Steh auf, iss!

[AI translated]Am Morgen dieser Silvesternacht, an dem wir erwacht sind, möchte ich die Botschaft Gottes an uns weitergeben, indem ich einige Worte aus der Geschichte von Elia, dieser sehr menschlichen Geschichte, hervorhebe, indem ich einige Details hervorhebe.Es ist kein sehr erfrischender Anblick, den uns die Geschichte bietet. In der Kargheit der trostlosen Einöde steht ein einziges verkümmertes Wacholderbäumchen oder -busch, ein kleines Gewächs mit halb verdorrten, spärlichen Ästen. Unter ihm sitzt ein Mann mit dem Kopf auf den Knien. Ein Symbol für Verzweiflung und Verlassenheit. Man sieht, dass er völlig erschöpft ist... Er hat seine Kraft verloren, seinen Mut, vielleicht sogar seinen Willen! Dieser Mann hat genug! Er ist satt. Seine markanten Gesichtszüge sind von Angst und Ratlosigkeit durchdrungen. Er ist todmüde! Er ist des Lebens überdrüssig. Er jammert leise: "Herr, ich habe genug! Nimm meine Seele weg. Lass mich sterben, bitte!
Heute würde man vielleicht sagen: Er hat einen Nervenzusammenbruch gehabt! Elia, der mächtige, starke Prophet, der Mann Gottes?! Ja, das ist er! Die Faulen, die Weichen, die Taugenichtse, die Arbeits- und Verantwortungsscheuen brechen nicht zusammen. Nur die überlasteten, die überforderten Saiten reißen. Elia war genau so. Er war in der Tat übermäßig eifrig für den Herrn. Es ist noch nicht einmal 24 Stunden her, dass er auf dem Berg Karmel stand, vor all den Menschen, allein mit Gott! Als er jenes besondere Feuer vom Himmel herabrief, um die heidnischen Götter und Götzen zu beschämen... Er stand da wie ein Fels, wie ein Held Gottes, wie eine lebendige Gottheit, vor der alle stöhnten und sich verneigten. Und jetzt sitzt er im Staub wie ein Stück Elend! Ja, manchmal kommt es vor, dass ein Mensch jahrelang ein großes Tempo vorlegt, sich in den Kämpfen des Lebens behauptet, eine große Leistung vollbringt, sich heldenhaft behauptet - und dann bricht er plötzlich zusammen, erschöpft sich, spürt, dass er nicht mehr kann, dass er genug hat.
Ich spüre, meine Brüder, dass dieser entmutigte, müde Mann, dieser gebrochene Mann Gottes, uns nahe ist. Wenn auch nicht in demselben Ausmaß wie bei Elia, so ist die Müdigkeit doch ein Symptom, das der moderne Mensch heute am häufigsten verspürt. Denn das Leben selbst ist eine ermüdende Sache. Wir leben in einem solchen Tempo, dass nicht nur die Alten, sondern auch die Jungen müde sind, sowohl körperlich als auch geistig. Nach Ansicht von Psychologen, die unsere Zeit gut kennen, ist der häufigste Menschentyp heute der müde Mensch, der überarbeitete Mensch, der überlastete Mensch! Wenn wir manchmal in das unsichtbare Gepäck eines Menschen schauen würden, wären wir erstaunt über die Last, die er zu tragen hat! Wie kann er sie tragen? Wie kann es sein, dass er noch nicht unter ihr zusammengebrochen ist? Und jetzt sind wir hier, die Tür eines neuen Jahres öffnet sich, wer weiß, was diese Tür öffnen wird, wie werden wir die neuen Lasten, Aufgaben, Probleme tragen? Vielleicht ist es am besten, nicht daran zu denken!
Aber im Fall von Elia war da noch etwas anderes, nicht nur, dass er des Lebens müde war. Elia war voller Sorgen, Klagen und Bitterkeit, weil er sah, dass seine Arbeit fruchtlos war, dass er müde war, dass er umsonst lebte. Das Volk hatte sich von Gott abgewandt, die Propheten waren getötet worden, und er war allein: Was sollte er tun? Der Dienst für Gott war leer, ziellos, hoffnungslos geworden! Also sagt er: "Genug, Herr, nimm meine Seele! Das ist die deprimierte, müde Gemütsverfassung des Gläubigen, des Volkes Gottes. Und es ist auch charakteristisch für die heutige Christenheit und für uns als Gläubige. Wir schleppen uns nur noch dahin, verbittert, desillusioniert und unproduktiv, phantasielos, uninspiriert in unserem gläubigen Leben. Wir sehen vielleicht, dass wir berufen sind, mehr zu tun, als wir im Christentum erreichen können, aber wir sind entmutigt, weil wir nur wenige sind, immer weniger. Was können ein paar Menschen mit der ganzen Welt anfangen? Dann bin ich entmutigt angesichts der Ineffizienz, des wachsenden geistlichen Widerstands, des wachsenden Geistes des Unglaubens, der Verleugnung Gottes, des Eindringens unserer eigenen Familie... All unsere Bemühungen, Gebete und Anstrengungen sind vergeblich. Lohnt es sich überhaupt, gegen die Flut anzukämpfen? Wäre es nicht besser für uns, wie Elia zu sagen: "Genug"? Ich habe das Leben eines Gläubigen satt, es bringt uns nicht weiter!? So viele haben den Glauben aufgegeben, ist es nicht an der Zeit, dass auch ich ihn aufgebe? Ja, es gibt einen solchen Geist, eine solche Müdigkeit unter den Kindern Gottes.
Dieser arme Elia macht den Eindruck eines sehr gebrochenen Mannes. Und wisst ihr, was das Gute an dieser Gebrochenheit ist? Es ist, sich bei Gott über seinen Kummer zu beklagen, Gott zu sagen, dass er es nicht mehr ertragen kann. Das ist gut. Denn jeder kann Gott alles sagen! Es steht ihm frei, sich zu beklagen, sogar zu streiten! Vor Gott ist es frei, müde und erschöpft zu sein. Wenn ein Mensch vor Gott tritt, muss er nicht unbedingt groß, stark, schwer sein. Auch ein starker, harter Mann darf vor Gott bitterlich weinen.
Hört also zu, ihr müden Menschen: Gott wird euch nicht für eure Müdigkeit bestrafen! Auch Elia hat euch nicht dafür getadelt. Er weiß es am besten, denn wir wissen aus seinem Wort, dass auch die besten Menschen müde werden. Jeder Mensch, der kämpft und arbeitet, hat Momente der Depression, Zeiten, in denen er oder sie niedergeschlagen ist. Das ist eine zutiefst menschliche Sache. Das Beste ist, vor dem Herrn zu kriechen und ihn zu drücken!
Wenn du nicht mehr die Kraft oder den Willen hast, zu kämpfen, hast du immer noch Knie! Knien Sie vor dem Herrn! Von Elia heißt es, dass er sich "niederlegte". In den Staub! Ach, wenn die, die ihn vorgestern auf dem Berg Karmel fürchteten, ihn jetzt sehen könnten! Ist er nur ein so schwacher Mann? Aber Schwäche ist keine Schande vor Gott! Erbärmlich ist der Mensch, der nie zerbrochen, schwach, erbärmlich vor Gott gewesen ist! Schäme dich nicht, zerbrochen zu sein, zu weinen, wenn du allein mit Gott bist! Es ist gut, sehr gut.
Sehen Sie, die Geschichte geht weiter: "Und siehe, ein Engel rührte ihn an." Und siehe da, das ist wie ein großer, jubelnder, glücklicher Ausruf: Siehe da, etwas Unerwartetes geschieht, etwas Überraschendes! Dieser Mann ist in seine bittere Unmöglichkeit eingetaucht, er ist völlig verloren, er wartet nur noch auf das Ende. Siehe da, über diesem verzweifelten, dunklen, in Todesschlaf versunkenen Menschenleben ist die Hand Gottes, die rettende, helfende Hand Gottes! Denn darum geht es hier, das ist der Kern dessen, was hier geschieht. In und durch diesen Engel berührt Gott Elia. Der Engel dort ist die Hand Gottes! Gott streckt seine Hand nach diesem gebrochenen Mann aus. Dieser Engel dort ist eine Manifestation von Gottes Gegenwart und Hilfe.
Spüren Sie, wie viel gute Nachricht für alle müden, einsamen und verzweifelten Menschen darin steckt? Sehen Sie, Gott streckt seine Hand nach dem Ertrunkenen aus. Gott streckt seine Hand nach dir aus, seine Hand ist auf dir! Die Menschen? Sie reichen einem solchen Menschen kaum die Hand. "Niemand streckt seine Hand nach mir aus" - aber viele Male haben traurige Menschen in Not dies gesagt! Und selbst wenn jemand die Hand ausstrecken würde... Oh, wie kurz und schwach ist diese Hand! Sie kann nicht helfen! Erwarte sie nicht von den Menschen, das ist es nicht, was du brauchst! Denn siehe, Gott streckt seine Hand nach dir aus! Gott ist in deiner Wüste!
Für Elia war der Engel Gottes Hand eine Engelsfigur. Er berührte Elia damit. Und wenn du die Hand Gottes sehen willst, die sich dir in ihrer ganzen Fülle entgegenstreckt, weißt du, wohin du schauen sollst? Schauen Sie in die Krippe von Bethlehem, auf die winzige Hand des kleinen Kindes von Maria: Siehe, das ist die Hand Gottes! Oder noch mächtiger: Gehen Sie mit ihm nach Golgatha und schauen Sie auf das Kreuz, auf die genagelten Hände des gekreuzigten Jesus. Dies sind die Hände Gottes! Mit diesen Händen kommt Gott uns zu Hilfe. Diese Hände reichen hinab in die tiefsten Tiefen des Lebens, in die verzweifeltsten Situationen. Diese Hände reichen jedem die Hand, auch denen, die sich nicht mehr für würdig, fähig oder willens halten, wie Elia zu leben!
Meine Brüder! Am Morgen dieses neuen Jahres verkünde ich euch, dass Gott in Jesus Christus seine Hand nach euch ausgestreckt hat. Gott ist hier mit euch! Mit uns! Bei uns! Selbst wenn wir uns von ihm abwenden, streckt er uns die Hand entgegen! Selbst wenn wir unsere Hände aus den Seinen nehmen, greift er mit diesen ausgestreckten Händen nach uns, ergreift uns, zieht uns zu sich - mit einer Liebe, die uns niemals loslassen wird! Er will, dass wir gestärkt werden, dass wir aufstehen, dass wir weitergehen, vertrauensvoll, hoffend, glücklich - dass wir leben! "Steh auf!" sagt der Engel. Steh auf! Elia kann sein Gewand nicht ablegen. Er sagt nicht, wann es genug ist. Wenn Gott sagt, genug ist genug, dann kann Elia aufhören. Aber nicht jetzt! Gott braucht Elia noch, diesen müden Mann. Elia hat eine Aufgabe zu erfüllen, er kann noch nicht ausruhen. Er kann nicht schlafen, er kann nicht sterben! "Wach auf", sagt der Engel. Wach auf! Esst! Er stellt Essen vor ihn hin. Direkt neben ihm, er muss nur die Hand ausstrecken. Aber er muss sie ausstrecken und das Essen essen. Niemand sonst kann das für ihn tun. Wenn er nicht einmal das tut - die Hand nach dem Essen ausstrecken, es in den Mund nehmen und hinunterschlucken - dann wird Elia unwiederbringlich zugrunde gehen. Dann ist Elia wirklich am Ende. Also muss er essen! Diese Nahrung hat Kraft! Aber diese Nahrung muss gegessen werden!
Esst, sagt der Herr, auch heute, an der Schwelle zum neuen Jahr. Was ist das? Nun, Jesus hat einmal gesagt: "Mein Fleisch ist Speise und mein Blut ist Trank. Er ist also der Ernährer des Lebens! Nehmen Sie Jesus als Speise und Trank an. Lest die Bibel, hört das Wort, nehmt am Abendmahl teil, betet so, dass ihr Jesus als Nahrung empfangt und ihn so als Nahrung verarbeitet.
Glauben Sie, dass er den Weg vom Himmel, durch den Tod, zur Auferstehung und zurück in den Himmel gegangen ist, damit wir hier in der Kirche sonntags eine Art geistlichen Genuss haben? Nein, sondern damit wir durch die göttliche Lebenskraft, die er in uns ausgegossen hat, weitergehen können. Und zwar auf einem Weg, der unsere Kräfte übersteigt! Iss, denn du hast einen Weg, der über deine Kräfte geht", sagt der Engel zu Elia. Ja, Elia erlebte die wunderbare Kraft dieser Speise offensichtlich körperlich, er hielt die 40-tägige Reise zum Horeb aus. Aber eigentlich wurde er dadurch innerlich verändert, denn er hatte den Sinn seines Lebens vorher nicht gesehen. Er war innerlich völlig ausgebrannt, und nun hat diese Speise seine Seele gestärkt, sie hat ihn zu einem neuen Menschen gemacht! Das ist das Großartige, dass man von innen heraus erneuert werden kann, so dass man auch in den unmöglichsten Situationen bestehen kann. Es geht sogar auf eine freudige, gesegnete Weise weiter!
Also essen Sie! Jeden Tag, wenn Sie aufwachen, essen Sie wieder! Esst Jesus! Wer Christus auf diese Weise in sich aufnimmt, dem geschieht ein Wunder. Er gewinnt seinen Sinn, seinen Inhalt, seine Kraft, seine Lebensfreude zurück! Und dann wird seine Kraft tun, was dein eigenes menschliches Können nicht vermag! Für das Leben von Christus! Für den Dienst an Christus! Für die Liebe Christi, sein Opfer, seinen Sieg! Für alle Aufgaben des ganzen neuen Jahres!
Seht, wie kühn und sicher Elia weitergeht, der sich eben noch schleppte und hinfiel! Und nun geht er weiter, vierzig Tage und vierzig Nächte lang... Durch die Kraft dieser wunderbaren Speise!
Und so können auch wir in das neue Jahr gehen, mit der Kraft dieser wunderbaren Speise! So lasst uns einander mit Gesang ermutigen:
Brüder und Schwestern, lasst uns mutig gehen, die Nacht wird bald hereinbrechen,
In dieser irdischen Wildnis ist es eine große Gefahr, stehen zu bleiben.
So lasst uns die Kraft finden, zum Himmel zu eilen
und nicht vor dem glücklichen Ziel zu rasten.
Canto 455, Vers 1
Amen
Datum: 1. Januar 1963.