[AI translated]Liebe Brüder und Schwestern! Dieses Wort, das ich soeben als Grundlehre verlesen habe und über das ich sprechen möchte, ist so einfach und klar, dass ich fast das Gefühl habe, es sollte nicht erklärt, sondern einfach in unsere Herzen eingraviert werden, damit wir uns jeden Morgen daran erinnern: Ja, deshalb sind wir Christen, deshalb hat Gott sich uns zu erkennen gegeben, deshalb hat er uns in eine Gemeinschaft des Glaubens mit sich selbst hineingezogen, damit ich mich bemühen kann, in guten Werken voranzugehen! Ich, der ich an Gott glaube! Ich möchte mit dieser Predigt heute nicht mehr tun, als sie uns allen ganz fest ins Herz zu drücken, damit wir wirklich jeden neuen Tag, jede Arbeit und jedes Gespräch und jeden Umgang mit Menschen mit dieser Aufforderung beginnen. Mit diesem Wort: "Diejenigen, die an Gott glauben, sollen sich bemühen, gute Werke zu tun."Brüder, in der vergangenen Woche endete ein sehr, sehr gesegnetes Leben einer dienenden Tochter Gottes, die sicherlich vielen in der Gemeinde bekannt war, Tante Mary Pilder, im Alter von 80 Jahren. Ich habe einmal von ihr gehört, was ich schon oft gesagt und an vielen Orten gepredigt habe, weil es mich wirklich beeindruckt hat, dass sie jeden Morgen ihren Tag mit diesem Gebet begann: "Herr, zeige mir auch heute, wem ich nützlich sein kann, indem ich Dein bin, indem ich an Dich glaube!" Und Gott hat sein Gebet immer erhört. Und er tat sein Bestes, und in der Tat war er für alle von Nutzen. Fast völlig taub und völlig blind. Sogar im Krankenhausbett war er nützlich für alle, die ihn umgaben. Er war nützlich, weil er an Gott glaubte. Aber es wäre gut, wenn wir lernen könnten, dieses Gebet aus vollem Herzen zu beten, und jeden Tag zu beten: "Herr, wem kann ich heute nützen, wenn ich an dich glaube? Dass ich dein bin? Denn das ist unsere Aufgabe. Nützlich sein, wie das Wort sagt: "Diese sind gut und nützlich für die Menschen" (Titus 3,8c).
Leider vergessen wir so schnell, dass dies der Grund ist, warum wir Christen sein sollten. Wir vergessen, dass dies die praktische Manifestation unseres Glaubens an Gott sein sollte. Ich habe es schon oft gesagt, aber man kann es nicht oft genug betonen: Das Christentum ist keine Lehre, es ist ein Leben! Es ist also nicht eine bestimmte Stimmung oder eine bestimmte Gefühlswelle oder eine bestimmte Denkweise, sondern eine bestimmte Lebensweise, ein bestimmter Lebensstil. Jesus wurde nicht in diese Welt geboren, um uns einmal im Jahr mit der Romantik von Bethlehem zu verzaubern, sondern er wurde wirklich geboren, um eine ganz neue Lebensweise in diese egoistische, diese bittere Welt zu bringen. Und Jesus ist gewiss nicht gestorben, damit wir einmal im Jahr eine oder zwei Tränen aus unseren Augen weinen und beklagen, wie tragisch er sein Leben beendet hat, sondern wirklich, um uns von konkreten Sünden reinzuwaschen! Um uns wirklich fit zu machen für dieses bestimmte neue Leben, das er gebracht hat. Und Jesus ist nicht von den Toten auferstanden, damit wir uns an Ostern mit Osterschinken und roten Eiern verwöhnen können, sondern damit wir durch die Kraft seiner Auferstehung ihn kennenlernen, zu neuem Leben kommen und den neuen Weg des Lebens einüben können.
Die Feiertage sind vorbei. So oft hat das Wort hier gesprochen, Gottes Wort hat in fast verdichteter Form zu uns gesprochen. Nun, Brüder und Schwestern, Er hat gesprochen, und Er spricht immer noch, und Er spricht immer, damit dieses kostbare Wort tatsächlich wie ein himmlischer Same in den Boden unserer Seelen gesät werden kann und dort sprießt und Früchte trägt. Ich denke oft, dass das Christentum viel praktischer werden sollte, als es ist. Leider machen wir es zu kompliziert, aber es ist so unglaublich einfach! Es ist so einfach wie die Bergpredigt, in der Jesus sagt: Sei nicht böse auf deinen Bruder, vergib ihm! Und Dinge wie diese: Halte dein Herz rein, deinen Körper rein, deine Gedanken rein, deine Gefühle rein, deine Seele rein! Und Dinge wie diese, dem anderen zu helfen! Und solche Dinge, um die Wahrheit zu sagen. Nicht falsch, sondern wahr! Und Dinge wie: Tue Gutes, auch denen, die es nicht verdienen! Vor allem Gutes tun an Menschen, die es nicht verdienen. Und Gottes Gebot in allen Dingen und zu jeder Zeit zu gehorchen. So einfache Worte wie diese: Gott zu lieben, indem man einen anderen Menschen liebt, indem man einen anderen Menschen liebt, und Gott zu dienen, indem man einem anderen Menschen dient! Und wir, anstatt diese sehr, sehr einfachen und praktischen Dinge zu tun, sind wir bestenfalls mit uns selbst beschäftigt, mit unseren eigenen Problemen. Es ist eine schreckliche Sache, wenn man immer mit seinen eigenen Problemen beschäftigt ist, sich immer fragt, wie es mir geht, mit meinem Gemütszustand, und ihn immer misst und ihn immer mästet und sich immer um ihn kümmert, den eigenen Gemütszustand. Und er fängt an zu jammern: "Oh, ich bin so unfähig, und ich bin so unwürdig, und ich bin so schuldig, und ich bin so traurig, und ich bin so hilflos, und ich bin so machtlos, was kann ich tun? Diese ständige Selbstversunkenheit ist es, die uns, Brüder und Schwestern, davon abhält, einmal das zu tun, wozu Gott uns berufen hat, nämlich uns um gute Werke zu bemühen, wir, die wir an Gott glauben geworden sind.
Jemand erzählte mir einmal, dass er eine lange Reise auf einer sehr schlechten Straße machen musste, in einem viel schlechteren Auto, und er hatte viele Probleme mit seinem Auto, es ging immer wieder kaputt. In der Zwischenzeit wollte er die Schönheit der Landschaft genießen, weil er noch nie dort gewesen war, aber leider kam er nicht dazu, weil seine ganze Zeit und seine ganze Energie von dem schlecht funktionierenden Auto, der schlecht funktionierenden Maschine in Anspruch genommen wurde. Nun, so ist es mit vielen Gläubigen. All ihre Energie, all ihre Zeit und all ihre Bemühungen sind vollständig von ihrem eigenen dysfunktionalen spirituellen Leben, ihrem eigenen inneren Leben in Anspruch genommen. Und deshalb kann er sich nicht von sich selbst befreien und die Welt Gottes genießen. Er kann die Freude an guten Werken nicht genießen. Sie können kein Mitgefühl für die andere Person haben, die es so sehr braucht. Oder die Last eines anderen Menschen lindern. Er kann die Gelegenheiten, die das Leben ihm so reichlich bietet, nicht nutzen, um gute Werke zu tun. Natürlich muss man sich von Zeit zu Zeit selbst prüfen, um zu sehen, wie es einem geht. Man muss sich einer solchen Selbstprüfung unterziehen, die zur völligen Selbstübergabe und zur Übereinstimmung mit dem Willen Gottes führt. Aber dann sollte man sich von sich selbst abwenden, sich von der Prüfung des eigenen geistlichen Lebens abwenden und sich dem anderen Menschen zuwenden und tun, wozu Gott einen berufen hat! Sich zumindest weiterhin um gute Werke bemühen.
Ich habe einen sehr lieben Freund, einen ernsthaften Mann des Glaubens, einen Pastor. Er hat mich erst neulich wieder besucht. Von ihm habe ich einmal diese sehr gute Aussage gehört. Ich empfehle sie jedem. Er sagte: "Ich habe mich einmal sehr darüber beklagt, dass ich meinen geistlichen Zustand nicht in den Griff bekomme. Ich konnte es nicht, und dann fing ich eines Tages an, dem Wort Gottes ernsthaft zu gehorchen, und Gott brachte meinen Geist in Ordnung. Irgendwie denke ich, liebe Brüder, dass wir das auch tun sollten. Vielleicht ist es das, was uns fehlt. Auch wir sollten einmal versuchen, dem Wort zu gehorchen, das wir gehört haben, dem Wort, das wir so oft gehört haben, und zwar wirklich ernsthaft! Dass wir selbst einmal versuchen, uns ernsthaft zu bemühen, diese guten Werke zu tun. Wissen Sie, ich habe irgendwie das Gefühl, wenn Jesus uns in die Augen schauen und uns einfach fragen würde: Hast du heute etwas für jemanden getan? Habt ihr heute etwas Gutes für einen Mitmenschen getan? Wir würden sagen: Aber es ist doch noch Morgen, der Tag hat doch gerade erst begonnen! Wenn ein Mensch in zwei Stunden keine Gelegenheit findet, seinem Mitmenschen etwas Gutes zu tun, hat er sich nicht wirklich bemüht. Haben Sie heute etwas Gutes getan, eine nette Geste, eine freundliche Geste gegenüber Ihrem Mitmenschen?
Nun, während meiner Auslandsreise hörte ich von einer Kirche, einer römisch-katholischen Kirche, die während des Krieges schwer beschädigt wurde. In dieser Kirche befand sich eine schöne, große Christusstatue, der beide Hände von einer Granate weggesprengt worden waren. Nach dem Krieg, als die Kirche renoviert wurde, wurde die Christusstatue wieder an ihren ursprünglichen Platz gestellt, aber die beiden Hände wurden nicht repariert. Und nun steht die Christusstatue ohne Hände da. Aber sie haben eine Inschrift davor angebracht, und die lautet: Ihr seid meine Hände! Es ist ein bewegender Anblick. Ein Christus ohne Hände, der sagt: Ihr seid meine Hände! Viele Menschen stehen vor dieser Statue und schauen auf die Inschrift. Ein Mann in einfacher Arbeitskleidung, eine alte Dame mit Kopftuch, eine Dame der Gesellschaft, die gerade aus ihrem Auto gestiegen ist, ein eleganter junger Mann, ein Mädchen mit frisch gewachsten Haaren, ein junger Mann mit zerzaustem Haar und Strumpfhosen. Sie stehen vor der Christusstatue und schauen auf die Inschrift: Ihr seid meine Hände! Die Hände von Jesus. Was diese Hände alles getan haben! Wie viele Menschen haben sie gestärkt und gestützt! Wie viele Unglückliche haben sie gesegnet, geholfen und getröstet! Diese Hände haben sich im Gebet gefaltet, diese Hände haben sich mit großer Liebe und Zärtlichkeit nach den Armen und Elenden ausgestreckt. Diese Hände streckten sich mit Mitgefühl und großer Barmherzigkeit nach der ganzen Welt aus. Diese Hände legten sich segnend auf die Köpfe der Kinder und streckten sich mahnend und warnend nach den hochmütigen, stolzen Menschen aus. Diese Hände vertrieben einen Kufar aus dem Tempel und schützten eine sündige Frau. Diese Hände brachen Brot und verteilten es an hungernde Menschen. Sie besänftigten einen Sturm auf dem Meer und in den Herzen der Menschen. Sie trieben böse Geister aus unglücklichen Menschen aus. Diese Hände haben Kranke geheilt, Tränen abgewischt, unglückliche Menschen aus der Sünde befreit und verlorene Seelen auf den wahren Weg des Lebens geführt. Diese Hände! Die Hände von Jesus! Und diese Hände sind wir!
Haben diese Hände heute etwas für jemanden getan? Und es gibt so viele Wunden zu heilen, so viel zu geben, so viel zu verzeihen! Und es gibt so viel Liebe und Mitgefühl zu geben. Und es gibt so viele, die auf ein freundliches Wort, eine feste Führung, eine Berührung der Seele warten. Diese Hände sind wir. Jesus hat es zwar nicht mit diesen Worten gesagt, aber doch so: "Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan." (Mt 25,40) An einer anderen Stelle in der Bibel lesen wir: "Alles, was ihr tut in Wort oder Tat, das tut alles in meinem Namen" (Kol 3,17) Aber eigentlich bedeutet es mit anderen Worten dasselbe: "Meine Hände seid ihr.
Wisst ihr schon, was gute Werke sind? Nun, das sind die guten Werke, nach denen diejenigen, die an Gott glauben, streben sollten. Das ist es, wonach wir streben sollten, und das ist es, wonach wir mit all unserer Kraft streben sollten. Wisst ihr, liebe Brüder, dass die größten Feinde des Christentums nicht die Ungläubigen sind, sondern die unfruchtbaren Gläubigen, die unfruchtbaren Frommen?! Und nicht die Spötter, sondern die untätigen Frommen. Und nicht die Lästerer, sondern die unfruchtbaren Gottesfürchtigen. Das sind die größten Feinde des Christentums. Das heißt, diejenigen, die in den Dingen Gottes, in den guten Werken, vorangehen sollten. Voranzugehen, anderen vorauszugehen, den Weg zu einem neuen, einem schöneren, einem reineren, einem glücklicheren menschlichen Zusammenleben zu weisen. Voranzugehen. Und doch gibt es diejenigen, die nicht nur nicht vorangehen, sondern zurückbleiben, und sehr oft weit hinter denen, die Gott nicht einmal kennen.
Sehen Sie, nicht nur ein Leben mit schlechten und giftigen Früchten ist eine Sünde, sondern ein unfruchtbares Leben ist ebenso eine Sünde. Sie kennen das Wort: "Wer nun weiß, dass er Gutes tun soll, und tut es nicht, für den ist es Sünde." (Jakobus 4,17) Wohin wird all die Wortmasse gehen, die wir so oft hören und so gerne hören oder vielleicht in unserer täglichen Stille lesen? Wohin? Werden die Vögel sie wirklich aufnehmen? Oder geht es nicht tief genug zu seinen Wurzeln? Oder wird es von den Dornen der weltlichen Begierden erstickt? Und von den Dornen der Sorgen in unseren Herzen? Wie viel davon findet seinen Weg in die unsichtbaren Tiefen unseres Herzens, um dann wieder gesehen zu werden, in einer liebevollen Geste, gehört in einem freundlichen Wort? Im Gleichnis Jesu wird die Saat zur Frucht: was man sät, das erntet man. Nichts wird zu nichts! Etwas wird immer zu etwas. Es ist also das empfangene Wort, das im Glauben empfangene Wort, das zur guten Tat wird. Aber nicht automatisch, deshalb sagt das Wort: "Diejenigen, die an Gott glauben, sollen sich bemühen, gute Werke zu tun." Also: Legt eure ganze Kraft hinein, ergreift jede Gelegenheit und nutzt jede Chance, es zu tun. Und sie sollen keine Mühen und Opfer scheuen. Gott seinerseits hat sein Möglichstes getan, um die Kraft des Todes und der Auferstehung Jesu durch die Verkündigung des Evangeliums in die Seelen derer zu legen, die an ihn glauben. Der Rest hängt von uns ab, von unseren Bemühungen, also lasst uns diese Anstrengungen unternehmen, Brüder und Schwestern. Ich glaube, dass wir, das Volk Gottes, gerade heute lernen müssen, uns mit unserem Glauben an Gott nicht in die geschlossene Frömmigkeit der Kirche, des Bibelstudiums und der individuellen Stille zurückzuziehen! Verlegen wir den Fokus unseres Glaubens in die Welt, in die Betriebsamkeit unseres Lebens, denn dort ist Platz für die besonderen guten Werke, von denen hier die Rede ist.
Sogar unsere tägliche Arbeit - was auch immer diese Arbeit sein mag; wer jetzt an die Arbeit denkt, die er vom Morgen bis zum Nachmittag oder vom Nachmittag bis zum Abend verrichtet - ist eine Gelegenheit für gute Werke, wenn wir nur offene Augen und gute Ohren haben, um die Gelegenheiten zu hören, die Gott uns durch unsere Arbeit bereitet. Unsere Arbeit soll kein Anlass zum Broterwerb sein, sondern ein Anlass zu guten Werken, die wir in dem Glauben tun können, dass wir in den Händen Jesu sind. In den Händen Jesu! Und die Tatsache, dass jemand viel Arbeit hat, ist keineswegs ein Hindernis, sondern eine Gelegenheit, sich um gute Werke zu bemühen! Je mehr Arbeit man hat, desto mehr Gelegenheit hat man, sich um gute Werke zu bemühen. Das ganze Leben ist eine große Chance, in Wort und Leben zu bezeugen, dass Jesus der Herr ist und dass durch Jesus die Neuschöpfung dieser Welt wirklich begonnen hat. Wenn das Schiff auf den Hafen zusteuert, können die Passagiere es sehen, sie können es erkennen, dass sich die Küste nähert, dass das Ziel nahe ist, dass die Möwen vom weit entfernten Ufer kommen, um dem Schiff entgegenzukommen. Ein riesiger, großer, schöner weißer Schwarm Möwen mit riesigen Flügelschlägen. So sollte jeder Gläubige sein: als Signal für diese Welt, dass der Herr, die Wiederherstellung der Welt, kommt. Als Vorbote der Reinheit, Schönheit und Herrlichkeit des neuen Himmels und der neuen Erde. Jesus ist gekommen, damit wir Menschen sind, die in seiner Kraft wandeln und wirken, neue Menschen in dieser Welt.
Liebe Brüder und Schwestern! Ich wollte nichts anderes, als dieses Wort sehr zu betonen. Lassen wir zu, dass der lebendige Gott selbst dieses Wort in unsere Herzen eingraviert! So tief, dass wir wirklich jeden neuen Tag damit beginnen können und jede Arbeit damit. Erinnern wir uns in jedem Gespräch mit den Menschen und in jedem Umgang mit den Menschen daran, an dieses Wort: "Diejenigen, die an Gott glauben, sollen sich bemühen, gute Werke zu tun".
Amen
Datum: 9. Januar 1966.
Lesson
Mk 4,1-20