Lesson
1Móz 1,27-2,3
Main verb
[AI translated]"Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heilig hältst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun; aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du nichts tun, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter noch dein Knecht noch deine Magd noch dein Vieh noch dein Fremdling, der draußen vor deinen Toren ist; denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist; und am siebten Tag ruhte er. Darum segnete der Herr den Sabbattag und heiligte ihn.
Main verb
2Móz 20,8-11

[AI translated]Vor ein paar Wochen habe ich hier über Arbeit gesprochen. Ich habe Ihnen gesagt, dass die Arbeit ein Merkmal des Menschseins ist, die schöpferische Bestimmung des Menschen, zu arbeiten, sich die Erde untertan zu machen. Arbeit ist also keineswegs ein Fluch für den Menschen, wie oberflächliche Bibelleser meinen, nicht etwas, das den Menschen an seine Sünde erinnert: Sie erinnert den Menschen vielmehr an seine Gemeinschaft mit Gott! Die Arbeit ist etwas, das der Mensch aus dem Paradies mitgebracht hat. Sie ist eine Erinnerung, ein Stück von der Größe der Berufung des Menschen. Das erste Gebot Gottes an den Menschen ist die Arbeit, die Schaffung von Kultur aus der Natur heraus. Die Arbeit ist also die gottgegebene Berufung des Menschen, seine Pflicht!Wisst ihr, was das zweite Gebot Gottes ist? Dass der Mensch ruhen soll! Nehmt die Zeit der Ruhe ernst! Gott beruft den Menschen nicht nur zur Arbeit, sondern auch zur Ruhe. Es ist auch eine gottgegebene Pflicht, die der Mensch Gott, seinem Nächsten und sich selbst schuldet, zu ruhen! Nun möchte ich über diese oft vergessene Pflicht sprechen!
1) Erstens: Der Mensch ist verpflichtet, sich auszuruhen, um seine Arbeit besser tun zu können! Nicht umsonst hat Gott gesagt, dass es nach sechs Tagen Arbeit einen Tag geben soll, an dem man nichts tun soll. Gott weiß, wie sehr der Mensch einen Tag der Ruhe braucht, denn er hat ihn geschaffen! Der Mensch ist seine eigene Schöpfung, das Werk seiner eigenen Hände. Selbst für eine gewöhnliche Maschine oder ein kompliziertes Instrument gibt derjenige, der es gebaut hat, Anweisungen, sonst würde es kaputtgehen. Gott hat also Anweisungen für seine eigene Schöpfung, den Menschen, gegeben, und die hören sich so an: Sechs Tage sollst du alle deine Arbeit tun, und am siebten Tag sollst du ruhen. Wenn der Mensch sich nicht nach den göttlichen Anweisungen verhält, wenn der Mensch nicht nach dem Rhythmus von Arbeit und Ruhe lebt, den Gott ihm gegeben hat: Er wird vor seiner Zeit zusammenbrechen, seine Teile werden zerstört, die ganze Maschine wird unbrauchbar werden. Dies ist die Ursache für die typische Krankheit unserer Zeit, die Herzkrankheit in ihren vielen Formen, die Überarbeitung, die Intensivierung des Arbeitstempos auf Kosten der Ruhe. Mit anderen Worten, das Versäumnis, die göttlichen Anweisungen an sich selbst zu befolgen, das Versäumnis, sich zu entspannen, das Versäumnis, wirklich zu ruhen. Damit das Gehirn, die Muskeln, die Hände und die Füße des Menschen richtig funktionieren, d.h. damit der Mensch seine Berufung überhaupt erfüllen kann, braucht er ebenso viel Ruhe wie er Arbeit braucht. Wenn ein Mensch arbeitet, wenn er ruhen sollte, wenn ein Mensch seinen Motor laufen lässt, wenn er still sein sollte: seine Arbeit ist kein Segen!
Der Mensch, der niemals ruhen kann, kennt weder die Erholsamkeit der Ruhe noch die Größe der Arbeit. Das sind die Menschen, die durch ihre harte Arbeit viel erreichen, aber sich selbst nie einholen. Sie mögen mit viel Arbeit mehr verdienen, aber sie verlieren sich selbst. Und wer sich selbst verliert, hat alles verloren. Alles, was im Leben wirklich menschlich ist! Eines der größten Probleme des heutigen getriebenen Menschen ist der Mangel an Zeit, eine der am häufigsten geäußerten Aussagen ist, dass er keine Zeit hat. Nicht genug Zeit, um ruhig zu sein, nicht genug Zeit, um sich auszuruhen, nicht genug Zeit, um zu spielen, nicht genug Zeit - um zu leben! Es ist sehr bezeichnend, dass die alten Griechen die Zeit in Großbuchstaben schrieben, sie betrachteten die Zeit als eine Gottheit: Chronos war ihr Name. Dieser Chronos war eine harte, grausame Gottheit. Er aß seine eigenen Kinder, er verschlang die Menschen von Haut zu Haut. Und wie wunderbar: diese grausame Gottheit der alten heidnischen Griechen lebt heute noch: für Millionen moderner Menschen gibt es nur einen wahren Herrn: seine Uhr! Oder seine Taschenuhr! Man braucht sie nur anzusehen und kann nicht mehr stillsitzen. Der Gott Chronos jagt, treibt, verschlingt, verschlingt seine Kinder... Keine Ruhe, keine Atempause, keine Freiheit, kein Urlaub - kein Leben! Die Herzkliniken, die Bluthochdruckstationen, die neurologischen Kliniken, die Nervenheilanstalten sind voll von den unglücklichen Opfern dieses Chronos-Gottes...
Sie sehen, wie sehr Sie brauchen, was Gott Ihnen befiehlt: sechs Tage arbeiten, am siebten Tag nichts tun... Einer der besten Ratschläge, die ich je von einem sehr erfahrenen Gläubigen erhalten habe, war, als er sagte: "Du bist es deiner Familie und deiner Kirche schuldig, wenigstens eine halbe Stunde am Tag allein zu gehen..." Du bist es deinen Mitmenschen schuldig, die gezwungen sind, dich zu ertragen. Ihr seid es eurer Arbeit schuldig, die ihr gut machen müsst, indem ihr die Pflicht ernst nehmt, die die Menschen in der modernen Zeit vergessen: Ruhe!
Ich möchte wirklich keine Propaganda für den Gottesdienst machen, Gott braucht keine Propaganda, aber ich möchte Ihnen einfach den folgenden Fall als Lektion erzählen. Ein regelmäßiger Kirchgänger fragte einmal seinen Freund: "Ich möchte nur wissen, wie du das schaffst? Schließlich hat man neben seiner offiziellen Arbeit noch so viele andere persönliche Dinge zu tun. Und ich mache das immer am Sonntag. Wie schaffst du es, deine Arbeit zu machen, wo du doch jeden Sonntag den ganzen Vormittag mit der Kirche verbringst? Wie kann ich meine Arbeit machen und trotzdem Zeit für die Kirche haben?" Nun, Sie werden lachen: Ich bin jeden Sonntag in der Kirche! Das gibt mir Kraft, Konzentration und Ruhe. Wenn ich aus dem Gottesdienst komme, habe ich das Gefühl, dass alle Stürme der vergangenen Woche vorüber sind. Und dann arbeite ich den ganzen Sonntag lang nicht. Am Montag danach, wenn die anderen müde sind und wieder anfangen zu arbeiten, frage ich mich, wie das möglich ist, sie hatten doch auch einen Sonntag! Aber was für einen? Ja, meine Brüder, wer seine Arbeit ernst nimmt, muss auch seine Ruhe ernst nehmen, sonst ist seine Arbeit bald wertlos.
2) Aber es gibt eine noch größere Gefahr, wenn man nicht weiß, wie man ausruht: die Arbeit wird über einen hereinbrechen wie ein Wal, eine dämonische Macht. Denn alles, was der Mensch nicht unter die Herrschaft Gottes stellt, wird zu einem Wal, erhebt sich über ihn, beherrscht ihn. So ist es nicht nur mit den Leidenschaften, mit den Vergnügungen - wie dem Genuss des Trinkens oder des Rauchens, und, wie wir gesehen haben, mit der Zeit -, sondern auch mit der Arbeit selbst. Auch die Arbeit kann entarten und sich von einem Segen in einen Fluch verwandeln. Heute stellt die Menschheit überall auf der Welt mit Entsetzen fest, dass die Zivilisation, losgelöst von Gott und ohne Maß, dem Menschen über den Kopf wächst, dass der Mensch langsam nicht mehr Herr seiner Lage ist, sondern Diener. Sie werden zu Sklaven ihrer eigenen Geräte, ihrer eigenen Unternehmen, ihrer eigenen Technologie, der Arbeit ihrer eigenen Hände. Nun, "Sabbat", eine Zeit der Ruhe, eine Zeit der Entspannung; ein Zeichen dafür, dass Arbeit kein Selbstzweck ist, sondern ein Mittel. Die Arbeit gehört dazu, dem Menschen und dem Leben zu dienen, nicht um es zu beherrschen! Denken Sie daran, dass das erste göttliche Gebot der Arbeit lautet: Herrsche über die Erde und die Dinge auf der Erde. Das bedeutet: Lass nicht zu, dass irdische Dinge über dich herrschen. Deshalb ist es die Pflicht des Menschen, sich auszuruhen, denn an seiner Fähigkeit, sich auszuruhen, sich von seiner Arbeit zu erholen, zeigt sich, ob er noch Herr seiner eigenen Arbeit ist oder ob die Arbeit Herr über ihn geworden ist. Ob der Mensch noch Herr seiner Arbeit ist oder von ihr besessen? Wer nicht ausruhen, entspannen, zur Ruhe kommen kann, ist bereits Sklave seiner eigenen Arbeit, ist bereits besessen von seiner eigenen rastlosen Tätigkeit, ist bereits gefangen von dämonischen Kräften... Ruhe ist nicht nur nötig, um Kraft für die Arbeit zu tanken, um sich von der Müdigkeit der Arbeit zu erholen, sondern auch, um zu verhindern, dass die Arbeit überhand nimmt! Sehen Sie, wie recht Gott hat, wenn er es dem Menschen zur Pflicht macht, sich auszuruhen, sechs Tage zu arbeiten und am siebten Tag von all seiner Arbeit zu ruhen?! Diese Aussage der Schöpfungsgeschichte: "Und als Gott sein Werk vollendet hatte, das er gemacht hatte, sollte er am siebten Tag ruhen von all seinem Werk, das er gemacht hatte", bedeutet, dass Gott nicht Sklave seiner Arbeit ist, sondern Herr darüber! Er fühlt sich wohl dabei und hat Freude daran. Deshalb ruft er uns nicht nur zur Arbeit auf, sondern auch zur Ruhe!
Aber Gott ruft uns zur Ruhe! Gott hat in Jesus Christus seine Arme und sein Herz weit geöffnet für die müden, erschöpften, niedergeschlagenen, traurigen, entmutigten, erschöpften Menschen und ruft: "Kommt her zu mir, alle, die ihr müde und beladen seid, und ich will euch erquicken!" Gott ruft uns nicht einfach zur Ruhe, sondern zu einer heiligen, freudigen Ruhe, in der wir unser wahres Selbst wiederfinden können! Die heilige Ruhe ist die wahre Ruhe, denn sie ist voll vom Geheimnis des Lebens: Gott! Wenn man also wirklich ausruhen will, wenn man sich entspannen will, um sich an Leib und Seele zu erfrischen: geht zu Gott. Ruhen Sie sich in den Armen von Jesus aus. Denn wir sind so geschaffen, dass unser Herz immer unruhig ist - ob bei der Arbeit oder in der Ruhe - bis es in Gott ruht! Wahre Ruhe ist nicht nur eine Pause von der Arbeit, nicht Müßiggang, nicht Faulheit, sondern ein Aufladen mit den lebensspendenden Kräften Gottes! Man muss nicht nur eine Zeit lang aufhören zu arbeiten, sondern auch die Begleiterscheinungen der Arbeit stoppen: den Ärger, die Sorgen, die Ängste, die Enttäuschungen, die Misserfolge, den Neid, die Missverständnisse, die Sünden, damit du Jesus in einer wahren, großen geistlichen Ruhe begegnen kannst, der alles von dir nimmt, die Sünde, die Last, den Schmutz, der sich im Laufe des Tages oder der Woche angesammelt hat, und dich befreit, reinigt, erneuert; Er wird dich auf Vordermann bringen und dich fit machen für deine Arbeit, deinen Dienst, dein Leben!

Auch der Taucher, der unter Wasser arbeitet, braucht die Luft von oben, mit der er durch eine Luftleitung in ständigem Kontakt steht. Auch wir brauchen eine Verbindung mit einer höheren Welt, eine lebensspendende Luft von dort durch das Gebet, um hier unten unsere Arbeit zu tun. Es genügt nämlich nicht, nur etwas von dieser oberen göttlichen Region einzuatmen, sondern man muss sich auch von Zeit zu Zeit in diese andere Atmosphäre erheben, in die Nähe Jesu, in die Gemeinschaft seiner Nachfolger, den Taucherhelm abnehmen und tief, frei und ruhig atmen, sonst ertrinkt man! Das ist es, wozu Gott uns auffordert, wenn er sagt: "In sechs Tagen sollst du alle deine Arbeit tun, aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes, und der Sabbat deines Gottes ist deine Ruhe; du sollst nichts tun an ihm...
Isten hív a pihenésre, a napi, vagy heti, vagy évi vakáció pihenésére, a csendre, a megbékélés, az Őbenne való elmerülés jóságos, teremtő csendjére! Auf eine gesegnete Begegnung mit der Quelle des Lebens, Jesus! Dort gibt er den Schwachen Kraft, den Müden Erquickung, dem unruhigen Herzen Frieden. Dort bereitet er dich vor zum Dienst, zur gesegneten Arbeit, frei von Eile, von Anstrengung, von Nervosität! Und auf das ewige Leben!
Amen!
Datum: 19. Juni 1960.