[AI translated]Liebe Brüder und Schwestern! Wenn der 25. und 26. Dezember Jahr für Jahr in den Kalender zurückkehren, neigen die Menschen dazu, sich gegenseitig ein frohes Weihnachtsfest zu wünschen. Und ich glaube, dass sie es auch so meinen, dass sie sich zumindest an diesen beiden Tagen wirklich etwas Gutes für einander wünschen. Nun, durch das gelesene Wort höre ich es so, als ob Gott uns wirklich ein frohes Weihnachtsfest wünscht! Für uns alle! Denen, die keinen Tisch voller festlicher Leckereien hatten, denen, die den Heiligen Abend nicht so verbracht haben, wie sie es sich gewünscht oder vorgestellt haben, weil sie jemanden vermisst haben, und denen, die an Weihnachten ganz allein waren. Für diejenigen, deren seelischer Schmerz durch dieses kostbare Fest noch verschlimmert wurde: ja, für alle! Für alle von uns! Gott möchte, dass wir ein wirklich frohes Weihnachtsfest haben! Versuchen wir also, im Geiste den so genannten "Weisen aus dem Morgenland" zu folgen, denn sie hatten ein wirklich glückliches Weihnachten. Es gab drei Etappen, um dorthin zu gelangen. Durch diese Etappen kann sich unser Fest zu einem gesegneten Weihnachten vertiefen!1) Die erste ist: "In das Haus gehen". (Mt 2,11a) Ja, in das Haus, in dem das Jesuskind lag. Ob es der Stall war, in dem er geboren wurde, oder eine andere Wohnung, ist nicht wichtig. Auf jeden Fall war es eine sehr arme, schmucklose, behelfsmäßige Behausung. Und warum sie in dieses Haus gingen, woher sie wussten, dass dies das Haus war, das sie suchten, steht auch in den vorherigen Versen: Der Stern führte sie. So lesen wir: "Und siehe, der Stern, den sie östlich von der Sonne sahen, ging vor ihnen her, bis er sich über der Stätte niederließ, wo das Kind war" (Mt 2,9) Denn dieses Haus war ja sonst kein auffälliges Gebäude. Es hatte nichts Besonderes an sich, woran man sofort hätte erkennen können: Das ist doch das Haus, in dem der neugeborene König der Juden wohnt! Nein. Im Gegenteil! Die Tatsache, dass sie in das Haus gingen, in das sie gehen mussten, lag an der Führung des Sterns. Und wie das geschah, wollen wir jetzt nicht weiter ausführen; es reicht, dass sie es auf göttliche Weisung hin taten. Ich kann mir vorstellen, dass sie, als sie vor dem Haus standen, einander erstaunt ansahen: Ist das das Haus? Vergessen wir nicht, dass sie auf der Suche nach einem König waren! Sollte dies das Haus dieses besonderen großen Königs sein? Und dann gingen sie in das Haus hinein. Vielleicht schauten sie noch einmal hinauf, zum Stern, und dann gingen sie hinein! Sie haben es sich zwar nicht vorgestellt, sie haben es nicht erwartet, sie fanden es vielleicht unbegreiflich, aber sie gingen hinein! Sie haben allein dem himmlischen Signal gehorcht.
Das ist wichtig, weil es bis heute ein Haus gibt, in dem Jesus wohnt! Denn es stimmt zwar, dass seine Gegenwart nicht an Zeit und Ort gebunden ist, aber es gibt immer und überall einen bestimmten Ort, ein Haus, sagen wir, das er sich in dieser Welt selbst gebaut hat und in das man eintreten muss, wenn man ihm begegnen will. Und dieses Haus ist seine Kirche. Ihr seid die Wohnung Gottes", sagt Paulus zur Gemeinde. "Wisst ihr nicht, dass ihr der Tempel Gottes seid?", fragt er an anderer Stelle (1 Kor 3,16). Der Stern, Gottes himmlischer Wegweiser in der Heiligen Schrift, weist also bis heute genau auf den Ort, an dem sich Jesus befindet. Gottes Wort sagt den Menschen, die Jesus suchen, nicht, dass sie sich in die Geheimnisse ihres eigenen Herzens versenken sollen, oder in die Frömmigkeit ihrer eigenen Frömmigkeit, oder in eine weihnachtliche Atmosphäre im Kerzenschein, es sagt auch nicht, dass sie ihn in den Wissenschaften, in der Kunst, in der Geschichte suchen sollen, sondern Gottes Wort - denn für uns ist es genau dieser Stern! Also: Geht in die Kirche! Dort wirst du ihn finden! Er selbst hat gesagt: "Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zur Vollendung des Zeitalters." (Mt 28,20) Bei euch: die Gemeinschaft der Gläubigen, die Kirche!
Vielleicht finden auch wir diese göttliche Weisung seltsam. Vielleicht schauen einige von Ihnen genauso ratlos auf dieses Haus wie die Weisen aus dem Morgenland, auf das einfache, arme Haus von Josef und Maria. Ist dies die Wohnstätte des Herrn Jesus in dieser Welt? Die Kirche? Diese schmucklose, diese unbedeutende, diese so oft in Verruf geratene Institution? Diese schäbige kleine Gesellschaft, über die so viel Schlechtes und Hässliches gesagt werden kann? Das? - Sie haben Recht! Ich, der ich die Vergangenheit und die Gegenwart der Kirche in der ganzen Welt kenne, könnte mehr Schlechtes und Hässliches über sie sagen als jeder von euch - und doch sage ich durch göttliche Führung: Ja, das ist Sein Haus! Jesus kann von allen nur dort gefunden werden, wo das Wort Gottes gepredigt wird - wie armselig auch immer; wo Seine Sakramente gelebt werden - wie schwach auch immer; wo Sein Name angebetet wird - wie einfältig auch immer; wo eine Kirche um Ihn herum gebildet wird - wie stümperhaft auch immer Gläubige gebildet werden! Also: hier! Jetzt, für uns: hier! Nach seiner eigenen Verheißung ist Jesus hier, in seiner Gemeinde. Hierher müssen wir kommen, nicht nur zu einem Weihnachts- oder Karfreitagsgottesdienst, indem wir sagen, dass es richtig ist, an den großen Festtagen in die Kirche zu gehen, sondern im Geist, indem wir vom hohen Ross unserer eigenen Gedanken, Systeme und Ideen absteigen, wie die Weisen aus dem Morgenland, und uns in die einfache Gemeinschaft der Gläubigen aller Ränge einreihen, während die einfachen, menschlichen Worte des Wortes Jesu gepredigt werden. Hier ist Jesus! Hier finden wir ihn! Hier und jetzt!
2) Aber das ist nur die erste Etappe. Die nächste ist: "Da fanden sie das Kind mit seiner Mutter Maria!" (Mt 2,11b) Und auch dies mag sie ebenso enttäuscht haben wie das Haus. Denn das Kind war ein ganz gewöhnliches kleines Kind, kein äußerer Schmuck, keine Macht, keine Herrlichkeit! War dies der große König, den sie suchten? Und doch, so scheint es, fanden diese Weisen etwas in ihm - etwas Seltsames; sie sahen etwas anderes in ihm - etwas ganz Außergewöhnliches; sie sahen über die Armut und Schwäche dieses Kindes hinaus, denn sonst hätten sie sich nicht mit solcher Ehrfurcht vor ihm verneigt. Weise Männer, Gelehrte, Könige knien nicht umsonst nieder! Sie erkannten in diesem Kind etwas vom tiefsten Geheimnis der Weihnacht, etwas von der Herrlichkeit des Kindes berührte ihre Seelen.
Und das ist es, was Weihnachten auch für uns wahrhaft weihnachtlich macht: dieses Kind zu finden, wie es diese Weisen taten. In ihm etwas zu spüren, etwas zu erahnen - wenn auch nur ein wenig, ein wenig, aber etwas - von dem göttlichen Wunder, das die "Flamme der Weisen nicht berühren kann", das man nur anbeten kann. Denn ein Kind ist in sich selbst ein Geheimnis, ein Wunder! Es ist die Verkörperung der Liebe zweier verschiedener Personen, die Verwirklichung des Geheimnisses, das das Wort von den Eheleuten sagt: "Zwei werden ein Fleisch werden." (Eph 5,31b) Ich schaue ihn an und sage: Ich bin, du bist, wir sind! Eggyé válva, egy testté. Was für ein Wunder von einem Kind! Und das Kind von Bethlehem! Die Inkarnation von zwei sehr unterschiedlichen Wesen, der Liebe Gottes und der Liebe der Menschen. Ich schaue es an und sage: Das bin ich. Auch Gott sieht es an und sagt: Ich bin ich! Sowohl Gott als auch ich sehen ihn an und sagen: Du bist es! Ich sehe Gott in ihm, Gott sieht mich in ihm! Erde und Himmel, Zeit und Ewigkeit, göttliche Allmacht, Allmacht und menschliche Schwäche, Schöpfer und Geschöpf zusammen, in einem, in einem Leib. Sie werden zwei sein, Gott und Mensch, Gott und du: ein Fleisch! Ein Fleisch in diesem Kind!
Hört ihr in ihm diese herrliche Botschaft aus einer anderen Welt? Die Wissenschaftler von heute suchen seit Jahren nach einer Verbindung mit anderen Himmelskörpern, mit dem Mond, dem Mars, der Venus. Und sie haben bereits Antworten erhalten, zum Beispiel vom Mond. Stimmt, in gewisser Weise war das keine Antwort. Der Mond hat ihnen keine Antwort gegeben, sie haben die Antwort selbst bekommen. Wie Sie wissen, kamen die Signale, die zum Mond gesendet wurden, zur Erde zurück. Das ist es, was den weiten Raum, in dem unsere Erde wandert, so unheimlich macht. Die Tatsache, dass dort nur unsere eigene Stimme widerhallt. Die Tatsache, dass unsere Signale, unsere Signale, die im Weltraum verschwinden, von irgendwoher zu uns zurückkehren, wie eine riesige Echokammer. Keine Antwort, kein Dialog, kein Kontakt: wir sind hoffnungslos allein!
Nun, das große Geheimnis von Weihnachten besteht gerade darin, dass die Antwort von außerhalb der Erde kam. Es kam eine Stimme, ausnahmsweise nicht das Echo unserer eigenen Stimme, sondern das Echo einer anderen Stimme! Nicht vom Mond, nicht von der Venus, nicht einmal vom Andromedanebel, sondern von einer Welt, die viel weiter weg und viel näher ist, von einem Ort, der viel geheimnisvoller und doch viel realer ist: vom Himmel, von Gott! Hört ihr das? Hinter dem sichtbaren Universum schlägt ein unsichtbares Herz. Es ist die Stimme dieses Kindes! Das Schlagen des liebenden, väterlichen Herzens Gottes - auf dieser Erde! Auf diese Erde, die im Universum so klein ist, dass, wenn der ganze Planet mit seinen 3 Milliarden kämpfenden Menschen zerspringen würde, niemand im großen, stillen Universum es vermissen oder gar bemerken würde. Und diese Welt und diese Erde und die Menschen, die auf dieser Erde leben, hat der allmächtige Gott so sehr geliebt, dass "er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat." (Joh 3,16b)
Das ist das Geheimnis von Weihnachten! Haben Sie das Kind schon einmal auf diese Weise gefunden? Wie wir soeben gesungen haben: "Ich schaue dich an mit frohem Herzen und kann nicht anders, als dich anzuschauen" (Gesang 329, Vers 4).
3) Schließlich folgt der dritte Grad: "Sie verneigen sich und huldigen ihm". (Mt 2,11c) Das heißt, sie haben sich vor Jesus gedemütigt, indem sie ihm das Geschenk überreichten! Weihnachten lebt auch im Volksbewusstsein als Tag des Schenkens. Jeder versucht, demjenigen, den er liebt, ein Geschenk zu machen. Und wie seltsam ist es, dass wir nicht daran denken, demjenigen ein Geschenk zu machen, dessen Geburt wir an diesem Tag sozusagen feiern. Wie wäre es, wenn wir einmal darüber nachdächten, was wir tun könnten, um Ihm, dem, den wir feiern, eine Freude zu machen? Dann kämen wir einem wirklich frohen Weihnachtsfest sicher näher! Warum tun wir es also nicht? Wisst ihr, welches Geschenk wir Ihm bringen könnten? Etwas mit der Liebe, die an Weihnachten in diesem Kind auf dieser Erde verkörpert wurde!
Du könntest zum Beispiel ein Wort der Versöhnung zu jemandem sagen, auf den du wütend bist. Oder Sie könnten mit jemandem Frieden schließen, der Sie schwer verletzt hat. Oder du könntest jemanden besuchen, der den Heiligen Abend allein verbracht hat. Oder du könntest etwas von deinem Festtagsessen, von deiner Freizeit oder von deiner Tasche an jemanden geben, der es braucht. Oder du könntest von der Kirche nach Hause gehen und die Hand deines Ehepartners, deines Kindes halten und zu ihnen sagen (vielleicht haben sie schon lange darauf gewartet): Von jetzt an wollen wir gemeinsam die Bibel lesen und beten! Oder Sie könnten versuchen, den Menschen, die Sie früher geärgert haben, mehr Verständnis und Liebe entgegenzubringen. Ja! Das sind Gaben, die wir alle dem Herrn bringen können, und glauben Sie mir, das sind die Gaben, über die er sich am meisten freut. Denn er hat gesagt: "Was ihr einem von diesen Geringsten getan habt, das habt ihr ihm getan. (Mt 25,37) Wir machen also Ihm, dem Zelebranten, ein Geschenk, wenn wir jemanden, einen irdischen Menschen aus Fleisch und Blut, jene Liebe spüren lassen, die alles bedeckt, auch die Sünde des anderen; - alles glaubt, auch das Gute im anderen; - alles hofft, auch das Heil des anderen; - alles erträgt, auch die Ungeduld des anderen. Lasst es uns versuchen! Wir alle! Und wir werden ein Weihnachten haben, das so fröhlich ist wie das der Weisen aus dem Morgenland, die "ihre Schätze öffneten und ihm Geschenke gaben" (Mt 2,11d).
Lasst uns zum Schluss nur dies von ihnen lernen. (Mt 2,12) Ich will das jetzt symbolisch so deuten, dass diejenigen, die ein richtiges Weihnachten erlebt haben, irgendwie auf einem anderen Weg zurückkehren: Sie verlassen den alten Weg, auf dem sie gewesen sind, und gehen einen anderen Weg. Er kehrt aus der festlichen Atmosphäre der Weihnacht nicht in den alten, lieblosen, grauen Alltag zurück, aus dem er gekommen ist, sondern geht auf einem anderen Weg weiter. Er bringt das Fest, die Anbetung, Jesus in den Alltag! Aber lasst Weihnachten nicht auf einen oder zwei Tage beschränkt sein! Das ganze Leben soll ein Fest der Liebe sein! Warum versuchen wir nur an diesen wenigen Tagen, einander etwas Gutes zu tun, verständnisvoller und menschlicher zu sein? Schließlich brauchen die Menschen im Alltag das Glück, das wir uns wünschen, am meisten! Das ist der andere Weg, und wenn wir jetzt damit anfangen, werden wir ein sehr fröhliches Weihnachtsfest haben, denn es wird nicht mit den Feiertagen enden!
Gott wünscht uns ein solches frohes Weihnachtsfest!
Amen
Datum: 25. Dezember 1966 Weihnachten.
Lesson
Lk 2,1-11