[AI translated]Dies ist die Geschichte von Lot, dem Sohn von Abrahams Bruder. Wir haben schon einmal über ihn gesprochen, vor langer Zeit, in der Abraham-Serie, und wir haben damals gesehen, wer Lot war. Wir haben aus der Heiligen Schrift erfahren, dass er kein Mann des unabhängigen Glaubens war, dass er sich auf den Glauben anderer verließ, dass er am Gebet anderer hing, dass er sich mit anderen Gläubigen verband. Er ging mit Abraham aus, wandelte mit ihm, nahm mit ihm an den vielen Segnungen des Herrn teil, aber dann trennte er sich in einem Ereignis von ihm, kehrte in die Welt zurück, ging ins sündige Sodom. Damals wurde festgestellt, dass, selbst wenn solche Lots sich von den Gläubigen trennten und in die Welt zurückkehrten, selbst wenn sie sich vom Glauben trennten, Gott sie nicht vergaß, ihnen nachging, sie suchte und sie zurückbrachte - was aber gewöhnlich mit viel Leid verbunden war.Nun, in dieser Geschichte sehen wir, dass Gott sein entlaufenes Kind tatsächlich einholt, sucht und rettet, aber auch den großen Verlust, den ein solcher Mensch erleidet, um dem Gericht zu entgehen. In dieser Beschreibung wird ein sehr schmerzhaftes Bild gezeichnet, das Bild eines bankrotten Gläubigen. Leider ist es ein Bild, in dem sich viele von uns wiedererkennen können. Schauen wir genauer hin und prüfen wir, ob wir uns wirklich im Licht des Wortes erkennen!
Gleich in Vers 1 lesen wir, dass "Lot am Tor von Sodom saß". (1. Mose 19,1) Das bedeutet, dass Lot an der Verwaltung der Stadt beteiligt war, dass er eine Rolle in der Arbeit der öffentlichen Verwaltung hatte. Denn damals war das Sitzen im Tor kein Müßiggang, sondern im Gegenteil ein öffentliches Forum für die Rechtsprechung und die öffentliche Verwaltung. Im Tor saßen der König, das Gericht, der Stadtrat, alle Beamten, die sich um die Angelegenheiten des Volkes kümmerten. Lot hatte also ein offizielles Amt in der Verwaltung der Stadt inne. Und er machte es gut. Ein Kind Gottes hat einen Platz im öffentlichen Leben, es sollte jede Gelegenheit ergreifen, um zu dienen, wo es zum Wohl der Menschen, zum Wohl der Bevölkerung arbeiten kann. Jesus drückt es so aus: "Ihr seid die Säure der Erde...., ihr seid das Licht der Welt. (Mt 5,13-14)
Dieses Wort wurde einmal von jemandem dahingehend erklärt, dass der Gläubige für die Welt das ist, was die Seele für den Organismus des Leibes ist. Nehmt die Seele aus dem Leib: sie wird zu einem verbrennenden Leichnam - lasst die Seele im Leib: sie bleibt ein wunderbar lebendiger Organismus. Salz gibt der Nahrung Geschmack, macht sie schmackhaft und konserviert, schützt vor Verderb, Fäulnis. Und Klarheit dient. Sie dominiert nie, aber immer und überall, wo sie aufflackert, dient sie, verbrennt sich, verdaut sich! Die Rolle, die Bedeutung, die Aufgabe des Gläubigen, des Volkes Gottes, der Kirche in der Welt, wird von Jesus mit diesen Worten von unerhörtem Ehrgeiz definiert: "Ihr seid die Säure der Erde..., ihr seid das Licht der Welt". (Mt 5,13-14)
Die Kraft, die Schönheit, der Geschmack, das Aroma, das Licht des Bildes der Freude - wie Liebe, Freude, Friede, Freundlichkeit, Güte, Treue, Vertrauenswürdigkeit, Reinheit, Mäßigkeit - leuchtet durch dich in die Welt, in die Orte, wo du lebst, arbeitest, redest, lehrst, dich von Sonntagmorgen zu Sonntagmorgen wendest, die ganze Woche lang! Aber leuchtet es wirklich, leuchtet es wirklich? Denn in Lots Fall war es genau so, dass es nicht floss, es leuchtete nicht! Und dann saß er vergeblich vor dem Tor von Sodom! Das Problem war also nicht, dass er dort im Tor saß - das war seine Pflicht, das hat er gut gemacht - sondern dass er vergeblich dort saß! Jesus sagt es so: Wenn das Salz ungewürzt ist, taugt es zu nichts anderem, als weggeworfen und zertreten zu werden! Salz ist gut, aber ungewürztes Salz taugt nicht nur nichts, es ist zu nichts gut! Zu nichts! Jesus wusste sehr wohl, dass seine Religion, die die Welt aus diesem nutzlosen Zustand gerettet hat, selbst zum nutzlosesten Ding der Welt werden könnte, wenn sie ihre Aufgabe nicht erfüllt. Und in diesem Fall wird sie hinausgeworfen und mit Füßen getreten werden!
Ein weltberühmter christlicher Denker sagte einmal: "Wenn ich wählen müsste - Gott sei Dank muss ich nicht wählen -, würde ich viel lieber einen Humanismus ohne Religion wählen als eine Religion ohne Menschlichkeit!" Verstehen Sie, warum die Welt das Erstere bevorzugt? Man sagt, dass die Lilie, wenn sie anfängt zu faulen, einen größeren Gestank verströmt als das Unkraut. Das ist die verfaulte Religion, das stagnierende religiöse Leben, der Gläubige, der zu einem Salz ohne Geschmack wird, die Kirche ohne Wort! Das ist es, was Lot in Sodom war: ungesäuertes Salz, und Sodom wurde aus Mangel an dem notwendigen Konservierungsmittel zerstört. Er saß dort vergeblich am Tor, konnte aber nicht zum Segen der ganzen Gemeinde wirken. Aus seiner eigenen Familie hätte er zu den 10 Gerechten gehören müssen, um die sich der Herr über die ganze Stadt erbarmt hätte. Eine solche Prise Salz hätte ausgereicht, um ihn zu retten, aber das war nicht der Fall. Lot wurde durch die Barmherzigkeit Gottes gerettet, aus Respekt vor Abraham, aber er hatte keine Kraft mehr, um die ganze Stadt zu retten. Und wenn er Salz gehabt hätte, hätte er sie retten können.
Um beim Jüngsten Gericht gerettet zu werden wie eine Färse aus dem Feuer, reicht es, Lot zu sein. Aber um andere zu retten, muss man Abraham sein! Ein lauwarmer Mensch kann die Welt um ihn herum nicht erwärmen. Was nützt es der Welt, wenn du Jesus kennst, an ihn glaubst und seine Segnungen und Gnaden empfängst? Es reicht nicht aus, die Gewissheit des Heils zu haben - wenn man sie hat! Das ungenießbare Salz wird weggeworfen und mit Füßen getreten!
Sehen Sie, genau das ist mit Lot geschehen. Als er endlich, offenbar zum ersten Mal in seinem Leben, mit einem prophetischen Wort in die Zerstörung Sodoms eingreifen will, weil er es nicht mehr ertragen konnte, und er die Männer, die die Fremden entweihen wollen, ermahnt: "Ich bitte euch, Brüder, tut nichts Böses" (Gen 19,7) - was ist die Antwort? "Raus hier!", schreien sie ihm entgegen. Sie schütteln die Fäuste, sie wollen ihn schlagen, sie wollen ihn ausweisen. "Aber wenn das Salz ungewürzt ist, ... taugt es zu nichts anderem, als weggeworfen und mit Füßen getreten zu werden." (Mt 5,13) So wird der Gläubige zum ungewürzten Salz, wird das Volk Gottes zum ungewürzten Salz, versagt in der Welt, im öffentlichen Leben, in der Gesellschaft!
Es ist kein Wunder, ja es ist ganz natürlich, dass der Glaube Lots in seiner eigenen Familie ebenso bankrott ist. Schauen Sie sich diese traurige Szene an: "Und die Männer sprachen zu Lot: 'Wer gehört hier noch zu dir? Nimm deine Schwiegersöhne, deine Söhne und deine Töchter und alles, was dir in der Stadt gehört, und verlasse diesen Ort. Denn wir werden diesen Ort verlieren, weil ihr Geschrei vor dem Herrn laut geworden ist; und der Herr hat uns gesandt, ihn zu verlieren. Und Lot ging hinaus und redete mit seinen Schwiegersöhnen, die seine Töchter genommen hatten, und sprach: Macht euch auf, geht hinaus von diesem Ort; denn der Herr wird diese Stadt verderben." Aber es schien seinen Schwiegersöhnen, als ob er scherzte. (1. Mose 19,12-14) So schätzen also die Familienmitglieder die strengen Worte und Ermahnungen des Familienoberhauptes! Sie lachen ihn aus, weil sie denken, er mache Witze. Aber jetzt ist es ihm ernst! Todernst! Vielleicht hat er zu anderen Zeiten gescherzt, aber nicht jetzt! Wisst ihr, was das zeigt? Es zeigt, dass die Mitglieder von Lots Familie es nicht gewohnt sind, dass Lot so ernst redet. Vielleicht hatten sie ein schönes, glückliches Familienleben, in dem Eltern und Kinder, Schwiegersöhne, Schwiegertöchter, Enkelkinder, der Vater und der Großvater einer wunderbar kompletten Familie zusammensaßen. Sie sprachen über das öffentliche Leben, die Mode, die Politik, die Wirtschaft, die Tiere - aber die Angelegenheiten dieser unsichtbaren Welt schienen Lots Familie nicht sehr zu beschäftigen. Er erzählte ihnen nicht vom Herrn, er kümmerte sich nicht viel um ihr geistliches Leben, um sie davor zu bewahren, von der sodomitischen Spiritualität angesteckt zu werden - denn siehe da, wenn es um ernste Dinge ging, um Dinge von größtem Ernst, um die Ermahnung des Herrn, tat er seinen Schwiegersöhnen gegenüber so, als ob er scherzte. Sicherlich hätten sie es nicht für einen Scherz gehalten, wenn es nicht ein so außergewöhnliches Ereignis in der Familie gewesen wäre. So ergeht es den Menschen in seiner Familie, die in den kritischen Momenten ihres Lebens plötzlich Propheten sein wollen, aber noch nie Propheten waren: Sie nehmen das, was er sagt, nicht ernst, sie lachen ihn aus!
Ja, wer das Vertrauen der Seele seiner Familie vorher nicht gewonnen hat, dem glaubt man in der kritischen Zeit nicht, auch wenn er die Wahrheit sagt! Wer die Wirklichkeit der Gemeinschaft mit Gott nicht selbst erlebt, wessen Leben, dessen Handlungen, dessen ständiges Verhalten nicht ausstrahlen, wessen Kraft der unsichtbaren Welt, an die er glaubt, auch ohne Worte nicht zu spüren ist, der mag zwar gelegentlich schöne Worte sprechen, aber vergeblich verweist er auf Gott, auf die jenseitige Welt; er erweckt nicht den Eindruck der Wirklichkeit, und man hält ihn bestenfalls für einen Träumer, dessen Worte man sich nicht zu Herzen nehmen soll!
Kennen Sie diesen Bankrott des Gläubigen in Ihrer eigenen Familie? Gläubige Eltern beklagen sich oft darüber, dass sie vergeblich mit ihren Kindern reden, diese aber in einer anderen Welt leben, die Dinge des Glaubens belächeln, biblische Wahrheiten für ein Märchen halten und auf schöne moralische Ermahnungen verzichten. Nun, es liegt nicht daran, dass der Zeitgeist sie dem Glauben entfremdet hat, dass unsere Kinder und Familienmitglieder nicht auf uns hören! Oh nein! Sondern weil sie gemerkt haben, dass unsere gelegentlichen ernsten Worte nur leere Worte sind - auch wenn sie wahr sind, sind es nur Worte - und ihnen der Rückhalt fehlt, der sie glaubwürdig macht: das Zeugnis eines ganzen Lebens. Kann jemand vom Heil sprechen, der sich nicht als gerettet erweist, dessen andere Worte und dessen Leben kein Zeugnis von der lebenserneuernden Kraft des Heiligen Geistes ablegen! Kennst du diesen schmerzlichen Bankrott deines Glaubenslebens zu Hause, wo du nicht so tun kannst, als wärst du schön, als würdest du ein Leben der Gnade führen, wie du es vor Fremden tust?! Denn dort weiß man, wer du bist!
Seht, Lot hat es nicht geschafft, irgendjemanden vor dem Untergang zu retten. Von all seinen Söhnen und Töchtern sind nur seine beiden jüngeren Töchter, die noch nicht verheiratet waren, und seine Frau schließlich aus Sodom geflohen. Im letzten Moment wurde auch seine Frau zurückgelassen: Sie kehrte um, erstarrte und wurde zu einem Salzlöwen! Sie war verloren! Und die Seelen seiner beiden Töchter, wie sehr sie von der Sodomie angesteckt wurden, wird in der Szene beschrieben, die ich nicht gelesen habe! Lot verlor alles, er konnte niemanden vor dem Gericht, vor der Sünde, vor der Verdammnis retten. Er allein wurde vor dem Zorn Gottes gerettet. Er bleibt zurück wie ein zerstreuter Baum, sogar ein Baum, der im Herbst seine Blätter verloren hat! Seht, der Gläubige, der keinen Einfluss auf das Leben derer hat, die ihm am nächsten stehen! Er kann niemanden für den Herrn gewinnen, er kann niemanden vor dem Gericht retten! Er selbst kann gerettet werden, denn Gott ist angesichts der Verdienste Jesu Christi so unendlich gnädig, dass auch ein solcher Lot, der einen kleinen Funken des abrahamitischen Geistes hat, dem Verderben entrissen wird. Oh, wie schmerzlich ist es, so gerettet zu werden, nackt, nackt, allein in das Reich Gottes einzugehen, keinen der Seinen mitzunehmen und zu wissen, dass Frau und Kinder im Gericht verloren sind!
Denkt ihr nicht, Brüder, dass dieser Lot uns erschreckend ähnlich sieht? Hat die Welt nicht in vielen Dingen recht, wenn sie vom Bankrott des Christentums spricht, wenn sie uns sieht?! Ist es etwas, das nicht mehr zeitgemäß ist, nicht mehr zeitgemäß, nicht mehr zeitgemäß? "Und wenn das Salz ungewürzt ist, taugt es zu nichts, als dass es weggeworfen und mit Füßen getreten wird." (Mt 5,13)
Ein sehr ernsthafter Gläubiger, ein Arzt, wurde einmal gefragt: "Sagen Sie mir, sind Sie nie vom Christentum enttäuscht worden? Ich bin nie von ihm enttäuscht worden!
Ihr habt als Christen versagt! Ich wünschte, wir könnten alle zu der Erkenntnis gelangen, dass wir voneinander enttäuscht sein können, von uns selbst, von unserem Glauben, von unserer Kirche, aber niemals von Christus! Und wenn unser Bankrott uns unter Seinem sündenentfernenden Blut ganz tief in die Annahme Seiner erneuernden Gnade bringt, dann werden wir mit Gewissheit feststellen, dass wir von unserem Retter, dem Herrn, niemals enttäuscht sind!
Komm, lass uns mit diesem Lied zu ihm beten:
Lass dich nicht mit mir in Versuchung führen,
O mein süßer Gott!
Denn ich werde vor dir nicht gerechtfertigt werden, meine Seele:
Du kannst mich verdammen.
Dein gesegneter Heiliger Geist,
bitte nimm ihn nicht von mir,
sondern erneuere in mir das Lob deines Namens,
damit ich dir dienen kann.
(Canto 205, Verse 1 und 9)
Amen
Datum: 2. November 1952.