[AI translated]Meine christlichen Brüder und Schwestern!Der Apostel Paulus ist nach Jesus die herausragendste Figur in der gesamten Geschichte des Neuen Testaments. Mehr als die Hälfte der Apostelgeschichte ist seinen Missionsreisen gewidmet. Er war die Feder in der Hand Gottes bei der Abfassung eines Großteils des Neuen Testaments und schrieb die meisten der Missionsbriefe. Er war der erste, der die Lehren Jesu Christi zusammenfasste, der erste, der sie systematisierte, der erste und größte Theologe des Christentums. Er war der erste, der die engen jüdisch-nationalen Grenzen durchbrach, der erste, der die Universalität des Christentums verstand, was es bedeutet, alle Völker zu Jüngern zu machen. Er war der erste, der das Evangelium zu den Heiden im Westen brachte, der erste christliche Missionar in Europa. Die Geschichte, die wir jetzt lesen werden, ist ein Glied in seiner großen und wunderbaren Bekehrungsgeschichte.
Die Bekehrungsgeschichte des Paulus ist uns vertraut. Beim letzten Mal haben wir vor einer Woche darüber nachgedacht. Wir haben gesehen, wie er in seiner religiösen Befangenheit nach Damaskus eilte, um die Anhänger Christi, die vor der Christenverfolgung in Jerusalem geflohen waren, abzufangen und nach Jerusalem zurückzuschleppen. Doch bevor er sein Ziel erreichen konnte, erschien plötzlich Jesus, den er gerade verfolgen wollte, vor ihm und stellte sich vor ihn. Diese unerwartete, schockierende Begegnung brach Paulus an Leib und Seele. Vom Anblick des Himmels körperlich geblendet, wurde er in die Stadt gebracht, wo er laut der Heiligen Schrift drei Tage lang weder sehen noch essen oder trinken konnte. Diese körperliche Blindheit war für ihn eine gesegnete Gelegenheit, in stiller Einsamkeit über die Trümmer seines Lebens nachzudenken und zu versuchen, den Christus, der sich ihm offenbart hatte, im Geiste besser kennen zu lernen. Schließlich erbarmte sich Gott seiner und sandte ihm einen Jünger. Dann folgt die Geschichte, die wir gleich lesen werden. Die Versuchung dieser Geschichte besteht darin, dass die Figur des anderen, des Ananias, neben der sehr prominenten Figur des Apostels Paulus unbemerkt bleibt. Die Geschichte von Paulus' turbulenter und ereignisreicher Bekehrung überschattet völlig den stillen, anonymen Dienst dieses Jüngers Christi. Lassen wir also das Wort heute zu uns sprechen, nicht durch den mächtigen Apostel Paulus, sondern durch die Gestalt des kleinen, unbedeutenden Jüngers, umso mehr, als das Beispiel seines Lebens eine sehr gesegnete Botschaft für uns hat.
Heute, wo Theorien entwickelt werden, wo neue politische Parteien organisiert werden, um diesem zerbrochenen, kranken gesellschaftlichen und öffentlichen Leben zur Heilung zu verhelfen, wo Hunderte und Tausende von Ungarn wirklich selbstlos danach streben, der Wiedergeburt der Nation so vollkommen und wirksam wie möglich zu dienen, ist es sehr gut, am Beispiel des Ananias zu sehen, was der bescheidenste Dienst im Namen Christi bedeutet, um der kranken Seele zu helfen. Der Sinn und die Bedeutung der ganzen Geschichte lassen sich in diesen wenigen Worten zusammenfassen. Wen hat Jesus gesandt? Einen Jünger. Jesus sandte einen Boten:
Wer war dieser Jünger? Wer war dieser Jünger? Wir kennen seinen Namen, aber alles, was wir über ihn wissen, ist, dass er ein Anhänger und Jünger Christi war, einer der Christen, die von Jerusalem nach Damaskus flohen, um der Christenverfolgung zu entgehen, die nach dem Tod von Stephanus, dem Märtyrer, ausbrach. Ananias war also weder ein Missionar, noch ein Kirchenführer, noch ein Evangelist, noch ein Apostel oder ein Prophet, sondern - um einen unzutreffenden modernen Ausdruck zu verwenden - ein einfacher gläubiger Laie, ein Jünger unter vielen. Es war dieser einfache, anonyme Ananias, den Gott für dieses wichtige Amt auswählte, das einen so entscheidenden Einfluss auf das Leben des Paulus haben sollte. Warum nicht Petrus, der berühmte Apostel, oder Philippus, der Evangelist, oder Jakobus, der Bruder von Jesus? Für ein so großes Amt wie dieses und für einen so großen Mann wie den Apostel Paulus wäre dies würdig gewesen... Es gibt eine Zielgerichtetheit und Programmatik Gottes, wenn er unbedeutende Menschen einsetzt, um seine erhabenen göttlichen Absichten zu verwirklichen. Um sich auf sein Kommen in diese Welt vorzubereiten, wählte Jesus ein Volk für sich aus, das von Anfang an von den Menschen gehasst und verachtet wurde. Sein Werk der Erlösung und Rettung der Menschen wurde von einem Werkzeug vollbracht, dessen Leben auf der Erde in einem Stall begann und in einem Kerker endete. Christus setzte für sein Werk Menschen ein, die für ihn die einfachste Beschäftigung, den Fischfang, oder den verhasstesten Ort, den Tisch des Zöllners, verlassen hatten. Auch hier sandte der Herr einen Jünger, einen einfachen Mann, um dem größten Missionar der Welt die Botschaft zu überbringen.
Wir Menschen könnten anders handeln, aber es ist fast eine ständige Praxis Gottes, das zu tun, was er selbst an einer anderen Stelle in der Bibel für uns erklärt hat: "Gott aber hat sich die Toren der Welt erwählt, um die Weisen zu beschämen, und die Schwachen der Welt, um die Starken zu beschämen. (1 Kor 1,27) Das bedeutet, dass einerseits niemand, der meint, er habe Fähigkeiten, Talente und Fertigkeiten in sich, entmutigt werden soll, sondern daran denken soll, dass er nur ein Werkzeug in der Hand Gottes ist, wie eine Feder in der Hand eines Schriftstellers. Andererseits soll sich aber auch niemand, der sich für den Dienst in Gottes Mission untauglich und klein fühlt, vom Dienst zurückziehen. Wir alle wissen, dass das Christsein notwendigerweise die Bekehrung einschließt, den Missionsbefehl, alle Völker zu Jüngern zu machen. Wir wissen, dass jeder Christ im Idealfall ein Botschafter Jesu Christi ist, ein Bote, der dazu da ist, das Reich Gottes zu verbreiten, seine Umgebung mit dem Feuer des Heiligen Geistes zu entzünden.
Viele Menschen glauben jedoch, dass sie zu diesem Dienst nicht fähig sind, dass sie nicht die Fähigkeit dazu haben. Nun, meine Brüder und Schwestern, das Beispiel des einfachen Jüngers in Damaskus drückt die große Wahrheit aus, dass der höchst gesegnete Dienst, Seelen zu retten, in der Mission Gottes fortzufahren, keine großen menschlichen Fähigkeiten erfordert, auch keine Begabung oder besondere Ausbildung, sondern einfach nur Bereitschaft, Gehorsam. Gott braucht keine klugen Menschen, sondern treue Diener, denen er die Erfüllung großer Aufgaben anvertraut. Die Schwachen, die Ohnmächtigen, erhalten eine unglaubliche Kraft und ein Selbstbewusstsein durch ihr Sendungsbewusstsein, d.h. durch das Wissen, dass sie in göttlicher Mission unterwegs sind, einen göttlichen Auftrag haben. Der Gesandte des antiken Römischen Reiches wagte es, allein in das Lager des ärgsten Feindes zu gehen, weil er wusste, dass hinter ihm die ganze Armee des Römischen Reiches stand. Wer ein Botschafter Gottes in diesem Land ist, hat die Kraft und Macht des lebendigen Gottes selbst hinter sich. Nun, meine Brüder und Schwestern, wie schwierig und riskant es auch sein mag, als Botschafter Gottes in einer Welt zu wandeln, die lieber auf die Boten Satans als auf die Boten Gottes hört, das Wissen, dass Gott uns sendet, gibt uns die Kraft, ein vorbildliches, bezeugendes christliches Leben zu führen. Haben wir also keine Angst, uns als Botschafter Gottes an andere zu wenden, und haben wir keine Angst, Gott an allen Orten und zu allen Zeiten zu vertreten.
Mit diesem Gruß wandte sich Ananias an Saulus: "Saulus, Bruder, der Herr hat mich gesandt, Jesus, der dir auf der Straße erschienen ist" (Apg 9,17) - und damit gab er ihm die Botschaft Jesu mit. Nichts zeigt, wie sehr der gebrochene Saulus darauf gewartet hatte, als die Tatsache, dass er unter dem Einfluss dieser Botschaft körperlich und geistlich wiederhergestellt, getauft, mit dem Heiligen Geist erfüllt und tatsächlich der Apostel Paulus wurde. Brüder und Schwestern, wir können uns nicht vorstellen, wie sehr die Menschen auf die Botschaft Jesu warten, wie hungrig diese Welt nach Jesus, nach dem Evangelium ist. Ohne es zu wissen oder zu wollen, gibt es unendlich viele Menschen, die sich nach Jesus sehnen, aber vielleicht sind sie sich dessen nicht einmal bewusst. In der Tat, wie wir in der Bibel lesen, sehnt sich die geschaffene Welt nach dem Erscheinen des Gottessohnes. Es hätte Saulus nichts genützt, wenn Ananias ihm einen warmen, weichen Laib Brot gebracht hätte, wenn er ihm einen mit Gold gefüllten Geldbeutel geschenkt hätte, wenn er ein paar hundert Morgen Land auf seinen Namen hätte schreiben lassen, aber all das hätte ihm nichts genützt - allein die Botschaft Jesu hätte seine Seele geheilt.
Würden wir doch alle einmal einsehen, dass die Errettung einer gefallenen Seele ohne das Evangelium unmöglich ist! Würden doch alle, die berufen sind, den Gefallenen zu helfen und sie aufzurichten, erkennen, dass sie nur dann Erfolg haben können, wenn sie als Nachfolger Christi seine Botschaft verbreiten. Der Bettler, der vor uns auf der Straße steht, ist für ein freundliches Wort, für die kleinste Geste der Nächstenliebe weitaus dankbarer als für ein Geldstück, das ihm in die Hand gedrückt wird. Ein kranker Mann, der verlassen im Krankenhaus liegt, wird die kostbare Erfahrung, dass jemand für fünf Minuten an seinem Bett stehen bleibt, um ihm eine Botschaft von Jesus zu überbringen, nie vergessen. In unserer Gemeinde gibt es ein großes Krankenhaus in der Nähe - viele unserer Brüder und Schwestern liegen dort wochenlang und warten, warten - wie Saulus von Ananias - darauf, dass jemand zu ihnen kommt, jemand, der vom Herrn Christus in einer Botschaft kommt - und warten vergeblich, wenn niemand kommt. Ich habe oft beobachtet, dass der Postbote einer der wenigen Menschen ist, der in jedem Haus mit heimlicher Freude erwartet und empfangen wird, dessen Erscheinen eine heimliche, freudige Erregung in der Seele hervorruft, falls von irgendwoher eine gute Nachricht kommen sollte. Nun, meine Brüder und Schwestern, in der Botschafterschaft Christi zu wandeln, bedeutet, an jedem Ort und zu jeder Zeit ein Briefträger Christi zu sein, der überall freudig erwartet wird. Das ist es, was Christus von uns will, und das ist es, was die Welt von uns erwartet.
Es ist nun interessant, das Beispiel des Ananias zu betrachten, um zu sehen, wie dieser Postdienst einzelnen Personen anvertraut wird. Jesus ruft Ananias beim Namen, und er antwortet: "Hier bin ich, Herr". Sehen Sie, so geht es denen, die im Dienst Christi stehen, militärisch. Es geht um Bereitschaft, ständige Bereitschaft, denn hier geht es um einen Dienst rund um die Uhr. Man muss immer bereit sein, das Wort Jesu zu hören und seinen Auftrag zu erfüllen. Ohne diese Bereitschaft gibt es keine göttliche Mission, ohne diese Bereitschaft gibt es keine göttliche Führung. Deshalb müssen wir großen Wert darauf legen, täglich eine genaue Zeit der Stille einzuhalten, denn es ist eine Zeit, in der wir uns in den Zustand der Bereitschaft einüben, um auf Gottes Führung zu hören, indem wir den inneren und äußeren Lärm ausschalten. Es muss während einer solchen geistlichen Stille gewesen sein, als Ananias seinen Auftrag erhielt. Während des Gebets erschien ein Straßenname vor ihm, und er verstand, dass er dorthin gehen musste, zur so genannten geraden Straße. Auch ein Name klang in seiner Seele: Saul, Saulus von Tarsus. Er muss diesen Namen schon einmal gehört haben und wusste, dass er einer der gefährlichsten Feinde der Sache Jesu war. Dann sieht er in seiner Seele den betenden Saulus. Seht, so führt Gott einen Menschen. So wusste Ananias, dass er Saulus aufsuchen und ihm die Hände auflegen musste, um wieder sehen zu können. Alle, die suchen und bereit sind zu gehorchen, können diese geistliche Führung von Gott erhalten.
Diese göttliche Führung wird gewöhnlich von Satan gestört, der die Seele verwirren und in die Irre führen will. Das zeigt sich auch deutlich am Beispiel des Ananias. Ananias beginnt zu zweifeln: Gibt es wirklich einen Auftrag von Gott, der in die Höhle des Löwen führt? Ich, Ananias, soll zu Saulus gehen, soll ich ihm mit zärtlicher, helfender Liebe beistehen, der dich, o Herr, und deine Anhänger mit größter Grobheit und kühnster Entschlossenheit verfolgt hat? Weißt du nicht, wer dieser Mann ist, und warum er hierher gekommen ist? Dies ist der kritischste Moment der Botschaften und der Führung Gottes. Wir hören das Wort Gottes gut, wir kennen seinen Willen gut, aber... und dann kommen die Ausreden. Wir wissen, dass wir mehr zur Ehre Gottes geben sollten, sowohl an Zeit als auch an Geld, aber wir haben von beidem nicht genug. Wir wissen, dass wir uns mehr um die Armen kümmern, die Kranken besuchen, als Nachfolger Christi leben sollten, aber wer kann das alles tun? Unser Reden ist so voller "Aber" wie Igelstacheln, deren Funktion es ist, die äußeren Unannehmlichkeiten abzuwehren, die die Ruhe des Ichs stören. Jeder würde einen Auftrag von Gott erhalten, aber nicht jeder nimmt ihn ernst, und nicht jeder nimmt ihn an. Welche schrecklichen Folgen hätte es gehabt, wenn Ananias der Versuchung nachgegeben und sich geweigert hätte, Gottes Führung anzunehmen! Auch hier sagte Gott nach all den Ausreden einfach: "Geh weg!", und Ananias ging weg.
Wenn jemand in der Botschafterschaft Gottes wandelt, braucht er nicht zu befürchten, dass seine Arbeit erfolglos sein wird. Oft werden sogar die Diener des Wortes durch das scheinbare Fehlen eines greifbaren Ergebnisses ihrer Verkündigung in Versuchung geführt. Schade. Alles, was wir verdanken, ist, dass Gott zu uns gesprochen hat und uns seine Botschaft anvertraut hat, damit wir sie weitergeben. Es ist nicht die Aufgabe des Postboten, den Brief zu schreiben, sondern den bereits geschriebenen Brief dem Empfänger zu überbringen. Es ist auch die Aufgabe der Postboten Christi, die Botschaft zu überbringen - für den Inhalt und das Ergebnis der Botschaft ist derjenige verantwortlich, der sie sendet.
Eines ist sicher: Ananias tat, was ihm gesagt wurde - und sah ein Wunder: Saulus' Augen wurden geöffnet und seine Seele mit dem Geist Gottes erfüllt. Aus Saulus wurde der Apostel Paulus. Wenn wir uns mit den Worten "Sohn Gottes, der Herr hat mich gesandt" an andere wenden, dann führt unser Weg von Wunder zu Wunder, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. Bist du ein Jünger? - Ich bin durch das Wort gebunden: Der Herr hat dich gesandt. Bist du ein Jünger? - Bevollmächtigt durch das Wort: Der Herr hat dich gesandt.
Amen.
Datum: 22. Januar 1939.