[AI translated]Dies ist die Geschichte eines Mannes, der hoffnungslos verwaist ist. Seit 38 Jahren liegt er am Ufer der heilenden Wasser, aber er hat keinen Zugang zu ihnen, weil es niemanden gibt, der ihm im richtigen Moment in den See hilft... Jesus sieht ihn, spricht zu ihm und heilt ihn mit einem einzigen Wort. Wieder einmal geschieht eine wundersame Heilung durch die Macht Jesu. Aber ich möchte nicht über dieses Wunder sprechen, sondern über die Tatsache, dass Jesus diesen Mann nicht nur von seiner Krankheit geheilt hat, sondern auch von seiner Einsamkeit, von seiner Einsamkeit. Es wird in dieser Geschichte sehr deutlich, wie groß das Elend der Einsamkeit ist, und dass die einzige Hilfe hier Jesus ist!Ich habe keinen Menschen! Zwei kurze Worte, aber welch unermessliches Leid! Und was für ein Urteil über die gesamte damalige Gesellschaft. Seit 38 Jahren wartet ein geknechteter Menschenquäler darauf, dass ihn jemand bemerkt, dass sich jemand bückt, seine Hand nimmt, mit ihm spricht. Mitten in einer Weltstadt drängen sich seine Mitmenschen um ihn, und es gibt niemanden, der ihn im richtigen Moment in die Hand nimmt und zwei Meter weiterzieht... Es bräuchte nicht viel, um das Problem seines Lebens zu lösen, nur einen Menschen, der im richtigen Moment an ihn denkt, aber es gibt in ganz Jerusalem keinen solchen Menschen! 38 Jahre lang war er krank, und jetzt ist er ganz allein. Gibt es irgendeine Art von Mitgefühl auf der Welt, die in 38 Jahren nicht aufgebraucht wurde, auch wenn es vielleicht am Anfang so war... "Ich habe keinen Mann", platzt es aus ihr heraus, und Bitterkeit steigt in ihr auf, sobald endlich jemand mit ihr spricht.
So allein gelassen zu werden für einen Mann: unmenschlich! "Ich habe keinen Mann" - das ist fast schon zu viel: "Ich bin kein Mann!" Denn wahres, wirkliches, volles menschliches Leben ist nur in der Gemeinschaft mit einem anderen Menschen möglich. Gott hat den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen. Und das bedeutet auch, dass der Mensch nicht allein, in der Einsamkeit, ein wirklicher Mensch ist, sondern in der Gemeinschaft mit anderen Menschen. Denn Gott ist nicht Gott allein, sondern ein dreifaltiger Gott, dreimal ein Gott: Gott der Vater, Gott der Sohn, Gott der Heilige Geist! Der Mensch und der andere Mensch, d.h. der Mensch und sein Mitmensch, sind in der gleichen Weise aufeinander bezogen wie in Gott Vater-Sohn-Heiliger Geist. Deshalb sagte Gott von seinem Kind im Paradies, dass es für den Menschen nicht gut ist, allein zu sein! Der andere Mensch ist entscheidend für die Menschlichkeit des Menschen.
Der Schmerz des menschlichen Schicksals ohne einen menschlichen Gefährten, verwaist in der Einsamkeit, ist so groß, dass die Frage unter diesem Gesichtspunkt berechtigt ist. "Willst du geheilt werden?" Eine solche Verlassenheit, wenn man so "ohne einen Menschen" ist, macht einen so hoffnungslos, so lebensüberdrüssig, so verzweifelt, dass man nicht geheilt werden will. Selbstmord ist die Folge eines solchen Geistes. Obwohl Einsamkeit, Isolation und Geselligkeit keine besonders modernen Phänomene sind, vereinsamt das Gedränge des modernen Lebens immer mehr, die Seele wird verwaist. Es hat schon immer einsame Seelen gegeben, missverstandene Propheten, Genies, Künstler, aber das Traurige ist, dass die Einsamkeit im modernen Leben zu einem immer größeren Problem wird. Ich denke hier nicht an die Art von Einsamkeit, die gut, erfrischend und entspannend ist - wie das Alleinsein auf einem Berggipfel oder ein einsamer Spaziergang im Wald - sondern an die traurige Einsamkeit, in der ein Mensch unter seinen Mitmenschen leben und leiden kann. Wie die alte Dame, die in einem großen Mietshaus lebte, einsam und verlassen. Viele, viele Menschen gingen jeden Tag an ihrer Tür vorbei. Eines Tages bemerkte jemand, dass die Blumen in ihrem Fenster verwelkt waren. Sie riefen einen Schlüsseldienst, gingen hinein und fanden sie bewusstlos vor... Aber wie viele Menschen werden auf diese Weise allein gelassen, verlassen, in Not, ohne dass die verwelkenden Blumen auf sie aufmerksam machen... Und wie viele Menschen laufen unter uns herum, lächeln uns an, sprechen mit uns, von denen wir nicht einmal wissen, wie verlassen ihre Seelen sind! Menschen, die sich ausgestoßen, vernachlässigt, verlassen fühlen, die niemanden haben, dem sie ihr Herz ausschütten können, dem sie sagen können, was sie bedrückt. Sie hat das Gefühl, dass sie niemanden hat, der sie versteht, der sie wirklich liebt, der sich kümmert, der fragt, was sie bedrückt. Oder er fühlt sich verlassen, betrogen, beraubt, wie der Reisende auf der Straße von Jericho im Gleichnis vom barmherzigen Samariter, und es gibt niemanden, der ihm hilft.
Traurig, aber wahr: Diese geistige Isolation von den anderen, diese Vereinzelung, ist Teil des Prozesses der Überfüllung des modernen Lebens. Und doch haben wir noch nie so dicht beieinander, fast übereinander gelebt wie im modernen Leben. In großen Wohnblocks trennen dünne Wände ein Menschenleben vom anderen. Die Decke der einen Familie ist der Boden der anderen. Wir können die Radios der anderen hören, das Plätschern ihres Badewassers. Wir wissen, was in seiner Familie vor sich geht, was mit seinen Kindern passiert, wir erschrecken, wenn jemand nebenan eine Tür zuschlägt. Wir wissen, was sie am Sonntag anziehen wird, was ihr Mann ihr zu Weihnachten geschenkt hat. Wir kennen seinen Charakter, sein monatliches Einkommen, seine Vergangenheit, seine Krankheit - aber in Wirklichkeit leben wir unser Leben ohne den anderen, wir haben geistlich nichts gemeinsam, wir sind einander fremd, wie zwei Reisende in der Wüste, die den Namen Gottes unterschiedlich aussprechen. Unter der quälenden Last der geistigen Einsamkeit ist der moderne Mensch schnell bereit, eine Art von Beziehung zu einem anderen Menschen aufzubauen, aber diese Beziehung ist meist nur von kurzer Dauer und bewegt sich nur an der Oberfläche. Statt echter Freundschaft ist es eher eine Freundschaft, Freundschaft, statt echter Liebe ist es eher ein flüchtiger Flirt, statt echter Intimität, statt echter Begegnung ist es eher ein höfliches Interesse... Oh, wie viel Seelenleid eines Mannes käme zum Ausdruck, wenn er es in diesem schmerzlichen Klagelied formulieren würde: "Herr, ich habe keinen Mann..." Überall auf der Welt bekommen Zeitungsredakteure und Radiokolumnisten immer mehr Briefe auf ihren Schreibtischen, in denen Menschen ihnen alle möglichen Fragen stellen, weil sie niemanden haben, mit dem sie über ihre Probleme sprechen können. Und so tauchen sie unpersönlich als unbekannte Briefschreiber aus ihrer Einsamkeit auf. Es gibt viel, viel mehr verlassene Seelen, als wir denken, und sie sind uns viel näher, als wir denken. Vielleicht arbeiten Sie mit einer dieser verwaisten Seelen im Büro oder in der Fabrik, oder vielleicht sitzen Sie hier in der Kirche neben einer solchen.
Es ist auch möglich, dass Ihre Frau oder Ihr Kind an einen unbekannten geistlichen Kolumnisten geschrieben hat: Ich habe niemanden, mit dem ich über dieses Thema reden kann! Oder vielleicht sind Sie selbst die einsame Seele, die "niemanden" hat!
Nun, Brüder und Schwestern, wenn es jemanden gibt, der die Einsamkeit des Verlassenwerdens von allen, den vollen Schmerz des Alleinseins, durchlitten hat, dann ist es Jesus! Während er lebte, heilte und lehrte er, und selbst sein engster Jüngerkreis verstand nicht alles. Wenn die Seele sich am meisten nach einem Gefährten sehnt, nach der Nähe einer anderen Seele, nach seinen ermutigenden Worten, seinem Blick: in der Agonie des Todes bleibt sie allein! Allein unter den dunklen Bäumen des Gartens von Gethsemane wurde er in der Nacht gequält. Als alle, die ihn liebten und schätzten, von ihm wegliefen, und als nur noch diejenigen, die ihn verletzten, ihn verspotteten, ihn quälten, ihn quälten, als nur noch Gott für den Sterbenden übrig war, da verließ ihn in jener bösen Stunde sogar Gott selbst. Von den Menschen verlassen, von Gott verlassen, ein einziger Faden stieg zur Hölle hinab! Niemals gab es eine so unverstandene, einsame, verwaiste Seele auf der Welt! Und ich finde es fast natürlich, selbstverständlich, dass Jesus dort, am See von Bethesda, aus all den vielen Kranken diesen einsamen Kranken auswählt, dass er aus all den vielen Kranken diesen einen sieht, der ganz allein ist, verlassen - der keinen Menschen hat! So lesen wir: "Als Jesus ihn dort liegen sah..." 38 Jahre lang hat ihn niemand dort liegen sehen. Die Menschen sind über ihn gestolpert, aber sie haben ihn nicht gesehen. Es war Jesus, der ihn sah, und das war der Beginn seiner Befreiung aus seiner Einsamkeit, seine gnädige Aufhebung aus seiner Isolation. Indem er Jesus sah! Denn Jesus sieht einen solchen Menschen immer zuerst. Und wenn wir Christus wirklich nachfolgen würden, würde es nicht passieren, dass ein anderer reformierter Bruder in unserer Straße verlassen und vergessen leidet; dass eine alte, kranke Frau allein ist, friert und hungert, verlassen, weil es niemanden gibt, der ihr das Feuer anzündet, das Mittagessen bringt oder ihr Zimmer putzt... Deshalb ist es ach so dringend notwendig, dass wenigstens diejenigen, die in der gleichen Straße wohnen, einander kennen, aufeinander Rücksicht nehmen, füreinander sorgen. Ich kann mir kein größeres Urteil über die Kirche Christi vorstellen, als wenn es unter ihren Mitgliedern solche gibt, die klagen: "Herr, ich habe keine Leute!
Jesus sah nicht nur diesen verlassenen Mann, sondern ging zu ihm und sprach mit ihm. Und dann waren alle Probleme dieses Unglücklichen gelöst. In das Leben dieses Menschen - zu dem der andere Mensch nie gekommen war - trat nun der große Andere, Gott, ein! Denn der tiefste Grund für die Einsamkeit des Menschen, seine Einsamkeit, ist nicht, dass er keinen Menschen hat, sondern dass er keinen Gott hat! Deshalb ist in dem Moment, in dem der große Andere, Gott, in unser Leben tritt, unsere Einsamkeit, unser Waisendasein, eigentlich schon vorbei. Ohne diesen Anderen sind wir immer allein, auch wenn wir von der Sympathie, der Freude oder dem aufrichtigen Mitgefühl anderer umgeben sind. Das tiefste Problem des Alleinseins ist bereits gelöst, sobald man Gott in Jesus begegnet. Dann sind Sie nicht mehr allein! Haben Sie keine Menschen, die Sie verstehen, die Ihnen helfen? Nun, Gott ist in Jesus genau so ein Mensch geworden. Ein Mensch, der selbst hungrig, durstig, müde, einsam, ausgestoßen, verachtet war... Und all das, damit niemand mehr sagen kann: "Ich habe keinen Menschen! Ich habe niemanden! Ich habe einen! Du hast einen Gott! Jesus ist auch für dich da! Ganz nah bei dir, du kannst ihm alles sagen, was dich beschäftigt. Und wann immer du willst. Welcher Mensch würde sich nicht die Mühe machen? Und du kannst sicher sein, dass er dich mit Liebe, Verständnis und Geduld empfangen wird. Sie können sogar sicher sein, dass er Sie an die Hand nehmen wird, dass Sie ihm vertrauen können. Probieren Sie es aus und Sie werden sehen, dass all Ihre Gefühle von Verlassenheit und Verwaistheit verschwinden werden!
Aber das ist noch nicht alles! Durch Jesus sind wir nicht nur wieder in der Gemeinschaft mit Gott, sondern auch in der Gemeinschaft mit dem anderen Menschen. Durch Christus bin ich nicht nur zu Gott, sondern auch zu meinen Mitmenschen wiederhergestellt. Wenn Jesus in unser Leben kommt, kommt er nie allein. Aber mit ihm empfangen wir immer andere, sogar Brüder und Schwestern und Feinde. Seine Brüder und Schwestern und seine Feinde. Dieser geheilte Kranke, hier in der Geschichte, den vorher niemand beachten wollte, wird bald zum Mittelpunkt des menschlichen Interesses und der Kontroverse. Jetzt werden es auch andere sehen! Wenn Jesus wirklich in unser Leben kommt, werden seine Jünger mit ihm kommen, als unsere guten Freunde, unsere Brüder und Schwestern und alle möglichen elenden, verlassenen Menschen, die uns um Hilfe bitten.
Wer Jesus Christus begegnet ist, ist nicht nur nicht mehr allein, sondern lässt andere nie allein. Doch wer als Christ einsam und allein ist, ist lieblos und hat kein Verantwortungsgefühl gegenüber seinen Mitmenschen. Versuchen Sie einmal, sich um jemanden zu kümmern, um einen verlassenen alten Menschen oder um einen Kranken: Sie werden sofort nicht mehr allein sein! Derjenige, mit dem Jesus wirklich zusammen ist, ist nie ohne die andere Person!
Wenn wir doch nur die Liebe Jesu mit uns erleben könnten, damit andere durch uns die Hilfe Jesu erfahren können. Wenn wir doch die Gegenwart Jesu bei uns so erleben könnten, dass die Klage in den Herzen der Menschen um uns herum - "Ich habe niemanden!" - früher oder später zu einem freudigen Jubel wird: Ich habe Gott!
Amen
Datum: 8. März 1959.
Lesson
Jn 5,1-16