Das Amt der Kirche

[AI translated]Es ist eine weit verbreitete Erfahrung, dass viele Menschen verwirrt sind über das Pfingstfest, sie wissen nicht, was sie damit anfangen sollen. Sie denken, dass es etwas Unverständliches, Außergewöhnliches, Besonderes ist, während es in Wirklichkeit eine sehr einfache und praktische Sache ist: dass Jesus jetzt mit seinem Heiligen Geist unter uns am Werk ist und diejenigen, die an ihn glauben, mit seiner geistigen Kraft mobilisiert. Er macht das, was sie glauben, praktisch, zu einer gelebten Praxis. Mit anderen Worten, der Geist Gottes ermutigt und motiviert jeden einzelnen, etwas für sich selbst zu tun, seinen Platz dort zu finden, wo Gott ihn für den Aufbau seines Reiches, zum Nutzen der anderen, gebrauchen will. Aus diesem Grund habe ich den folgenden Abschnitt aus dem Römerbrief gelesen, in dem der Apostel vom Dienst der Kirche spricht.Was wir hier erkennen müssen, ist, dass jeder, der an Christus glaubt, Teil eines größeren Ganzen ist. Dieses größere Ganze ist die große Familie Gottes, die christliche Kirche. Und in dieser Kirche sind wir nicht zusammen wie Ameisen in einem Ameisenstaat oder wie Sandkörner in einem Sandkasten, sondern wie Glieder, verschiedene Teile desselben Leibes. So sagt der Apostel: "Viele sind ein Leib in Christus" (Röm 12,5), und jeder für sich ist ein Glied des anderen. Wir, die wir jetzt hier sind: wir sind nicht getrennte, unabhängige Menschen, einsame Individuen, die mehr oder weniger auf ihre eigene Weise glauben, sondern du und du und du und du und ich gehören zueinander als verschiedene Glieder desselben Leibes, lebendigen Organismus, Organismus. Und dieser Leib ist in der Tat ein ganz besonderer, ein mystischer Leib, denn laut der Bibel ist er der sichtbare Leib des unsichtbaren Jesus selbst auf dieser Erde! Dieser Leib wird von einer geheimnisvollen himmlischen Kraft zusammengehalten und belebt. Genauso wie das Lebensprinzip oder die Seele im Menschen die verschiedensten Glieder und Teilchen der Materie, aus denen unser Körper besteht, zusammenhält und zu einem lebendigen Organismus macht. Diese geheimnisvolle himmlische Kraft ist eben der Geist Jesu, der Heilige Geist. So ist auch die Kirche, oder diese Gemeinde, wie wir sie jetzt hier haben, ein irdischer Organismus von himmlischer Qualität, und als solcher repräsentieren und projizieren wir den unsichtbaren Jesus in die Welt durch unser eigenes Leben und unseren Dienst.
Und noch mehr: So wie in einem lebendigen menschlichen Organismus jedes Glied, jede Zelle, jedes Teilchen der Materie seine eigene besondere Funktion hat, so hat auch im Leib Christi jedes Glied seine eigene lebenswichtige Funktion. Dies wird vom Apostel in den Versen 6 bis 8 von Römer 12 ausführlich erklärt. Er gibt keine vollständige Liste der Werke, die die Glieder tun, sondern nur eine Vielzahl praktischer Möglichkeiten, die sich nach dem Charisma und den Fähigkeiten unterscheiden, die er einem jeden durch seinen Geist gegeben hat. Einer predigt das Wort, ein anderer übt den Dienst der Nächstenliebe aus, wieder ein anderer lehrt, ermahnt, diszipliniert, spendet usw. - es gibt einfach kein Glied des Leibes Christi, das nicht die Fähigkeit hat, zum Wohl der anderen zu wirken. Das bedeutet, dass Gott durch seinen Geist jeden in der Gemeinde für einen positiven, erbaulichen Dienst gebrauchen will und kann. Natürlich nicht in gleicher Weise - aber im menschlichen Körper haben die Lungen eine andere Funktion als die Augen und die Zunge eine andere als die Blutzellen... Aber sie sind alle wichtig, weil sie zusammen die Funktion erfüllen, für die der ganze Körper lebt. So ist es auch mit dem Leib Christi, der Kirche. Gott hat jedem von uns durch seinen Geist eine Fähigkeit gegeben, sich für andere nützlich zu machen. Jeder hat etwas zu bieten, denn jeder hat etwas, was der andere nicht hat, und mit dem er das ausgleichen kann, was ihm fehlt. Niemand ist in einer Gemeinde so klein und unbedeutend, dass er nicht gebraucht wird, dass er einem anderen nicht helfen kann.
Womit kann man zum Beispiel helfen, fragen Sie? Nun, da gibt es keine genaue Regel. Jeder sollte einen bestimmten Dienst tun, eine bestimmte Verantwortung übernehmen, je nach der Gnadengabe, die er von Gott erhalten hat. Es gibt keinen Dienst, der nutzlos oder überflüssig ist. Man mag nicht die Gabe haben, hier auf der Kanzel zu stehen und vielen, vielen Menschen die Botschaft Gottes zu predigen, aber man mag die Gabe haben, einem kleinen Enkelkind in der Stille des Abends eine schöne Bibelgeschichte zu erzählen oder die Hand eines Kindes zu halten und jeden Tag mit ihm zu beten. Man hat vielleicht nicht das Charisma, Kranke zu heilen, aber man hat vielleicht das Charisma, einen Kranken zu besuchen und mit ihm zu sprechen. Einem anderen hat Gott vielleicht ein freundliches, gelassenes Wesen geschenkt, so dass er eine aufgewühlte, unzufriedene Seele mit ein paar Worten beruhigen kann; oder er hat einen lukrativen Job, so dass er den Bedürftigen so viel wie möglich helfen kann; oder er hat vielleicht die Gabe der Gnade erhalten, mit einem friedlichen Herzen den Schmerz und die Verletzung zu ertragen, die ihm widerfahren, und so einem anderen zu dienen. Oh, wie sehr er damit dient! Oder vielleicht ist einem Schüler die Gabe eines schnellen Verstandes gegeben worden, und so kann er einem Schwächeren beim Lernen helfen ... oder vielleicht sind einem jungen Menschen zwei starke oder geschickte Hände gegeben worden, und so kann er einem älteren Menschen viel nützliche Hilfe leisten. Oder vielleicht eine gute Beobachtungsgabe, die ihn befähigt, schnell die verborgenen Nöte anderer zu erkennen, denen geholfen werden sollte... Und selbst wenn jemand alt oder krank ist, hat er eine kostbare Gabe, die vielen jungen und gesunden Menschen am meisten fehlt: Er hat Zeit, viel, viel Zeit, um die Sorgen anderer Menschen und die brennenden Probleme der Menschheit im Gebet zu Gott zu bringen und so zu einem Kanal des göttlichen Segens zwischen Himmel und Erde zu werden. (B.A.) - Gott hat also jedem, der ein Glied des Leibes Christi ist, durch seinen Geist etwas gegeben; etwas, um anderen zu helfen. Suchen Sie einfach nach dem, was Ihnen gegeben wurde, um für jemand anderen ein Segen zu sein. Wo wartet die Gelegenheit auf Sie, Ihre Gabe der Gnade auszuleben? Manchmal braucht es nur eine kleine Phantasie, einen Gehorsam, um ganz neue und bisher ungeahnte Gelegenheiten zu finden, Ihre Gaben einzusetzen. Einer unserer Brüder hat zum Beispiel mit seinem Sparkonto ein Auto gewonnen - er hat sofort verstanden, dass dieses Geschenk eine Aufgabe für ihn ist: Er würde jede Gelegenheit ergreifen, bei der er sein Auto nutzen könnte, um anderen zu dienen. Wir haben eine ältere, einsame Schwester, die von dem kleinen Taschengeld, das sie von ihrer im Ausland lebenden Tochter erhält, jeden Monat 10 Forint spart und am Ende des Jahres an die Dunaalmási-Wohltätigkeitsorganisation schickt. Mit ihren zwei Pfennigen hat diese arme Witwe bereits viele hundert Forint dazu beigetragen, dass verkrüppelten Kindern ein Lächeln ins Gesicht gezaubert werden konnte. Das ganze Christentum bekommt eine ganz neue Bedeutung, wenn man sich bewusst wird, dass man im Dienst des ganzen Leibes Christi eine Rolle zu spielen hat.
Der Apostel sagt: "Niemand soll über sich selbst hinaus denken - oder richtiger: niemand soll mehr oder weniger von sich halten -, sondern er soll nüchtern messen, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens gegeben hat." (Röm 12,3) Das heißt, niemand soll sich überschätzen und meinen, er wisse alles, und niemand soll sich unterschätzen und meinen, er sei nichts wert. Keiner soll sich zu viel oder zu wenig zutrauen. Er soll nicht mehr und nicht weniger sein als ein Werkzeug in den Händen Gottes. Kein Mensch kann mehr als das sein, und kein Mensch ist weniger wert als das! So wie er ist, ist er ein Werkzeug, bewusst und gewollt ein Werkzeug Gottes, wo er ist. Ungenutzte Werkzeuge gehen kaputt, rosten ein: Der Christenmensch, der seine ureigene Aufgabe nicht erfüllt, stirbt... Wenn ich mich aber wirklich als Werkzeug in Gottes Hände begebe, kann ich Ihm den Rest überlassen, und Er wird mich so gebrauchen, wie Er will, und ganz sicher durch mich die Besten unter den Menschen wirken.
So repräsentieren und projizieren wir alle zusammen den unsichtbaren Christus durch unser eigenes Leben und Wirken in diese sichtbare Welt. Auch du, ein kleiner Teil der Liebe Christi, auch ich; jeder von uns an seinem Platz, nach dem Maß des Glaubens, das uns gegeben ist. Denn wir sind nicht zu frommer Frömmigkeit berufen, sondern zu aktiver Teilnahme an allen Arbeiten und Bemühungen, die die Gerechtigkeit des Reiches Gottes suchen, d.h. den Frieden auf dieser Erde, die gegenseitige Wertschätzung, ein Klima des gegenseitigen Vertrauens, die brüderliche Liebe, ein besseres Leben der Menschen, ein gerechteres Zusammenleben. Jesus hat nicht für ein abgeschlossenes Leben nach dem Tod gearbeitet, das er unserem elenden Leben in dieser Welt gegenübergestellt hätte, sondern er hat wirklich für die Menschen gelebt, für diejenigen, die um ihn herum lebten, unabhängig davon, wie diese Menschen waren, ob gut oder schlecht. Er heilte ihre Kranken, gab ihnen zu essen, teilte ihr Leid und ihre Freude, sagte ihnen, wie sie unter sich leben sollten, damit sie glücklich und in Frieden leben konnten. Aber Jesus sagte ihnen auch, dass all dieses irdische Leben nur eine Sichtweise der Wirklichkeit ist, dass dahinter das ewige Leben steht. Hinter der menschlichen Ordnung und Gerechtigkeit steht das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit. Hinter dem menschlichen Elend steht die Seligkeit des Heils.
Das ist der Christus, den wir dieser Welt verkünden müssen durch unser lebendiges Wort, durch unseren gehorsamen Dienst in jeder guten Sache, durch unsere Praxis der unterschiedslosen Liebe und, wenn nötig, durch unser Leiden! Der Leib Christi besteht aus Menschen, die im Heiligen Geist die Verheißung der kommenden neuen Welt empfangen haben, für die also das Reich Gottes kein Hirngespinst, keine Fata Morgana ist, sondern die bereits seine Luft atmen und in dieser Welt durch seine Kraft leben. Die Glieder des Leibes Christi leben dort unter den Sündern als Zeugen der Vergebung; unter den Sterblichen als Verheißung der Auferstehung; unter den Leidenden, den Weinenden als Überbringer des göttlichen Trostes und der göttlichen Hilfe; unter den Menschen guten Willens, die als Mitarbeiter Gottes eine glücklichere Zukunft aufbauen; unter den Hoffnungslosen als solche, die die große Hoffnung haben, dass der Tod Jesu ein Sühneopfer für die ganze Welt ist!
Nun, das ist es, was Jesus will, um uns zu aktivieren, um uns mit seinem Geist zu mobilisieren. Deshalb hat Gott den Geist Jesu, den Heiligen Geist, auf diese Erde ausgegossen, damit wir, die wir hier sitzen, der Leib Christi in dieser Welt werden. Damit wir unser eigenes Kirchesein nicht immer nur rezeptiv, akzeptierend, sondern produktiv, weitergebend leben können. Kann es eine schönere Aufgabe geben, als die Liebe Gottes, aus der wir leben, liebevoll weiterzugeben, irgendwo, an jemanden, in einem konkreten Dienst - Paulus schrieb einmal an Timotheus: "Verbreitet die Gabe der Gnade Gottes, die euch geschenkt worden ist..." (2Tim1,6) Nun, abschließend kann ich nur sagen, dass jeder von uns das Feuer des Geistes Jesu entfachen sollte, indem er ihn bittet, die Gnadengabe, die ihm geschenkt wurde, in sich selbst zu entfachen, denn jedem von uns ist etwas geschenkt worden, damit jeder seinen Platz dort findet, wo Gott ihn segensreich in dieser Welt gebrauchen will! Lasst uns also gemeinsam bitten:
"Geist des lebendigen Gottes, komm und komm segnend auf mich herab,
Lass deine ewige Flamme durch mein Herz und meinen Mund gehen.
Binde mich los, schicke mich fort, erfülle mich mit Feuer!
Lebendiger Geist Gottes, komm und segne mich!"
(Canto 463, Vers 1)
Amen
Datum: 17. Mai 1970 Pfingsten