Das Wunder der Brote

[AI translated]Es gibt keine andere Geschichte in der ganzen Heiligen Schrift, die die Apostel so oft aufgeschrieben haben wie die Geschichte vom Brotwunder. Alle vier Evangelisten erwähnen es, und Matthäus und Markus erzählen es in zwei Versionen, insgesamt also sechsmal in den Evangelien. Das liegt offensichtlich daran, dass die Evangelisten dieses Ereignis als so wichtig für den Glauben an Christus erachteten! Sie müssen es viele Male im gesprochenen Wort erwähnt haben, um den Glauben der Menschen zu stärken. Wenn doch auch unser Glaube an Christus gestärkt werden könnte, wenn wir uns mit dieser Geschichte beschäftigen!Aber das erste Problem, das in vielen Köpfen auftaucht, ist genau das: Ist diese Geschichte authentisch? Können wir glauben, dass sie wirklich passiert ist? Denn die Tatsache, dass 5.000 Menschen mit fünf kleinen Broten und zwei Fischen, die offensichtlich nicht sehr groß waren, gesättigt wurden und sogar 12 Körbe mit den Resten füllten: das ist sicherlich erstaunlich und unglaublich, selbst wenn die fünf Brote und zwei Fische von beliebiger Größe waren! Hier sind wir bei etwa 400. Stellen Sie sich vor, es waren mehr als zehnmal so viele Menschen um Jesus am Seeufer... Fünf Brote und zwei Fische für so viele Menschen...! Unmöglich! Das ist wirklich unmöglich! Aber aufgepasst, meine Brüder: Was hier geschehen ist, ist nicht unglaublicher und unmöglicher als die Auferstehung Jesu aus dem Grab am Ostermorgen! Lasst uns nicht vergessen, dass Jesus hier gehandelt hat! Ich sage euch: Ich zweifle nicht einen Augenblick an der Echtheit dieser Geschichte. Nicht nur, weil sie von allen vier Evangelisten geschrieben wurde, nicht nur, weil es viele Zeugen gab, weil es nicht im Geheimen, im Privaten geschah, wie die vagen Visionen, sondern in der Öffentlichkeit, in Anwesenheit von 5 000 Menschen! Sondern einfach, weil Jesus gehandelt hat! Er hätte eine solche Großtat nicht nur mit ein wenig Brot und fünf Fischen vollbringen können, sondern sogar mit Steinen! Diese Geschichte ist nur dann ein Stolperstein, wenn wir sie von Jesus trennen, wenn wir sie aus dem Kontext des Evangeliums herausnehmen und als singuläres Ereignis auf den Seziertisch des naturwissenschaftlichen Labors legen und sie mit dem Maßstab messen, mit dem wir unser eigenes Handeln und Potenzial messen. Wir haben uns sehr daran gewöhnt, dass das, was der Mensch nicht tun kann, was er nicht tun kann, kurz gesagt, dass es unmöglich ist! Nun, es ist sicher, dass weder Sie noch ich in der Lage wären, so etwas zu tun, noch wäre der raffinierteste Chemiker oder der wissenschaftlichste Physiker oder der klügste Ökonom in der Lage, so viele Menschen mit so vielen Nahrungsmitteln zu versorgen! Es ist wirklich unmöglich! Aber! Aber hier geht es um jemanden, mit dem das Reich Gottes, die Herrschaft Gottes, in diese Welt eingebrochen ist. Und im Reich Gottes gelten ganz andere Gesetze und Regeln, und es sind ganz andere Kräfte am Werk, als wir Menschen uns vorstellen und umsetzen können. Obwohl Jesus auf seinem Weg auf der Erde aussah wie wir, war er ein ganz anderer Mensch! In ihm wurde die Barmherzigkeit, die Liebe, die Macht Gottes in menschlichem Fleisch verkörpert! Das ist, so sehr die Welt auch darüber lächeln mag, die Grundüberzeugung unseres ganzen christlichen Glaubens. Eine Grundüberzeugung! Jesus muss ganz anders gesehen und behandelt werden als alle anderen. Anders, nämlich: im Glauben! Gerade die Freude, gerade das Evangelium, die frohe Botschaft in dieser Geschichte ist es, dass Jesus uns vor neue Tatsachen, vor neue Möglichkeiten stellt, zu denen kein Mensch fähig ist. Und genau das ist die erste große Frage dieses Wortes an uns: Können wir an Jesus glauben als an einen, der über unseren Möglichkeiten steht, als an einen, dessen Macht eine andere ist als die menschliche Macht?! Oder können wir nur an Jesus glauben, der in unser kleines Hirn passt, den wir in unser kleines Hirn einpassen können?! Dieses Wort sagt uns, dass das, was bei den Menschen unmöglich ist, bei Gott möglich ist! Habt keine Angst, an ihn zu glauben!
Dann lehrt es dich auch, es zu wagen, an Jesus als Herrn der irdischen, materiellen Seite des Lebens zu glauben! Ich möchte das sehr betonen, weil unser Glaube an Jesus oft einseitig wird, und zwar in zweierlei Hinsicht: entweder ist er einseitig auf den Körper ausgerichtet, oder er ist einseitig auf die Seele ausgerichtet. Eine der Einseitigkeiten ist, dass der Gläubige in Jesus nur die Befriedigung der körperlichen Bedürfnisse sieht. Der Wundertäter, der mich von Krankheiten heilen kann, der Helfer, der meine Probleme lösen kann, aber man sieht in ihm nicht den Heiland, der mich durch sein Blut von Sünden reinigt, der mich durch seinen Geist erneuert und heiligt... Aber es gibt noch eine andere Einseitigkeit, nämlich, dass man in Ihm so sehr nur den Retter des geistlichen Lebens sieht, dass man den Körper und seine Bedürfnisse vergisst. Als ob das nicht zu Jesus gehören würde. Die Dinge des Heils, ja, die kann nur Jesus regeln, das ist seine Sache, das ist seine Sache, aber nicht die Angelegenheiten und Dinge des irdischen Lebens, das ist meine Sache! Natürlich ist die Lösung geistlicher Probleme seine Sache, aber mein Broterwerb, mein Geldbeutel, mein Job, die vielen Angelegenheiten meines weltlichen Berufs: das ist nicht Jesu Sache. Das sind weltliche Dinge, Sorgen! Fahren wir fort: das Problem des Hungers, das Schicksal der Kolonialvölker, die Frage nach dem Wohlergehen der Menschheit, das wirtschaftliche Problem von Tausenden und Millionen rückständiger Völker, die politische Situation, die Frage nach der Abwendung der atomaren Bedrohung, die Frage nach Krieg und Frieden ... ach, das sind alles weltliche Dinge, die nicht zu Jesus gehören! Jesus ist das Heil, das ewige Leben, das Himmelreich, der Retter des geistlichen Lebens! Wie könnte sein heiliges und reines Wesen sich in solche oft schmutzigen, alltäglichen, materiellen und politischen Angelegenheiten einmischen?
Das mag der Gedanke der Jünger gewesen sein, als sie Jesus vorschlugen, als sie sahen, dass die Zeit über die Menge hereinbrach, er solle sie entlassen, sie sollten sich selbst Brot kaufen, sie sollten sich selbst versorgen, denn sie seien hungrig... Sie waren der Meinung, dass der Hunger nicht länger Jesu Angelegenheit sei, dass es sich um ein physisches, e-materielles Problem handele, um ein materielles Bedürfnis, das die Menschen selbst lösen könnten, ohne Jesus! Nun, Jesus hat gelehrt, er hat den Menschen geistige Nahrung gegeben, und das ist richtig, das ist es, was wir von Jesus erwarten sollten, aber jetzt ist es nicht mehr seine Angelegenheit, physische Nahrung zu bekommen!
Nun, vor dieser Einseitigkeit warnt das Wort. Nun, Jesus ist sehr daran interessiert, was diese Menschenmenge essen wird. Denn Gott im Himmel kümmert sich ja nicht nur um die Seelen der Menschen, sondern auch um ihre Mägen! Denn der Mensch ist Leib und Seele. Nicht nur eins. Er ist auch eine geistige Realität und eine materielle Realität! Nicht nur eine! Und Jesus ist der Herr und Retter von beiden, nicht nur von einem. Jesus ist der Erlöser des ganzen Menschen! Der Mensch in seiner körperlich-geistigen Wirklichkeit, mit seinen geistig-materiellen Bedürfnissen. Versuchen wir also nicht, die materielle Seite des Lebens, das Problem des Brotes, der Souveränität Gottes zu entziehen!
Als die Jünger die Menge wegschicken wollten, sagte Jesus: "Gebt ihr ihnen zu essen! Mit diesen Worten legte Jesus seinen Brüdern und Schwestern in dieser Welt die sozialen Probleme der Menschheit für immer aufs Herz! Als wollte er sagen: Schüttelt eure Verantwortung für das, was Tausende, Millionen von Menschen essen, wie sie leben, nicht ab! Deshalb hat sich die Kirche Christi in der Vergangenheit immer bemüht, die Hungrigen zu speisen, die Armen zu bekleiden, die Kranken zu pflegen, die Flüchtlinge zu betreuen - auch diese unsere Gemeinde hat mit Ihren Spenden kalte Räume geheizt, Mieten zurückgezahlt, leere Teller gefüllt... Aber dieser Ausspruch Jesu: "Ihr sollt ihnen zu essen geben", ruft uns nun zu einer weitreichenderen Aufgabe auf als der gelegentlichen Wohltätigkeit. Die Kirche Christi muss heute ein starkes und unmissverständliches Zeugnis gegen alle Mächte ablegen, die die Ursache für die hungernden, frierenden, verzweifelten, verängstigten und eingeschüchterten Menschen sind, die es immer auf der Erde gibt. Die Kirche Christi muß also den Kampf aufnehmen gegen den Geist des Mammons, der ein so brutaler Tyrann in dieser Welt ist; gegen die Macht der Sinnlichkeit, die das Familienleben verdirbt und zerstört; und, was heute am aktuellsten ist, gegen die geistige Macht des Molochs, die ständig zum Krieg aufruft... Letztere, die Sache des Friedens, ist in der Tat das dringlichste Problem, dem Millionen von Menschen gegenüberstehen und dem die ganze Welt in diesen Tagen wieder ihre Aufmerksamkeit schenkt. Gerade diese Frage von Krieg und Frieden, vor der uns die Heilige Schrift warnt, ist Jesus nicht entgangen - es ist eine Angelegenheit, die ihm sehr am Herzen liegt! Es ist eine Herzensangelegenheit unseres Herrn!
Aber was können wir dagegen tun? Nun, wir können mit dem dienen, was wir haben! Wir haben, wir können: Gebet! Wir können darum bitten, dass die Kräfte des Friedens Gottes die Verhandlungen, die Menschen, die Welt beherrschen! Ja, eine sehr bescheidene, kleine Sache. Aber selbst die fünf Brote und zwei Fische waren so wenig, dass die Jünger seufzend sagten: Was ist das für so viele Menschen? Aber das Wunder ist, dass selbst aus der schwachen Kraft einiger weniger unglaublich große Dinge entstehen können - in der Hand Jesu! Unser schwaches, kraftloses Gebet und Jesus können so viel bewirken! Große Dinge! Wunder! Und sind wir nicht schon an dem Punkt, an dem nur noch ein göttliches Wunder diese Welt retten kann?! Nun, Jesus macht Sie dafür verantwortlich! Ihr Glaube, Ihr Zeugnis, Ihr Gebet! Legt es in seine Hände und er wird es benutzen... Er wird es vermehren. Er wird es wirksam machen! Zum Nutzen von Tausenden, Millionen! Denn so ist der Herr, unser Christus!
Doch wenden wir nun unseren Blick von den großen, universellen Fragen der Menschheit zurück auf unsere eigenen, individuellen, alltäglichen materiellen Probleme, denn auch dort hat dieses Wort eine ermutigende Botschaft. Die Sorge um unser tägliches Brot begleitet uns ein Leben lang. Sie fordert unsere Gedanken, sie nimmt unsere Energien in Anspruch. Jede Hausfrau weiß das, wenn sie an den Einkauf denkt, um den Tisch für ihre Familie zu decken. Jeder Familienvater weiß das, wenn er versucht, sein monatliches Einkommen so zu verwalten, dass er sich alles leisten kann, was er braucht... Und ach, wie schnell wird die Rechnung durcheinander gebracht! Aber es muss sehr gut berechnet und aufgeteilt werden... Und es ist zweifellos wichtig, dass allen wirtschaftlichen Fragen eine sorgfältige menschliche Berechnung vorausgeht. Die Schüler rechneten nach: der benötigte Betrag betrug mehr als 200 Denare... Es wurde auch sofort festgestellt, dass der verfügbare Vorrat gering war. Und all das ist wichtig: eine nüchterne Berechnung. Es ist nicht gut, in den Wolken zu schweben. Man sollte sich wirklich so weit strecken, wie die Decke reicht... Aber: Aber nochmal! Jesus schaltet einen anderen Faktor ein: die Macht Gottes! Er sagt nicht, dass man kein Geld zählen soll, sondern dass man mit Gott rechnen soll. Genauso wie bei der Krankheit: Er sagt nicht, dass ihr keine Ärzte und Medikamente kaufen sollt, sondern dass ihr an Gott denken sollt, den Geber aller Heilung. Rechnen Sie also nach, ehrlich, sorgfältig, aber: mit gelassenem Vertrauen auf den Gott, der jede gute Gabe schenkt. Ohne seinen Segen ist zu viel nie genug, und mit seinem Segen ist zu wenig immer genug! Das Wunder des Brotes kann sich heute wiederholen!
Es gibt zwei Geheimnisse für dieses Wunder. Das eine besteht darin, das, was man hat, in die Hände Jesu zu legen. Denn in seinen Händen wird das Wenige auf wundersame Weise vervielfacht. Ich weiß sehr gut, wie wenig der Verdienst eines Monats sein kann. Wie viel davon für alles ausgegeben werden muss. Für Essen, für Kleidung, für ein bisschen Spaß, für die Ehre Gottes, für die Kirche... Aber wie? Nun: Versuchen Sie, es in die Hände Jesu zu legen und mit ihm zu sprechen. Vertrauen Sie ihm, dass er es verteilt! Wenn Jesus austeilt, hat er wie durch ein Wunder immer genug für alle! Nicht durch menschliches Geschick, sondern durch das Wunder der Gnade und der Allmacht Gottes. Sobald ich mein Brotproblem in die Hände Jesu lege, kommt plötzlich eine ganz andere Mathematik ins Spiel, die genau das Gegenteil von unserer ist! Nach unserer wird es weniger, wenn wir etwas verteilen, und so haben wir nie genug für alles, was wir brauchen. Was Jesus verteilt, vervielfältigt sich in seinen Händen. Er hat genug für alles! Das ist also eines der Geheimnisse des Wunders: es in Jesu Hände zu legen.
Das andere ist, für das Wenige zu danken! Sehen Sie: Als Jesus die zwei kleinen Fische und fünf Brote in die Hand nahm, beklagte er sich nicht: "Oh, das ist zu wenig, gebt mir mehr", sondern "hob seine Augen zum Himmel auf und dankte". Danken Sie also für das Wenige, das Sie haben! Denn auch das Wenige ist ein Geschenk Gottes. Wer für das Wenige nicht danken kann, ist ein elender Mensch! Für ihn ist auch das Viele nie genug! Jesus hat für das Wenige gedankt und es zerbrochen... Und siehe, das Wenige wurde zum Viel, zum Genug. Es floss in großer Fülle. Das Brot, für das du gedankt hast, ist besser genährt, es reicht für mehr Menschen... Sie sehen: Der wahre Segen auf dem Tisch hat eine volkswirtschaftliche Bedeutung!
Lernen wir also aus dieser stolpernden und wunderbaren Geschichte, mehr Vertrauen in unseren Herrn zu haben, der die Macht hat, für unsere irdischen Bedürfnisse zu sorgen, das Brotproblem zu lösen. Denn er ist auch Herr über die materielle Seite des Lebens!
Und alle, die wirklich zu ihm gehören, können auf seine helfende Kraft zählen. Lasst uns also zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen, und die anderen Dinge, die materiellen Notwendigkeiten des Lebens, werden uns gegeben werden!
Amen!
Datum: 8. Juli 1962.