[AI translated]Vor ein paar Wochen habe ich zwei Frauen besucht, zwei alte Verwandte. Ihr Haus war durch die Kämpfe völlig zerstört worden. Große Löcher klafften in den Wänden, und einst schöne Möbelstücke lagen in den schmutzigen Räumen verstreut und waren bis zur Unkenntlichkeit zerfallen. Als sie durch die Ruinen fuhren, sagten sie mit unendlicher Traurigkeit in den Augen. Lasst uns nur die Kraft haben! Aber wir sind alt! Seitdem habe ich oft diesen wehmütigen Satz gehört: "Wenn wir doch nur die Kraft hätten...! Ja, wenn wir nur die Kraft hätten, das ist die Hauptsache - der Rest ist unwichtig, ob wir alt oder jung sind, ist nicht so wichtig! Kraft! Geist! Das ist die Hauptsache im Leben! Das ist das Hauptproblem der ganzen Welt heute: Kraft, Energie! Wir haben in letzter Zeit viel darüber gehört. Wie oft hat das Radio verkündet, dass die Arbeit und die Produktion in dieser oder jener Fabrik oder Anlage wegen Energiemangels eingestellt worden ist. Ja: denn ohne Energie funktionieren die Maschinen einfach nicht! Das wissen wir schon! Aber wir lernen erst durch die bittere Erfahrung, dass die Seele ohne Energie nicht arbeiten kann! Aber diese Seelenkraft geht so schnell zur Neige, weil sie so wenig ist! Man spürt es, wenn man geprüft wird, wenn man belastet wird. Enttäuschung, Leid, Elend können sich auf die Seele legen wie ein Winternebel auf dieses Tal von Pasaréti! Die Seele verliert die Orientierung, zweifelt, sieht Schrecken, wird von Hoffnungslosigkeit gequält, ist beunruhigt, ihr Glaube ist erschüttert, sie rebelliert gegen ihr Schicksal, verliert das Gleichgewicht, verzweifelt!Die Heilige Schrift kennt diesen erbärmlichen Zustand. In dem Wort, das wir lesen, ist von zerbrochenem Schilf und rauchenden Kerzenständern die Rede. Könnte es einen treffenderen Ausdruck für die menschliche Schwäche und Ohnmacht geben als das Schilfrohr? Wer schon einmal am Ufer eines Sees inmitten von raschelndem Schilf gestanden hat, wird verstehen, warum Jesus Christus die menschliche Unbeständigkeit mit dem Schilfrohr vergleicht, das sich bei der kleinsten Brise hin und her biegt, in seiner Lage, seiner Haltung schwankt. Wenn schon ein intaktes, lebendiges Schilfrohr so schwach ist, so wenig Halt hat, wie muss dann erst ein zerbrochenes Schilfrohr sein?! Ich erinnere mich noch an meine Kindheit, als wir Drachen bauten, was für ein Problem es war, wenn das Schilfrohr rissig wurde. Man konnte es wegwerfen, es war nicht einmal mehr zum Spielen geeignet! So ist der Mensch mit gebrochenem Herzen, die Seele, die von den Widrigkeiten des Lebens zermalmt wird, der Mensch, der seine geistige Kraft verloren hat: ein zerbrochenes Schilfrohr! Hoffnungslos und trostlos, zertrampelt auf der Landstraße des Lebens, ohne Ziel, ohne Gewinn, ohne Berufung, als einer, der zu nichts in dieser Welt taugt! Warum ist er überhaupt noch in dieser Welt?
Ja, so ist der Mensch ohne Seele! Und wie der rauchende Kerzendocht, der Docht, den die Hausfrau, als sie morgens die primitive Laterne mit Öl nachfüllte, wegwarf, weil er nicht mehr brauchbar war. Oh, welch treffendes Bild für den Menschen, dessen Berufung es wäre, Gottes Licht auszustrahlen, aber dessen Mangel an Seelenöl ihn zu einem kaum flackernden, rauchenden, übel riechenden Docht macht. Oh, wie bitter ist es, so zu leben! Und doch sage ich, dass es manchmal gut ist, in diesem Zustand des zerbrochenen Schilfrohrs, des rauchenden Kerzenstifts zu sein, auch wenn es bitter ist! Es ist gut für etwas, weißt du! Es ist gut, in der Fülle des eigenen Herzens zu spüren, wie abhängig man von Gott ist! Wie wenig Kraft er hat, wie wenig Kraft er hat ohne Gott! Er ist gezwungen, ihn anzuflehen und ihn um Hilfe zu bitten. Denn von Natur aus sind wir alle geneigt, Gott als eine Art philosophische Formel, als ein Konzept zu betrachten, ihn als ein Wesen zu denken! Aber das Elend unserer eigenen Ohnmacht bringt uns dazu, Gott ernst zu nehmen! Dann sehen wir, dass wir ohne Gott nicht leben können, dass unser Leben ohne ihn zur Hölle wird. Dann beginnt Gott für uns eine greifbare Realität zu werden. Wir lernen, aus dem Glauben zu leben! Auch die Ohnmacht kann eine Quelle des Segens in unserem Leben sein, denn sie treibt uns zu Gott!
Sehen Sie, Gott selbst ermutigt jede entmutigte, müde, erschöpfte Seele. Das Wort Jesu sagt: "Er wird das Rohr nicht zerbrechen und die flackernde Kerze nicht auslöschen. Das allein ist eine große Kraft, dass, wenn ein Mensch fühlt, dass alle gegen ihn sind, dass alle nur auf ihm herumtrampeln, ihn verhöhnen; er fühlt, dass er ausgeliefert ist, hilflos, ohnmächtig, seine Seele ist gelähmt; er fühlt, dass alle sich von ihm abgewandt, ihn verlassen haben: einer, nicht der Mächtigste, drückt ihn nicht noch mehr nieder, löscht die flackernde Flamme nicht aus, sondern öffnet ihm seine Arme, steht ihm bei, nimmt ihn in seine Seite! Ja: das allein gibt dir unerhörte Kraft, dass da einer ist, Jesus, der dich nicht abweist, sondern sich mit großer zärtlicher Liebe zu dir herabbeugt und dich umarmt! So spricht das Alte Testament von Jesus als der Liebe Gottes, die sich den Schwachen und Schwankenden zuwendet. Und im Neuen Testament sagt der Apostel Paulus von demselben Jesus. Jesus stärkt mich, schenkt den Müden neue Kraft - er gibt genau das, was wir heute so dringend brauchen: Kraft! Geistige Kraft! Ich habe so oft erlebt, wie Jesus einem Menschen im Angesicht des Todes wunderbare Kraft geben kann. Viele Male habe ich neben einem Patienten gesessen, dessen Gesicht von der Angst vor dem Tod entstellt war, und ich habe gesehen, wie der schwache Geist unter dem Einfluss von Jesus Christus gestärkt und ermutigt wurde und dem Tod mit einem Lächeln und einem Lächeln des Friedens entgegensah. Nun, wenn die Gegenwart, das Wort, die Nähe Christi im Angesicht der furchterregendsten Macht so realistisch ermächtigend ist, ist sie es dann nicht viel mehr im Angesicht des Lebens?! Denn wenn man dem Tod solche Kraft geben kann, kann man auch dem Leben Kraft geben!
Lassen Sie mich versuchen, dieses Wunder in einem Bild auszudrücken. Ein Freund von mir erzählte mir, dass er sich in den Nöten und Entbehrungen der Kriegsgefangenschaft damit tröstete, dass er immer versuchte, im Geiste zu Hause zu sein, bei seinen Lieben. Körperlich litt er unter dem Stacheldraht, aber sein Geist, seine Hoffnung, sein Herz und seine Seele blieben zu Hause. Das Wissen, dass man in der Ferne liebevoll an ihn dachte, ihn mit Gebeten umgab, ihn zu Hause willkommen hieß und dass er im Geiste aus der Ferne mit ihnen eins sein konnte, war für ihn eine unsagbare Kraft! Ähnlich, aber viel realer, ist die innere geistliche Stärkung, von der Paulus spricht, wenn er sagt: Ich habe alle Macht in Christus, der mich stärkt. Denn meine Gedanken, meine Hoffnung, mein Herz, meine Seele sind nicht in einer fernen Heimat, sondern in Christus. Und wenn schon der Gedanke an die Heimat mir solche Kraft geben kann, wie viel mehr das Wissen, dass er mich mit seiner Liebe umgibt, nicht aus der Ferne, sondern aus nächster Nähe. Der Apostel Paulus drückt es so aus: "Ich in Christus" und "Christus in mir"! Ich könnte sagen: Ich bin in Christus, dann ist Christus in mir. Es ist ein wenig so, wie wenn eine Blume in Wasser getaucht wird, das Wasser wird von der Blume aufgesogen. Wenn ich also durch mein Gebet, meinen Glauben, meine Seele, meine Liebe in Christus bin, dann wird durch mein Gebet, meinen Glauben, meine Seele die Kraft des Todes und der Auferstehung Christi in mein Leben aufgenommen und ich werde lebendig wie eine welke Blume im Wasser.
Dies ist das Geheimnis, das Jesaja prophezeite, als er einem müden, verzagten und hoffnungslosen Volk freudig verkündete: "Wer auf den Herrn vertraut, wird neue Kraft finden..." Es wurde vom Psalmisten gesungen, als er vor seinen Verfolgern im eigenen Land floh: "Die auf ihn schauen, werden sich freuen, und ihr Angesicht wird nicht erröten." Das ist es, was der Apostel Paulus verkündete, als er in einem römischen Gefängnis an seinen Ketten rüttelte und gelassen schrieb: "Ich habe Kraft zu allem in Christus, der mich stärkt." Ja, Brüder und Schwestern, Jesus Christus stärkt denjenigen, der an ihn als Herrn und Retter glaubt. Er verspricht nicht, ihm keine Last aufzubürden, sondern ihm Kraft zu geben! Er hat Paulus nicht dadurch gestärkt, dass er die Kette abschüttelte, sondern dadurch, dass er sich im Geist über sie erheben konnte. Seine Freude, sein gutes Gefühl, sein Glück, seine Hoffnung, sein Gleichgewicht waren unabhängig von seiner äußeren Situation, sie wurden durch die Ereignisse, die ihm widerfuhren, nicht gebrochen, sondern hoben ihn noch höher!
Ich habe Kraft für alles in Christus - das bedeutet nicht nur, alles zu ertragen, wenn ich es muss und weil ich es muss, sondern es so zu ertragen, dass andere, andere müde und entmutigte Menschen, in ihrem Angesicht neue Kraft, neuen Mut und neue Hoffnung bekommen. Es so zu tragen, dass es zu einem Zeugnis und zu einer guten Tat für andere wird. Denn das mächtigste Zeugnis ist gerade dann, wenn jemand die geistige Kraft des Leidens, einer schwierigen Situation, mit einer Haltung bezeugt, die etwas von der Kraft von oben zeigt, etwas Unmenschliches, das auf Jesus Christus hinweist! Ein ausgeglichener Geist ist in einer unausgeglichenen Welt so gut wie Sonnenschein im Winter. Und genau darin gibt Christus Kraft, genau darin stärkt er uns, nicht nur, damit wir unsere Sünden überwinden können. Das ist es auch, aber es ist mehr als das: Es ist, damit der Gläubige in ihm ein Segen, eine Stütze, ein Trost unter den Ohnmächtigen sein kann. Denn die geistliche Kraft, die er in Christus empfangen hat, ist größer als jede materielle Kraft oder menschliche Gewalt! Das ist es, was die Welt heute am meisten braucht!
Brüder und Schwestern, hier ist Jesus, der sich zu den zerknickten und zerbrochenen Schilfrohren hinunterbeugt, sie in seine Hände nimmt und sie stärkt, sie zu einer Stütze für die Menschen um ihn herum macht, die rauchenden Dochte in den flackernden Fackeln von Ruß reinigt, sie mit dem Öl seines Geistes auffüllt, damit sie wieder zu einem Licht von himmlischem Glanz werden, wo sie leben.
Ich habe irgendwo über Paganini gelesen, dass er einmal an einer Auktion in London teilgenommen hat, bei der unter anderem eine alte, baufällige Geige verkauft wurde. Niemand wollte etwas dafür versprechen. Da nahm Paganini sie in die Hand, um sie auszuprobieren. Er wischte den Staub ab, sah die Unterschrift des Meisters darauf, stimmte die Saiten und begann zu spielen. Die Leute waren fasziniert von den wunderschönen Klängen, die der große Meister dem alten Instrument entlockt hatte. Paganini spielte weiter und weiter, bis plötzlich eine Saite riss. Er spielte auf drei Saiten weiter. Eine weitere Saite riss, und bald noch eine, aber auf der einen Saite, die übrig blieb, spielte er immer noch so schön, dass die Menge die Auktion ganz vergaß. Als er endlich aufhörte, wurde plötzlich von allen Seiten für die Geige geboten, und die Leute überboten sich gegenseitig! Ich frage mich, warum? Hatte sich der Wert der Geige plötzlich so sehr erhöht? Aber nein! Das lag daran, dass die Leute jetzt gehört hatten, was für ein staubiges Instrument es sein konnte, wenn es in den Händen eines Meisters war.
Meine Brüder! Wir mögen mit dem Staub der Welt bedeckt sein, wir mögen zerbrochene Schilfrohre sein, wir mögen rauchende Kerzen sein - böse Menschen - aber lasst uns nicht vergessen, dass das Zeichen des Schöpfers immer noch auf uns ist. Wir sind nach dem Bild Gottes geschaffen! Wenn wir nur auf uns selbst schauen, haben wir tausend Gründe, zu verzweifeln. Aber selbst wenn wir so deprimierte Werkzeuge sind, selbst wenn fast alle Fäden unseres Lebens gerissen sind: In den Händen des himmlischen Meisters können wir alle wieder zu einem wertvollen Werkzeug, zu einem nützlichen Instrument werden!
Kommt, lasst uns gemeinsam beten:
Zerbrochen und leer, gebe ich mich ihm hin,
dass er mich neu macht, dass er die Leere füllt.
All meinen Kummer und meine Sorgen übergebe ich dem Herrn,
Er trägt alle meine Lasten, er wischt meine Sorgen fort,
Er nimmt meinen Kummer weg.
(Lied 459, Strophe 2)
Amen
Datum: 27. Januar 1957.
Lesson
2Kor 4,6-18