[AI translated]Überall auf der Welt gibt es viele steinerne Denkmäler wie das, über das wir gerade in diesem Wort gelesen haben, Gedenksäulen in allen Größen und Formen. Riesige Diademe, hohe Säulen, beeindruckende Monumente, Obelisken, Sphinxe und Pyramiden. Und Grabsteine aller Art. All diese Steine - sie sprechen. Sie haben etwas zu sagen. In der Tat sind sie starre Worte. Das Wort ist mit dem Augenblick verschwunden, aber der Stein bewahrt das Wort, bewahrt es, trägt es weiter durch die Zeit, für die Nachwelt.So hat Samuel einen Stein aufgestellt, hoch aus der Erde, für alle sichtbar. Ein solches steinernes Denkmal wirkt auf die Vorbeigehenden geradezu zwingend, es hält den Wanderer an, mahnt ihn und ermutigt ihn, seinen Weg fortzusetzen. Aber der Stein, den Samuel aufgerichtet hat, ist anders als alle anderen Steine. Unsere Steine, unsere Obelisken, unsere Pyramiden, unsere Gräber besingen den Ruhm von Menschen, die tot sind oder, seltener, die noch leben. Auch sie sind eher vage, denn nichts ist so variabel wie der Ruhm eines Menschen. Was heute für jemanden Ruhm ist, kann morgen leicht zur Schande werden. Aber Samuels Gedenkstein verkündet die Herrlichkeit Gottes. Hier ist ein Mann und hinter ihm ein Volk, das Gott mit diesem Stein lobt. Zweifellos haben die Kinder Israels tapfer gekämpft, zweifellos haben die Führer des Volkes Großes geleistet, aber von all dieser menschlichen Größe und Leistung sagt dieser Stein kein Wort! Gott allein sei der Ruhm! Aller Ruhm! Gepriesen sei sein heiliger Name! Eben-Hazer! "Der Herr hat uns bis hierher geholfen!" Der Herr!
Unser Weg führt uns nun an einem solchen Gedenkstein Gottes vorbei, denn der letzte Tag eines jeden Jahres ist selbst ein solcher Gedenkstein, der die Herrlichkeit Gottes verkündet. Ich fühle mich wie ein Bergsteiger, der auf dem Weg eine Pause einlegt. Sie haben den Gipfel noch nicht erreicht, sie sind noch nicht am Ziel, sie wissen, dass sie einen schwierigen Weg vor sich haben, aber sie schauen jetzt nicht nach vorne, sondern zurück, auf die Strecke, die sie "bis jetzt" zurückgelegt haben. Den Weg, den sie bereits zurückgelegt haben. Und wenn man auf diese Weise zurückblickt, kommen einem viele Erfahrungen wieder in den Sinn. Es war keine leichte Reise! An manchen Stellen war es ziemlich steil. Und auf dem Weg ist so viel passiert. Ja, es gab glückliche Dinge, glückliche Ereignisse, und es lässt die Seele lächeln, wenn man an sie zurückdenkt. Aber es gab auch einige schwierige Abschnitte. Vielleicht sogar gefährliche Momente, schmerzhafte, traurige Erfahrungen. Vielleicht hat Samuel so an die siegreiche Schlacht gedacht, die sie geschlagen haben. Und dann sagt er nicht: Gut, wir haben uns bis jetzt behauptet! Wir haben uns durch alle Schwierigkeiten durchgekämpft, sondern er sagt: "Der Herr hat uns bis jetzt geholfen!"
Das ist die größte Erfahrung, die wir im letzten Jahr 1962 gemacht haben: "Der Herr hat uns bis hierher geholfen"! Hilfe: oh, wie großartig ist sie, wenn man sie braucht! Und wer braucht sie nicht? Ich hörte einmal einen älteren Mann, dem es noch recht gut ging, sagen. Ich glaube nicht, dass wir das sagen sollten. Denn im Grunde unseres Wesens sind wir alle Menschen, die Hilfe brauchen. Ob alt oder jung, reich oder arm, krank oder gesund, sie alle brauchen Hilfe. Die Hilfe, die Gott gibt. Denn, wie wir von Jesus wissen, kann uns ohne seinen Willen kein einziges Haar vom Kopf fallen! In ihm leben, bewegen und sind wir. Seine Hilfe trägt uns, hält uns am Leben, richtet uns auf, auch wenn wir sie nicht in besonderen Zeichen sehen, auch wenn wir sie nicht bewusst erbitten, auch wenn wir gar nicht daran glauben. Würde er seine Hilfe auch nur für einen Augenblick zurückziehen, würde die Existenz aufhören. Alles würde ausgelöscht werden. Mit diesem Stein wollte Samuel, dass sich jeder der Hilfe Gottes bewusst wird. Damit die Menschen an ihn denken und den Herrn für ihn segnen. Wenn unsere Herzen jetzt nur dankbar dafür wären: dankbar, froh, im Bewusstsein, dass wir Ihm alles verdanken. Ihm gebührt der Ruhm!
Samuel stellte diese Danksagungssäule zwischen Mizpa und Sem auf, wie wir in der Beschreibung lesen. Das macht einen tiefen Sinn. Mizpa war ein bedeutender Ort. Hier hatte Gott dem Volk Israel auf so wunderbare Weise gegen den Feind geholfen. Es war der Schauplatz eines Ereignisses von so großer Bedeutung, dass ganz Israel davon sprach. Aber von Sin wissen wir nichts. Dort ist nichts Besonderes passiert. Als Samuel also diesen Stein zwischen den beiden Orten Mizpa und Shen aufstellt, dankt er dem Herrn für all seine Hilfe: für das, was sie wissen, und für das, was sie nicht wissen. Für das Große und das Kleine, das Besondere und das Gewöhnliche. Die Dinge, über die sie staunen, und die Dinge, die sie gar nicht bemerken. Die Dinge, über die jeder spricht, und die Dinge, die jeder längst vergessen hat. Samuel bezieht beides gleichermaßen in sein dankbares Erinnern ein. Für Mispa und für Shen segnet er den Herrn gleichermaßen! Das ist eine ernste Warnung, dass wir neben der Mizpeh unseres Lebensweges auch die Shem nicht vergessen sollten. Gewöhnlich erinnern wir uns nur mit Dankbarkeit an die Mischpah, an die Ereignisse, in denen sich Gottes Hilfe auf besondere, außergewöhnliche Weise gezeigt hat. An einer Stelle heißt es: "Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss seine guten Taten nicht." (Psalm 103,2) Also auch nicht der kleinen. Was ist groß und was ist klein? "Es ist nichts Besonderes passiert", sagen wir, wenn wir abends nach Hause kommen. Als ob die Tatsache, dass wir den ganzen Tag arbeiten konnten, dass wir am Leben bleiben und abends wieder nach Hause kommen konnten, als ob das alles so klein wäre, als ob das kein besonderes Geschenk wäre. Als ob die Tatsache, dass wir wieder hier sind, ganz am Ende eines vergangenen Jahres, die bloße Tatsache, dass wir das Ende dieses Jahres verstanden haben, dass die Welt nicht auf den Kopf gestellt wurde, etwas ist, das wir für selbstverständlich halten können, oder das wir uns anrechnen lassen können, oder für das wir etwas getan haben. Oh ja, lasst uns diese Säule der Erinnerung zwischen Mispa und Sén stellen, denn es ist tatsächlich wahr: "Der Herr hat uns bis jetzt geholfen!"
Ja, der Herr hat uns durch jeden Tag und jede Stunde in diesem Jahr geholfen. Er hat uns geholfen, für die Lebenden zu leben, für die Sterbenden zu sterben, für die Mühseligen zu kämpfen, für die Leidenden zu leiden, für die Freudigen sich zu freuen. Seine Hilfe hat Zeit und Ewigkeit für uns erfüllt. Und auch in diesem Jahr hat Gottes Hilfe eine ganz konkrete Form angenommen, denn er hat die größte und segensreichste Hilfe in diese Welt gesandt, durch die dem Menschen wirklich, vollständig und ewig geholfen wird: unseren Herrn Jesus Christus! Deshalb war auch dieses vergangene Jahr ein reich gesegnetes Jahr! Denn das ganze Jahr war erfüllt von Seiner Gnade, Seiner Liebe, der Gegenwart Jesu. Wir können wahrhaftig sagen: "Bis jetzt hat der Herr uns geholfen!" Und nun möchte ich Ihre Aufmerksamkeit auf die Tatsache lenken, dass wir, die Mitglieder der Gemeinde Pasarét, an diesem Silvester-Meilenstein mit solcher Dankbarkeit gegenüber Gott nicht nur auf das vergangene Jahr 1962, sondern auf 25 Jahre zurückblicken können: Wie Sie wissen, ist es ein Vierteljahrhundert her, dass der Dienst der Reformierten Gemeinde Pasarét durch die Gnade Gottes ins Leben gerufen wurde! An diesem Punkt der ersten 25 Jahre unserer Gemeinde haben wir das getan, was Samuel am Ende der Schlacht tat: Wir haben ein Denkmal zur Ehre unseres Herrn errichtet. Nicht einen Stein, sondern eine Gedenktafel hier in der Kirche. Auch diese Gedenktafel verkündet, was Samuels Stein verkündete: 'Eben-Haezer! "Bis hierher hat der Herr uns geholfen!" Eine Gemeinde wurde gegründet, eine Kirche wurde gebaut, eine kleine Insel im Strudel des Lebens. Ein Stück des Reiches Gottes wurde sichtbar, das Volk Gottes vermehrte sich, neue Generationen sangen weiter die Psalmen, die auf den Lippen der Alten gestorben waren, das Licht des Wortes leuchtete unter den Menschen, Seelen wurden in der Gegenwart Jesu wiedergeboren, himmlische Kräfte strömten in die Welt.
Vielleicht könnte jeder von uns für sich selbst erzählen, was diese Gemeinde für ihn bedeutet hat, welche Hilfe er hier von Gott erhalten hat. Manche haben vielleicht eine besondere Erinnerung an diese Hilfe im Herzen: vielleicht war es eine Kommunion, eine Evangelisierung, eine Neujahrspredigt oder die Wärme der brüderlichen Gemeinschaft, die zu einer entscheidenden Erfahrung in ihrem Leben wurde. Aber es gab auch "normale" Sonntagsgottesdienste. Allein an den Vormittagen läutete unsere kleine Glocke mehr als 1.450 Mal, um das Wort zu hören. Und wie viele Probleme hat das Wort hier gelöst, wie viele Wunden geheilt, wie viele Tränen abgewischt, wie viele Leben neu begonnen, wie viele Sünden gereinigt - wer kann sie alle aufzählen?! Ja, diese Tafel hier, am Ende des ersten Vierteljahrhunderts, zwischen den vielen Mispas und den vielen Shems, soll verkünden: Eben-Hazer! "So weit hat der Herr uns geholfen!" Gepriesen sei sein heiliger Name!
Damit das nicht missverstanden wird: Diese Gedenktafel ist nicht dem Ruhm der Menschen gewidmet, sondern allein Gott! Sein ist der Ruhm, der unsere ist die Röte auf unseren Wangen. Denn ja, er hat uns geholfen, uns mit seinen Flügeln bedeckt und uns durch die Stürme der Jahre hindurch beschützt, er hat alles getan, um uns wirklich zu seiner Kirche zu machen! Eine familiäre Gemeinschaft, die in Liebe zu Christus und zueinander verbunden ist. Ein geistliches Zuhause, in dem wir wirklich mit der Wärme eines brüderlichen Herzens füreinander da sind. Und wie sehr sind wir das in den letzten 25 Jahren geworden? Eine wirklich lebendige Gemeinde? Reicht es aus, dass es in unserer Gemeinde etwas Bewegung gibt, einige Gläubige, einige Treffen, einige Opfer, etwas Eifer? Aber ist das alles, was Gott uns gegeben hat? Je mehr diese 25 Jahre Dankbarkeit und Ehre für Gott verkünden, desto mehr klagen sie uns an, denn in so viel Zeit, mit so viel Gnade, mit so viel Wort, hätte Christus viel mehr unter uns sichtbar werden müssen, und der Geist Gottes hätte viel mehr unter uns gegenwärtig sein müssen. Dann würden auch schlafende Seelen wachgerüttelt werden, Herzen würden sich verbinden, das ganze Leben der Gemeinde würde anziehend und gesegnet werden. Aber es ist nicht so; es ist so, wie Jesus der Gemeinde in Ephesus vorwirft, dass wir die erste Liebe aufgegeben haben. Der Eifer lässt nach. Wir lieben ihn nicht mehr am Anfang unserer Liebe. Er steht nicht an erster Stelle. So viele Dinge sind vor Christus und seine Sache für uns gekommen, sogar eine Weihnachtsnachmittagsruhe oder ein Besuch, wie die 25-Jahr-Feier der Kirche!
Ja, der Herr hat uns bis jetzt geholfen, das ist wahr - aber wir haben diese Hilfe vergeudet, wir haben sie nicht genug genutzt, wir haben sie nicht so genutzt, wie wir es hätten tun können. Der gütige Eben Haaser, den diese Tafel verkündet, verpflichtet uns, viel mehr zu tun! Kurzum, die harten Worte des Wortes ernst zu nehmen, bis in den Tod: "So gedenke nun, von wo du gefallen bist, und kehre um" (Offb 2,5a). Tue Buße! Unterwerfe dich der Autorität Jesu, zögere nicht, versuche nicht, es wegzuerklären, tue Buße - und tue das, was du gerade getan hast: das, was der neu bekehrte Mensch im ersten Eifer der Liebe zum Herrn und zu seinen Brüdern tut, indem er ehrlich den Schlussstrich unter ein intensives Leben in Christus zieht. "Wenn du aber nicht umkehrst, so will ich schnell über dich kommen und deinen Leuchter von seiner Stätte wegnehmen." (Offb 2,5b) Mit anderen Worten: Wenn Jesus sein Ziel mit einer Gemeinde nicht erreicht, wenn die Flamme, die der "Leuchter", die Gemeinde, tragen und hochhalten soll, nicht brennt - wozu ist die Gemeinde dann da? Sie wird nicht eine Zierde bleiben! Der Herr wird sie von ihrem Platz entfernen!
Ja, es ist wahr: "Der Herr hat uns bis jetzt geholfen!" Aber deshalb öffnen wir unsere Herzen noch viel mehr für seine gnädige, erneuernde Hilfe! "Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt." (Offb 2,7)
Amen
Datum: Silvester 1962.