[AI translated]Es scheint, als ob der Apostel hier verschiedene Lebensregeln aufzählt, von denen jede einzelne als Grundlage für eine Predigt ausreichen würde, doch ich füge diesen längeren Auszug ein, weil es eigentlich um dieselbe Sache geht: das Wunder der christlichen Liebe. Es ist das, was der Apostel detailliert beschreibt, definiert und auf verschiedene Lebenssituationen anwendet. Die ganze Beschreibung wird sogar noch konkreter, wenn wir das Wort "Liebe" durch Jesus ersetzen. Man beachte also: Die Liebe - das heißt Jesus - ist nicht heuchlerisch, sie fürchtet das Böse, sie besteht auf dem Guten. Sie liebt den Bruder zärtlich und übertrifft ihn an Ehrfurcht. Die Liebe - das ist Jesus - ist nicht zögerlich, sie ist eifrig im Geist und dient dem Herrn. Die Liebe - das ist Jesus - ist fröhlich in der Hoffnung, geduldig im Kampf, ausdauernd im Flehen. Die Liebe - das ist Jesus - segnet die, die ihm nachfolgen, segnet und flucht nicht. Die Liebe - Jesus - freut sich mit den Jubelnden und weint mit den Weinenden. Die Liebe - das ist Jesus - rühmt sich nicht, sondern passt sich den Demütigen an. Die Liebe - das ist Jesus - vergilt niemandem Böses mit Bösem, wenn es möglich ist, wenn es in ihm ist, und lebt in Frieden mit allen Menschen. Die Liebe - d.h. Jesus - rächt sich nicht selbst, sondern macht dem Zorn Platz. Er gibt seinem Feind zu essen, wenn er hungrig ist, zu trinken, wenn er durstig ist. Indem er dies tut, schüttet er lebendige Kohlen auf sein Haupt. Die Liebe - also Jesus - wird nicht vom Bösen überwunden, sondern überwindet das Böse mit Gutem.Wie anders ist dieser ganze Abschnitt auf einmal! Denn es geht nicht um die Liebe im Allgemeinen, sondern um die Liebe im Besonderen, die Jesus auf diese Erde gebracht und in seinem Leben gelebt hat, und deren Fortbestand er denen, die an ihn glauben und ihm nachfolgen wollen, als sein heiligstes Erbe anvertraut hat. Also auch für uns! Nur so macht es Sinn, überhaupt von ihm zu sprechen und immer an Jesus zu denken. Jesus, der durch seinen Heiligen Geist in uns, die Menschen weiter lieben will. Ich werde also versuchen, Ihnen die wichtigsten Merkmale dieser hier beschriebenen Liebe näher zu bringen!
Natürlich ist es kein Zufall, dass die erste Warnung lautet, dass die Liebe ohne Heuchelei sein soll. Sie ist nicht nur eine Rolle, die man bei Bedarf spielt. Nicht nur eine Verkleidung, die man je nach Bedarf an- und ablegen kann. Nicht nur eine Pose oder eine Erscheinung, hinter der nichts steckt. Nicht nur Höflichkeit, gute Manieren, die eine gute Sache sind, die man haben sollte. Das ist keine Liebe! Verwechseln wir nicht die christliche Liebe mit guten Manieren, mit natürlicher Freundlichkeit! Glauben wir, dass es Menschen mit einer glücklichen Natur gibt, denen es leichter fällt, die wahre Liebe zu verwirklichen? Nein! Die wahre Liebe kann nur durch Jesus in uns verwirklicht werden! In jedem von uns! Wahre Liebe ist das, was wir von Gott empfangen. Wir stellen sie also nicht selbst her, sondern wir lassen sie durch uns fließen. Das heißt, wir geben weiter, was wir von oben empfangen haben, was aus der ewigen Quelle der Liebe in unser Herz geflossen ist! Dies ist die einzige Liebe, die wirklich ohne Heuchelei ist.
Seht, es ist auch offensichtlich, dass diese Liebe, so wie Jesus "das Böse scheut und sich an das Gute klammert", wie der Apostel weiter ausführt. Sie ist also nicht süß und lieblich, nicht eine honigsüße, alles verzeihende, alles verschleiernde Sentimentalität, sondern manchmal eine harte Liebe. Wenn es nötig ist, wagt sie es, das Böse im anderen zu benennen und zu entlarven. Es kommt oft vor, dass eine gläubige Seele sich fragt: "Kann ich jemandem sagen, wenn ich sehe, was er falsch macht, was er falsch gemacht hat, was er falsch gemacht hat? Oder soll ich lieber wegschauen, nichts sagen, ihn nicht verletzen?" Nun, wenn der einzige Weg, es ihm zu sagen, darin besteht, ihn zu verletzen, dann sagen Sie es ihm nicht, denn dann haben Sie nicht die wahre Liebe! Mehr als einmal habe ich jemanden sagen hören: "Ich werde ihm meinen erzählen!" Nun, dann sagen Sie ihm nicht das Ihre, denn das bringt nichts! Sagen Sie dem anderen nur dann seine Fehler oder Sünden, wenn Sie ihm nicht Ihre eigenen, sondern die von Christus sagen können, denn das ist das Einzige, was ihm helfen wird. Das heißt, wenn du den anderen sehr liebst, mit der ängstlichen Liebe, in der der andere den christlichen Impuls in dir spürt und nicht den menschlichen.
Deshalb fügt der Apostel der Furcht vor dem Bösen gleich hinzu: "Haltet fest an dem, was gut ist". Denn selbst in dem bösesten Menschen, der Böses tut, ist etwas Gutes, etwas sehr Gutes: dass Gott ihn liebt! Versuchen wir also, in ihm das Gute zu sehen, das das erlösende Blut Jesu für ihn bedeuten kann. Was auch immer seine Fehler sein mögen, lieben wir ihn als denjenigen, für den Jesus auf Golgatha gestorben ist. Es ist die wunderbare Kraft der Liebe, das Gute in einem anderen Menschen zu lieben! Denn wahre Liebe ist eine erzieherische Kraft. Das ist es, was Jesus mit Zachäus, Maria von Magdala, dem Teufel von Gadara getan hat. Und mit mir, und mit Ihnen immer wieder! Er hat Angst vor dem Bösen in uns, er liebt das Gute in uns!
Dann gibt es noch eine andere Art des Dienstes der christlichen Liebe. Er besteht darin, zu pflegen, zu wärmen, zu liebkosen. So sagt der Apostel: "Seid in brüderlicher Liebe zärtlich zueinander". Also nicht schwach, sondern zärtlich. Schwäche ist eine Sache, Zärtlichkeit eine andere. Es gibt verwundete Seelen, die man nur so zärtlich behandeln kann wie eine wunde Stelle. Wo immer ich sie berühre, geht sie auf. Für eine solche Wunde gibt es eigentlich nur eine heilende Iris, die zärtliche Liebe. Die christliche Liebe, die von einem Gläubigen in ihm ausgeht, lindert und heilt sogar alle solchen Schmerzen. Und es gibt Seelen, die fast erstarrt sind, für die alles Reden vergeblich ist, die nur durch die Liebe erwärmt werden können. Ich kenne eine Witwe in meiner Gemeinde, die in ihrer eigenen Bitterkeit fast erstarrt ist. Ich habe sie immer nur dann lächeln sehen, wenn ein wenig christliche Liebe um sie herum strahlte. Aber es gibt viele, die auf diese heilende, wärmende Zärtlichkeit der Liebe warten, überall um uns herum! Schauen Sie sich nur ein wenig um. Wir sind sicher, sie zu finden!
Sagen Sie mir jetzt bloß nicht, dass auch jemand darauf wartet! Niemals warten, sondern immer geben! Genau das mahnt uns der Apostel mit dem nächsten Wort: "Seid einer vor dem anderen in Ehrfurcht". Die wahre Liebe macht ihr Handeln nie davon abhängig, was sie vom anderen erhält, sie erwidert nichts, sondern erwartet immer das Vertrauen, das Wohlwollen und die Liebe des anderen. Sie erwartet nichts vom anderen, nicht einmal Dankbarkeit. Er überlegt nicht, ob der andere dieser Liebe würdig ist, sondern geht ihm voraus, eilt ihm voraus. Er liebt immer, bevor der andere liebt, noch bevor der andere etwas mit ihm zu tun hat. Ein bisschen so, wie Gott uns zuerst geliebt hat. Ist es nicht das allererste Erwachen des Glaubens in uns, mit Erstaunen zu entdecken: "So liebt mich Gott"? Die Liebe muss immer bei uns beginnen, nie beim anderen - und sie muss weitergehen, auch wenn sie nicht erwidert wird!
Wahre christliche Liebe bleibt Liebe, auch gegenüber dem Feind! "Segnet die, die euch verfolgen, segnet und flucht nicht!" Das kann nun wirklich nur mit christlicher Liebe geschehen! Die menschliche Liebe kann das nicht. Die Flamme der christlichen Liebe kann einfach nicht erlöschen. Sie wird weder durch eine kalte Umgebung noch durch Bosheit, noch durch Zorn, noch durch die Schläge eines anderen Menschen geschädigt. Wenn eine Honigflasche zerbrochen wird, fließt keine Galle heraus, sondern Honig. Wie sehr Jesus auch verletzt, verflucht, verspottet, geschlagen wurde, er blieb eine Liebe, ein Segen. Segnet ihn! Sei und bleibe vor allem ein Segen für diejenigen, die es durch ihr Verhalten dir gegenüber am wenigsten verdienen. Jemanden zu segnen, heißt nicht nur, ihn zu segnen, sondern für ihn Gottes Segen zu sein, Gelegenheiten zu suchen, wo ich ihm nützlich sein kann, wie ich zu seinem Glück beitragen kann. Die christliche Nächstenliebe ist, wenn sie jemandem weh tut, umso eifriger darauf bedacht zu suchen, was sie ihm im Gegenzug Gutes tun kann. Das ist der einzige Weg, wie ein Mensch seinen Feind loswerden kann. Indem du ihn zu deinem Freund machst, oder zumindest, indem du ihn zu deinem Wohltäter machst!
Das ist so wesentlich, so kennzeichnend für die christliche Nächstenliebe, dass der Apostel es noch verstärkt: "Wenn nun dein Feind hungert, so lass ihn essen; wenn ihn dürstet, so lass ihn trinken; denn wenn du das tust, so wirst du lebendige Kohlen auf sein Haupt sammeln." Christliche Rache bedeutet, das Böse mit dem Guten zu überreden! Es gibt ein menschliches Gesetz der Rache: die Gerechtigkeit. Es wird von der weltlichen Autorität ausgeübt, um Sünden zu bestrafen. "Die Rache ist mein", sagt Gott, und diese Macht wird vom Herrn durch die irdische Obrigkeit ausgeübt. Dies wird vom Apostel im nächsten Abschnitt gesondert behandelt. Hier lehrt er, was er "christliche Rache" nennt: Vergebung! Es ist ein satanischer Geist, der nicht besänftigt werden kann, bevor die Beleidigung nicht vergelten wird, vorzugsweise mit Rache. Es liegt in der Natur der Rachsucht, dass sie nicht reflektieren kann, dass sie blind ist, dass sie nur befriedigt wird, wenn die Vergeltung schwerer ist als die Beleidigung. Das erzeugt dann im anderen ein noch größeres Verlangen nach Rache, so dass das Hin und Her nie zu Ende ist. Das Böse wächst wie eine Lawine.
Es gibt nur eine Möglichkeit, es aufzuhalten. Durch denjenigen, der anfängt zu verzeihen. Gebt "diesem" Zorn nach, sagt das Wort. Also auf keinen Fall dem aufkeimenden Zorn. Gebt ihm niemals nach! Lass deinen Feind seinen Zorn ausschütten. Ertrage den Schmerz, als ob ein Stein in einen Korb mit Baumwolle geworfen würde. Die Baumwolle wird nicht verletzt und nicht beschädigt werden. Vergebende Liebe ist so weiche Watte, dass sie den wütenden Stein ohne Schaden erträgt. Sie wirft ihn nicht zurück, aber sie lässt ihn auch nicht liegen, sondern überlässt ihn Gott! Gott hat sich das Recht des Gerichts vorbehalten. Überlasst es Ihm. Er wird jedem nach seiner Gerechtigkeit vergelten! Es liegt allein an euch, "das Böse mit Gutem zu überwinden"! Feuer kann nicht durch Feuer gelöscht werden, sondern nur vergrößert. Auch das Böse kann nur durch sein Gegenteil, das Gute, unschädlich gemacht werden!
Ja, das wäre die wahre christliche Liebe!
Schöne Worte, könnte man jetzt sagen. In der Tat! Aber das Problem ist, dass es nur Worte sind. Wir haben keine Ahnung, wie schlimm es ist, dass wahre Liebe immer nur Worte sind. Und das allein könnte dem menschlichen Zusammenleben einen Sinn geben! Ein pessimistischer Philosoph sagte einmal auf seine bittere Art, dass eine Gesellschaft von Igeln beschloss, näher zusammenzurücken, weil es ihnen getrennt zu kalt war, und sich aneinander kuschelte, um sich gegenseitig zu wärmen. Sie versuchten es, aber dann stachen sie sich so sehr in die Stacheln, dass sie die Nähe des anderen nicht mehr ertragen konnten. Sie trennten sich wieder und zogen die Kälte den Stacheln des jeweils anderen vor.
Das ist der Grund, warum es in der menschlichen Gesellschaft so viele einsame, kalte Seelen gibt. Man hat Angst vor den Stacheln des anderen! Es tut weh, sich nahe zu sein, man zieht sich lieber zurück, so sehr man sich auch nach ein wenig menschlicher Wärme sehnt. Vielleicht nicht einmal Liebe, aber ein freundliches Wort, eine Freundlichkeit, ein ermutigender Blick. Das sind die Dornen, die die meisten Probleme verursachen, vom Familienleben bis zu den nationalen Beziehungen. Stellen Sie sich vor, wir würden uns einmal statt der Dornen, die so viel Schmerz verursachen, den Menschen um uns herum, guten Freunden, Feinden, Fremden und Familienangehörigen, mit einer wirklich christusähnlichen Wärme der Liebe zuwenden.
Jesus sucht jetzt diejenigen als seine Nachfolger, die "sich in der Hoffnung freuen, im Kampf geduldig sind und im Flehen ausharren". Das heißt, sie freuen sich in der Hoffnung, dass sie die Liebe Christi um sie herum nicht vergeblich vergeuden. Sie ertragen friedlich den Kampf und das Ringen, das dies mit sich bringt, und sie sind standhaft in ihrem Flehen und werden nicht müde, immer wieder im Gebet um die Kraft von oben zu bitten, damit sie wirklich lieben können!
Amen
Datum: 7. Juni 1970 (Dr. Sándor Joós letzte Predigt)
Lesson
Róm 12,9-21