die vielen Schönheiten und Freuden dieser Welt liebt, sondern Jesus zuallererst, und dann die vielen Schönheiten und Freuden dieser Welt. Aber Jesus über alles. Und denkt nicht, Brüder und Schwestern, dass diese Liebe zu Jesus über alles eine religiöse Raserei ist, eine enthusiastische Sentimentalität oder ein mystisches Eintauchen in eine geheimnisvolle, unsichtbare Spiritualität, oh nein! Im Gegenteil, es ist genau dieser innere Motor, der den Christenmenschen zu größter Aktivität antreibt und befähigt. Wissen Sie, was der Mensch aus Liebe tun kann? Wenn ich jemanden wirklich liebe, freue ich mich, wenn ich für ihn ein Opfer bringen kann oder wenn ich etwas für ihn tun kann. Die Liebe ist eine so wunderbare Macht, dass sie einem die Kraft gibt, übermenschliche Dinge zu tun. Die Liebe hält einen davon ab, Dinge zu tun, die mit dem Willen des geliebten Menschen unvereinbar sind. Die Liebe sucht freudig die Begegnung und wacht eifersüchtig über die Zweisamkeit, den Fortbestand der Beziehung. Die Liebe ist auch bereit, zu verzichten, zu opfern, wenn es nötig ist. Aber gleichzeitig macht sie dich auch zum Helden, zum Märtyrer und zum tapferen Mann, wenn es sein muss.
Brüder und Schwestern, heute ist Muttertag. Denkt jetzt, in diesem Moment, an eure Mütter: Was diese Liebe alles vermag! Man kann sich kaum vorstellen, was für ein wunderbares Gut die Liebe einer schwachen Frau ist: eure Mutter. Sie kann niemals vollständig zurückbezahlt werden. Glücklich ist der Mann, der heute die Hand seiner Mutter küssen kann. Überlegen Sie, Brüder und Schwestern, wenn die Liebe einer Mutter zu ihrem Kind eine schwache Frau heroisch und aktiv machen kann, was kann dann die brennende, flammende Liebe eines Mannes zu Jesus aus einem Mann machen?
Es gibt großartige Beispiele, an denen Sie sehen können, was es bedeutet, Jesus zu lieben. Ich möchte Ihnen ein Beispiel nennen, weil es sehr nahe liegt. In den letzten Tagen haben wir einen der bedeutendsten Wissenschaftler des Landes zu Grabe getragen, Ferenc Kiss, einen Professor der Medizin, den viele Menschen hier kennen und lieben. Aber nicht nur hier, sondern im ganzen Land, und nicht nur im Land, sondern in der ganzen Welt. Er war wirklich ein Liebhaber Christi. Und, Brüder und Schwestern, das bedeutet nicht, dass er eine verträumte Seele war, die immer in Richtung eines geheimnisvollen und mystischen Jenseits lebte, oh nein! Sie haben vielleicht in den Zeitungen gelesen, dass er bis zum Augenblick seines Todes aktiv war. Er beendete sein letztes Werk am Tag vor seinem Tod. Die Liebe zu Christus war der innere Motor in seinem Leben, der ihn zu einer solchen sozialen und wissenschaftlichen Arbeit antrieb, dass er selbst davon Zeugnis ablegte. Eine wissenschaftliche Arbeit, für die er mit dem Kossuth-Preis ausgezeichnet wurde, der höchsten wissenschaftlichen Auszeichnung unseres Landes. Und in der Welt, im Ausland, erhielt er ebenfalls die höchste Anerkennung, die ein Wissenschaftler erhalten kann. Seine Werke wurden in viele Sprachen der Welt übersetzt und sind auch heute noch im Umlauf und werden von Tausenden und Abertausenden studiert. Und das Geheimnis dieses aktiven, reichen, gesegneten, nützlichen Lebens war eines: seine Liebe zu Jesus. Und vor allem und vor allem. Und das bezeugte nicht nur er, sondern auch alle, die ihm je begegneten. Sie spürten das Geheimnis dieses Lebens, dass er Jesus liebte.
Sehen Sie, deshalb fragt Jesus Petrus dreimal hintereinander: "Hast du mich lieb? Denn das ist das Wichtigste. Und dass, wenn du, Petrus, mich verleugnet hast und so ein erbärmlicher, charakterloser, rückgratloser Freak bist - wenn du mich liebst, dann ist alles gut. Dann bist du, so wie du bist, mit deiner Erbärmlichkeit und Rückgratlosigkeit, für die apostolische Arbeit geeignet. Fahrt fort, euren apostolischen Dienst zu tun, denn er kann nur aus Liebe getan werden, nicht aus Begabung, sondern aus Liebe, aus Liebe zu Christus. Und ihr seht, Brüder, deshalb ist das erste und größte Gebot: Du sollst Gott, deinen Herrn, lieben mit ganzem Herzen und mit all deiner Kraft. Also noch einmal, vor allem, denn darin liegt dann alles. Die Liebe zu Gott - diese Liebe wird euch in der Welt leiten. Diese Liebe wird dir die Kraft für jeden guten Dienst geben, und diese Liebe wird dir zeigen, wie du andere Menschen weise und nützlich lieben kannst. Deshalb sagte Augustinus zu seiner Zeit: "Liebe Gott und tu, was du willst"! Darin liegt die ganze christliche Ethik: "Liebe Gott und tu, was du willst". Dann tut man sowieso, was Jesus will. Liebt Gott! Das ist das geheimnisvolle innere Feuer, das den Christenmenschen von allen anderen Menschen unterscheidet. Es ist der innere Motor, der sein Leben antreibt. Es ist der Treibstoff für unser Leben, in diesem Motor. Das Geheimnis des ganzen christlichen Lebens ist es, Gott zu lieben. Es ist ein Geheimnis, das die Welt verblüfft. Was ist es? Was ist das Geheimnis dieses Menschen? Nun, das einzige Geheimnis, das ein christlicher Mensch haben kann, ist Jesus zu lieben. Und das unterscheidet ihn von jedem anderen Menschen auf dieser Welt, und es unterscheidet ihn von dem, was er ohne diese Liebe wäre.
Seht ihr, Brüder und Schwestern, was für ein tragisches Problem es ist, wenn genau diese Liebe in jemandem schwindet? Wenn genau diese Liebe in jemandem schwindet oder erkaltet oder vielleicht sogar erkaltet ist? Wenn man zu Jesus sagen muss, dass man seine erste Liebe aufgegeben hat? Sehen Sie, ohne Liebe kann man so viel Gutes und so viel Schönes tun. Man kann eine Kirche organisieren, man kann predigen, man kann gut predigen. Es ist möglich, Ihm zu dienen, und es ist möglich, sich zu beeilen und zu eilen, und es ist möglich, ohne Liebe zu Christus gut zu beten. Man kann alle möglichen guten und schönen Dinge tun. Aber es ist, als ob der Strom ausfällt, der Motor stehen bleibt und der Schwung ihn weiter trägt. Viele von Ihnen haben eine Zentrifuge zu Hause, und ich habe gesehen, wie lange sich die Maschine weiterdreht, nachdem der Strom abgeschaltet wurde. Man merkt nicht einmal, dass der Strom abgeschaltet ist, weil sie sich genau so weiterdreht. Nun, genau das passiert in Ephesus, dass der Strom abgeschaltet wird. Es gibt also viel Aktivität, Geschäftigkeit, Eifer, aber alles wird vom Schwung der Vergangenheit mitgerissen. Die erste Liebe ist weg. Es kann keine größere Tragödie im christlichen Leben geben. Was ist mit dir, Bruder? Lieben Sie Jesus heute mehr als an dem Tag, an dem Sie sich bekehrt haben? Lieben Sie ihn mehr oder weniger? War die Begegnung mit ihm ein Gipfel, ein geistlicher Gipfel, von dem es nur noch abwärts geht, langsam, aber immer abwärts? Oder höher, höher und höher? Gibt Ihnen die Liebe zu Christus Kraft gegen die Sünde, gegen die Versuchung? Lieben Sie wirklich die innige Gemeinschaft mit Ihm, haben Sie in diesem hektischen Leben überhaupt Zeit dafür? Für den, den Sie lieben, ist immer Zeit genug. Liebst du die innige, betende Gemeinschaft mit ihm, liebst du sein Wort? Lieben Sie Ihre Bibel heute mehr oder weniger? Haben Sie überhaupt noch etwas von dem alten Feuer in sich? Eine kalte Liebe ist eine schreckliche Sache in einer Ehe, geschweige denn in einer Beziehung zu Jesus!
Wenn die Tiefe, die Ernsthaftigkeit und die Wärme unserer Beziehung zu Jesus zu erkalten droht, dann ist das die Dämmerung unseres ganzen christlichen Lebens. So groß ist diese Not, dass Jesus trotz aller Schönheit und Güte, die es zu preisen gilt, zu der Gemeinde in Ephesus und Pasareth sagt: "Tut Buße, ... sonst komme ich schnell über euch und werde euren Leuchter von seinem Platz entfernen"! (Offb 2,5b) Jesus meint hier nicht die Art von Leuchter, die wir heute kennen, sondern die alte Art von Ölleuchter, den Tonleuchter. Stellen Sie sich vor, ein solches Tongefäß hat einen Riss, das Öl ist ausgelaufen und es ist nicht mehr für den Zweck geeignet, für den es gedacht ist. Natürlich kann man es als nettes Souvenir oder als Antiquität aufbewahren, aber es ist von geringem praktischen Wert, außer für Museen, die Antiquitäten sammeln. Zu einem solchen Museumsstück wird jeder Gläubige und jede christliche Gemeinde in dieser Welt, in der die Liebe Christi nicht mehr brennt. Sie lebt noch von der Liebe und den Opfern der vorangegangenen Generation. Manche leben aus ihrer eigenen Vergangenheit und haben keine frischen Erinnerungen mehr. Für Museen mögen das wertvolle Antiquitäten sein, denn sie sammeln Antiquitäten, aber Jesus sammelt keine Antiquitäten, er verwirft sie. Der deplatzierte Leuchter, der kaltherzige Christ, wird von dieser modernen Welt weggefegt. So wie wir eine durchgebrannte Glühbirne wegwerfen, weil sie nutzlos ist. Nun, Brüder und Schwestern, genau so ist es: Wenn wir keine Liebe zu Christus haben, sind wir wie eine durchgebrannte Glühbirne. Sie ist unbrauchbar! Nur gibt es einen sehr großen Unterschied: Man kann die durchgebrannte Glühbirne nicht mehr zum Brennen bringen, aber man kann sein Herz zum Brennen bringen! Und deshalb lautet das große Gebot: "So gedenke nun, von wo du herabgefallen bist, und tue Buße und tue die früheren Werke" (Offb 2,5a).
Die drei großen Gebote des christlichen Lebens: Gedenke, tue Buße, tue! Und tun Sie es jeden Tag aufs Neue. Erinnere dich! Ja, erinnere dich immer wieder daran, was du durchgemacht hast, welches Opfer Jesus für dich gebracht hat. Erinnere dich immer wieder an das heilige Blut, um dessen Preis auch du sagen kannst: "Lieber Vater, zu Gott. Ich kenne nichts auf dieser Welt, was das kalte Herz mehr erwärmt als dieses Gedenken, als immer wieder daran zu denken, was dort auf Golgatha geschehen ist. Nur darf der Gläubige nicht zulassen, dass es ihm langweilig oder gleichgültig wird, was dort auf Golgatha geschah! Danken Sie jeden Tag dafür. Das soll die Devise sein: Ich will nicht vergessen, was Jesus für mich getan hat! Also erinnere dich! Jeden Tag neu daran erinnern!
Und dann tut Buße! Es klingt sympathischer, wenn ich es so sage, denn im griechischen Text heißt es auch wörtlich: Tut Buße! Natürlich wird auch die brennendste Liebe zu Christus verblassen, wenn Sie diese Tage und Sonntage versäumen, an denen Sie Ihre Seele in die Gegenwart des lebendigen Jesus stellen und prüfen, ob etwas zwischen Sie und Jesus gekommen ist. Reue ist keine Frage der Hingabe oder des Gefühls oder der Stimmung. Reue ist ein geistliches Desinfektionsverfahren gegen wahrgenommene, konkrete Sünden. Buße bedeutet, meine Seele, meine Gedanken und mein Herz immer wieder im Bad der Liebe Jesu zu baden. Bereuen Sie also jeden Tag aufs Neue!
Und handeln Sie! Ohne sie ist es nichts wert. Tun Sie den Willen Gottes, wie Sie ihn kennen, aber bleiben Sie nicht untätig! Geh auf den anderen zu, bewege deine Hand, um zu helfen, deinen Fuß, um ihn zu besuchen, deine Lippen, um ein freundliches Wort zu sprechen, dein Herz, um der Liebe zu dienen. Werden Sie aktiv! Tun Sie jeden Tag etwas für Jesus! In Jesus' Namen! Mach alles so wie hier!
Also: erinnern, bereuen und handeln! Auch der heißeste Herd brennt aus, wenn man ihn nicht am Brennen hält. Das ist der Weg, um unsere Liebe zu Jesus zu nähren: Erinnern, bereuen und handeln! Jeden Tag aufs Neue!
"Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt." (Offenbarung 2,7a) Wenn Sie jetzt etwas davon mit Ihren geistlichen Ohren gehört haben, dann war es Jesus selbst, der es zu Ihnen persönlich gesprochen hat!
Amen
Datum: 8. Mai 1966.