#11 Das Licht der Welt!

[AI translated]Es ist kein Zufall, dass der heutige Text so beginnt: "Am Morgen aber war [Jesus] wieder im Tempel, und alles Volk kam zu ihm, und er setzte sich und lehrte sie." (Joh 8,2) Ich bin der festen Überzeugung, dass dies auch hier, jetzt, in diesem Tempel, wortwörtlich gilt. Dass Jesus, der gestern Abend und so oft im vergangenen Jahr hier war, heute Morgen, am Morgen des neuen Jahres, wieder hierher gekommen ist und hier unter uns sitzt, bereit, uns erneut zu lehren. Etwas erfüllt mein Herz mit einer ehrfürchtigen, großen Dankbarkeit, dass mich an diesem Neujahrsmorgen meine erste Reise dorthin führen kann, wo Jesus ist. Es ist keine Selbstverständlichkeit, sondern das größte Privileg, dieses Jahr mit ihm beginnen zu dürfen. Lasst uns also dankbar anerkennen, dass der Herr gegenwärtig ist und uns lehrt!Siehe, seine erste Lehre für uns in diesem Jahr ist diese: "Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. (Johannes 8,12) Das ist eine starke Aussage! Hören Sie sich das an: Er sagt nicht: Ich will das Licht der Welt sein, oder ich will das Licht der Welt sein, oder ich will ein kleines Licht, ein kleines Licht in diese Welt bringen, sondern er sagt: "Ich bin das Licht der Welt." Es ist also kein Wunsch oder eine Forderung, sondern eine Tatsache, über die es sich nicht zu streiten lohnt, über die es sich nicht zu grübeln lohnt, die man einfach zur Kenntnis nehmen muss. Am Morgen der Silvesternacht wird der Herr uns allen, die wir hier sind, dies verkünden: Nehmt es zur Kenntnis und rechnet in den Tagen und Situationen des kommenden Jahres bewusst damit, dass "ich das Licht der Welt bin!" Und im Kontext einer Geschichte und der Worte Jesu an ihn werden wir sehen, was dieses Licht für uns ganz konkret bedeutet.
Die Geschichte ist bekannt. Jesus sitzt in der Vorhalle des Tempels und lehrt. Plötzlich wird er von einer schreienden, winkenden und rufenden Gruppe unterbrochen: Schriftgelehrte und Pharisäer bringen eine Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde. Ein schwieriger Fall. Das Gesetz des Mose schreibt die Todesstrafe durch Steinigung vor. Sie zerrten die arme Frau vor Jesus, legten ihre Sünde offen und warteten darauf, was der Meister zu sagen hatte. Aber Jesus sagt nichts. Er schweigt! Dann bückt er sich und beginnt, mit seinem Finger etwas in den Sand zu schreiben. Was auch immer es ist. Das ist seine Art zu sagen, dass er eine ganz andere Meinung zu der ganzen Szene hat als die anderen. Schließlich richtet er sich auf die aufdringliche Frage hin auf und sagt: "Wer von euch unschuldig ist, werfe den ersten Stein." (Jh 8,7b) Er bückt sich wieder, schreibt wieder etwas in den Sand, ohne die ganze Gesellschaft anzusehen. Und als er nach einer Weile wieder aufschaut, ist niemand da außer der Frau. Einer nach dem anderen hatten sich die Ankläger abgewandt. Sie waren zur Seite gegangen, wie ein unartiges Kind, das auf frischer Tat ertappt wurde.
Versteht ihr, was es bedeutet, dass Jesus das Licht der Welt ist? Wer in seinen Strahlenbereich kommt, wird entlarvt. Er leuchtet unerbittlich, aber mit einem Licht, das so blendend ist, dass es nicht zu ertragen ist. Jesus beschönigt die Sünde der Frau nicht, er weiß sehr wohl, dass eine große Sünderin zu ihm gebracht wurde, aber das verurteilende Licht seines göttlichen Lichts fällt jetzt nicht nur auf die Frau, sondern auch auf ihre Ankläger. Und in diesem furchtbaren Licht beginnt der Unterschied zwischen den Anklägern und den Angeklagten zu verschwinden. Jesus Christus, das Licht der Welt, bringt Sünden ans Licht, die oft ein Leben lang unter dem Deckmantel der guten Sitten, der Religiosität und der Bildung verborgen bleiben können. Nun, niemand sagt ihnen, dass sie sich des Ehebruchs schuldig gemacht haben - sie wurden nur nicht erwischt, sie haben es besser gemacht, sie haben es geheim halten können. Niemand sagt es ihnen, und doch haben sie das Gefühl, dass sie jetzt in aller Öffentlichkeit für dasselbe Verbrechen ertappt wurden, dessen sie die Frau gerade beschuldigt haben. Niemand sagt ihnen, dass es nicht der Fall des Ehebruchs ist, der sie so sehr schmerzt, sondern dass sie versuchen, Jesus etwas anzuhängen. Sie suchen nicht nach Gerechtigkeit, sondern nach Rache an Jesus. Niemand sagt ihnen das, und doch ist es, als hätte Jesus die Gefühle ihres Herzens in den Staub geschrieben, so dass alle sie offen lesen können. Sie sind entlarvt. Das Licht hat sie verurteilt!
Oh gesegnetes Licht, das die Geheimnisse der Herzen, die verborgenen Absichten, die Gedanken, die sündigen Leidenschaften offenbart! Es enthüllt immer, was man verbirgt! Ich glaube, es gibt kaum einen Menschen auf der Welt, der nicht schon mit dem siebten Gebot in Konflikt geraten ist: "Du sollst nicht ehebrechen." Oder wenn nicht mit diesem, dann mit dem fünften, dem Gebot der Achtung vor den Eltern. Oder mit dem achten, dem über das Stehlen, oder mit dem sechsten, dem über das Nichttöten, oder mit dem ersten, dem Gebot gegen die Götzen, das neben dem einen wahren Gott steht. Nun, das Licht der Welt ist auf der Erde entzündet worden, um all diese Dinge zu entlarven, um sie herauszufinden. Stell dich in sein Licht und du wirst erkennen, wer du bist! Du wirst sehen, dass du keinen Grund und kein Recht hast, selbst den rechtschaffensten Sünder anzuklagen, über irgendjemanden zu richten! Dort, in diesem unbarmherzig urteilenden Licht, wirst du dich als nicht besser erweisen als der Letzte, der Niedrigste!
Und Brüder, lasst uns dankbar sein, dass es dieses Licht gibt! Verschließen wir uns nicht vor dem kostbaren Segen dieses Lichts! Versuchen wir sogar, uns jeden Tag in sein Licht zu stellen, lassen wir es durch uns hindurch scheinen, lassen wir es die vielleicht unbewussten Sorgen und Schäden in unserem Leben offenbaren, die geheimen Wunden, die uns daran hindern, wirklich glücklich, freudig, friedlich, zufrieden zu sein! Lasst Ihn die tiefste Ursache der Schwierigkeiten, des Versagens, der Krummheit, der Hemmungen unseres Lebens in unserer Seele aufdecken! Im Licht dieses Lichtes zu bleiben und zu wandeln: das ist es, was es bedeutet, Christus nachzufolgen. "Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben." (V. 12) Es geht also nicht darum, dass derjenige, der Christus nachfolgt, nun nie mehr sündigen wird, sondern dass die Sünde nicht mehr in seine Seele eindringen kann, sich nicht mehr in dem geheimen Versteck des Versteckens verstecken kann. Sie ist entblößt, sie steht im Rampenlicht - und das gefällt der Sünde nicht!
Auch die Pharisäer und Schriftgelehrten in der Geschichte, die die sündige Frau hergebracht haben, sind für einen Moment im Licht des Lichts ertappt worden, aber sie fliehen auch sofort davor! Das ist, wenn man nicht im Licht wandeln will. Wie das verängstigte Kaninchen, das nachts in den Lichtstrahl eines Autoreflektors gerät und wegläuft. Manche Menschen mögen das Licht nicht, sie ziehen die Dunkelheit vor. Sie verschließen sich vor dem Licht. Wie diese Pharisäer und Schriftgelehrten, die, als sie hören, wie Jesus von sich selbst erklärt, dass er das Licht der Welt ist, in ihrem Zorn und ihrer Eifersucht nicht anders können, als zu sagen: "Dein Zeugnis ist nicht wahr" (V. 13c) - Jesus antwortet: "Auch wenn ich von mir selbst Zeugnis ablege, ist mein Zeugnis wahr; denn ich weiß, woher ich komme und wohin ich gehe, ihr aber wisst nicht, woher ich komme und wohin ich gehe." (Vers 14) Und weil sie Jesus nicht kennen, wissen sie auch von sich selbst nicht, woher sie kommen und wohin sie gehen. Wie sollten sie es auch wissen, denn sie wandeln in der Finsternis! In der Finsternis kann man nur umherirren. Und man kann nur im Licht wandern. Ein Wanderer ist jemand, der weiß, woher er kommt und wohin er geht. Er ist aus dem Tod gekommen und geht zum Leben, zum ewigen Leben! Wenn du in diesem neuen Lebensjahr kein trauriger Wanderer sein willst, sondern zielstrebig wandern willst: dann wandle im Licht, laufe nicht weg, verschließe dich nicht vor dem Licht! Wer wandert, der geht nicht auf den Friedhof des Wolfskopfes, sondern in die Hütte des Vaters!
Denen, die nicht im Licht wandeln, sagt Jesus, was mit ihnen geschehen wird: "In euren Sünden werdet ihr sterben." (Joh 8,21c) Und noch zweimal wiederholt Jesus diese schreckliche Aussage: "Darum habe ich euch gesagt: Ihr werdet in euren Sünden sterben; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, werdet ihr in euren Sünden sterben." (Johannes 8,24) Das ist keine Kleinigkeit! Entweder wir wandeln in dem offenbarenden, überführenden Licht Christi, oder wir lieben die Finsternis mehr als das Licht, dann wandeln wir in der Finsternis und sterben letztlich in unseren Sünden!
Aber Jesus will nicht, dass jemand in seinen Sünden stirbt! Er selbst ist vielmehr gestorben, weil er nicht will, dass einer von uns in der Sünde stirbt! Denn in der Sünde zu sterben, bedeutet, unerlöst verdammt zu sein! Seht: Die Ehebrecherin musste nicht in ihren Sünden sterben. Als sie entlarvt, entblößt, beschämt und dem Licht des Tages überlassen wird, erlebt sie den gesegnetsten und erhabensten Augenblick ihres Lebens. Jesus und eine sündige Seele zusammen, schweigend, allein mit sich selbst. Die Frau zittert, sie wartet auf das Gericht, sie hat Angst vor Jesus. Sie weiß, dass sie zu Recht verurteilt werden wird. Sie kann sich nicht retten, sie hat keine Entschuldigung! Und in dieser angespannten Stille entsteht das Wunder, die Befreiung! "Ich verdamme dich auch nicht!" Ja, wenn das vom Gesetz angeklagte, verurteilte und bedrängte Herz vor dem Herrn zittert, wenn es von Ängsten überwältigt ist, wenn es an den Punkt kommt, wo es nur noch die Verdammnis erwarten kann, dann beugt sich das Herz des Heilands mit wunderbarer Wärme zu ihm herab, dann öffnet es sich ihm mit all seiner Wärme, seiner Liebe, seinem Reichtum. Alle Anklage, auch die innerste anklagende Stimme, verstummt auf einmal, und der Herr sagt: "Ich verdamme dich auch nicht!" Es ist ein wunderbares Licht: Es entlarvt dich unbarmherzig, aber es vertreibt dich nicht, es tötet dich nicht, sondern schenkt dir neues Leben! Es ist ein Licht, das nicht nur Gericht ist, sondern auch Gnade - es sieht nicht nur die Sünde, sondern es vergibt dem, der in ihm bleibt! Es offenbart nicht nur, sondern deckt auch zu! Es erhellt nicht nur, sondern wärmt, stärkt und reinigt auch! So wie diese Frau dort im Licht der Welt gereinigt und von ihrer Sünde befreit wurde, so ist es auch für andere möglich, für dich, für mich!
"Ich verdamme dich auch nicht; geh hin und sündige nicht mehr" (Joh 8,11b) Wo diese gesegneten Worte in vertrauter Stille, allein mit Christus, von einer reuigen Seele gehört werden, beginnt immer neues Leben! Hier wird Ihr Leben erneuert, im neuen Jahr, im Licht des Lichts der Welt! Das Licht der Welt! Das Licht des Lebens! Glaube mir, ohne Ihn gibt es nur Dunkelheit! Ein Leben ohne Licht, ein Leben ohne Freude, ein Leben ohne Hoffnung, ein Leben ohne Leid! Aber wer Ihm folgt, kann nicht in der Finsternis wandeln, denn Er hat das Licht des Lebens!
Lasst uns am Neujahrsmorgen die erste Lehre unseres Herrn nicht nur für heute, sondern für das ganze Jahr gelten! "Ich bin das Licht der Welt!" Rechnen Sie bewusst damit in den Tagen und Situationen des kommenden Jahres! Sucht dieses Licht, öffnet euch für dieses Licht! Für diejenigen, die im neuen Jahr nicht in der Dunkelheit wandeln wollen, sei ihr Programm das, worum wir in einem unserer schönen Kirchenlieder bitten:
Du gehst durch alle Dinge; lass mich auf dich leuchten
Dein lebensspendender, gesegneter Geist!
Wie die kleine Blume entfaltet er sich aus eigenem Antrieb,
wenn Dein stilles Licht fällt:
Lass mich, o Herr, fröhlich sein
Lass mich dein Licht sehen und dein Reich wirken!
Canto 165, Vers 4
Amen
Datum: 1. Januar 1951 Neujahr