[AI translated]Liebe Brüder und Schwestern! Ein weiteres Jahr ist vergangen und ein neues ist angebrochen. So kommen und gehen die Jahre eines nach dem anderen. Hier ist das neue Jahr. Neu? Ja, heute mag es ein wenig neu erscheinen, wir mögen uns ein wenig neu fühlen. Aber morgen, dieses sogenannte neue Jahr, oder übermorgen und überübermorgen, wird genauso grau und eintönig sein wie die Jahre zuvor. Die Feiertage gehen vorbei, und dann fängt alles wieder von vorne an, woran wir so gewöhnt sind und was wir schon so oft gemacht haben. Das Büro, die Arbeit, die Fabrik, die Schule, all die Sorgen und Pflichten des Alltags, und dann wieder Ferien, oder vielleicht ein neues Jahr, und dann ein neues Jahr, und dann fängt alles wieder an. Es ist ein großer, ununterbrochener Kreislauf des Lebens, der Arbeit und der Ruhe, des Tages und der Nacht, des Wachens und des Schlafens, der Fröhlichkeit und der Traurigkeit, des Ein- und Aussteigens und so weiter. Und dann, irgendwo, entweder im Wachsein, im Schlaf oder in der Ruhe, wird der Kreislauf plötzlich unterbrochen und das Leben hört auf. Aber wozu war das alles gut? Was war der Sinn des Ganzen? Vielleicht könnte man sagen: Was ist der Sinn unseres ganzen Lebens auf der Erde? Das ist eine Frage, die früher oder später jedem Menschen durch den Kopf geht. Das ist nur natürlich, denn wenn man darüber nachdenkt, ist das menschliche Leben nicht sehr lang. Wenn wir es genau nehmen, sind es etwa 80 Jahre. Und wie viel davon wird wirklich gelebt? Die Kindheit verblasst wie ein Traum. Wir erinnern uns erst an sie, wenn sie vorbei ist, wenn sie nicht mehr da ist. Dann, wenn wir einen Beruf erlernt, die Schule abgeschlossen oder geheiratet haben, haben wir für eine Weile das Gefühl: Jetzt beginnt der Ernst des Lebens! Wofür es sich zu leben lohnt, wofür es sich lohnt, seinen Ehrgeiz einzusetzen. Dann verblasst all das, was so schön war, all das, was so inspirierend war, all das, was man mit so viel Ehrgeiz getan hat, langsam, und man hat immer mehr das Gefühl, dass man in der Tretmühle des Lebens gefangen ist, in der es darum geht, was man essen, was man trinken und was man anziehen soll. In der Zwischenzeit kann man natürlich etwas erreichen. Vielleicht bekommt man einen besseren Job, vielleicht ein höheres Gehalt, vielleicht vergrößert man seine Familie, bekommt Kinder und beginnt langsam zu altern. Manchmal sind wir traurig, manchmal sind wir fröhlich, manchmal lieben wir, manchmal sind wir wütend, manchmal geht es uns besser, manchmal nicht, manchmal lachen wir, manchmal weinen wir, und so gehen wir den immer öderen Weg des Lebens weiter, immer müder und immer älter, bis eines Tages der Weg zu Ende ist und der Tod kommt.Äußerlich ist das mehr oder weniger das Leben eines jeden Menschen. Aber was ist der Sinn des Ganzen? Ist das Leben wirklich wie ein Traum? Ist es ein schöner, süßer Traum, oder ein hässlicher Traum? Ist das Leben wirklich wie ein Theaterstück, eine Komödie oder eine Tragödie? Jedem das Seine. Aber in jedem Fall bleibt die Frage: Gibt es überhaupt einen Sinn? Hat es sich überhaupt gelohnt, diese paar Jahrzehnte hier auf der Erde zu verbringen? Und gerade heute wird diese Frage für die gesamte Menschheit zu einer fast verdauungsfördernden Frage. Wir alle wissen sehr gut, dass wir im Zeitalter der Maschine leben. Heute ist alles mechanisiert. Im Mittelalter war die Arbeit des Einzelnen noch viel persönlicher. Er konnte sein Wissen, seine Kunst in das, was er tat, einbringen. Vielleicht war die Arbeit für ihn nicht so einfach und schnell wie für die heutigen Arbeiter, aber auf jeden Fall war das, was er schuf, seine Schöpfung. Und heute ist es dieser persönliche Charakter, der ihm vor allem fehlt. Um nur das offensichtlichste Beispiel zu nennen: ein ganzes Leben am Fließband, in einer einzigen Bewegung, um ein winziges Teil eines großen Ganzen, wie eines Hauses oder einer Fabrik, herzustellen. Natürlich ist dies auch eine sehr nützliche und notwendige Arbeit, und man könnte sich heute gar nicht mehr vorstellen, anders zu arbeiten. Aber das verstärkt für uns nur die Frage: Was ist der Sinn des Ganzen? Der Mensch von heute wird immer mehr zu einem Teil der Maschine, oder einer Büromaschine. Er selbst ist eine kleine Schraube oder vielleicht ein kleiner Motor in einer größeren Maschine. Und gerade in diesem Zeitalter der Mechanisierung stellt sich die Frage: Was ist der Sinn des Ganzen? Besteht nicht die Gefahr, dass wir einfach aus den Augen verlieren, warum wir überhaupt leben? Ist es, um mehr Geld zu haben, oder ist es, um uns mehr Freude zu bereiten? Oder geht es darum, besser zu essen und zu trinken und sich besser zu kleiden? Oder damit wir es uns leisten können, so oft wie möglich ins Ausland zu reisen? Oder damit wir ehrlich unserer täglichen Arbeit nachgehen, unsere Kinder großziehen und sie ins sogenannte Leben entlassen können und andere solch ehrenwerte Ziele? Ist das also wirklich der wahre Sinn des Lebens?
Nun, Jesus hat uns ein höheres Ziel gesetzt, als er sagte: Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, so wird euch das Übrige zufallen. Es ist, als ob Jesus sagen würde, dass Sie all Ihre gewöhnliche Arbeit richtig machen werden, wenn Sie sie von Gottes Seite aus richtig machen, wenn Sie sie von Gottes Seite aus richtig machen. Jesus bettet also sozusagen das gesamte menschliche Leben in eine andere Weltordnung ein, in die Weltordnung des Reiches Gottes. Er stellt es in den großen Zusammenhang von Gottes Weltplan. Lassen Sie mich versuchen, dies an einem sehr schwachen Beispiel zu verdeutlichen. Wir alle kennen diese kleine Zeile aus einem Gedicht von Petőfi: "In der Dämmerung eines Sommertages hielt ich an der gewundenen Theiß inne."
Das ist richtig, es macht Sinn, alle Wörter sind an ihrem Platz, es drückt eine logische Idee aus, jeder versteht es sofort. Aber wenn jemand zufällig diesen Satz sagen würde: "In der Abenddämmerung eines Sommertages hielt der gewundene Elefant an", dann würde das keinen Sinn ergeben. Obwohl das Wort Elefant etwas ausdrückt, ergibt es in diesem Zusammenhang keinen Sinn. Es macht keinen Sinn, weil es nicht in den Satz passt, in die Idee, die der Satz auszudrücken versucht. Es passt nicht in den Gesamtzusammenhang, es hängt irgendwie aus ihm heraus. Dieses Wort weiß nicht, wo es hingehört, dieses Wort ist fehl am Platz, dieses Wort bringt die ganze Idee durcheinander. Ein Wort ist an seinem Platz, wenn es in den Kontext des ganzen Satzes passt, in die Idee, die der Satz auszudrücken versucht. Nun, so ist unser menschliches Leben in gewisser Weise auch. Jedes menschliche Leben drückt etwas aus, sagt etwas, wie ein Wort, das gesprochen wird und dann stirbt. Es kann ein langes oder ein kurzes Wort sein, es kann ein angenehmes oder ein unangenehmes Wort sein, das spielt keine Rolle, es macht Sinn, wenn es an seinem Platz ist und wenn es etwas ausdrückt, das Teil eines größeren Gedankens ist, eines größeren Ganzen. Selbst wenn das Wort stirbt, bleibt die Bedeutung im Satz erhalten, denn das Leben der Person stirbt. Aber wenn es Teil eines größeren Zusammenhangs, eines größeren Gedankengangs ist, dann hat es Bedeutung und bleibt bedeutungsvoll. Nun, Gottes Gedanke, Gottes Plan ist nichts anderes als das, was Jesus sagt: "das Reich Gottes". Man könnte es aber auch so formulieren: Die Ausdehnung der liebenden Herrschaft Gottes. Ich will hier nicht im Detail erklären, was das Reich Gottes ist. Darüber sind schon Bände geschrieben worden, und man könnte noch Bände darüber schreiben. Ich möchte Sie nur daran erinnern, was Jesus gesagt hat: "Das Reich Gottes ist zu euch gekommen", und damit hat er auf sich selbst hingewiesen. Er ist also das Reich Gottes? Schauen Sie auf Jesus, er ist in ihm gekommen und in ihm ist er für uns sichtbar geworden! Wo ist das Reich Gottes? Dort, wo Jesus ist. Und du bist im Reich Gottes, wenn du Jesus in deinem Herzen hast als deinen erlösenden Gott, deinen lehrenden Meister und den obersten Herrn deines Lebens. Suchet also zuerst das Reich Gottes und seine Wahrheit. So etwas, damit es mein Hauptanliegen und mein erstes Bestreben ist, dass mein ganzes Leben mit all seinen physischen und geistigen Aspekten so weit wie möglich unter der Herrschaft und dem Einfluss Jesu steht, damit dann der Geist Jesu, seine Liebe, Güte, Geduld, Gelassenheit, Frieden, all das, all das durch meine Worte und Taten auf andere Menschen ausstrahlen kann. In diesem Gedankengang liegt also die Betonung auf beidem, darauf, dass ich so vollständig wie möglich von Jesus beeinflusst werde und dass der Einfluss Jesu so vollständig wie möglich durch mich zu anderen fließt. Denn Gott will diese menschliche Welt erlösen und sein Reich auf alle Menschen ausdehnen. Das ist sein Erlösungsgedanke, das ist sein großer Weltplan für diese Welt, und in diesen höheren Zusammenhang will Jesus das Leben aller Menschen stellen.
Wir leben also nicht nur, um irgendwie die Probleme "was zu essen, was zu trinken oder was anzuziehen" durch harte oder weniger harte Arbeit zu lösen, oder um unsere Kinder zu erziehen, oder um vielleicht ein Auto zu kaufen oder eine Eigentumswohnung einzurichten. Das alles macht so viel Sinn, wie wir in oder um uns herum vom Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit erkannt haben. Also von seinen Auswirkungen, seinen Segnungen. Mit anderen Worten: Der Sinn unseres Lebens besteht darin, dass Gott durch es sagt, was er sagen will, und sich so in einen höheren Gedanken, einen größeren Satz einfügt. Sonst bleibt es hängen, es findet seinen Platz nicht, es kann nichts mit sich anfangen, wie das Leben so vieler Menschen. Sich also harmonisch einfügen in die Liebe, mit der Gott seinen Erlösungsgedanken in dieser Welt zum Ausdruck bringen will. Trachtet also zuerst nach dem Reich Gottes. Und das betont Gott hier gleichsam als erstes. Das sollte der Hauptpunkt sein, vor allem anderen. Es ist ein Programm, das auch ohne den Glauben an Jesus gilt. Denn was ist die Wahrheit des Reiches Gottes? Dieses Wort, Gerechtigkeit, drückt nicht ausreichend den wahren Sinn des Wortes aus, das hier im Originaltext verwendet wird, der eher eine legitime Gerechtigkeit, eine Gerechtigkeit, die gesetzlich ist, ausdrückt. Gerechte, das heißt, etwas, das besagt, dass der andere ein Recht auf das hat, was ich als Recht formuliere. Und dass, wenn die Menschheit auf der einen Seite der Welt mehr Energie und Mühe auf die Idee verwendet hätte, dass die Menschen auf der anderen Seite der Welt ein Recht auf denselben Wohlstand und denselben Frieden, dieselbe Freiheit und dieselbe Kultur haben, die sie genießen, dann wäre diese Welt heute ein viel weniger angespannter Ort, und es gäbe weniger scheinbar unlösbare Probleme, über die wir uns Sorgen machen müssten. Wir haben nicht den Luxus, uns nur darum zu kümmern, "was wir essen, trinken und anziehen", und das sollte unsere Hauptsorge sein. Aber so oft verschwenden wir unsere Zeit und Energie auf so viele andere Dinge, dass wir einfach keine Zeit und Energie für das haben, was unserem Leben Sinn und Inhalt gibt: das Reich Gottes zu suchen und unser "Recht" als Bürger auszuüben und einzufordern, dorthin zu gehören. Um es mit den Worten des Franz von Assisi zu sagen: "Wie kann ich ein Werkzeug des Friedens Gottes sein? Damit ich fähig bin, zu lieben, wo Hass ist, denjenigen zu vergeben, die mich beleidigt haben, zu vereinen, wo Zwietracht herrscht, Hoffnung zu verbreiten, wo Verzweiflung ist, Licht zu verbreiten, wo Dunkelheit ist, Freude zu bringen, wo Leid ist".
Seht, Brüder und Schwestern, damit das Leben nicht ein lästiges Dahinvegetieren und ein ständiges Kreisen an einem Ort ist, sondern etwas wirklich Großes wird, etwas, das ich jeden Tag mit der Dankbarkeit begrüßen kann, dass ich heute etwas tun kann, um das Reich der Liebe Gottes zu verbreiten. Das wäre etwas wirklich Neues in diesem neuen Jahr. Es ist eine Zeit, in der sich jeder Mensch nach etwas Neuem sehnt. Dieser Gedanke lauert auch unausgesprochen im Hintergrund der Neujahrsgrüße. Was also wirklich neu ist, was Sie dazu beitragen können, dass dieses Jahr glücklicher wird als das letzte, ist die Liebe Jesu, die Sie um sich herum verbreiten können, damit die Menschen etwas davon spüren und sehen können.
Und schließlich, wer sein Leben diesem Aspekt unterordnet, wird keine Zeit haben, über andere Dinge zu grübeln und sich Gedanken zu machen, denn er wird feststellen, dass sich alles von selbst regeln wird. Das Problem, "was man essen, was man trinken und was man anziehen soll", ist das Problem, von dem Jesus sagt, dass es euch gegeben werden wird. Die Probleme des Lebens, auf die wir so viel Energie verschwendet haben, werden in Ordnung gebracht, denn Gott kümmert sich um alles. Er kümmert sich um Nahrung, Brot, Kraft, Lebensunterhalt. Das sind die Dinge, die gegeben werden, die denen zusätzlich gegeben werden, die das Reich Gottes suchen und seiner Gerechtigkeit dienen. Glaubt mir, Brüder und Schwestern, das ist die einzige Art, wirklich zu leben, und die einzige Art, überhaupt zu leben! Am Ende eines solchen Lebens werdet ihr sagen, dass es sich gelohnt hat! Es hat sich gelohnt zu arbeiten, es hat sich gelohnt zu leiden, es hat sich gelohnt zu weinen, es hat sich gelohnt zu lachen, es hat sich gelohnt, weil alles einen Sinn hatte. Denn alles fügte sich in ein größeres Ganzes ein, in den Dienst am Reich Gottes. Ein Leben, das unter der Herrschaft Jesu geordnet ist, verirrt sich nie in Labyrinthe, Sinnlosigkeit und Vergeblichkeit. Ein solches Leben, das unter dem Schutz und der Führung Jesu steht, geht in eine sichere Ewigkeit!
Amen
Datum: 1. Januar 1970.
Lesson
Mt 6,25-33