#03 Jesus ist der Christus!

[AI translated]Ich glaube, dass wir zu dem schwierigsten Teil des Apostolischen Glaubensbekenntnisses gekommen sind, wenn wir über Artikel II des Glaubensbekenntnisses sprechen wollen, nämlich: Ich glaube ... "an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, gezeugt vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria". Warum ist dies der schwierigste Satz? Jesus Christus soll nicht erklärt, sondern angebetet werden. Weil wir es bei der Person Jesu Christi mit einem Geheimnis, einem Wunder zu tun haben, das mit unserem menschlichen Verstand in keiner Weise erfasst oder erklärt werden kann. Die Person Jesu Christi wird dem menschlichen Verstand immer ein Stolperstein, ja eine Torheit bleiben, wie die Heilige Schrift sagt. Aber wenn ich von ihm sprechen will, dann will ich nicht das Geheimnis, das Wunder erklären. In der Tat möchte ich vorausschicken, dass alles, was ich im Gefolge des Wortes über Ihn sagen will, nichts anderes ist als ein Verzicht auf jede Erklärung, eine Ablehnung aller Vernunft, und nur ein demütiges, bescheidenes Hinweisen auf das Geheimnis selbst, auf das Wunder selbst, das Gott in Jesus Christus auf Erden offenbart hat und vollbringt.Alles, was über die Person Jesu Christi gesagt werden kann, hat der Geist Gottes im Apostel Petrus am prägnantesten ausgedrückt, als er auf die Frage Jesu: "Aber wer sagt ihr, dass ich bin?" stellvertretend für die anderen antwortete: "Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!" #Mt16,16b
Dies ist offensichtlich der Ursprung der kürzesten Formulierung des ältesten Glaubensbekenntnisses, die einfach lautet: Jesus ist der Christus! In die heutige Sprache übersetzt, hieße das: Dieser Mensch ist Gott! Denn in der Tat bedeuten diese beiden Namen, Jesus und Christus, allgemein Mensch und Gott! Jesus ist der Name eines Menschen, dieser Mensch wird Jesus genannt! Und Christus ist ein Titel, die "offizielle" Bezeichnung des göttlichen Erlösers, auf Hebräisch: Messias, auf Ungarisch: Gesalbter. In dieser Dualität, in der Unteilbarkeit und Untrennbarkeit dieser Dualität, liegt das Geheimnis der Person Jesu.
Jesus ist also der Christus! Diese Nachricht, dieser Satz bedeutet, dass in demjenigen, der 1959 (oder 2002) in Bethlehem in Judäa geboren, in Nazareth aufgewachsen und in Jerusalem gestorben ist, in dieser realen, historischen Person, Gott Mensch geworden ist! So sagt der Apostel Johannes in seinem berühmten Bericht über dieses Wunder: "Das Wort ist Fleisch geworden" #Joh1,14a. In Romanen kommt es vor, dass ein Fürst, der das Volk, über das er herrschen will, kennen lernen will, z.B. Bergmann wird. Der Direktor des Bergwerks wird von der Hofkanzlei beauftragt, ihn heimlich zu beobachten, damit ihm nichts passiert. Der angesehene "Bergmann" arbeitet tagsüber im Bergwerk, aber nachts zieht er seine Arbeitskleidung aus und zieht sich in sein Hotel zurück, wo er wieder ein Fürst ist! Ist dies vergleichbar mit dem, was Gott in Jesus getan hat, als die zweite Person der Dreifaltigkeit Gott Mensch wurde, als das Wort Fleisch wurde? Nein! Weit gefehlt. Das war nur ein Spiel, ein interessanter Spaß im Vergleich zur Menschwerdung Gottes in Jesus!
Aber stellen Sie sich vor, der Prinz wird zum Bergmann und lässt sein Scheckbuch zu Hause. Und der Bergwerksdirektor hat keine Ahnung, dass der unbekannte neue Arbeiter ein königlicher Prinz ist. Vielleicht erleidet der junge Prinz das gleiche Schicksal wie die anderen Arbeiter und wird genauso bezahlt wie die anderen. Wäre dieses Unterfangen dann vergleichbar mit dem, was Jesus getan hat? Nein! Nicht einmal dann! Selbst dann wäre das Schicksal dieses Prinzen nicht besiegelt und unausweichlich. Er könnte jederzeit aussteigen, er könnte jeden Morgen sagen, dass er aufhört, dass er nichts mehr tun wird. Und das wäre das Ende des Abenteuers.
Aber für das Kind, das in Bethlehem geboren wurde, war es kein Abenteuer, sondern blutige Realität! Das bedeutet, dass Gott in der Person Jesu genauso ein Mensch aus Fleisch und Blut wurde wie Sie oder ich oder jeder von uns. Er wurde von einer Mutter in diese irdische Welt hineingeboren, so wie jeder Mensch in diese Welt hineingeboren wird, ja geradezu in die "Ähnlichkeit des Fleisches mit der Sünde" #Rom8,3. Er stand wehrlos, entblößt, in dieser grausamen Welt, so dass jeder selbstgerechte, überhebliche Verrückte ihm das Gesicht einschlagen und ihn verhöhnen konnte. Und das taten viele. Denn er gab nicht nur vor, arm zu sein, er war tatsächlich arm. Er entäußerte sich selbst und nahm eine wahrhaft unterwürfige Gestalt an, indem er die himmlische Herrlichkeit mit der irdischen Schmach verschmolz. Er wurde so vollkommen eins mit uns, dass unsere Müdigkeit, unser Hunger, unser Durst zu seinem Schicksal wurden, und sogar unsere Sünde, der Fluch der Sünde der Welt, mit all ihrer zerstörerischen Kraft, wurde zu seiner, wurde in ihm konzentriert. Für Ihn wurde das menschliche Schicksal unausweichlich, unauslöschlich, weil Er selbst auf das Recht, auf die Möglichkeit verzichtete, es in einem bestimmten Augenblick zu verlassen, wie der Prinz im Märchen, das Bergwerk.
Wenn Gott in Jesus Mensch geworden ist, dann gibt es kein Spiel, kein Abenteuer, kein "als ob", keine Verstellung, sondern etwas schockierend Ernstes, Fatales, Tödliches, blutige Realität! Jesus Christus hat alle Qualen des menschlichen Körpers erlitten, bis zu dem Punkt, an dem das Herz aufhört zu schlagen, der Körper erkaltet und zu dem Staub zurückkehrt, aus dem er genommen wurde. Zwischen der Krippe von Bethlehem und dem Kreuz von Golgatha liegt ein ganzes menschliches Schicksal, das irdische, menschliche Schicksal des Mannes namens Jesus von Nazareth. Es ist also absolut wahr, wenn wir sagen, dass Jesus ein echter Mensch ist! Er ist nicht nur wie wir, sondern er ist eins mit uns!
Aber in diesem Menschen ist Gott Mensch geworden! Hier tritt Gott selbst aus der Einheit der Gottheit in der Gestalt von Jesus Christus hervor! Petrus schaut diesen fremden Mann an, seine Seele bebt vor einer großen Erkenntnis, und er sagt voller Staunen: "Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!" #Jesus ist nicht der Sohn Gottes, wie ich es war, sondern das sichtbare Abbild des unsichtbaren Gottes, das irdische Abbild des himmlischen Vaters. Nicht ein anderes Wesen als Gott, sondern der lebendige Gott selbst, die Allmacht, Gnade und Gerechtigkeit Gottes, die sich in einem Menschen manifestiert haben.
Noch einmal: Jesus bedeutet also nicht, dass wir es mit einer anderen Wirklichkeit als Gott zu tun haben, nicht mit einer der irdischen oder himmlischen Wirklichkeiten, sondern mit dem lebendigen Gott selbst, dem Schöpfer, der auch ein Geschöpf ist. Jesus ist Gott selbst, der leibhaftig in der Welt der Schöpfung erscheint.
Gerade dadurch, dass Jesus Christus wahrer Mensch und wahrer Gott ist, bringt er die erlösende göttliche Kraft und Bedeutung in unsere gefallene menschliche Existenz. Gerade weil wir an einen Gott glauben können, der in Jesus unter uns Mensch wurde, ist es uns, Ihnen und mir, möglich, anders zu leben. Christlich, auf eine christliche Art und Weise, als diejenigen, die Tag für Tag selbst erfahren, dass für Gott nichts unmöglich ist.
Weil das ewige göttliche Wort in Jesus Fleisch geworden ist, ist es auch möglich, dass Jesus in uns Fleisch und Blut wird, dass er sich in uns inkarniert, dass er eine Wirklichkeit wird, die auch wir uns vorstellen und leben können. Deshalb ist es auch möglich, dass Jesus mit uns und in uns jetzt ins praktische Leben kommt, aus der Kirche, in unsere Familien, in den Alltag, neben die Maschinen und Schreibtische, in die Straßen und Geschäfte, überall!
Wir haben oft gesagt, dass diese Welt heute dem Evangelium, unserem Glauben, nur glaubt, was sie davon sieht. Nun denn: Jesus ist heute bereit, gesehen zu werden, seien wir bereit, ihn zu empfangen!
Lassen Sie mich Ihnen auch sagen, dass das Siegel unserer Gemeinde in Pasaréti die Worte trägt: "Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!" Wir haben dies als Motto der Pfarrei gewählt, als Motto unserer Pfarrei, mit dem Ziel, eine Kirche dieses Glaubens zu sein. Hätten wir doch nicht nur auf unseren offiziellen Dokumenten, sondern auch in unseren Herzen das frohe Bekenntnis des Glaubens: "Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!" #Mt16.16b
Amen
Datum: 1. November 1959.