[AI translated]Wenn es eine Möglichkeit gibt, zwischen einem Vers und einem anderen in der Bibel in Bezug auf die Wichtigkeit zu unterscheiden, dann möchte ich Ihnen sagen, dass dieser Ausspruch von Jesus für mich einer der wichtigsten ist. Es ist einer der Verse, über den ich am meisten nachdenke, der sich am tiefsten in mein Herz eingegraben hat, und ich denke, nicht nur in meines. Die grundlegendsten Fragen unseres Glaubens, die Fragen nach Leben und Tod, nach Heil und Verdammnis, sind die, über die Jesus hier auf die einfachste und simpelste Weise spricht. Und es tut uns auch gut, manchmal - inmitten anderer aktueller Alltagsprobleme - über diese grundlegenden Fragen unseres Glaubens zu sprechen. Deshalb möchte ich heute über dieses Wort sprechen.Dieser Ausspruch Jesu hat mich beeindruckt. Machen wir uns klar, worüber wir hier sprechen! Jemand, der das ewige Leben hat! Nicht erst, wenn er stirbt und in der Ewigkeit wieder aufersteht, sondern schon jetzt! Hier, jetzt, hat er das ewige Leben! Jemand, der das ewige Leben bereits in diesem irdischen Leben begonnen hat. Außerdem reden wir hier von jemandem, der nicht in die Verdammnis - oder besser gesagt ins Gericht - geht, also jemand, der sozusagen schon jenseits des Gerichts ist, der sich nicht mehr darum sorgt, was dort beim letzten großen Gericht geschehen wird, wo alles aufgedeckt wird, wo über alles Rechenschaft abgelegt werden muss, weil er schon jenseits davon ist. Und auch einer, der schon vom Tod ins Leben übergegangen ist. Und das ist kein Tippfehler, das ist der Buchstabe "t"! Jesus sagt bewusst in der Vergangenheitsform: "Er ist aus dem Tod in das Leben hinübergegangen" - es geht also nicht darum, dass er aus dem Tod in das Leben hinübergehen wird, also nicht um eine Verheißung, die sich auf die Zukunft bezieht, auf die schwer fassbare, nebulöse Ungewissheit, sondern Jesus spricht von einem Ereignis, das bereits stattgefunden hat, einer Realität, einer Tatsache: Es gibt einen Menschen, der bereits aus dem Tod in das Leben hinübergegangen ist. Noch einmal: Jesus sagt diese Dinge nicht über einen Menschen, der nach einem Leben der Gnade gestorben ist, sondern über jemanden, der hier und jetzt lebt. Hier und jetzt, unter uns, kann es also Menschen geben, die das ewige Leben haben, die nicht ins Gericht gehen, die bereits vom Tod zum Leben übergegangen sind.
Das bedeutet erstens, dass die Bibel ein ganz anderes Konzept von Leben und Tod hat als wir. Gott hat eine andere Sichtweise und ein anderes Verständnis von Leben und Tod als wir. Lassen Sie mich das an einem Beispiel erläutern. Wir alle kennen diese modernen Leuchtstoffröhren, die unseren Körper aussehen lassen, als wäre er tot. Man schaut auf die eigene Hand oder das Gesicht eines geliebten Menschen und ist fast schockiert, weil in diesem Licht alles wie tot aussieht. Und nun stellen Sie sich vor, wie es wäre, wenn Gott sein Licht auf uns richten würde und wir uns und einander so sehen müssten, wie Gott uns sieht! Dann würden wir vielleicht die Bedeutung dieses seltsamen Satzes in der Offenbarung besser verstehen: "Es ist dein Name, dass du lebendig und tot bist!" Ja, wenn wir es im Lichte von Gottes Licht sehen würden, würden wir verstehen, dass "tot sein" nicht etwas ist, das noch vor uns liegt, etwas, das noch in der Zukunft auf uns wartet, sondern dass wir Menschen tot sein können, während wir hier leben. Wenn Gott also von Leben und Tod spricht, geht es nicht darum, ob der Puls in jemandem noch schlägt oder aufgehört hat zu schlagen - die große Grenze zwischen Leben und Tod liegt ganz woanders, nicht dort, wo die menschliche Wissenschaft oder Beobachtung sie festlegt, sondern dort, wo Gott diese Grenze zieht.
Um es ganz genau zu sagen: Gott ist Leben! So wie Jesus gesagt hat. "Ich bin das Leben!" Das wahre Leben - deshalb kann man auch sagen: das ewige Leben, also das Leben, das nicht vom Tod bedroht ist - gibt es also nach der Bibel nur dort, wo es eine Gemeinschaft mit Gott gibt. Und der Tod ist dort, wo diese Gemeinschaft mit Gott, mit dem Leben, unterbrochen wird! In gewisser Weise ist es wie bei einer abgeschnittenen Blume: Äußerlich unterscheidet sie sich vielleicht nicht so sehr von der ungeschnittenen Blume, die noch mit der Wurzel verbunden ist und die Lebenssäfte empfängt, aber in Wirklichkeit ist sie schon tot, weil der Lebensfluss in ihr unterbrochen ist. Der Apostel Paulus spricht im Epheserbrief von denen, die "dem Leben Gottes entfremdet" sind (Eph 4,18). Leben, getrennt von der Quelle des Lebens, dem ewigen Leben. Oder wie wir in Epheser 2,12 lesen: "Ihr aber, sage ich, wart damals ohne Christus, entfremdet von der Gemeinschaft Israels und abwesend von den Bündnissen der Verheißung, ohne Hoffnung und ohne Gott in der Welt." Nun, das ist der Tod! Und das ist im Grunde das, was Paulus auch im Epheserbrief schreibt: "Ihr wart tot in euren Übertretungen und Sünden!" Dieser Tod ist also ein geistlicher Zustand, und zwar ein geistlicher Zustand unter der Macht der Sünde. Die Sünde selbst ist der Tod, nicht die einzelnen sündigen Handlungen, sondern die Sünde als Verunreinigung; die Sünde als Verderbnis; die Sünde als tödliches Gift, als das verdammende Gift der Hölle im Leben, im Herzen, im Geist, im Körper, in der Seele eines Menschen - das ist der Tod! Es ist also nicht der Tod als ein physischer Vorgang, sondern der Tod als ein Zustand! Er ist der Zustand, in den wir alle verwickelt sind - wir werden nicht in ihn hineingeboren, wir werden nicht in ihn hineingeboren! Denn die Geschichte von Adam und Eva bedeutet, dass der Mensch für die Gemeinschaft mit Gott geschaffen ist, aber der Mensch lebt in der Trennung von Gott! Wir werden alle außerhalb des Paradieses geboren, in einem Zustand der Trennung vom Baum des Lebens - und das ist der Tod! Dieser Tod ist nicht Verderbtheit - mit Sünde verseucht zu sein, bedeutet nicht unbedingt, ein Schurke zu sein - sondern eine Art, von Gott getrennt zu sein, ein Leben, dem das ewige Leben fehlt!
Erinnern Sie sich an die Figur des reichen jungen Mannes? Er behauptet, nicht gestohlen zu haben, nicht gemordet zu haben, Vater und Mutter geachtet zu haben, die Gebote von Kindheit an gehalten zu haben, viele gute Tugenden zu haben - aber mit all diesen guten Tugenden ist er im Tod, denn das ewige Leben hängt nicht davon ab, dass er nie gestohlen oder gelogen hat, sondern von dem einen Mangel, auf den Jesus hinweist, nämlich, dass sein Leben von Gott getrennt ist! Nun, sein Herz ist nicht an Gott gebunden, sondern an seinen Besitz, er kann ihn nicht loswerden. Dieser sympathische, tugendhafte, religiöse, reiche junge Mann ist wie eine schöne Blume, aber abgeschnitten! Und das ist die Gefahr dieses Todeszustandes: dass er nicht wie der Tod aussieht! Manchmal sieht er dem Leben täuschend ähnlich! Einer der erstaunlichsten Verse in der Bibel ist Spr 14,12: "Es gibt einen Weg, der dem Menschen richtig erscheint, und der Weg, der in den Tod führt, ist das Ende." Also manchmal scheint der Weg richtig zu sein, und es ist nichts Falsches, Falsches, Falsches, Böses, Böses dabei - und am Ende stellt sich heraus, dass dieser Weg, der richtig zu sein scheint, der Weg in den Tod war! So oft mag es nicht falsch sein, was man auf diesem Weg tut - und es mag sogar sehr richtig sein - aber der Weg ist nicht richtig, denn egal, wie schön und gut man auf ihm ist, es ist nicht der Weg des Lebens, sondern der Weg des Todes!
Natürlich sind die Anzeichen für diesen Tod oft nicht zu übersehen! Wisst ihr, was die Zeichen dafür sind, dass man im Tod lebt, dass man in den Augen Gottes tot ist? Es ist zum Beispiel ein Mangel an Frieden: dass es keinen inneren Frieden im Herzen gibt. Oder Unzufriedenheit, wenn man mit seinem Schicksal unzufrieden ist und sich selbst bemitleidet. Oder Hoffnungslosigkeit. Oder, zum Beispiel, eines der typischen Zeichen des Todes ist der Zorn: eine schwärende, unauslöschliche Wut auf jemanden. Jesus sagt, dass jeder, der seinem Bruder zürnt, des Gerichts würdig ist. Wie unmissverständlich sagt Gott in seinem Wort: "Wir wissen, dass wir vom Tod zum Leben hindurchgegangen sind, weil wir unsere Brüder lieben. Wer seinen Bruder nicht liebt, der bleibt im Tod. Wer seinen Bruder hasst, der ist ein Menschenmörder; und ihr wisst, dass kein Menschenmörder das ewige Leben hat" (1. Johannes 3,14-15) Wenn man also jemanden nicht lieben kann, ist das auch ein Zeichen des Todes, denn eine tote Seele kann nicht lieben, eine tote Seele kann sich nicht freuen, kann nicht geduldig sein, eine tote Seele hat keinen Frieden.
Jemand mag nun sagen: "Aber warum so viel darüber reden, mir geht es doch gut! Wenn ich mich in diesem sicheren Zustand des Todes befunden habe, wird es mir danach gut gehen. Ist das wirklich gut für dich? Bist du in diesem Zustand glücklich? Und selbst wenn es gut für Sie ist, ist es auch gut für die Menschen, mit denen Sie zusammenleben? Ist es gut für Ihre Frau, ist es gut für Ihre Kollegen? Und sind Sie wirklich gut für sich selbst, so wie Sie sind? Ich spreche so ausführlich darüber, damit sich niemand von uns vormachen kann, dass wir nichts mit diesem geistigen Tod zu tun haben. "Er ist vom Tod zum Leben übergegangen". Nun, wer noch nicht von diesem Tod zum Leben übergegangen ist, ist noch in diesem Tod! Und wisst ihr, wann dieser Tod ganz klar bewusst ist? Wenn man sagen kann, was ich einmal einen Bruder sagen hörte: Ja, das ist die Gefahr dieses Todes: Wenn dir nicht vor dem leiblichen Tod etwas passiert, wird er zum ewigen Tod. Wer im Zustand der Trennung von Gott, also im Zustand des Todes, stirbt, ist verloren! Völlig! Die Heilige Schrift nennt dies sogar den zweiten Tod! Der erste Tod ist der, in den wir hineingeboren werden, aber aus diesem können wir noch ins ewige Leben übergehen. Geschieht dies aber nicht bis zum leiblichen Tod, dann kommt der zweite Tod, aus dem es keinen Übergang mehr zum ewigen Leben gibt. Erinnern Sie sich an das Beispiel von Lazarus und dem reichen Mann? Zwischen dem Himmel (ewiges Leben) und der Hölle (ewiger Tod) "ist ein großer Unterschied, so dass die, die" vom Himmel in die Hölle übergehen wollen, "nicht übergehen können und auch nicht von dort ... in die Hölle übergehen können." (Lk 16,26) Diese grundlegenden Lehren der Bibel werden heutzutage sehr selten erwähnt, aber ich möchte sehr stark betonen, dass wir uns nicht in eine falsche Illusion einlullen lassen sollten!
Wenn dies wahr ist - und es ist in der Tat das, was Gott uns gesagt hat - dann ist die wichtigste Frage für uns alle: Wie ist es möglich, vom Tod zum Leben überzugehen? Man könnte fragen: Wer ist derjenige, der bereits vom Tod zum Leben übergegangen ist? Schauen Sie, das sagt Jesus: "Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der geht!" Mit anderen Worten: Die Frage nach Tod und Leben dreht sich für uns um die Person Jesu, um die Beziehung zu ihm. "Wer mein Wort hört", sagt Jesus. Offensichtlich ist damit nicht gemeint, bestimmte Schallschwingungen mit dem Gehör wahrzunehmen, sondern auf eine andere Art zu hören. Vielleicht ist es nicht so sehr das Hören mit dem Ohr, sondern mit dem Herzen! In gewisser Weise sind die Worte der Schrift oder die Worte einer Predigt nicht mehr nur Worte, wie unsere menschlichen Worte, sondern der Eine, von dem sie sprechen, tritt fast aus den Buchstaben heraus, steht vor uns, greift nach uns, ergreift uns und lässt uns nicht mehr los. Ich habe oft erlebt, dass das Wort Jesu für jemanden zum Wort des Lebens wurde, dass das Wort Jesu ewiges Leben in eine tote Seele brachte, dass das Wort Jesu jemanden vom Tod zum Leben brachte! "Wer an den glaubt, der mich weggesandt hat", sagt Jesus. Wer also an den Gott glaubt, der Jesus als Retter gesandt hat. Nicht der Glaube an Gott im Allgemeinen, sondern der Glaube an Gott, der sich in Jesus offenbart - der hat das ewige Leben! Sehen Sie, Zachäus glaubte hier an Gott, weil er ein Sohn Abrahams war, ein Mitglied des auserwählten Volkes, aber er lebte wirklich von dem Moment an, als er Jesus traf, als Jesus zu ihm kam. Denn das Wort Jesu - Leben! Wer es hört, wer es annimmt, wird wieder mit dem Leben verbunden, mit dem Leben Gottes, mit dem ewigen Leben! Wo Jesus hinkommt, ist das Leben gegenwärtig, beginnt das ewige Leben.
Und nun, mein Bruder, du, der du gesagt hast, du wüsstest, dass du verdammt wärst, wenn du jetzt sterben würdest: hörst du mit deinem Herzen, mit deinem Glauben das Wort Jesu, dass er an deiner Stelle schon verdammt ist?! Wofür Gott dich verdammen würde, dafür hat er dich schon verdammt, also hat er auch deine Verdammnis auf sich genommen, so dass du nicht vor Gericht gehen musst! Ja, wenn du nun dieses Wort Jesu mit deinem Herzen gehört hast, du es nun zu Herzen genommen hast, und wenn du nun glaubst, dass Gott deshalb seinen heiligen Sohn gesandt hat, dann bist du nun vom Tod zum Leben übergegangen!!! Denn manchmal hören wir einen Menschen sprechen und doch spricht eine Stimme aus einer anderen Welt zu uns! Hörst du jetzt seine Stimme so? Nicht meine. Denn wahrlich, Er sagt zu euch: dass auch ihr, die ihr wisst, dass ihr verdammt werdet, jetzt sagen könnt: Ich weiß, dass ich gerettet werde, wenn ich sterbe, denn ich weiß, dass ich aus dem Tod in das Leben übergegangen bin! Und wie Jesus zu Zachäus sagt: "Heute ist dieses Haus gerettet". Er ermutigt ihn also nicht, keine Angst zu haben, er wird gerettet werden, wenn er stirbt - sondern HEUTE! Wer vom Tod zum Leben übergegangen ist, der ist gerettet! Und das zeigt. Das ist praktisch! Schauen Sie, Zachäus, als er Jesus aufnahm, war das Ergebnis, dass sich das Leben vieler Menschen zum Besseren verändert hat. Zachäus verteilt seinen Reichtum, gibt denen, denen er Unrecht getan hat, vierfache Wiedergutmachung, ein Lächeln erscheint auf den besorgten Gesichtern, die Tränen versiegen, die Wut entlädt sich, der Hass wird frei, das Leben wird glücklich! Sie sehen, das ist der heutige Aspekt des Heils, des ewigen Lebens. Dies ist der irdische Vorläufer des himmlischen Heils. Es ist also eine gute Sache, gut für die ganze Welt, wenn man vom Tod zum Leben übergeht! Es gibt nicht nur Freude im Himmel bei den Engeln Gottes, wenn ein Mensch in Christus neues Leben erhält, sondern es gibt gleichzeitig Freude auf der Erde im Leben von vielen Menschen. Wie schön wäre es doch, so zu leben!
"Wahrlich, wahrlich, ich sage euch", beginnt Jesus. Wenn er etwas ganz besonders betonen wollte, wenn er etwas Grundsätzliches sagen wollte, begann Jesus. Und wenn du jetzt sein Wort gehört hast, und wenn du jetzt an den Gott glaubst, der Jesus für dich gegeben hat, dann hast du auch das ewige Leben, du kommst nicht ins Gericht, sondern du bist vom Tod zum Leben übergegangen! Und dann kannst du jetzt mit den Kräften der Ewigkeit zurückgehen, hinaus in das Leben auf der Erde, um zu lieben, zu dienen, anderen Freude zu bringen.
Amen!
Datum: 19. November 1961.
Lesson
Lk 19,1-10