[AI translated]Wieder einmal, am letzten Tag des Jahres, sind wir hier versammelt. Obwohl ein Tag wie der andere ist und der heutige Tag sich scheinbar nicht von dem gestrigen unterscheidet, gibt es eine todernste Warnung. Ich meine natürlich keine finanzielle Bilanz, sondern etwas ganz anderes, als ob der Engel, der einst Hagar in der Wüste erschien, hinter uns stünde und uns immer wieder fragte: "Woher kommst du und wohin gehst du?" Ja, so spüren wir am letzten Tag des Jahres sehr stark, dass wir Menschen nicht nur ein höheres Tier sind, sondern auch Wesen, die mit einer Welt in Verbindung stehen, die wir mit unseren fünf Sinnen nicht wahrnehmen können.In der Tat klopft auch dem ernsthaftesten Menschen oft das Herz, wenn er am Silvesterabend die Uhr zwölf schlagen hört. Und es gibt viele Menschen, die, obwohl sie sich schon lange nicht mehr um religiöse Dinge kümmern, zu dieser Stunde immer noch eine Art betenden Seufzer aus ihrem Herzen zu Gott erheben! Vielleicht spürt man, dass das Leben selbst eines Tages so vergehen wird, wie dieses vergehende Jahr! Ja: es ist ein Schaudern in unseren Herzen, dass die Botschaft sicher zu uns kommen wird: "Sie werden heute Nacht deine Seele nehmen!" Es gibt nichts auf der Welt, was wir so sicher wissen können wie dies!
Im Sommer, als die Welt mit Spannung auf den Ausgang der Genfer Konferenz wartete, erhielt ich die Nachricht vom plötzlichen Tod eines Kollegen und lieben Freundes. Ich hatte keine Ahnung, dass er krank war, und nun liegt er mit gespreizten Beinen in der Kirche, in der er so oft das Wort gepredigt hatte! Ich dachte mir, nun, er interessiert sich nicht mehr für die Genfer Konferenz, nicht mehr für den Fleischpreis, nicht mehr für den Klatsch und Tratsch im Dorf, nicht mehr für das, worüber wir so viel Aufhebens machen, was uns so viel Aufregung bereitet. Die ganze sichtbare Welt ist für ihn erloschen wie eine durchgebrannte Glühbirne. Da wurde mir wieder so erschreckend klar, dass es eigentlich nur eine existenzielle Frage gibt, nämlich: Wenn es ein ewiges Leben gibt, kann ich mich darauf verlassen? Versuchen wir also, uns dieser Frage zu stellen: Wenn ich heute Abend um Ihre Seele bitten würde, was würde dann mit Ihnen geschehen? Mit anderen Worten, sind Sie bereit, wenn Gott Sie ruft, vor seinen Richterstuhl zu treten? Manch einer mag sagen: Was für eine sentimentale Frage! Nun, wie auch immer wir sie nennen, das Wort Gottes stellt die Frage: Wissen Sie, was mit Ihnen geschehen wird, wenn Sie von hier weggehen? Wenn du alles, wofür du gelebt hast, zurücklassen musst? Wenn sie dir deine Seele nehmen? So sentimental oder pietistisch es auch klingen mag, es ist wahr, dass wir uns auf dem Weg in die Ewigkeit befinden. Gottes Wort sagt es an einer Stelle so: "Es ist vollbracht, dass die Menschen einmal sterben, und danach das Gericht." (Hebr 9,27)
Der Tod am Ende unseres Lebens ist also kein Ende, nicht wie der Punkt am Ende eines Satzes, der die Zeile abschließt, sondern wie der Doppelpunkt am Ende eines Satzes: Das bedeutet, dass der Satz unseres Lebens weitergeht, und seine Fortsetzung wird genau durch das bestimmt, was vor dem Doppelpunkt gesagt wurde. Das Wort Gottes sagt mit Nachdruck, dass das Leben nach dem Doppelpunkt in zwei Richtungen weitergeht: aufwärts oder abwärts, im Licht oder in der Finsternis, in Gottes Herrlichkeit eingeschlossen oder von ihr ausgeschlossen, im Heil oder in der Verdammnis! Und in welche Richtung es für mich weitergeht, hängt von meiner gegenwärtigen Glaubensbeziehung zu Jesus Christus ab. Siehe, es gibt dazu so eindeutige Aussagen in der Schrift: "Wer an ihn (Christus) glaubt, der wird nicht verdammt werden; wer aber nicht glaubt, der ist schon verdammt, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes." (Joh 3,18) Und: "Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben; wer aber dem Sohn nicht gehorcht, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm" (Joh 3,36) So eng, so ernst nimmt das Evangelium das. Nach oben oder nach unten?
Ich bin mir bewusst, dass diese Frage in den letzten Jahren so nicht mehr diskutiert wurde! Die Verkündigung des Wortes Gottes hat für uns die weltlichen, nicht die jenseitigen Aspekte unseres Glaubens beleuchtet und den Gläubigen ermutigt, seinen Platz in diesem Leben auf der Erde einzunehmen. Diese Betonung unseres Heils im Jenseits ist unseren Ohren daher vielleicht fremd. Vielleicht ist das so, aber ich möchte am letzten Abend dieses Jahres die Frage in den Vordergrund stellen: Haben Sie über Ihr Seelenheil nachgedacht, haben Sie sich darauf vorbereitet? Es ist keine so abstrakte Frage, wie es scheinen mag, sondern eine ganz praktische, ganz alltägliche Frage: Kann man es daran messen, wie man gelebt hat? Ja: Unser Heil hängt allein von unserer Beziehung zu Jesus Christus ab. Lieben wir ihn wirklich als unseren erlösenden Herrn, der sich auf Golgatha als Sühneopfer für uns angeboten hat? (Joh 14,21) Er sagte sogar: "Nicht jeder, der zu mir sagt: 'Herr, Herr', wird in das Himmelreich kommen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut." (Mt 7,21) Wenn Gottes Wort also fragt, ob Ihnen Ihr Heil im vergangenen Jahr wichtig war, dann ist das gleichbedeutend mit der Frage, inwieweit Ihr Alltag die Realität Ihres Heils gezeigt hat, inwieweit sich Ihr Glaube an Christus durch Ihr Handeln bewahrheitet hat? Haben Sie als jemand gelebt, der sich bewusst auf die Ewigkeit zubewegt, als jemand, der an das Heil denkt, es erwartet und sich darauf vorbereitet?!
In dem Gleichnis spricht Jesus von einem Mann, der nicht so lebte! Eigentlich kann man nichts Schlechtes über ihn sagen, er war kein böser Mensch, aber er steht vor der Welt als ein weiser, vorsichtiger, vorausschauender, berechnender Mann, der wegen seines Reichtums ein gewisses Ansehen in der Öffentlichkeit genießt, der fleißig und geschickt in seinem Beruf ist, der Glück hat in allem, was er anfasst, und doch: vor Gott ist er ein Narr und ein verlorener Mensch. So erstaunlich ist dieses Wort im Wort: Narr! Vielleicht ist die wörtliche Übersetzung: töricht! Nach weltlichen, menschlichen Maßstäben ist er offenbar ein sehr umsichtiger, vorsichtiger Landwirt, der nach einer Rekordernte gespart und rationiert hat, um sich ein ruhiges Leben für viele Jahre zu sichern. Er könnte der Welt in vielerlei Hinsicht als Vorbild dienen - und doch sagt Gottes Wort über ihn: ein leichtsinniger, törichter Mann, ein Narr! Ist nicht derjenige gedankenlos, der an alles denkt, der auf alles Rücksicht nimmt, nur nicht auf die oberste Wirklichkeit des Lebens: dass seine Seele jeden Augenblick genommen werden kann? Dass es ein ewiges Leben gibt, dass es eine Erlösung und eine Verdammnis gibt! Er ist auf alles gefasst, nur nicht auf den Tod und die Errettung! Wie ernsthaft sagt das Wort Gottes über ein solches Leben: Narr!
Ist ein Mensch wirklich ein Narr, der nach Debrecen fahren will und einen Zug nach Szombathely nimmt? Oder wer nicht ins Gefängnis will, sondern das Haus seines Nachbarn anzündet, oder wer mit 100 km auf einer viel befahrenen Straße fährt und beide Augen zudrückt - ist ein solcher Mensch wirklich ein Narr?! Töricht, rücksichtslos! Aber noch törichter und leichtsinniger ist der Mensch, der in den Himmel kommen will und in die entgegengesetzte Richtung geht: der nicht umkehrt, der nicht lebt, was Gott ihm sagt, der "dem Sohn nicht gehorcht"! Es ist verletzend, beleidigend, wenn man sagt, jemand sei ein Narr, aber wehe dem, von dem Gott sagt, er sei ein Narr! Es bedeutet, dass die ganze Richtung eines solchen Lebens falsch ist und nicht auf das ewige Leben zusteuert. Jedes Leben oder jeder Lebensabschnitt, der nicht zeigt, dass er sich auf die Ewigkeit vorbereitet, ist ein fehlgeleitetes, töricht verbrachtes, vergeudetes Leben!
Man kann es an den Details sehen. Nehmen Sie, was Jesus über den reichen Mann im Gleichnis sagt: "Was soll ich tun, denn ich habe nichts, um meine Erträge zu verbergen? Und er sagte: "Das will ich tun: Ich werde meine Scheunen abreißen und größere bauen, und in ihnen werde ich mein ganzes Getreide und meine Güter unterbringen." (Lk 12,17-18) In den Augen Gottes gibt es keine größere Torheit, als wenn ein Mensch so sehr für sich selbst lebt, wenn er nur an sich selbst denkt, wenn er nur an seine Güter denkt, wenn er nur an sich selbst denkt, wenn er nur an die Segnungen denkt, die ihm gegeben sind. Das ist es, was es bedeutet, dass derjenige, der sein Leben behalten will, es verlieren wird! Die größte Verschwendung ist es, meine Güter zu bewahren, damit andere sie nicht haben können; denn das ist eine Verschwendung des Lebens selbst! Hütet euch: Das Leben eines Menschen, der sich von anderen abschottet, der die Früchte seiner Arbeit, die Güter Gottes, nicht mit anderen teilt, ist ein schlechter Weg! Seht den weltlichen Aspekt eines vergeudeten Heils im Jenseits! Hat Gott nicht Recht, wenn er sagt, dass er ein Narr ist?
So setzt Jesus das Gleichnis vom reichen Mann fort: "Das sage ich meiner Seele..." (Lk 12,19a) Aus Gottes Sicht ist auch das eine Torheit: sich so zu verhalten, als ob ich meine Seele, mein Leben besäße, als ob ich frei darüber verfügen könnte, als ob ich damit tun könnte, was ich will. So zu leben, als ob ich nicht Gott gehöre, als ob ich ihm nie Rechenschaft über mich ablegen müsste, als ob Gott nie nach meiner Seele gefragt hätte! "Und das sage ich meiner Seele: Meine Seele, du hast viele Güter, die auf viele Jahre angelegt sind; mache es dir bequem, iss, trink und sei fröhlich. " (Lk 12,19) Was für eine Torheit, zu meinen, wenn wir unser Brot haben, wenn wir für uns selbst gesorgt haben, sei unsere Seele glücklich! Als ob die Seele mit Essen, Trinken, Geld, vollen Speichern, Vergnügungen gut genährt, zufrieden sein könnte! Als ob die Seele nichts anderes bräuchte!
Was für eine Torheit, von vielen Jahren zu träumen, wenn Gott sagt. Von vielen Gütern zu sprechen, wenn Gott sagt: "Wem soll das gehören, was du hast? Mit anderen Worten: Was wirst du zurücklassen, was wirst du als Erbe hinterlassen?! Ein paar Kleinigkeiten, um die sich die Erben streiten werden, bevor der Rost und die Motten sie zerfressen, oder etwas wie der Mann, dessen Angehörige auf seinen Grabstein auf dem Friedhof in Nagykőrös schrieben: "Er hat so sehr geliebt und dies seinen Erben hinterlassen!" Wem werden die Dinge, die du gesammelt hast, gehören? Es ist, als ob Jesus sagen würde: "Sieh, dein Geld, für das du so hart gearbeitet und gekämpft hast, wird Fremden gehören; dein Körper, den du so gut gepflegt hast, wird dem Friedhof gehören; und deine Seele, die du vergessen hast, das heißt, du selbst, dein Leben, wird dem Teufel gehören! War es das wert? Ist es nicht eine Torheit, ist es nicht die größte Torheit, die ganze Welt zu gewinnen und der Seele zu schaden? Welches Lösegeld kann ein Mensch für seine Seele, für sein vergeudetes Leben geben?!
Der größte aller Verluste ist es, seine Seele zu verlieren! Du kannst deine Gesundheit, dein Geld, deine Freunde, deinen Ruf verlieren - all das ist nichts im Vergleich zu dem, was der Verlust deiner Seele bedeutet! Haben Sie jemals wirklich darüber nachgedacht, was es bedeutet, ohne Ihre Seele in Gemeinschaft zu sterben, in versöhnter, versöhnter, erlöster Gemeinschaft mit Gott? Sehen Sie: Deshalb hat Gott seinen eingeborenen Sohn gesandt, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat! Denken Sie nur daran, was im Garten Gethsemane geschah! Auf den Knien flehte der Herr Jesus: "Vater, wenn die Seele Alexanders des Täufers oder eines anderen Menschen auf irgendeine andere Weise gerettet werden kann, dann lass diesen bitteren Kelch von mir abfallen, damit ich nicht morgen früh ans Kreuz genagelt sterbe! Es gibt keinen anderen Weg! Deshalb hat sich Jesus am nächsten Tag ans Kreuz nageln lassen, deshalb hat er sich der Macht des Todes ausgeliefert!
Was kann ein Mensch im Tausch für seine Seele geben? Nichts! Aber es ist nicht nötig, etwas zu geben, denn Gott hat seinen eingeborenen Sohn schon gegeben, damit derjenige, der an ihn glaubt - aber so, dass man es ihm ansieht - damit rechnen kann, dass er in Frieden vor Gott erscheinen kann, wenn seine Seele eingefordert wird! Wer wirklich an ihn glaubt: Seine Sünden sind vergeben, seine Schuld ist gesühnt, das ewige Leben ist sein! Vergewissern Sie sich heute, jetzt, bevor sie Ihre Seele wirklich einfordern!
Lasst uns gemeinsam beten:
Christus, der du die Sonne und die Welt bist,
lass uns nicht in der Finsternis.
Du bist das wahre Licht,
Lass uns nicht ins Verderben gehen!
Wir flehen dich an, heiliger Herrgott:
Beschütze uns in dieser Nacht;
Unsere Ruhe sei in dir,
Unsere Seelen werden nicht vergehen.
(Hohelied 500 Verse 1-2)
Amen
Datum: 31. Dezember 1955 Silvester.