[AI translated]Diese eine Szene zeigt, dass Jesus ein ganz anderer Mensch ist als alle anderen Menschen auf der Welt. Denn wenn ein Mensch versucht, Anhänger für sich zu gewinnen, Anhänger für seine Ansichten zu gewinnen, dann tut er das sicher nicht wie Jesus, sondern indem er seine Pläne beschönigt, indem er das, was er bei seinen Anhängern erreichen will, als wünschenswert, als leicht erscheinen lässt. Er hebt die Vorteile hervor und spricht nur leise und beiläufig von den Opfern und Risiken, die seine Nachfolge mit sich bringt. Jesus tut das Gegenteil. Seht, hier bietet sich ihm jemand mit großer Begeisterung an: Ich will dir folgen, Herr, wohin du auch gehst... Jesus kühlt ihn ab: Sei vorsichtig, sagt er, überlege dir gut, was du unternimmst, es reicht nicht aus, begeistert zu sein... Fast entmutigt er dich, ihm zu folgen, fast macht er Gegenpropaganda für sich selbst, fast macht er seine eigene Sache unpopulär. Es ist erstaunlich, wenn jemand das Gegenteil von all der Publicity macht und so ehrlich spricht. Ja, denn Jesus will kein Publikum um sich scharen, kein gläubiges Publikum, kein Heer von Sympathisanten, sondern Anhänger! Und hier macht er deutlich, wozu seine Anhängerschaft nicht da ist und wozu sie da ist. Es wäre also gut, wenn auch wir jetzt klären könnten, was wir unternehmen, wenn wir behaupten, Nachfolger Christi zu sein."Die Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels haben Nester..." Was der Bau für das Tier ist, das ist die Höhle für den Menschen: ein Zufluchtsort, ein Schutz vor den Stürmen und Fehlschlägen des Lebens. Was ein Nest für ein Tier ist, ist für den Menschen die Wärme und das Glück des Familienlebens... Jeder ist bestrebt, das Leben für sich und seine Familie so angenehm, reibungslos und erfolgreich wie möglich zu gestalten. Um Ärger, Krankheit, Schmerz zu entgehen, kurz: um dieses Leben auf der Erde so gut wie möglich zu gestalten, so wie man es sich wünscht. Nun, das ist ein natürliches menschliches Bestreben und es ist richtig, das zu tun. Aber es ist nicht mehr richtig, Gott zu benutzen, um diese Wünsche zu erreichen. Es ist nicht richtig, wenn der Mensch versucht, die göttliche Macht zur Verteidigung seiner eigenen irdischen Interessen einzusetzen. Viele Menschen haben eine primitive Vorstellung von der Religion als einer Art Versicherungskasse, in die ich das einzahle, was Gott zusteht: ein paar Gebete, gelegentliche Besuche in seinem Haus, eine gewisse Ehrfurcht und Huldigung - und er hilft mir, bewahrt mich vor Schaden, macht meine Bemühungen erfolgreich. Denn wenn er das nicht tut, wenn er mir nicht gibt, was ich von ihm erbitte und erwarte, dann hat es keinen Sinn, an ihn zu glauben, ihm zu folgen. Ein junger gläubiger Mann war einmal sehr schockiert, als er seine Prüfung nicht bestand. Ich verstehe das nicht", sagte er, "obwohl ich vor der Prüfung sehr ernsthaft gebetet und ein sehr anständiges Leben geführt habe. Warum musste ich also durchfallen? Ich habe meinen Glauben an Gott verloren." Vor nicht allzu langer Zeit sagte jemand aus dieser Gemeinde: "Ich bete nicht mehr. Als meine Mutter krank war, habe ich immer nur Gott gebeten, sie zu heilen! Ich habe Tag und Nacht für sie gebetet, und vergeblich, sie ist gestorben, und das nach so viel Leid! Bitte lass mich in Frieden mit Gott! Er wird mir nicht helfen!"
Nun, es wäre sehr gut, sich einmal mit der Tatsache abzufinden, dass Jesus seinen Nachfolgern solche Dinge nie versprochen hat. Er hat nicht versprochen, Sie von jeder Krankheit zu heilen, er hat auch nicht versprochen, Ihnen zu helfen, jede Prüfung zu bestehen, er hat auch nicht versprochen, dass Sie, wenn Sie ihm nachfolgen, glücklich verheiratet sind, er hat auch nicht versprochen, dass Sie ein Haus oder ein Heim haben werden - kurzum, er hat nicht versprochen, dass alles gut geht und Sie frei von allen Schwierigkeiten und Leiden sind! Nein! Schmerz und Leid sind ein gemeinsames Schicksal für uns alle. Wir sind von der Natur umgeben, wir sind von anderen Menschen umgeben, wir sind von unserem eigenen physischen Körper umgeben, und durch all diese Kanäle sind wir von einer Menge Leid und Schmerz umgeben. Und die Tatsache, dass man ein Nachfolger von Jesus ist, befreit niemanden davon! Und sei es nur, weil wir Jesus nachfolgen, dem Einen, der am meisten gelitten hat, was je ein Mensch auf dieser Erde erlitten hat. Aber, liebe Brüder, es wäre nicht gut, wenn alles gelänge, wenn alles so geschähe, wie wir es uns in unseren Wünschen vorstellen, wenn wir frei von allem Leid blieben. Wo die Sonne immer scheint und der Himmel nie von Wolken verdunkelt wird, wo die Landschaft nie von Stürmen erfrischt wird, da ist die öde Trostlosigkeit der Sahara, die öde Trockenheit der Sahara. Ein deutscher Dichter sagte einmal: "Ich könnte mir vorstellen, dass Tiere durch Leiden zu Menschen werden. Nun, das ist es, was durch Leiden geschieht: Wir werden vom Tier zum Menschen. Wer nie leidet, wird nie ein richtiger Mensch werden! Wir brauchen das Leiden, wir brauchen es! Wer Jesus nachfolgen will, weil er hofft, durch ihn allen Schwierigkeiten und Prüfungen zu entgehen, den wird Jesus enttäuschen, wie dieser Schriftgelehrte: "Die Füchse haben Gruben, und die Vögel unter dem Himmel haben Nester, aber der Menschensohn hat kein Dach über dem Kopf." Christus nachzufolgen ist nicht dazu da, einem Glück und Wohlstand in diesem Leben auf der Erde zu sichern!
Dann ist dieser Ausspruch Jesu: "Die Füchse haben Gruben und die Vögel unter dem Himmel haben Nester, aber der Menschensohn kann sein Haupt nirgendwohin legen", auch schockierend, weil man das Gefühl hat, dass hier eine große Ungerechtigkeit herrscht. Ist es gerecht, dass sogar ein Tier auf dieser Erde ein Zuhause findet, und dass einer, der besser ist als alle anderen, wahrer als alle anderen, größer als alle anderen, größer als alle anderen: Jesus, unter den Menschen umherwandert, ohne ein Zuhause zu haben?! Nun, das ist wirklich ungerecht! Aber Jesus verspricht nicht, dass dieses Leben immer gerecht sein wird. Die Menschen sind oft so erstaunt, dass sie fragen, wie kann Gott dies oder jenes zulassen?! Nun, meine Brüder und Schwestern: Im Zentrum der Erdgeschichte steht diese ungeheuerliche Ungerechtigkeit: das Kreuz von Golgatha! Ist es nicht eine Ungerechtigkeit, dass der einzige gute, reine, unschuldige, vollkommene Mensch, der jemals auf dieser Erde wandelte, für die Sünde der ganzen Welt leiden musste? Gibt es eine größere Ungerechtigkeit als die, dass der Unschuldige anstelle des Schuldigen bestraft werden sollte? Und doch hat Gott es zugelassen, ja sogar gewollt, weil er aus diesem größten Übel das größte Gut gemacht hat: die Erlösung der Menschen. Durch diese Ungerechtigkeit hat er seine Liebe auf diese Welt ausgegossen. Sehen Sie, es geht darum, Jesus nachzufolgen, der in dieser Welt kein Dach über dem Kopf hatte, der bespuckt und verspottet wurde, der es zuließ, dass man ihn verspottete und an Händen und Füßen festnagelte, der seinen Feinden vergab und der unerhörte Verletzungen erlitt. Das ist der Jesus, dem wir folgen. Und das bedeutet in der Praxis: Es ist nicht wichtig, dass ich unbedingt Recht bekomme; es ist nicht wichtig, dass ich für meine Mühen, meine Opfer, meine Leiden anerkannt werde; es ist nicht wichtig, dass ich von dem geliebt und gedankt werde, dem ich Gutes tue; es ist nicht wichtig, dass mir von dem vergeben wird, dem ich vergeben habe; es ist nicht wichtig, dass ich für meine Treue belohnt werde. Es wird mir nichts passieren, wenn ich verletzt werde, wenn ich vernachlässigt werde, wenn mir Unrecht getan wird. Jesus verspricht nicht, dass dieses Leben für diejenigen, die ihm nachfolgen, immer gerecht sein wird!
Wenn das so ist, dann ist es kein Wunder, dass es relativ wenige gibt, die sich wirklich für die Nachfolge Jesu entscheiden. Nun, auch in diesem Wort verspricht Jesus keine Menschenmassen. Er verspricht nicht, dass seine Sache auf dieser Erde populär sein wird, dass seine Bewegung zu einer Massenbewegung anwachsen wird, die die große Mehrheit der Menschen erobern wird. In der Tat werden sich die großen Massen bald von ihm abwenden, selbst zu der Zeit, als er auf der Erde wandelte und nur eine Handvoll Minderheiten um ihn herum blieb. Und heute, in unserem getauften Zeitalter, ist das noch mehr der Fall. Heute sind viele entmutigt, weil die Nachfolge Jesu in der Welt immer unpopulärer wird. Ein einziges Fußballspiel bewegt mehr Menschen als alle christlichen Kirchen in Budapest an einem Sonntag. Das Heer der Jesus-Nachfolger schrumpft, und immer mehr fallen zurück... Was ist das Christentum? Ist es wirklich eine langsam aussterbende Bewegung, die ihren Nutzen überlebt hat? Jesus hat nicht versprochen, dass diejenigen, die ihm nachfolgen, in großer Zahl zu finden sein werden. Es wird immer eine Minderheit sein, die wirklich zu ihm gehört. Und wenn das Christentum zu einer Massenbewegung wurde, wie es im Mittelalter der Fall war - wenn es Vorteile brachte, ihm anzugehören - wenn es eine Konjunktur des christlichen Namens gab: dann flachte die Sache Christi auf Erden immer ab, verschlechterte sich immer. Der wahre Nachfolger Jesu mag nicht auf der Seite der Popularität stehen, er mag in bestimmten Situationen in der Minderheit, ja sogar allein sein - aber vielleicht ist er gerade dann am besten bei Ihm! Besser allein mit ihm als in der Menge ohne ihn!
Wenn Sie also Jesus folgen wollen, denken Sie daran, dass Füchse Höhlen haben usw. Es geht hier also wirklich nicht um müßiges Nachdenken und nicht um die Sicherung des eigenen Vorteils, sondern um den Willen, sehr aktiv zu sein. Jesus ist jemand, dem man nur folgen kann, wenn man ihm sein ganzes Leben widmet. Jesus ist nicht der Erfüller unserer Wünsche, nicht der Diener unseres Glücks, nicht der Vermittler unseres Wohlstands - sondern der Herrgott, unser Erlöser. Es ist ein großes Privileg, zu ihm zu gehören.
Wer Ja sagt zu seinem Ruf: ist verpflichtet, verpflichtet mit Leib und Seele, auf Leben und Tod, zu seinem Dienst! Denn sehen Sie, darauf kommt es an: Jesus nachzufolgen bedeutet nicht nur, dass der Mensch inneren Frieden findet, dass er Konflikte und Probleme in seinem Leben löst, dass er von bestimmten Sünden gereinigt wird, dass er sich innerlich gut fühlt, dass er sein Heil gesichert sieht, dass er mit sich selbst und seinen eigenen Problemen, ob groß oder klein, ins Reine kommt. Zu diesem Zweck natürlich, aber darüber hinaus vor allem, damit der Mensch ein Werkzeug Gottes wird, damit Gott den Menschen in dieser Welt gebrauchen kann, wo er es will und für richtig hält. Deshalb ist es so falsch, wenn die Gläubigen ständig an sich selbst herumfummeln, das Wachstum oder den Niedergang ihres geistlichen Lebens messen und sich ständig quälen. Christus nachzufolgen bedeutet, mich ihm zu verpflichten, ihm mein ganzes Leben zu geben, bereit zu sein, ihm zu dienen. Wissen Sie, was Jesus für uns will? Er will uns zu Mitarbeitern machen, zu Wesen, die mit ihm für das Wohl der Welt arbeiten. Wir sollen Werkzeuge sein, durch die Gott seine Liebe, seine Güte, seine Hilfe in dieser Welt sichtbar machen will. Jesus braucht Nachfolger, die durch ihr Leben und, wenn nötig, durch ihre Worte zeigen, dass es Vergebung der Sünden gibt, dass es ein reines Leben gibt, dass es Befreiung von Sünden und Knechtschaft gibt, dass es Trost im Leid gibt, dass es eine himmlische Quelle gibt, dass es eine Auferstehung gibt, die über den Tod triumphiert, und dass es ewiges Leben gibt! Jesus braucht Nachfolger, die nicht nur andächtige Hörer und eifrige Leser des Wortes sind, sondern die es auch weitergeben - durch die die Reinheit, die Freude und der Friede des Herzens Gottes an andere ausgegossen werden. Dies erkannte der Apostel Paulus, als er an diejenigen schrieb, die Jesus nachfolgen wollten: "Weiht eure Glieder als Werkzeuge der Gerechtigkeit Gott". "Gebt eure Glieder, das heißt eure Hände, eure Füße, eure Augen, euren Mund, euer ganzes Wesen, in den Dienst Gottes. Und wissen Sie, es ist wahr, dass, wenn man Jesus wirklich seine Hand gibt, er ihm immer eine Aufgabe gibt; seinen Fuß, wenn man ihn wirklich gibt, zeigt er immer den richtigen Weg; sein Auge sieht die Gelegenheit zu dienen, sein Mund gibt die richtigen Worte!
Wenn ein Mensch wirklich hingegeben ist, wird er nie im Zweifel darüber sein, was er tun kann, um den Menschen zu dienen, denn er wird immer wissen, was der besondere Wille Jesu für ihn in dieser bestimmten Situation ist. Man muss sich nur davor hüten, in einer passiven, unproduktiven, immer in sich gekehrten Frömmigkeit zu verharren, in einer unfruchtbaren Religiosität, denn das ist ein Gräuel für die Welt, aber vor allem für den Herrn! Daraus will Jesus seine Nachfolger aufrütteln... Dann wird seine Nachfolge schön sein, sie wird freudig sein, sie wird abwechslungsreich und abenteuerlich sein, sie wird nützlich sein. Sie wird ein lebenserfüllendes und glückseliges Unterfangen sein, das jedes Opfer wert ist!
Amen!
Datum: 16. September 1962.