Lesson
ApCsel 2,1-13
Main verb
[AI translated]Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen eingab.
Main verb
ApCsel 2.4

[AI translated]Von all unseren christlichen Festen empfinde ich Pfingsten am meisten als falsch, als unpassend. Wie sehr es sich vom ersten Pfingstfest unterscheidet. Denn wir sprechen zu dieser Zeit über den Heiligen Geist, was wir nicht tun sollten. Die Jünger taten es auch nicht, aber was dort geschah, war, dass sie von der unaussprechlichen Kraft des Geistes Gottes bewegt wurden. Wir sind es gewohnt, den Menschen nette und kluge Dinge über den Heiligen Geist zu sagen, aber dort sagte der Heilige Geist durch die Menschen mächtige Dinge über Christus! Wir wollen das Geheimnis des Heiligen Geistes begreifen, wir wollen uns intellektuell aneignen, wer der Heilige Geist ist. Und dort ergriff der Heilige Geist die Menschen, ergriff nicht nur von ihrem Intellekt, sondern von ihrem ganzen Wesen Besitz. Wir können darüber spekulieren, was dieser rauschende Wind und diese zweifache Feuerzunge waren, aber das bringt uns nicht in den Wind und die Flamme dieser Feuerzunge, wie es die Jünger waren, die durch ihn zu ganz anderen Menschen wurden. Und in der Tat, das einzig Greifbare in der ganzen Pfingstgeschichte, von dem konkret gesprochen werden kann, ist die Wirkung dieses geheimnisvollen, unerklärlichen göttlichen Geistes auf die Menschen. Als dieses Gebrüll aufkam und als diese Feuerzungen auf sie zuflogen, änderte sich innerhalb weniger Minuten alles: Sie wurden andere Menschen, ganz anders, als sie vorher gewesen waren. Was war die Veränderung? Darüber wollen wir jetzt sprechen!Zuallererst gab es eine entscheidende Veränderung in ihrer Beziehung zu Jesus. Derselbe Jesus, mit dem sie gegangen waren, dessen Lehren sie persönlich gehört hatten, dessen Leiden und Tod sie mit eigenen Augen gesehen hatten, dem sie nach seiner Auferstehung begegnet waren und mit dem sie gesprochen hatten, der für sie im höheren Leben der himmlischen Welt unsichtbar gewesen war: Derselbe Jesus trat nun mit seiner lebendigen geistigen Wirklichkeit in sie ein; der zuvor mit ihnen gewesen war, wurde nun in ihnen real. Sie waren schon vorher Jünger Jesu gewesen, aber jetzt wurden sie es auf ganz besondere Weise. Bis dahin hatten sie mit ihm gelebt, aber nun lebte Jesus Christus in ihnen und sie in Jesus Christus. So erzählt uns die Pfingstverkündigung das Geheimnis: "Sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt". So wie eine Frühlingsbrise, die durch ein offenes Fenster hereinweht, die Luft eines Raumes mit dem Duft von Blumen erfüllt. Ihre armselige irdische, menschliche Natur wurde Teil der göttlichen, himmlischen Natur Jesu.
Dies ist die größte Veränderung, die man sich im Leben eines Menschen vorstellen kann: in eine solche Beziehung zu Jesus zu kommen. Das ist es, was der Heilige Geist tut. Ich kann Ihnen nicht sagen, wie, aber auf jeden Fall ist Jesus Christus jetzt in seiner geistigen Wirklichkeit, das heißt durch seinen Geist, den Heiligen Geist, auf dieser Erde, hier unter uns, gegenwärtig. So kämpft und ringt er durch seinen Geist um die menschliche Seele, auch um dich, um dich für sich zu gewinnen. Jesus ist bereits durch seinen Geist zu Ihnen gekommen, vielleicht sogar mehrmals, aber vielleicht wussten Sie nicht sicher, dass er es war! Hatten Sie schon einmal das Gefühl, dass ein unsichtbares geistliches Licht die Sünden Ihres Lebens sichtbar gemacht hat, die Schlechtigkeit, die Sie vor sich selbst verborgen hatten, so dass Sie fast mit Schrecken dachten, dass Sie so nicht vor Gott bestehen können! Nun, es war das Licht des Geistes von Jesus! Es war sein Heiliger Geist, der dich für deine Sünden zurechtwies! Glauben Sie mir: Er will Sie wirklich überzeugen, dass Sie so nicht weitermachen können, dass Sie anders sein müssen! Und wenn du jemals an Weihnachten vor der Krippe oder am Karfreitag vor dem Kreuz oder an Ostern vor dem offenen Grab gestanden hast und dich gewundert hast, dann war es, als ob eine geheimnisvolle Stimme zu dir geflüstert hätte: Es geschah um deinetwillen, um deiner Sünden willen, um deines Heils willen! Glaube ihm, es ist wirklich für dich geschehen!
Es ist oft so, dass wir uns kaum trauen, wirklich zu glauben, was wir glauben! Nun, trauen Sie sich zu glauben, was Sie glauben, denn dieser Glaube kommt auch von dem Geist Jesu in Ihnen! Es ist der Geist Gottes, der in Ihnen wirkt, um an Christus zu glauben. Er zeigt auf den Gekreuzigten, er sagt dir mit aller göttlichen Autorität: "Seht das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt wegnimmt!" Er öffnet Ihnen die geistigen Augen, um in Jesus Ihren persönlichen Retter zu erkennen, den Einen, der sein Blut für Sie gegeben hat. Er erzählt Ihnen von dem Jesus, der auferstanden ist, der lebt, dessen Kraft Tote und versteinerte Herzen wieder zum Leben erwecken kann. Er sagt: "Wer an mich glaubt, hat das ewige Leben!" Habt ihr das gehört? Nun, Jesus selbst hat durch seinen Geist zu Ihnen gesprochen! Gott hat in Jesus sein Herz für dich ausgeschüttet. Haben Sie etwas von dem Pochen dieses kostbaren, liebenden, göttlichen Herzens gehört? Aber er will noch mehr als das: dass dieses göttliche Herz in Ihnen schlägt, dass der Herzschlag Gottes, der Puls des Lebens Christi, in Ihnen schlägt! In deinen Gliedern, in deinen Gehirnzellen, in deinem Blut, in deinen Augen, in deinen Worten, in deinen Taten! Man kann sich keine tiefere, intimere Gemeinschaft mit Gott, dem Herrn, vorstellen, als dass Er einen Menschen durch Seinen Heiligen Geist bewohnt, wie in einem gereinigten Tempel. "Erfüllt mit dem Heiligen Geist" bedeutet, dass Jesus Christus nicht mehr von außen spricht, sondern von innen lebt und regiert. Das wäre die wirklich große Veränderung auch in unserem individuellen Leben! Gott ist bereit, das heute zu tun, denn selbst durch diese menschlichen Worte klopft die geistliche Wirklichkeit Jesu, Gott der Heilige Geist, an unsere Tür.
Diese große, innere Veränderung wird sofort äußerlich sichtbar. In unserem Wort gibt es nur diesen kurzen Bericht: "Sie fingen an zu reden...". Aber daraus und aus der Kenntnis der ganzen Pfingstgeschichte wird deutlich, was für eine gewaltige Veränderung das war. Denn es bedeutet, dass die Jünger, die sich bisher schüchtern zurückgezogen und in einem geheimen Versteck eingeschlossen hatten, nun vom Geist Jesu, der in ihnen wirkte, in die Mitte von Tausenden von unbekannten Menschen ausgesandt werden und dort über Dinge sprechen, die für sie gefährlich sein könnten. Dieselben Jünger, die einst geflohen waren, als Jesus verhaftet wurde, die ihn verleugnet hatten, als es riskant war, sich offen zu bekennen, die seit der Himmelfahrt untätig herumgeirrt waren, wurden plötzlich wie von den Toten auferweckt, ihre ganze Vergangenheit und Zukunft wurde vor ihnen erleuchtet, sie erkannten den Sinn ihres Dienstes, ihr Leben erhielt ein neues Ziel, und sie gingen es mit Entschlossenheit an. Sie beginnen, von Christus zu sprechen, vom Evangelium der Vergebung der Sünden und des ewigen Lebens, von der erlösenden Liebe Gottes, wie der Geist ihnen zu sprechen gab, wie der Geist sie leitete, wie der Geist sie führte, wohin der Geist allein sie führte. Sie wurden zu Werkzeugen Jesu, durch deren Wort und Leben Jesus selbst seinen Eroberungszug unter den Menschen überall fortsetzte.
Auch heute hat Christus mit jedem christlichen Leben, mit jedem, der an ihn glaubt, die Absicht, sich der Welt durch sie zu zeigen. Er möchte uns mit seinem Geist erfüllen, damit er uns gebrauchen kann, damit das Zeugnis unseres Lebens und unserer Worte eine Kraft sein kann, die andere dazu bringt, sich Christus zu beugen. Jede christliche Gemeinde und jeder christliche Mensch ist einer Aufgabe verpflichtet, die Macht hat, aber es ist diese Aufgabe, zu der Jesus die Kraft seines Geistes gibt. Dazu und zu nichts anderem! Stellen Sie sich vor, was aus dieser Welt werden würde, wenn jeder Christenmensch an seinem Platz ein Missionar Jesu Christi wäre! Pfingsten ist auch ein Fest der Mission. Lassen Sie mich nur einen ganz kurzen Blick auf die Probleme der Mission heute werfen. Die Zahl der Christen nimmt zwar zu, aber sie bleibt weit hinter dem Wachstum der Weltbevölkerung zurück. Die Kirche wächst also, aber sie wird immer noch kleiner, d.h. im Verhältnis zur wachsenden nichtchristlichen Welt. Noch nie gab es so viele Nichtchristen, und noch nie hat ihre Zahl so stark zugenommen wie heute. Noch nie musste das Evangelium so vielen Menschen gepredigt werden wie heute. Und was für eine dringende Aufgabe ist das! Und was für eine Todsünde, es nicht zu tun! Wie viele ungläubige Menschen können sich Gott vielleicht nicht nähern, weil wir nicht in der Kraft des Geistes Christi sind, um zu dienen, um authentisch zu sprechen! Wie viele Menschen hassen das Christentum, vielleicht sogar in unserer unmittelbaren Umgebung, weil sie unser Leben ohne den Heiligen Geist sehen! Es ist wahr, dass wir ohne den Geist Jesu nicht missionieren oder Zeugnis ablegen könnten, ohne dass es zu Ergebnissen käme. Aber es ist auch wahr, dass Jesus die Fülle seines Geistes nur denen gibt, die sich ihm für seinen Dienst zur Verfügung stellen. Gott wird kein Feuer vom Himmel auf den Altar geben, solange das Opfertier nicht auf dem Altar ist. Solange mein Leben nicht auf dem Altar liegt, verbrannt, zum Sterben bestimmt, Gott überlassen, warte ich vergeblich auf das himmlische Feuer. Wo geopfert wird, da ist Feuer! Wo Hingabe ist, da ist die Kraft und das Feuer des Geistes!
Dort, an jenem ersten Pfingstfest, begannen die Jünger durch die Kraft des Geistes nicht nur zu reden, sondern, so sagt unser Wort, sie redeten in anderen Zungen! Es gibt viele Erklärungen für dieses Zungenwunder, aber die Hauptsache ist, dass dort viele Menschen aus verschiedenen Ländern, mit verschiedenen Bräuchen und Kulturen waren, und die Apostel sprachen zu ihnen in einer Weise, die sie alle verstanden. Das ist der Sinn des Pfingstwunders der Zungenrede: in einer Weise zu sprechen, die alle Menschen verstehen können! Es handelt sich um eine wunderbare Sprache, die die Herzen anderer Menschen öffnete, die Menschen zusammenbrachte, die die Distanz zwischen ihnen nicht nur vertiefte, sondern überbrückte, die sie in Gemeinschaft miteinander brachte. Nicht nur geistig, sondern auch materiell. Denn die Pfingstgeschichte endet: "Und sie verkauften ihr Vieh und ihre Herden und verteilten es an alle, wie es jedem nötig war." (Apg 2,45) In den geheimnisvollen Tiefen der Seele beginnt die Veränderung, die bis zum sozialen Verhalten, zur Überwindung sozialer Unterschiede reichen kann. Was für eine andere, neue Sprache ist es, wenn selbst der Reichtum, der dazu neigt, die schlimmsten Spaltungen zwischen den Menschen zu verursachen, von Christus spricht. Wenn Geld nicht trennt, sondern eint, wenn der Mammon im Dienst der Liebe steht und Menschen in Not aufrichtet. Das ist die Sprache, die die Welt heute am meisten braucht! Denn es ist gerade das größte Elend der Menschheit, dass wir die Sprache des anderen nicht verstehen. Der eine spricht den Frieden und der andere den Krieg. Unsere Jugend spricht eine Sprache, die die Alten nicht verstehen. Die Sprache der Kinder ist so anders als die der Eltern, als hätten sie sie im Elternhaus nicht sprechen gelernt. Es ist, als ob sich die Sprachverwirrung von Babel in der Geschichte der heutigen Menschheit wiederholt. Dann gibt es Geschichten wie die, dass ein Baumeister um einen Mühlstein bittet und stattdessen einen Stock auf den Rücken bekommt, dass ein Kind um Brot bittet und sein Vater ihm eine Schlange gibt.
Das Pfingst-Sprachwunder ist das Gegenteil dieser babylonischen Sprachverwirrung. Und Sie, die Sie Pfingsten gefeiert haben, sind aufgerufen, eine andere Sprache zu sprechen, etwas anderes, etwas Neues, etwas Schönes, etwas Reines in das menschliche Zusammenleben zu bringen. Wo Hass wütet, Liebe; wo Sünde herrscht, Vergebung; wo Zwietracht trennt, Frieden; wo Zweifel zögert, Glaube; wo Falschheit schlängelt, Wahrheit; wo Hoffnungslosigkeit entmutigt, Vertrauen; wo Traurigkeit erstickt, Freude; wo Dunkelheit erschreckt, himmlisches Licht! Wie sehr unterscheidet sich diese Sprache von der Sprache der Welt, von der Sprache, die wir selbst mit uns zu sprechen pflegen? Sie ist anders, weil sie die Sprache des Heiligen Geistes ist, die Sprache Christi, der in uns lebt. Es ist eine Sprache, in der alle möglichen Menschen die großen Dinge Gottes verstehen können.
Das wäre der wahre Segen von Pfingsten. Aber von all dem erfahren wir doch bitterlich wenig. Ist es möglich, dass wir armen, freudlosen, seelenleeren Christen noch an der Ausströmung des Heiligen Geistes, dem wahren Segen von Pfingsten, teilhaben können? Oh, dass wir wirklich betrübt wären, wenn wir wüssten, was wir durch den Geist Christi sein könnten, und was wir ohne ihn sind! Dann könnten wir mit einem echten, brennenden Durst nach dem Wasser des Lebens schreien. Der Heilige Geist Gottes ruft uns heute zu, was Jesus einst bei einem Festmahl der Menge zurief: "Wenn jemanden dürstet, so komme er zu mir und trinke!"
Amen
Datum: 9. Juni 1957 Pfingsten.