[AI translated]Wir erinnern uns vielleicht daran, dass die erste Belehrung unseres Herrn am Neujahrsmorgen lautete: "Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben."(Joh 8,12b) Wir erinnerten uns damals daran, welch große Gnade es war, dieses neue Jahr im strahlenden Licht des Lichtes der Welt zu beginnen, und es war unsere Hoffnung und unser Wunsch, dass wir jeden Tag und in jeder Situation des kommenden Jahres im Licht dieses Lichtes wandeln würden! Siehe, jetzt spricht Jesus wieder davon: "Solange ich in dieser Welt bin, bin ich das Licht der Welt." (V. 5) Ich wünschte, dieses Licht würde hier unter uns wirklich leuchten, und zwar so hell, dass einige große Wahrheiten der biblischen Geschichte, die wir soeben gelesen haben, unseren Seelen mit so überzeugender und zwingender Kraft deutlich gemacht werden könnten!Beginnen wir gleich am Anfang der Geschichte, wo es um einen elenden Menschen geht! Der Apostel Johannes, der diese Szene miterlebt hat, sagt, dass dieser Mann von Geburt an blind war. Großes Elend! Und er war auch arm, er musste betteln. Und doch, wie wir sehen werden, lebten seine Eltern noch, aber dieses verkrüppelte Kind muss ihnen zur Last gefallen sein: Sie machten ihn zu einem professionellen Bettler, setzten ihn aus, ignorierten ihn. Vielleicht waren sie selbst arme Leute. Ein Elend jagte das andere. Was ist der Sinn eines solchen Lebens? Es steht einfach allen im Weg. Warum hat Gott solche Elenden in die Welt gesetzt?
Und siehe da, eines Tages steht Jesus neben ihm, zeigt auf ihn und sagt: "Weder dieser Mensch noch seine Eltern haben gesündigt, sondern dass das, was Gott ist, an ihm offenbar werde." (Joh 9,3) Jesus sagt also, dass auch dieser Mensch aus einem bestimmten Grund in dieser Welt ist. Bis jetzt hat er vielleicht gedacht, dass andere Menschen, ja, sie sind für etwas, sie sind für etwas, aber er, - er ist für nichts! Vielleicht gab es keinen anderen Menschen auf der Welt, außer Jesus, der sehen konnte, warum ein so verkrüppelter Mensch auf der Welt sein sollte. Dass sein Leben einen Sinn, ein Ziel hat, genau wie die anderen Menschen, die gesunden Menschen. In der Tat ist ein solcher Mensch nicht einmal seinem Schöpfer viel wert, denn er ist ein schlecht gemachtes Exemplar der menschlichen Ethnie - so sieht es jedes menschliche Auge. Aber Jesus sieht in ihm etwas ganz anderes: Dieser Mensch ist, sagt er, "damit die Dinge Gottes an ihm offenbar werden". Gerade an diesem blind geborenen Menschen wird also die Herrlichkeit Gottes aufleuchten, gerade an diesem Häufchen Elend wird sich die Herrlichkeit Gottes spiegeln. Der blinde Bettler wird ein Zeuge der Macht und der Majestät Gottes sein. Das Leben dieses Mannes wird die größte Bedeutung erlangen, die ein Menschenleben erlangen kann: Die Dinge Gottes werden in ihm offenbar werden. Man könnte sagen: Er hatte all sein Elend, seine Blindheit und seine Armut, damit die Herrlichkeit Gottes in ihm umso mehr aufleuchtet!
Brüder und Schwestern! Das bedeutet, dass es kein Leben ohne Sinn gibt, nur ein Leben ohne Verstand. Manchmal gibt es Zeiten in unserem Leben, in denen wir unser eigenes Leben als sehr sinnlos und nutzlos ansehen, und wir beginnen uns zu fragen: Warum bin ich auf dieser Welt? Wäre es nicht besser, dieses Leben wegzuwerfen?.. Nun, wenn sich jemand von uns in einem solchen geistigen Abgrund befindet, dann höre, wie Jesus auf ein wirklich sehr zweckloses Leben hinweist und sagt: Ihr seid hier, damit die Dinge Gottes an euch offenbar werden! Ja, an euch! Es ist in dir und an dir!
Da Jesus dies zu einem blind geborenen Bettler sagte, können wir sicher sein, dass es zumindest kein zweckloses, sinnloses, sinnentleertes Leben in der Welt gibt!
Andererseits könnte man sagen, dass der Sinn des menschlichen Lebens nicht in sich selbst oder nicht aus sich selbst, sondern von Gott her kommt, das heißt, dass jedes menschliche Leben seinen Sinn in dem erhält, was Gott in ihm, aus ihm, durch es wirkt. In der Art einer Ermahnung würde das so klingen: Gib dich dem Herrn hin! Bitten Sie ihn, sein Werk, seine Dinge in Ihnen zu offenbaren! Wenn du zum Beispiel inmitten von Leiden und Prüfungen bist, dann lass in dir die Geduld und den Frieden sichtbar werden, mit denen der Gläubige diese Leiden erträgt! So werden die Dinge Gottes in dir offenbar werden. Betrachte jede Entwicklung deines Lebens, jede Wendung des Schicksals, dass es jetzt so ist und nicht anders, dass gerade in dieser Situation Gott durch dich verherrlicht werden kann.
Jesus sagt, "dass die Dinge Gottes in ihm offenbar werden". Gottes höchstes Werk an allen Menschen ist die Erlösung. Das wertvollste Werk Gottes ist das, was Jesus getan hat, was er durch seinen Tod, seine Auferstehung und seine Himmelfahrt, durch die Ausgießung seines Heiligen Geistes auf der Erde vorbereitet hat. Hat sich dieses Werk Gottes in Ihnen manifestiert? Die Erlösung? Die Vergebung der Sünden? Die volle Versöhnung mit ihm? Erneuerung durch Gnade? Also: sind diese Dinge Gottes in Ihnen, in uns, offenbar geworden? Sind sie sichtbar, erkennbar in verschiedenen Situationen, beim Tragen von Lasten, inmitten der tausend Mühen des Alltags? Wenn Sie das Elend, das Leid, die Traurigkeit, die Angst in Ihrem eigenen Leben so sehen können, dass die Dinge Gottes in Ihnen offenbar werden - das heißt, dass Gott Ihnen zeigt, wie ein erlöster Mensch diese Lasten tragen soll -, dann macht alles, was in Ihrem Leben sinnlos war, plötzlich Sinn. Dann werden Sie in der Lage sein, das, was geschieht, zu schätzen, weil Sie wissen, dass Gott in Ihnen und durch Sie wirkt!
Und was für ein befreiendes, glückliches Gefühl ist es, durch diese ganze Welt hindurchzuschauen, durch all die vielen Mühen und Kämpfe der Welt hindurch, und zu sehen, dass Gott wirkt, dass Gott etwas in ihr wirkt, und auch wenn die Zeichen vorläufig noch kaum sichtbar sind, eines Tages, das wissen wir, wird Gottes Wirken offenbar werden. Es wird die Zeit kommen, in der ich sogar für das danken kann, was vorher schmerzhaft war, denn es wird sich herausstellen, dass diese schmerzhaften und bedeutungslosen Dinge das Mittel waren, durch das Gott gewirkt hat, durch das sich die großen Dinge Gottes entfalten, offenbaren, manifestieren werden!
Oft gelingt es uns nicht, die Ereignisse der Welt und unseres eigenen Lebens mit einer solchen Gelassenheit, mit der Zielgerichtetheit des göttlichen Plans zu sehen, weil wir in denselben Fehler verfallen, den die Jünger hier in der Geschichte gemacht haben. Was taten sie? Als sie den Blinden sahen, kamen sie ins Grübeln: Wer hat gesündigt, dieser Mann oder seine Eltern, dass Gott ihn in einen so erbärmlichen Zustand versetzt hat? Das kann eine theologisch sehr interessante Frage sein, über die man viel sagen könnte, aber was nützt es, wenn wir uns einmal entschieden haben? Deshalb lässt sich Jesus auch nicht auf eine solche Debatte ein, als ihm die Frage gestellt wird: "Meister, wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde?" (Joh 9,2b) Jesus stellt die ganze Angelegenheit in ein anderes Licht: "Weder dieser Mensch hat gesündigt noch seine Eltern, sondern damit das, was Gott ist, an ihm offenbar werde." (Joh 9,3) Mit anderen Worten, Jesus sagt: Schaut nicht zurück, sondern nach vorne. Sucht nicht nach der Ursache der Dinge, sondern nach dem Ziel! Nicht nach dem, was diese oder jene Wendung herbeigeführt haben könnte, sondern nach dem, was Gott damit erreichen will, was der Herr Gutes daraus machen will. Und fragen Sie vor allem: Was können wir selbst tun, um Gottes Absichten zu verwirklichen, um Gottes Dinge sichtbar werden zu lassen?
Wenn wir diese Lehre unseres Herrn nur ernst nehmen könnten, wenn wir statt aller rückwärtsgewandten Grübeleien um unseretwillen endlich mit der vorwärtsgewandten Erwartung und zukunftswirksamen Aktivität einer Frage nach vorne gehen könnten, um zu fragen, zu warten und zu arbeiten, damit die Dinge Gottes offenbar werden!
Und hier wollen wir nun in den Fußstapfen unseres Erlösers einen Schritt weitergehen. Siehe, wir sehen, dass, während die Jünger darüber spekulieren, wessen Sünde dieser elende, blinde Bettler erleidet, während die Jünger spekulieren, debattieren, urteilen, Jesus am Werk ist, sich an die Arbeit macht, sich bemüht, die Dinge Gottes in diesem Menschen offenbar zu machen! Jesus lässt alle theoretischen Erklärungen beiseite und interessiert sich nur für die praktische Arbeit, die getan werden muss. Wie können wir also im Namen Gottes dem Leidenden und seinem Opfer helfen? Wie kann man etwas von den Dingen Gottes für einen elenden Menschen tun?
Es gibt heute keine wichtigere Lehre des Herrn für sein Volk, als dass es nicht über barmherzige Dinge nachdenken soll, wenn die Zeit zum Handeln, zur aktiven Hilfe gekommen ist! Und das ist heute der Fall! Es ist nicht die Aufgabe der Kinder Gottes, zu urteilen: wer ist schuld, wer hat gesündigt; nicht zu philosophieren und zu grübeln und zu überlegen - sondern zu arbeiten, zu helfen, alles zu tun, was in ihrer Macht steht, um die Dinge Gottes zu tun! Ich kann das Werk Gottes tun, indem ich durch die Arbeit meiner beiden Hände, durch meine Ehrlichkeit, durch meine Vertrauenswürdigkeit, durch meine absolute Aufrichtigkeit, durch meinen produktiven Fleiß, durch meine Hilfsbereitschaft in allen Nöten der Welt zeige, wie groß Gott ist, wie gnädig Gott ist!
In der Bibel steht eine schreckliche Aussage: "Denn der Name Gottes wird wegen euch unter den Heiden gelästert!" (Römer 2,24) Gott hat sein Volk darauf aufmerksam gemacht. Und wissen Sie, warum er gelästert wird? Weil sein Volk die Gelegenheit nicht ergriffen hat, die Dinge Gottes zu tun, weil sie nicht dem Beispiel des Meisters gefolgt sind, sondern dem Beispiel der streitenden und richtenden Jünger!
Nicht umsonst sagt Jesus gerade dort, wo er dem blinden Bettler gegenübersteht: "Ich muss die Werke dessen tun, der mich gesandt hat, solange es Tag ist; es kommt die Nacht, da niemand arbeiten kann" (Joh 9,4) Bruder, schau dich an deinem Arbeitsplatz um, an dem du die meiste Zeit deines Lebens in der Welt verbringst, und sieh, was die Dinge Gottes sind, die durch dich offenbart werden können und müssen!
Lassen Sie mich mit dem schließen, womit ich begonnen habe: Gebe Gott, dass das Licht der Welt, das schon am Neujahrsmorgen vor uns aufleuchtete, jetzt so leuchtet, dass einige große Wahrheiten aus der Verkündigung des Wortes mit überzeugender Kraft und fesselnder Autorität unseren Seelen deutlich gemacht werden!
Amen
Datum: 14. Januar 1951.
Lesson
Jn 9,1-12